El "yo superior" se conecta con el pecho, y una sensación de gratitud fluye. No es simplemente un sentimiento de "agradecimiento". El espacio, especialmente el pecho, se llena de amor o algo cálido, y esa sensación de plenitud es en sí misma gratitud.
Inicialmente, la sensación de gratitud que fluye se reconoce como el "yo superior". Sin embargo, esto parece ser algo pasivo, especialmente al principio. Fluye desde el pecho, llena el espacio, y la gratitud surge naturalmente. Es un fenómeno espontáneo, pero como viene acompañado de una sensación de fluir, se percibe como algo pasivo. El acto de fluir en sí es espontáneo, pero el "yo" recibe la sensación de amor o gratitud que fluye y la reconoce como "gracias", "gracias", "gracias".
Solo hay gratitud. "Ah, gracias". No hay nada más.
Después de un tiempo, este estado de gratitud persiste. Cuando el estado de gratitud se estabiliza, la fusión entre la gratitud y el "yo" (el ego) avanza un paso más. El "yo" (el ego) se ve envuelto en la gratitud, y se percibe que el "yo" (el ego) es el núcleo del centro de gratitud del "yo superior".
El "yo" (el ego, el ahankara) a menudo se percibe como algo negativo en los círculos espirituales y religiosos. Sin embargo, en realidad, cuando el "yo superior" envuelve al "yo" (el ego), se comprende que el "yo" es algo necesario como núcleo de uno mismo.
Por supuesto, el "yo" es solo una ilusión, y se puede recomponer a través de la separación del alma, la fusión con el alma grupal, etc. Por lo tanto, el verdadero "yo" es el "yo superior", el alma grupal o el Atman, que son entidades superiores. Sin embargo, para el "yo" actual, que es una entidad separada que vive en este mundo, el "yo" (el ego) es el núcleo.
Después de conectarse con el "yo superior", inicialmente se pensaba que el "yo" se desvanecería y se dejaría a cargo del "yo superior". Sin embargo, no siempre es así. Ciertamente, hay un aspecto de que el "yo" desaparezca, y cada vez más se delega en el "yo superior" (o, para decirlo de manera más coloquial, en Dios). Sin embargo, esto no significa que el "yo" desaparezca por completo, sino que el "yo" se purifica, y el "yo" desempeña una función importante como núcleo.
En la vida en esta Tierra, el ego es algo muy importante, y creo que el ego, aunque se purifique, no desaparece. Y entonces, llega la siguiente etapa.
■ De la etapa de recibir el amor y la gratitud de Dios, a la etapa de expresar gratitud de forma activa.
Quizás esto sea difícil de entender, así que lo explicaré paso a paso.
□ Primera etapa
Originalmente, el ego estaba en un estado pasivo, recibiendo la gratitud y el amor que emanan del "yo superior" que se encuentra en lo profundo del pecho.
Cuando esto se estabiliza, llega la siguiente etapa.
□ Segunda etapa
Cuando el ego está completamente lleno gracias a la gratitud y el amor del "yo superior", el ego se purifica y el "yo superior" se vuelve dominante. El "yo superior" se expande. En ese momento, el ego permanece dentro del "yo superior" como núcleo.
Incluso en la primera etapa, el ego y la gratitud del "yo superior" están en el mismo lugar, en el sentido físico y tridimensional, por lo que originalmente no hay separación. Sin embargo, en la primera etapa, todavía existe una ligera separación, como si el ego y la gratitud del "yo superior" no estuvieran completamente integrados, y como si hubiera una separación entre el lado que recibe (el ego) y el lado que da (la gratitud del "yo superior").
En la segunda etapa, la separación entre el ego y la gratitud del "yo superior" casi desaparece, y el ego existe de forma estable como el núcleo del "yo superior".
El ego al que me refiero aquí es un ego purificado, un ego que confía en el "yo superior" y que siempre recibe el amor y la gratitud del "yo superior". Este ego está lleno y siempre está agradecido por el amor del "yo superior" o el amor de Dios.
En esta segunda etapa, se comprende qué es la gratitud hacia Dios.
En la primera etapa, el ego recibía pasivamente el amor, o la gratitud, del "yo superior" y pensaba: "Ah, qué agradecido".
En la segunda etapa, el ego se vuelve activo y, junto con el amor o la gratitud del "yo superior", reconoce todo el espacio que lo rodea, que es, en otras palabras, Dios, y le da las gracias a todo lo que lo rodea, es decir, el ego expresa gratitud hacia Dios. Esta es una etapa activa.
Quizás, en el cristianismo y en muchas otras religiones, cuando se dice "demos gracias a Dios", se refiere a esta etapa.
Creo que, aunque recibir el amor de Dios en la primera etapa es difícil, también creo que explicar esto en la segunda etapa es algo difícil de comprender.
Como dicen las religiones, "amemos" o "agradezcamos", etc., son cosas fáciles de decir, pero en realidad, si no nos conectamos con nuestro yo superior (o Atman, o como se le llame), no podemos comprender la gratitud o el amor de Dios, lo cual me parece un camino muy difícil.
■ Complemento:
Pero no hay necesidad de ser tan pesimistas, porque incluso si no se comprenden estas cosas complicadas, especialmente en Japón, las mujeres, desde su nacimiento, conocen el amor y la gratitud y viven sus vidas cotidianas conectadas con Dios, por lo que quizás no es necesario preocuparse tanto. Aunque existe una cierta lógica, para las mujeres que conocen el amor y la gratitud, estas son cosas tan obvias que podrían pensar: "¿De qué cosas complicadas estás hablando?".