Simplemente, una sociedad donde las personas no están luchando financieramente es un mundo difícil de vivir. Incluso para comer una comida, se requiere consideración por los demás, y es una situación sofocante. Esto es algo que puedo decir basándome en mi experiencia en la región costera del Pacífico de Japón, en una línea de tiempo diferente.
Entiendo que muchas personas están pasando dificultades económicas, pero en una sociedad donde las personas no carecen de alimentos, ropa y vivienda, las personas tienden a volverse arrogantes y hay muchas personas que gritan a los demás sin respetarlos. Hay muchas personas con bajos umbrales de ira, y he visto escenas donde de repente se ponen histéricas.
En otras palabras, incluso si las personas no tienen problemas con la comida, la ropa y el alojamiento, los problemas continúan en diferentes formas. Las personas tienen deseos de sentirse "realizadas", y si esos deseos no se satisfacen, la ira y la ansiedad aumentan.
En el comedor, las comidas eran básicamente gratuitas, o, si había un cargo, era una cantidad nominal. Al comer, las personas "dudaban" y "estaban nerviosas" mientras observaban la expresión del anfitrión, y preguntaban cortésmente: "Me gustaría tomar una comida...". Si decían "de acuerdo", las personas comían en silencio, y después de comer, se inclinaban profundamente y decían: "Gracias...". A veces, pagaban la tarifa, pero algunas tiendas no la aceptaban.
Además de la sala de comidas, en lugares como tiendas de telas y posadas, es algo común hacer peticiones de manera "humilde". Las peticiones inapropiadas se tratan de la misma manera.
Además, era una sociedad donde se esperaba que las personas se vistieran de manera apropiada para su estatus. No existen reglas oficiales, pero las personas se sienten presionadas para usar ropa que sea adecuada para su estatus.
En la sociedad actual, se están diciendo muchas cosas, como la renta básica y las revoluciones energéticas que eliminarán las dificultades financieras. Sin embargo, se dice que una sociedad así solo puede existir en unos pocos lugares, y que incluso en Japón, la situación es ahora cuestionable. La "Esfera de coprosperidad" (Mayor Esfera de Coprosperidad de Asia Oriental) se basó en los valores japoneses, pero incluso en el mundo actual, si las personas se vuelven financieramente seguras, es posible que todos dejen sus trabajos, lo que provocaría el colapso de la infraestructura. Como resultado, podríamos volver a la teoría del equilibrio de Keynes y terminar en una sociedad donde el dinero escasea nuevamente.
Si las personas cumplen con sus obligaciones incluso cuando tienen mucho dinero, entonces podría ser posible una sociedad con menos dificultades económicas. Por otro lado, si las personas simplemente quieren ser perezosas y crear una sociedad de ociosos, entonces terminaremos una vez más en una sociedad donde el dinero es insuficiente y las personas experimentan dificultades.
Alternativamente, como resultado de que las personas ya no se preocupen por la comida, la ropa y el alojamiento, otras cosas además del dinero podrían volverse importantes. Podría volverse imposible obtener artículos o servicios raros simplemente teniendo dinero, y los juicios arbitrarios de aquellos que "proporcionan" servicios podrían aumentar. Los proveedores podrían juzgar cuántos bienes o servicios proporcionar basándose en "a quiénes se los están dando". Dado que todos tienen suficiente dinero, no podemos simplemente proporcionar bienes y servicios a todos. Si se elimina la "restricción" del dinero, no hay otra forma de restringir las cosas, y es posible que los límites de la prestación de servicios y bienes se establezcan mediante juicios (personales) arbitrarios de las personas. Esta es una posibilidad basada en la experiencia de la "Esfera de prosperidad común".
En realidad, basándose en la experiencia de la "Esfera de Co-prosperidad", la sociedad actual es más saludable que la sociedad sofocante y cerrada de la "Esfera de Co-prosperidad". En la era actual, si tienes dinero, puedes ir a un restaurante y comer sin preocuparte por nadie, y lo mismo ocurre con las cafeterías. En términos de interacciones con los demás, la sociedad actual parece ser un lugar más casual y agradable para vivir.
