<Продолжим чтение предыдущей части.>

В Гита, три пути – путь преданности, путь знания и путь действия – подробно обсуждаются.

Поэтому, независимо от того, какой путь выбирает ищущий истину, в этой книге каждый сможет найти достаточно материала, чтобы помочь ему.

Однако Арджуна был преданным слугой своего господина.

Поэтому, хотя Господь освещает различные пути, в качестве конкретных указаний для Арджуны он обычно призывает следовать пути действия, уделяя особое внимание преданности.

В некоторых местах кажется, что предлагается только само действие. Однако даже там, если учитывать другие места, следует понимать, что преданность подразумевается.

В четвертой главе, тридцать четвертом стихе, Господь повелевает Арджуне приближаться к просветленным людям и просить у них наставлений.

Однако, это было сделано для того, чтобы показать Арджуне способ самореализации, а также предостеречь его. Господь не намеревался фактически отправить Арджуну к какому-либо просветленному человеку, где он мог бы искать мудрость. Сам Арджуна также не искал мудрости в каком-либо месте, следуя методам, упомянутым в этом отрывке.

Изучая начало и конец «Гита», можно сделать вывод, что его вершина – это "отдача себя", то есть самопожертвование.

Действительно, учение Гита начинается со слов из второй главы, одиннадцатый стих: "Не печальтесь о тех, кто должен страдать".

Однако, семя этой идеи содержится в словах Арджуны, приведенных во второй главе, стихе 7. Слово "prapannam", то есть "преданный", "поверивший", указывает на его дух самоотречения.

Поэтому, в заключение, учитель завершает свое учение словами: "Передайте мне все свои обязанности".

В книге «Гита» нет ни одной главы, в которой бы не упоминалось о преданности.

В качестве примеров можно привести следующие отрывки: вторая глава, шестьдесят один стих; третья глава, тридцать стих; четвертая глава, одиннадцать стихов; пятая глава, двадцать девять стихов; шестая глава, сорок семь стихов; седьмая глава, четырнадцать стихов; восьмая глава, четырнадцать стихов; девятая глава, тридцать четыре стиха; десятая глава, девять стихов; одиннадцатая глава, пятьдесят четыре стиха; двенадцатая глава, два стиха; тринадцатая глава, десять стихов; четырнадцатая глава, двадцать шесть стихов; пятнадцатая глава, девятнадцать стихов; шестнадцатая глава, один стих; семнадцатая глава, двадцать семь стихов; восемнадцатая глава, шестьдесят шесть стихов.

Таким образом, в каждой главе "Гита" содержится упоминание о преданности. Особенно главы с седьмой по двенадцатую содержат множество отсылок к бхакти, поэтому они считаются шестью главами, посвященными преимущественно бхакти.

Аналогично, упоминания о знаниях встречаются во многих главах. В частности, во второй, пятой, тринадцатой и восемнадцатой главах содержится большое количество стихов, посвященных знанию.

Кроме того, "Гита" раскрывает не только истину о преданности и знании, но также секреты действия. В некоторых стихах второй, третьей, четвертой, пятой и шестой глав подробно объясняются секреты действия, а тема действия рассматривается и в других главах.

То есть, книга Гита не является лишь трактатом о преданности. Она достаточно полно освещает все три темы: знание, действие и преданность.