Gestern gab es noch einen deutlichen Unterschied im Zentrum des Kopfes, von links nach rechts. Obwohl der Pfad zum rechten Ohr einigermaßen offen war, war der Pfad zum linken Ohr, obwohl er in letzter Zeit einigermaßen geöffnet war, noch nicht offen.

Heute Morgen begann es damit, dass ein Kribbeln wie statische Elektrizität von unterhalb des äußeren Augenwinkels des linken Auges ausging und sich aktivierte, und dann floss allmählich Energie vom äußeren Augenwinkel zum linken Ohr. Da der Fluss gut war, setzte ich die Meditation fort, was dazu führte, dass der Pfad im oberen Bereich des Ohrs sich so weit aktivierte, dass der Unterschied zwischen links und rechts fast verschwunden war. Aber selbst dann scheint der rechte Bereich noch etwas besser zu sein, aber dieser Unterschied scheint fast wie ein Messfehler.

Ich hätte hier die Meditation beenden können, aber da noch Zeit war, setzte ich die Meditation fort. Ich spürte, dass der Bereich vom oberen Ohr aus, der sich etwas näher am Hinterkopf befindet, schwach war, also meditierte ich weiter, um ihn mit dem Sahasrara-Chakra zu verbinden.



Es scheint, dass die Aktivierung allmählich von den Ohren ausgehend in Richtung der oberen Stirnseite fortschreitet, und die obere rechte und linke Seite des Hinterkopfes (die obere rechte und linke Seite des Hinterkopfes) sind jeweils mit den oberen Bereichen der linken und rechten Ohren verbunden und werden aktiviert, wodurch die Energie des Sahasrara-Chakras stabil zu sein scheint, entweder in einer dreieckigen oder kreisförmigen Form.

Dadurch wird es einfacher, dass die Energie vom Zentrum des Kopfes zu den Ohren fließt, was dem, was im Yoga als Ida (links) und Pingala (rechts) bezeichnet wird, entspricht, wodurch die Energie auf der linken und rechten Seite des gesamten Körpers aktiviert wird. Darüber hinaus scheint die Aktivierung des Sahasrara-Chakras durch die Verbindung mit dem Sahasrara-Chakra über den Bereich um die Ohren herum verstärkt zu werden.

Bisher waren die Bedingungen für die Aktivierung des Sahasrara-Chakras nicht so klar definiert, und es gab Zeiten, in denen es sich so anfühlte, als ob der Sahasrara-Chakra geöffnet sei, und Zeiten, in denen dies nicht der Fall war. Es scheint, dass ein Zustand, in dem nur ein Punkt geöffnet ist, instabil ist, und dass die Route, die vom Zentrum des Kopfes oder dem Bereich zwischen den Augenbrauen aufsteigt, wahrscheinlich die Grundlage ist. Allein dadurch öffnet sich das Sahasrara-Chakra ein wenig, aber zusätzlich zur Verbindung von den Ohren über die linke und rechte Seite des Hinterkopfes zum Sahasrara-Chakra scheint es, als ob die Stabilisierung erleichtert wird, wenn drei Punkte als Stützpunkte dienen und das Sahasrara-Chakra kreisförmig aktiviert wird.

Dies ist noch eine Hypothese, aber ich habe das Gefühl, dass dies der Fall sein könnte. Ich werde dies in Zukunft weiter untersuchen und prüfen, ob es sich um eine reproduzierbare Erfahrung handelt.

...Das alles ist heute Morgen passiert.

Am selben Tag besuchte ich den Kannon-ji-Tempel in Narita, Chiba. Bis zu einem gewissen Punkt habe ich die Besichtigung und die Sehenswürdigkeiten genossen, aber als ich den Friedens-Großturm betrat und die riesige Statue des Fudo-Myoo-Buddha und die tibetisch anmutenden Mandalas sah, spürte ich plötzlich ein Kribbeln im Sahasrara-Chakra und befand mich in einem meditativen Bewusstseinszustand. Ich blieb dann eine Weile stehen, betrachtete die Umgebung und konzentrierte mich auf das Sahasrara-Chakra, woraufhin zunächst die Energie in den oberen Bereichen der linken und rechten Ohren und im gesamten Bereich des Kopfes anstieg, wie ich es heute Morgen erlebt habe.

Als ich diesen meditativen Zustand weiterführte, trat ein weiterer Zustand ein, und die oberen Bereiche der vorderen Teile der Ohren (sowohl links als auch rechts, ziemlich gleichzeitig) begannen ebenfalls zu aktiviert werden.

