与更高的自我连接时，胸腔深处会涌现出感激之情，但这并非仅仅是“感谢”的情绪。空间，特别是胸腔深处，充满了爱或温暖，这种充盈的感觉本身就是一种感恩。

最初，涌现出的感激之情会被识别为更高的自我，但似乎在最初阶段，这是一种被动的体验。它从胸腔深处涌出，充满着，感恩自然而然地产生。虽然这是一个自发性的现象，但它伴随着一种涌现的感觉，因此被认知为一种被动的体验。涌现本身是自发的，但涌出的爱或感激之情被自我（ego）所感知，并只识别为“感谢”、“感谢”、“感谢”。

那里只有感恩。“啊，感谢”，只有这些。

一段时间后，只有感恩的状态持续，当感恩的状态相对稳定时，感恩与自我（ego）的融合会进一步发展，自我（ego）被感恩所包围，更高的自我感恩的中心，以自我（ego）作为核心。

在灵性或宗教界，自我（ego）通常被认为是负面的东西，但实际上，当我们看到更高的自我将自我（ego）所包围的状态时，会发现自我对于“自己”来说是作为核心而必要的。

“自己”当然只是幻影，通过分灵、与群体灵魂的融合等，可以重新构建“自己”，所以真正的“自己”是更高的自我、群体灵魂或阿特曼等。但是，对于在这个世界上生存的、作为分灵的“自己”来说，自我（ego）是作为核心而存在的。

与更高的自我连接之后，最初的设想是，可能会将一切委托给更高的自我，让自我逐渐消失。然而，事实并非如此。的确，存在自我消失的方面，并且越来越倾向于将一切委托给更高的自我（或者简单地说，交给“神”），但这并不是说自我会完全消失，而是自我本身在被净化，并且自我作为核心发挥着重要的作用。

在这个地上生存的过程中，自我（ego）非常重要，我认为自我虽然可以被净化，但不会消失。然后，就会迎来下一个阶段。

■从接受神之爱和感谢的阶段，到主动表达感谢的阶段。

可能这里有些难以理解，所以我会按照顺序，逐步地进行说明。

□第一阶段

最初，自我（ego）处于一种被动的状态，接受来自内心深处的更高自我（higher self）所流露出的感谢和爱。

当这种状态稳定下来时，就会迎来下一个阶段。

□第二阶段

当自我（ego）被更高自我（higher self）的感谢和爱充分满足时，自我就会被净化，更高自我会占据主导地位，更高自我会扩张。此时，自我（ego）会作为核心，留在更高自我之中。

即使最初处于第一阶段，自我（ego）和更高自我的感谢，在物理上和三维空间中是处于同一个位置，从某种意义上说，它们原本就没有分离。但是，在第一阶段，可能还存在一种感觉，仿佛自我（ego）和更高自我的感谢并没有完全融合，仍然存在一种“接受方”（自我）和“给予方”（更高自我）的分离感。

进入第二阶段时，自我（ego）和更高自我的感谢之间的分离几乎消失，自我会稳定地存在于更高自我的核心之中。

这里的自我指的是被净化的自我，是信任更高自我，并且始终接受更高自我（或神）的爱和感谢的自我。这个自我是满足的，并且始终感谢更高自我的爱，或者说是神的爱。

在这个第二阶段，我们会知道对神（或更高自我）的感谢是什么。

在第一阶段，是（自我）被动地接受来自神（或更高自我）的爱和感谢，并说“啊，真是太感谢了”。

在第二阶段，自我（ego）会变得主动，不仅接受来自神（或更高自我）的爱和感谢，还会意识到周围的整个空间，也就是神，并对周围的一切，也就是神，表达感谢，这是自我主动向神表达感谢的阶段。

也许，在基督教和许多宗教中，“让我们感谢神”这句话，指的是这个阶段。

我认为，接受神（或更高自我）的爱，虽然可能也有些困难，但进入这个第二阶段后，也感觉很难用语言来表达。

宗教所说，比如“爱吧”、“感谢吧”等等，这些很容易做到。但是，实际上，如果不与更高的自我（或者说아트曼，等等，说法有很多）连接，就无法理解对神的感恩和爱，这似乎是一个非常艰难的阶梯。

■补充
但是，没必要过于悲观，即使不理解这些复杂的事情，尤其是在日本，特别是女性，天生就了解爱和感恩，并且每天都与神连接地生活，可能没必要太在意这些。虽然理论上存在，但对于那些已经了解爱和感恩的女性来说，这可能只是非常理所当然的事情，就像“你在说什么难懂的话呢”一样。