El sistema de dinero actual puede considerarse que permite a las personas aprender y tener la esperanza de convertirse en "buenas personas" porque requiere un cierto grado de esfuerzo para obtenerlo. Una sociedad sin dificultades financieras es una sociedad donde el ego puede comportarse libre y arbitrariamente, y es una sociedad donde personas extrañas pueden tener poder y seguir siendo influenciadas por él, como se ve en algunas comunidades rurales aisladas. Al menos, si existe una "restricción" del dinero, eventualmente conducirá a un declive y una pérdida de poder, y entonces las personas pueden "aprender" nuevamente en una situación donde no hay dinero.
Incluso si la situación actual conduce a una abundancia de dinero, solo unos pocos individuos astutos se volverán ricos. Surgen grandes conglomerados, dominando el mercado en áreas como "tierra" y "servicios", lo que dificulta enormemente que el público en general participe. Si bien los bienes y servicios pueden parecer iguales en la superficie, en realidad están restringidos, y los buenos productos y servicios están casi completamente "ocultos" del público en general, hasta el punto de que el público en general puede ni siquiera darse cuenta de que existen. Como resultado, aunque el sistema parece igualitario y promueve el intercambio, la realidad es que las personas viven en mundos diferentes desde el principio, y no pueden reconocer la vida, los bienes y los servicios de los demás.
Esto podría ser potencialmente una sociedad ideal, pero si fracasa, podría convertirse en un mundo donde los arrendadores arrogantes y las personas desagradables prosperan, lo que dificultaría mucho la vida. En la Esfera de la Prosperidad Compartida, ambos aspectos parecían coexistir. Con el tiempo, las personas gradualmente acumularon estrés. En cierto modo, era una sociedad muy ideal, pero también había un cierto número de personas extrañas, y estas personas extrañas a menudo dominaban los bienes, la tierra y los servicios. Por ejemplo, al recibir un servicio, como comer en un restaurante, uno tenía que hacer una reverencia profunda al dueño, con la parte superior del cuerpo paralela al suelo y la cintura doblada aproximadamente 90 grados, y decir cortésmente (incluso si era adulación): "Estaba delicioso, gracias". El dueño entonces sonreía y decía: "Oh, ¿de verdad? Vuelva pronto". Esto puede parecer una sociedad ideal, pero algunos dueños podrían volverse histéricos si perciben la más mínima grosería por parte de un cliente, lo que obliga a los clientes a tener mucho cuidado con el dueño, creando una sociedad muy sofocante.
Por supuesto, todavía existen historias como esta en la actualidad. Si bien es natural tener alguna interacción con el personal al recibir un servicio, en la Esfera de Coprosperidad, la insistencia en ser considerados con la tienda era excesiva, creando una sociedad donde las personas constantemente sentían una gran cantidad de estrés.
Algunas personas espirituales están buscando una "sociedad donde las personas no estén preocupadas por el dinero", y están hablando de varias cosas, como la energía gratuita y una revolución en el sistema monetario. Sin embargo, sé lo que fue vivir en la Esfera de Coprosperidad, y creo que la sociedad capitalista actual es, en realidad, un lugar mejor para que las personas vivan felices.
Y, dado que el capitalismo funciona teniendo algo "que falta", ya sea energía, vivienda o comida, si consideramos que el capitalismo es una elección hecha según la voluntad de Dios, entonces creo que Dios está tomando diversas medidas para mantener este estado de "falta" con el fin de perpetuarlo.
En realidad, existen muchos lugares donde se discuten teorías de la conspiración, como "los movimientos para suprimir la 'energía libre' y tecnologías similares son parte del lado oscuro de la industria energética". Sin embargo, basándonos en principios fundamentales, incluso si existen tales movimientos, si son conspiraciones humanas, es imposible para los seres humanos comunes suprimir "todo". Por lo tanto, parece más natural creer que hay una voluntad divina detrás del hecho de que "todo" ha sido suprimido una y otra vez. De hecho, incluso si algo parece ser una conspiración, el mundo es vasto, y a menos que haya una voluntad divina, la "energía libre" y tecnologías similares normalmente serían utilizadas en algún lugar del mundo. Por lo tanto, el hecho de que "todo" relacionado con la energía libre está siendo suprimido sugiere que Dios tiene la intención de mantener a las personas en un estado "restringido" para que puedan ser guiadas para convertirse en "buenas personas", previniendo una revolución social que permitiría a las personas participar libremente en actividades, lo que llevaría a una mayor deterioro de la sociedad. Esa es mi interpretación personal.