Dadurch wurden insgesamt fünf Punkte, nämlich der obere vordere Bereich, die oberen vorderen und hinteren Bereiche beider Ohren, zu Fokus-Punkten, und das Sahasrara-Chakra wurde relativ kreisförmig im gesamten Bereich des Kopfes aktiviert.

Ich beobachtete, dass der obere vordere Bereich des rechten Ohrs weniger aktiv war als der entsprechende Bereich auf der linken Seite, also konzentrierte ich mich hauptsächlich darauf, diesen Bereich zu aktivieren, und brachte die Energie im Wesentlichen ins Gleichgewicht. An diesem Ort ist es relativ einfach, dies zu erreichen. Zu Hause dauert es oft eine oder zwei Stunden, bis dies geschieht.

Ich habe dann noch einen Moment in einer meditativeren Haltung angehalten und bin, nachdem ich mich etwas beruhigt hatte, von dort weitergegangen. Ich habe immer noch das Gefühl, dass der Aufstieg noch etwas anstrengend ist, aber im Moment denke ich, dass es für heute ausreichend ist.

Zur Ergänzung:
Ich habe an diesem Ort ein wenig Inspiration gefunden und mir kam der Gedanke (wenn auch erst jetzt), dass der japanische Buddhismus (vielleicht schon vor Jahrhunderten) bei den Heiligen im Himalaya lernen hätte sollen. Seit dem Zeitalter der Entdeckungen hätte man problemlos nach Rishikesh oder Gangotri im Himalaya reisen und von den Heiligen lernen können. Selbst während der Sengoku-Zeit hätten (einige weise Menschen) vielleicht den Weg in den Himalaya suchen können, um Erleuchtung zu erlangen, und wenn man die Lehren der Weisen wieder (nach Japan) eingeführt hätte, wäre der Buddhismus nicht so weit verfallen und zu einem Bestattungsbuddhismus geworden. Ich hatte den Eindruck, dass es eine Art Bedauern und Hoffnung war, dass (während der Sengoku-Zeit) die buddhistischen Tempel, anstatt sich auf Luxus zu konzentrieren, einen Teil ihres Geldes verwenden hätten können, um jemanden zu einem Studium in den Himalaya zu schicken. Ich denke mir zwar, dass es jetzt zu spät ist, etwas über die Sengoku-Zeit zu sagen... Aber vielleicht gibt es dort eine Seele, die Reue empfindet.

Zusammenfassung der Veränderungen:






1. Den Mittelpunkt des Kopfes als Ausgangspunkt nehmen und die linke und rechte Seite des Kopfes bewusst machen. Aktivierung der linken und rechten Seite des Körpers (Ida und Pingala), z.B. Wangen, Brust, Schultern.

Dies ist ein Grundprinzip, das in den letzten Tagen angewendet wird. Auch heute Morgen habe ich zuerst dieses Grundprinzip angewendet.

Das Bewusstsein konzentriert sich auf die linke und rechte Seite des Kopfes, und (relativ automatisch) fließt Energie durch die linken und rechten Wangen, die linke und rechte Brust, die linke und rechte Schulter, den linken und rechten Arm und schließlich die linke und rechte Seite des Fußes und aktiviert sie. Im Yoga wird der Punkt zwischen den Augenbrauen (Ajna) als der Punkt beschrieben, an dem Ida, Pingala und Sushumna zusammenlaufen. Bei mir scheint es so zu sein, dass die Verbindung zu Ida und Pingala von diesem Punkt aus schwach ist, weshalb die Energiezirkulation durch bloße Konzentration verbessert wird. Ich vermute, dass es möglicherweise unnötig ist, sich bewusst zu aktivieren, sobald die Energie ungehindert fließt, aber da ich noch nicht vollständig geöffnet bin, achte ich bewusst auf die linke und rechte Seite.

2. Route vom Kopfzentrum zu den Ohren (links und rechts).

Kopfzentrum → Rechtes Ohr: Vor kurzem geöffnet, jetzt funktioniert es einigermaßen.
Kopfzentrum → Linkes Ohr: Heute Morgen endlich geöffnet (wie oben beschrieben).

3. Von den Ohren aus, in einer diagonalen Richtung nach oben (links und rechts).

Heute Morgen geöffnet (wie oben beschrieben).

4. Von den Ohren aus, in einer diagonalen Richtung nach vorne (links und rechts).

Am selben Tag, am Mittag, geöffnet (wie oben beschrieben).

