요가 만트라 명상에서 자아가 강해지는 것처럼 보이는 사람이 가끔 있는데, 조용했던 아이가 집중적인 만트라 명상을 하면서 자아(에고)가 강해지는 이유는 무엇일까 생각했습니다. 그런데 제 내면의 가이드에 따르면, 그럴 수 있는 이유는 두 가지입니다.

・원래는 성격이 거칠었지만 겉으로 억누르고 살아가던 가면이 만트라 명상을 통해 벗겨지면서 진짜 자신이 드러나기 때문에 자아가 강해지는 것처럼 보이는 것일 뿐, 원래부터 그랬던 것일 수도 있습니다.
・만트라 명상은 생각하는 마음(아스트랄계, 요가에서 치타)으로 하기 때문에, 필연적으로 자아를 자극합니다. 만트라 명상은 잡념을 없애는 데는 효과적이지만, 잡념이 사라진 상태에서 더 만트라 명상을 하면 자아(에고)가 강화되는 경향이 있습니다.

이것은 좋고 나쁨이 있으며, 요가의 명상은 기본적으로 좋은 것이지만, 어느 정도 명상이 진행된 후에도 방법을 바꾸지 않으면 자아(에고)가 강해지는 경향이 있다는 것입니다. 잡념이 많은 상태에서는 생각을 어떤 한 점에 집중시켜 잡념에서 벗어나는 것이 필요하며, 특히 처음에는 어떤 것에 매달리는 것이 필요합니다. 그 매달리는 것이 만트라일 수도 있습니다. 그 의미에서, 요가의 만트라 명상은 매우 효과적입니다. 하지만 어느 정도의 고요한 경지에 도달한 후에도 가르쳐진 대로 만트라 명상을 계속하면, 그동안 약해지고 조용해졌던 자아(자아)가 활성화되어 강해질 수 있습니다.

정신적인 성장은 꽤 센스가 필요하며, 자신의 상태를 정확히 파악하고 유연하게 대처하는 것이 중요합니다. 잘 모른 채 가르쳐진 대로 하면, 모르는 사이에 너무 많이 하거나 의도하지 않은 결과를 낳을 수 있습니다.

명상에서 집중과 관찰은 양날의 검이며, 그 두 가지가 결합되어 감사나 사랑이라는 상태에 도달합니다. 하지만 일부 종파에서는 그 중 한 가지를 지나치게 중요하게 생각합니다.

물론, 그것은 본인이 무엇을 원하는가에 따라 다릅니다. 자아를 강화하여 인생을 강하게 살고 싶다면 만트라 명상을 계속하는 것도 목적에 부합할 수 있습니다. 그것은 본인이 자유롭게 결정할 수 있습니다.

반면에, 자아(에고)와 같은 단계를 넘어 사랑이나 감사에 도달하고 싶다면 어느 정도의 궤도 수정이 필요하며, 그렇게 되면 만트라 명상뿐만 아니라 단순히 집중하는 명상이나 감사하는 명상으로 바꾸는 것이 더 좋을 수도 있습니다. 그런 것들은 스스로 판단하기 어렵기 때문에, 훌륭한 스승이 있으면 마음이 든든할 것입니다. 스승이 없다면, 스스로 자신의 상태를 정확히 파악하고, 약간의 위화감을 느낀다면 궤도 수정하거나 자신의 방향을 찾아야 합니다.