En lugar de eso, cuando veo el ego de los actuales defensores de la "energía gratuita", veo destellos de deseos personales e intenciones egoístas de vivir libremente. Esto revela que, incluso si las personas obtienen libertad energética, no necesariamente serán felices. El deseo subyacente de los actuales defensores de la "energía gratuita" es vivir una vida de lujo como los nobles. Esto significa que, en un sistema así, las personas que forman la base y mantienen el sistema en funcionamiento se verían obligadas a trabajar como esclavos para apoyar esa sociedad. Esta sociedad jerárquica, como la Edad Media con "nobles y esclavos", es algo que Dios desearía menos. Mientras que los defensores de la "energía gratuita" avancen en esa dirección, "todo" lo relacionado con la energía gratuita será suprimido por Dios. En comparación con una sociedad con esclavos, la actual sociedad capitalista, donde hay una "falta" de algo, permite a las personas vivir vidas más felices.
Por otro lado, también existe la posibilidad de transitar hacia un estado similar a una "esfera de coprosperidad", donde las personas cumplen sus obligaciones con suficiente dinero en circulación. Sin embargo, incluso en un estado así, existe la posibilidad de replicar los conflictos que existieron en la "esfera de coprosperidad".
En realidad, habrá un período de transición. Inicialmente, las personas pueden disfrutar de la libertad y la liberación de las limitaciones financieras, pero una sociedad donde las personas están "libres de limitaciones financieras" inevitablemente se transformará en un sistema donde a las personas no se les ofrecen servicios o bienes simplemente porque tienen dinero, sino que, más bien, los servicios y bienes se proporcionan "selectivamente" según el individuo y si realmente tienen necesidad. Esto se debe a que un cierto número de personas serán inevitablemente "descaradas" y exigirán cosas basándose únicamente en el dinero. Como resultado, las personas ya no podrán vivir libremente simplemente porque tienen dinero, y la sociedad se convertirá en algo parecido a la "esfera de la prosperidad compartida" (Kyoei-ken), donde las personas tienen que considerar constantemente los sentimientos de los demás, lo que la convierte en un lugar difícil para vivir.
Mientras que la gente puede disfrutar de la libertad durante las primeras décadas, eventualmente, se convertirá en una sociedad más problemática. Como manifestación de esto, el problema del turismo masivo en varias partes del mundo está surgiendo, y la situación en la que la gente puede no recibir un servicio adecuado simplemente porque tiene dinero puede verse como una posible dirección para el futuro de la sociedad. En la vida normal, si la gente se vuelve demasiado abundante y disfruta del tiempo libre, todavía habrá un cierto número de personas que proporcionen servicios, pero no sería sorprendente si hay una tendencia a restringir los servicios para aquellos que son simplemente "descarados" y solo quieren disfrutar. Tales juicios arbitrarios fueron el "sentido común" en la "Esfera de Coprosperidad".
Y, como está sucediendo ahora, cada vez más negocios operarán sin un letrero, solo a través de recomendaciones y referencias. Cuando las personas pueden vivir sin ganar mucho dinero, es natural que comiencen a aceptar solo clientes que sean adecuados. Por otro lado, los servicios para el público en general continuarán por un tiempo, y las personas no notarán este "muro invisible". Sin embargo, eventualmente, este "muro infranqueable" y este "muro invisible" serán reconocidos, y la jerarquía social se dividirá claramente.
Y, incluso si aparecen nobles inicialmente, solo recibirán el trato adecuado si tienen el carácter correspondiente. Incluso aquellos que inicialmente creen que pueden vivir sin hacer nada y han alcanzado un alto estatus social, eventualmente tendrán que hacer algo apropiado para ganarse el respeto. Esto se reflejará en su apariencia, comportamiento y personalidad, por lo que aquellos que tienen un estatus inapropiado y carecen de carácter, inevitablemente sufrirán. Lo más importante es la adecuación. Sin embargo, incluso si la primera generación es inapropiada, la siguiente generación tendrá una experiencia diferente, ya que vivirán una vida sin restricciones desde el nacimiento. Por lo tanto, a medida que cambian las generaciones, las personas que han recibido una educación adecuada ocuparán puestos que coincidan con sus habilidades, y este sistema se volverá estable.
