ਯੋਗਾ ਦੇ ਮੰਤਰ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਵ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ (ਅਹੰਕਾਰ) ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਜਦੋਂ ਮੰਤਰ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਹੰਕਾਰ ਕਿਉਂ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਾਈਡ ਦੇਖੋ, ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸਦਾ 2 ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
・ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਪਰੰਤੁ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਿਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਸਕ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੰਤਰ ਧਿਆਨ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਮਾਸਕ ਹਟ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜੋ ਹੈ, ਉਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਕਾਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਦੀ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਧੀ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸੀ।
・ ਮੰਤਰ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਅਜਿਹੜੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ (ਅਸਟ੍ਰਲ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ ਚਿਤਤਾ) ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੰਤਰ ਧਿਆਨ ਅਣਚਾਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਣਚਾਹੇ ਵਿਚਾਰ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਮੰਤਰ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਵੈ (ਇਗੋ) ਵਧਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾ ਹੈ। ਯੋਗ ਦਾ ਧਿਆਨ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਿਰਥਿਤ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਧਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵੀ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਵਿਧੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ "ਮੈਂ" (ਇਗੋ) ਵਧਣ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਆ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਵੋ। ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਫੜ੍ਹੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ "ਫੜ੍ਹੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ" ਗੱਲ ਇੱਕ ਮੰਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੋਗ ਦਾ ਮੰਤਰ ਧਿਆਨ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਮੰਤਰ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਹੀ ਚਲਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ "ਮੈਂ" (ਇਗੋ), ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ ਘੱਟ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੁਬਾਰਾ ਜਰੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਸ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੁਨਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਲਚਕਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਧ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਲ਼ਤੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲਾਉਂਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਤੀਜੇ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।
ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਦੋਹਾਂ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਹਾਲਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕੁਝ ਧਿਰਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੀ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਛਵੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜਿਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੰਤਰ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਵੀ ਉਸਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ "ਜਾਹ-ਹਿਰਾ" ਜਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕ੍ਰਗੁਣਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿੱਚ, ਮੈਂਟਰਾ ਧਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਸ਼ਾਇਦ ਕੇਵਲ ਇਕਾਂਤਰਤਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਸਣ ਵਾਲਾ ਧਿਆਨ ਜਾਂ ਸ਼ੁਕ੍ਰਗੁਣਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਛਾਨਣਾ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਗੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਅਸੁਖ ਸੁਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।