5. Vom Hinterkopf nach oben.

Am frühen Morgen des folgenden Tages habe ich meditiert und dabei die oben genannten Punkte bewusst gemacht. Ich hatte das Gefühl, dass die Energie vom Hinterkopf aus direkt zum Scheitelpunkt floss, stärker als zuvor. Aber es scheint immer noch nicht vollständig verbunden zu sein. Dies könnte ein zukünftiges Ziel sein. Es könnte als der sechste Fokuspunkt betrachtet werden, aber es scheint dicker zu sein als die anderen Punkte, so dass es entweder der sechste Punkt oder ein Punkt, der sich etwas innerhalb der fünf anderen Punkte befindet.

Es ähnelt geometrisch einem Fünfstern oder einem Sechseck, also habe ich es ausprobiert und ein Diagramm gezeichnet. Es handelt sich nicht um eine Energie, die ich als solche Linien und Formen wahrnehme, sondern ich habe es nur ausprobiert. Die ursprüngliche Empfindung ist eher, dass von den Punkten eines Fünfsterns dicke Säulen aufsteigen. Wenn man jedoch ein Diagramm zeichnet, erreicht man mit einem Fünfstern nicht genau die Schnittpunkte, daher passt ein Sechseck besser. Im Gefühl gibt es eine Säule, die vom Hinterkopf aus in den Fünfstern hineinragt, aber es ist nicht möglich, dies in einem flachen Diagramm darzustellen. Es könnte sein, dass ein Fünfstern die richtige Antwort ist, obwohl das Gefühl korrekt ist. In der astralen Welt gelten keine Einschränkungen der materiellen Welt, daher ist dies möglich. Es könnte auch in einer dreidimensionalen, sternförmigen Form möglich sein, aber was meinen Sie?

Es scheint, als ob sich ein Tempel in meinem Kopf bildet.
Vorläufig behalte ich meine Entscheidung ab.





5. Innenseite des Hinterkopfes

Im oberen Bereich des Hinterkopfes, etwas nach innen, oder im zentralen Bereich des Kopfes, etwas hinter dem Zentrum, hat sich ein Geräusch wie "Mishi-mishi" und "Baki" entwickelt.
(Dies ist das Hauptproblem, aber es gibt auch unerwartete Geräusche wie "Baki" an verschiedenen Stellen, zum Beispiel im oberen linken Bereich des Kopfes.)

6. Innenseite des oberen Kopfes und die Haut des Scheitelpunkts

Einige Tage später verspürte ich ein prickelndes Gefühl wie Strom zusammen mit einem Gefühl, als ob etwas in die Kopfhaut des gesamten Scheitelpunkts eindringt, und gleichzeitig hatte ich für einen Moment das Gefühl, als ob eine "Wunde Salzwasser berührt", und ein leichtes Schmerzgefühl in der Wunde, aber das dauerte nur einen Moment und verschwand sofort. Danach wurde es einfacher, eine Aura in den gesamten Bereich des Sahasrara zu leiten, und der Sahasrara wurde leichter aktiviert, aber es scheint noch nicht so, als ob die Energiekanäle vollständig geöffnet wären.

7. Von beiden Wangen über die Ohren bis zum Scheitelpunkt

Die Aura scheint in gewissem Maße von den Wangen über die Ohren und durch die umliegenden Bereiche zum Scheitelpunkt zu fließen, aber da der obere Teil des Kopfes immer noch steif ist, muss ich ihn immer wieder lockern. Der Bereich etwas innerhalb der Ohren ist ebenfalls steif, und auch die Wangen und der Bereich um den Scheitelpunkt herum sind an vielen Stellen steif.

8. Bereich zwischen den Augenbrauen, Steifheit der Stirn, tief in den Augen

Etwa eine Woche später (16.11.)

Dieser Bereich ist etwas lockerer geworden, aber er ist immer noch sehr fest, und ich muss ihn sorgfältig und wiederholt lockern. Trotzdem ist er immer noch steif. Manchmal gibt es im Bereich zwischen den Augenbrauen ein Gefühl, das man als "Wärme" bezeichnen könnte, aber es ist nicht genau das, ein seltsames Gefühl, als ob etwas "Zirpen" verursacht, oder als ob ein Wind weht, oder so etwas, ein ungewöhnliches Gefühl, das ich nirgendwo anders erlebt habe, aber trotzdem ist die Steifheit im Bereich zwischen den Augenbrauen immer noch vorhanden. Auch die Stirn ist steif, und ich lockere sie immer wieder. Der Bereich tief in den Augen ist ebenfalls steif.