Puede parecer que la energía gratuita conduciría a una revolución en el transporte, permitiendo a las personas viajar libremente a donde deseen. Sin embargo, en un sistema como la "esfera de coprosperidad", incluso al hospedarse en alojamientos, el origen de una persona era escrupulosamente examinado. Solo aquellos con empleos estables y un papel claro podían alojarse en lugares decentes. Si no había otros alojamientos disponibles, incluso alojamientos de calidad inferior podrían proporcionarse (debido a la necesidad de refugio de la persona), pero la calidad de la comida servida a menudo era notablemente diferente. Los huéspedes no tenían opción en la comida proporcionada; la posada determinaba lo que era apropiado según el estatus percibido del huésped. Solo aquellos que se presentaban bien, tenían un origen claro y estaban acompañados por varias otras personas recibían un servicio adecuado. En una sociedad con abundante dinero y energía, la capacidad de viajar libremente podría en realidad volverse más difícil. Por el contrario, la sociedad actual, donde los servicios están disponibles para aquellos que pueden pagarlos, es, quizás, más libre.
Es poco probable que los defensores de la energía libre y aquellos que buscan una revolución en el sistema monetario, que tienen como objetivo una transición hacia una sociedad menos libre y más restrictiva, tengan éxito en el futuro previsible. Si una sociedad así llegara a existir, sería una sociedad plagada de codicia y audacia, y para aquellos que recuerdan las dificultades de la "Esfera de Coprosperidad" (a nivel del alma), sería una experiencia traumática y repulsiva. Es natural preferir una sociedad sostenida por el dinero, donde uno puede vivir cómodamente. Quizás, las personas con esos recuerdos son instintivamente sensibles a los peligros de la energía libre y podrían incluso sabotearla.
Por lo tanto, aquellos que realmente comprenden el concepto de una sociedad de compartir pueden dudar, mientras que aquellos que buscan explotar la energía gratuita y la idea de una sociedad de compartir para su propio beneficio, o aquellos que aspiran a convertirse en poderosos y controlar una nación, pueden encontrarlo un eslogan útil. En tales casos, las actividades que promueven la energía gratuita y la libertad probablemente terminen siendo estafas. Actualmente, muchos de aquellos que proclaman en voz alta la igualdad no están abogando genuinamente por una sociedad de compartir (tal como la entienden aquellos que realmente la comprenden), sino que están ocultando su verdadero objetivo de crear una sociedad donde "el poder se concentra en el centro", una forma de "comunismo", y el público en general es esencialmente "esclavos" bajo el disfraz de la igualdad. Tales individuos engañosos pueden secuestrar el movimiento y conducir a resultados fraudulentos. Incluso si una actividad se lleva a cabo inicialmente por personas de buena voluntad, e incluso si hay muchas personas buenas involucradas, existe el riesgo de que individuos astutos se infiltren, gradualmente tomen el control de la organización o la actividad, y finalmente conduzcan a resultados fraudulentos. Como resultado, incluso si se logra la energía gratuita, la vida de las personas seguirá siendo difícil, nada cambiará, y solo los gobernantes serán diferentes, similar a la Revolución Francesa. Si el sistema no cambia, la estructura de poder seguirá siendo la misma, incluso si la fuente de energía cambia. Actualmente, existe aproximadamente un 30% de probabilidad de que la sociedad se convierta en un lugar tan desafortunado. Sin embargo, incluso si eso sucede, es solo la primera etapa. Esto podría desencadenar una revolución energética, creando una situación en la que, aunque las personas estén externamente restringidas por el sistema, pueden ser energéticamente libres si son conscientes de ello. En ese momento, aquellos que están en el poder intentarán evitar la aparición de una sociedad de compartir difundiendo propaganda para evitar que las personas se den cuenta de esto. Esto se debe a que hay individuos en el poder que quieren continuar viviendo una vida de privilegios. Este estado intermedio probablemente durará aproximadamente una generación. En la próxima generación, nacerán los hijos de estas personas privilegiadas en una posición similar, y a partir de ahí, puede surgir un camino hacia una sociedad igualitaria. Para entonces, la "propiedad" estará más establecida, especialmente los bienes raíces, que a menudo se transmitirán de generación en generación. Las personas vivirán sobre una base sólida basada en "tierra segura". Cuando los medios de vida de las personas están asegurados y garantizados, especialmente a medida que cambian las generaciones, lo que se utilizó previamente para adoctrinar y controlar a las masas cambiará gradualmente, y surgirá un consenso (especialmente entre la generación más joven) de que "no tienes que trabajar tanto" y "compartir es mejor". De esta manera, incluso si una sociedad de compartir no se realiza de inmediato, se sentará las bases para ella a lo largo de generaciones. Sin embargo, esto sigue siendo una perspectiva futura, y por el momento, una sociedad capitalista continuará. Esto se debe a que es probable que haga a las personas más felices.
Sin embargo, quizás, el escenario básico (con una probabilidad del 70%) es que no se convierta en una sociedad fraudulenta, sino que simplemente se transforme de manera fluida en una sociedad de intercambio. La sociedad fraudulenta mencionada anteriormente es una forma indirecta y una pérdida social, por lo que las personas deben ser cuidadosas y monitorear para evitar que tales estafadores tomen el control de la sociedad.
Cuando digo estas cosas, a menudo se me evalúa como "alguien que atrae esa realidad negativa" o "una persona negativa". Y, como con los movimientos espirituales del pasado, algunas personas intentan proyectar una imagen negativa y tratar de desviar la atención de estos peligros (o inconscientemente). Primero, estas personas que intentan manipular tales movimientos son solo una pequeña minoría, por lo que "la manifestación a través de la conciencia colectiva" no ocurrirá basándose en las ideas de unas pocas personas. Por lo tanto, no hay necesidad de preocuparse de que realmente suceda. Sin embargo, existe el riesgo de que un pequeño grupo de personas manipule el movimiento, lo que podría llevar a una realidad indeseable para el público en general. Por lo tanto, las personas deben tener cuidado para evitar que ocurra un mundo tan negativo, y deben ser capaces de identificar y excluir a las personas deshonestas. Si bien es necesario estar atento, no hay necesidad de preocuparse excesivamente. Por supuesto, la capacidad de discernir es esencial como un requisito previo.
La intención de Dios no es que esta sociedad capitalista termine, sino que Dios cree que una sociedad donde las personas no tengan que preocuparse por la comida, la ropa y el alojamiento es ideal. En la era de la prosperidad, cuando las personas ya no tenían que preocuparse por la comida, la ropa y el alojamiento, la sociedad se convirtió en una donde las personas se volvieron arrogantes y se sintieron sofocadas, por lo que evitar esa situación, "una sociedad donde las personas puedan vivir felices sin preocuparse por la comida, la ropa y el alojamiento" es lo que Dios desea.
Una sociedad así puede transitar desde la sociedad capitalista, e incluso, a medida que gradualmente se transforma en una sociedad donde las personas no tienen que preocuparse por la comida, la ropa y el alojamiento, si las personas continúan cumpliendo con sus obligaciones, podrán vivir felices.
Para lograr esto, las personas primero deben volverse ricas, dejar de preocuparse por el dinero, y incluso si tienen suficiente dinero, deben cumplir con sus obligaciones. Si las personas dejan sus trabajos porque tienen suficiente dinero, el nivel de precios aumentará según la teoría del equilibrio de Keynes, y la economía alcanzará un equilibrio donde no tengan suficiente dinero. Por otro lado, si las personas continúan trabajando como una obligación incluso si tienen suficiente dinero, tendrán una abundancia de dinero pero no serán extravagantes, no serán arrogantes, y no exigirán diversas cosas, y se realizará la sociedad ideal que Dios desea.
En cierta medida, como una tendencia importante, es probable que la transformación continúe, de manera gradual, hacia un mundo donde "el dinero tenga poco valor", y eventualmente todo fluirá hacia ese estado. Antes de que surjan estas tendencias importantes, es necesario establecer los valores que formarán la base del nuevo mundo. Si estos valores se establecen, será posible una transición fluida, pero las personas que están profundamente inmersas en la sociedad capitalista experimentarán un mayor impacto. En Europa y Estados Unidos, esto podría simplemente tomar la forma de un colapso económico, lo que llevaría a una sociedad caótica, y una "sociedad de la colaboración" podría no funcionar bien.