So lockere ich immer wieder verschiedene Bereiche des oberen Kopfes, aber zumindest scheint der Bereich unterhalb der Grenze zwischen den Ohren und den Wangen in gewissem Maße gelöst zu sein. Der mittlere Bereich ist noch nicht vollständig gelöst, aber die Grenze scheint in diesem Bereich zu liegen.

Bezüglich des unteren Kopfes scheint er bereits in gewissem Maße gelöst zu sein, und die Geräusche wie "Baki-baki" und "Mishi-mishi" sind fast verschwunden. Aber früher gab es auch im oberen Kopfbereich solche Geräusche, also vermute ich, dass auch im oberen Kopfbereich irgendwann plötzlich und in bestimmten Bereichen alles zusammenhängend gelöst werden könnte.

Obwohl es insgesamt immer noch eine gewisse Steifheit gibt, spüre ich, dass ich durch geduldige Meditation langsam und stetig Fortschritte mache.

9. Ein Aura fließt durch den linken und rechten hinteren Bereich des Hinterkopfes.

Am nächsten Tag (17. November) meditierte ich morgens, und ich spürte ein pochentes Gefühl im linken und rechten hinteren Bereich des Hinterkopfes, wo normalerweise die Aura nicht so weit reicht. Es schien, als ob sich allmählich ein Energieweg von der Unterseite des Hinterkopfes durch die linke und rechte Seite nach oben bildete. Obwohl der gesamte Hinterkopf noch nicht vollständig aktiviert ist, scheint der untere Teil des Hinterkopfes (des Kopfes) in gewissem Maße aktiviert zu sein.

10. Den oberen Teil des Kopfes entspannen.

In den letzten Tagen, und besonders heute (17. November), fühlt sich der Kopf an wie "Knorpel", und aufgrund des Knorpelgefühls, das durch Muskeln verursacht wird, gibt es eine Einschränkung der Bewegung im Kopf. Ich entspanne den Kopf durch Meditation. Während der Meditation werden diese "Knorpel"-Bereiche "gestreckt", und wenn sie bis zu einem gewissen Grad gedehnt sind, wird die Einschränkung plötzlich (nur ein wenig, nur in diesem Bereich) aufgehoben, und es entspannt sich buchstäblich ein wenig. Ich wiederhole dies.

An manchen Stellen sind die "Knorpel" zu "Muskeln" geworden, während an anderen Stellen es sich wie eine "Hülle" anfühlt, wobei der Grad der Entspannung zwischen der Innenseite und der Außenseite unterschiedlich ist. Selbst wenn die Innenseite entspannt ist, kann eine harte äußere Hülle (aus Knorpel) vorhanden sein, und in diesen Knorbeln gibt es "Risse" (oder ähnliches), so dass eine gewisse Bewegung möglich ist, aber es gibt noch Bereiche, in denen keine Bewegung möglich ist. Ich wiederhole die Dehnung und Kontraktion dieser Bereiche von innen aus, um sie "aufzublähen" und "zurückzuziehen", und löse so nach und nach die Blockaden.

Ich habe ähnliche Dinge auch im unteren Teil des Kopfes, auf den Seiten des Kopfes und am Hinterkopf gemacht, also ist das Grundprinzip dasselbe. Im Moment scheint der Schwerpunkt auf dem oberen Teil des Kopfes, dem zentralen Bereich und den vorderen Bereichen wie dem Stirnlappen und der Stirn zu liegen.

11. Das Haar auf dem Scheitel nimmt statische Elektrizität an.

Während der Meditation am Abend des gleichen Tages (17. November) spürte ich nicht nur eine Entspannung, sondern auch, dass das Haar im Bereich des Scheitels über einen relativ großen Bereich statische Elektrizität aufnahm, und ich meditierte mit einem Kribbeln. Die statische Elektrizität war so groß, dass sie fast den gesamten Kopf bedeckte, und zwar in einer Größe, die fast den gesamten Scheitel bedeckte. Es fühlte sich an, als ob das Haar wie bei einem Super Saiyajin aufgestellt wäre, aber wenn man es mit der Hand berührte oder im Spiegel betrachtete, gab es keine physischen Veränderungen. Es scheint also nur ein Gefühl zu sein. Wenn man die Spitzen der Haare berührte, waren sie relativ normal und es gab keine besonderen Veränderungen. Daher hatte ich das Gefühl, dass die statische Elektrizität bis zu den Spitzen der Haare reichte, aber da es sich um den Kopf handelt, könnte es sich um eine Täuschung handeln, und es könnte sich tatsächlich um den Bereich in der Nähe der Kopfhaut handeln.