Gradualmente, la gente se está volviendo más rica y el dinero es abundante. A medida que personas de Europa y Estados Unidos acuden a la "Japón barata", estamos entrando en un estado de sobreturismo. Sin embargo, si cada vez más personas se quedan en la "Japón barata" durante meses, una "sociedad de intercambio" no funcionará. En una sociedad de intercambio, el principio básico es que si te quedas en un lugar durante mucho tiempo, debes ayudar con algún trabajo en esa área. De lo contrario, eventualmente serás tratado como una molestia y te pedirán que te vayas. Si bien el comienzo de la era de la transformación puede celebrarse con libertad, si todos tienen suficiente dinero, habrá cierto grado de "selección de clientes". En un mundo donde el dinero es abundante, es menos probable que alguien comience un negocio simplemente porque hay escasez de alojamiento. Actualmente, muchos extranjeros están abriendo hoteles en Japón con fines comerciales. Sin embargo, si ganar dinero se vuelve menos ventajoso, solo aquellos que contribuyen abriendo hoteles, o aquellos que continúan con el negocio familiar, sobrevivirán. En la Commonwealth, el inicio de nuevos negocios disminuyó, y la preservación de la tierra y los negocios familiares tradicionales se convirtió en la norma. En una sociedad estable, el "emprendimiento" disminuye, y los trabajos y la sociedad se transmiten de generación en generación. Esto tiene aspectos tanto positivos como negativos; para aquellos que aman las cosas nuevas, puede ser un mundo aburrido. Por lo tanto, el sistema de la Commonwealth no era necesariamente bueno, y el capitalismo tiene la ventaja de crear constantemente nuevos negocios, lo que puede ser agradable para las personas. Sin embargo, es una cuestión de equilibrio. El principio básico es el capitalismo, y el "intercambio" que se basa en los valores japoneses creará una fusión dinámica, que es lo que será interesante en el futuro.
En la Commonwealth, las profesiones eran demasiado rígidas, lo que llevó a una sociedad donde las personas no se preocupaban por sus medios de vida, pero era una sociedad muy restrictiva con poca posibilidad de cambio.
Por otro lado, la sociedad actual se basa en el capitalismo, y en países donde el capitalismo se ha enfatizado en exceso, como Occidente, se prioriza la búsqueda del interés propio. Sin embargo, incluso en esas sociedades, aquellos que tienen éxito pueden obtener dignidad y beneficios, por lo que existe la posibilidad de que cualquiera pueda ser feliz. Creo que lo bueno del capitalismo es que proporciona oportunidades.
Dios parece creer que ambos extremos son indeseables, y que una fusión del capitalismo y un sistema orientado a la comunidad sería ideal.
Observando el mundo, creo que solo Japón, como país, tiene el potencial de lograr esto. Ahí reside la esperanza. Si bien algunas personas, como los pueblos indígenas, pueden tener ideas de compartir y cumplir obligaciones, creo que solo Japón, como país, tiene el potencial de hacer esto realidad. Aunque Japón no está completamente unificado, existe una base para comprender tales conceptos.
Si la idea de que "el dinero es lo único que importa" se convierte en la corriente principal, como en otros países, esto conducirá a un estado perpetuo de "no tener suficiente dinero" debido al equilibrio keynesiano. Las personas seguirán aprendiendo a través de las limitaciones del "dinero" durante lo que parece una eternidad. En realidad, algunas personas necesitan aprender esto, y por lo tanto, pueden convertirse en "buenas personas".
Eso puede ser una experiencia de aprendizaje necesaria para esas personas, pero creo que un cierto número de personas ha llegado al punto en que necesitan superar esa etapa de aprendizaje.
En el pasado, incluso en Japón, algunas personas experimentaron situaciones difíciles y restrictivas dentro de un sistema orientado a la comunidad. Por lo tanto, es posible que, incluso para los japoneses, sea mejor aprender a ser una "buena persona" a través del dinero. Por ejemplo, incluso en Japón, ha habido problemas con "funcionarios públicos arrogantes", pero hay muchos ejemplos de cómo la privatización ha mejorado los servicios. Por ejemplo, JR solía tener empleados abusivos, pero el servicio ha mejorado. También, las áreas de servicio en las autopistas solían ser terribles, pero han mejorado. Incluso si el servicio gubernamental solía ser malo, el servicio ha mejorado en cierta medida incluso con los mismos funcionarios públicos. En otras palabras, creo que, durante los últimos 100 años o así, la gente generalmente ha pasado por este tipo de aprendizaje. Si continuamos con esto durante mucho más tiempo, conducirá a la introducción de ideas orientadas al dinero y absurdas desde el extranjero. Por lo tanto, probablemente sea el momento adecuado para cambiar.
Dado que Japón tiene el potencial de construir un nuevo sistema social como pionero, basándose en su experiencia con un sistema orientado a la comunidad, sería ideal que Japón pudiera hacer la transición a un nuevo sistema y que luego otros países pudieran seguir el ejemplo, aprendiendo de la experiencia de Japón.