In der spirituellen Lehre wird oft gesagt, dass Dienst am Nächsten wichtig ist. In meinem Fall war es so, dass ich Dienst am Nächsten nicht wirklich verstand, solange meine Meditation und mein Samadhi (tiefe Versenkung) nicht zunahmen und ich nicht von Liebe und Dankbarkeit erfüllt war. Ich verstand intellektuell, dass Dienst am Nächsten wichtig ist, aber ich hatte nicht den Eindruck, dass Dienst am Nächsten so wichtig sei.

Das liegt daran, dass Dienst am Nächsten für mich eine Art Trauma darstellt. Als ich jung war, war ich etwa fünf Jahre lang in Umweltaktivitäten und NGO-Aktivitäten involviert. Dabei sah ich Organisationen, in denen Umweltaktivitäten und NGO-Aktivitäten als Mittel zur Steigerung des Selbstwertgefühls (des Stolzes) oder zur Erlangung von Einfluss missbraucht wurden, oder als eine einfache, unehrliche Methode, um andere kostenlos (als Freiwillige) zu bewegen. Es gab auch Organisationen, die nach einem Hierarchieprinzip funktionierten, bei denen es darum ging, wer aktiv ist. Ich fand solche Organisationen lächerlich, und es gab relativ viele Menschen, die aus Umweltgründen versuchten, andere zu kontrollieren, was lächerlich war. Außerdem gab es Menschen, die zwar luxuriös leben, mit großen Autos wie einem Benz und häufig in Ferienhäuser fahren, aber gleichzeitig immer wieder anderen gegenüber über Umweltschutz sprachen, was ein Widerspruch in sich barg. Es gab auch Menschen, die den Umweltschutz nur als Vorwand nutzten, um etwas zu verkaufen. Aus diesen Gründen verstand ich Dienst am Nächsten als eine Anhäufung von Heuchelei und wollte danach keinen Kontakt mehr zu Umweltaktivitäten, NGOs oder NPOs haben.

Es gab eine Struktur, in der der Begriff "Umwelt" oder "NGO" oder "NPO" nur für Ausbeutung verwendet wurde, und in der die Motivation anderer Menschen ausgebeutet wurde, um "Sinnsuche" zu betreiben und junge Menschen wegzubringen. Aus diesem Grund wurden die Entwicklungsländer, die Slums, die armen Menschen oder die Menschen mit Behinderungen, die als Vorwand dafür herangezogen wurden, für einen begrenzten Zeitraum von Freiwilligen genutzt, die dann, wenn diese enttäuscht waren, abgewiesen wurden, um durch neue Personen ersetzt zu werden. Die Betroffenen sagten sich selbst, dass dies "nicht der Fall sei", um sich selbst zu täuschen, und führten ihre Aktivitäten so durch. Ich sah viele Menschen, die plötzlich aufwachten und sich fragten: "Was habe ich getan?". Ich war selbst so einer von ihnen. Aufgrund solcher Erfahrungen hatte ich ein Trauma, das mich davon abhielt, mich mit Dienst am Nächsten zu beschäftigen.

Allerdings hat sich dieses Trauma relativ weitgehend aufgelöst, und solche Dinge sind nur noch eine Erinnerung. Darüber hinaus ist mein Meditationszustand in letzter Zeit gestiegen, mein Samadhi (tiefe Versenkung) hat sich vertieft, und jetzt steigt mein Gefühl für Dienst am Nächsten. Ich bin jedoch nicht an die "üblichen" Formen von Dienst am Nächsten gebunden, die man in der Gesellschaft findet, da ich die oben genannten Erfahrungen gemacht habe. Ich suche nach anderen Formen des Dienstes, die eher mit meinen Gefühlen übereinstimmen.

Spirituelle Dienstleistungen.

Letztendlich ist es so, dass selbst wenn man physisch hilft, auch wenn dies kurzfristig hilfreich ist, es langfristig nicht im Interesse der anderen Person ist. Es gibt sicherlich auch langfristige, physische Hilfe, aber ich denke, dass das Wichtigste spirituelle Unterstützung und Führung ist.

In meiner Jugend war ich an einfachen Formen des Dienstes und der sozialen Arbeit interessiert, aber solche Aktivitäten sind zwar wichtig für die menschliche Gesellschaft, aber ich glaube, dass solche Aktivitäten erst dann eine Bedeutung haben, wenn sie auf einer Grundlage spirituellen Dienstes beruhen.

Viele der Menschen, die ich in meiner Jugend kennengelernt habe, waren Materialisten, und es gab viele, die spirituelle Dinge verachteten und sagten: "Gefühle und Emotionen sind unnötig, Excel wird die Welt retten". Überraschenderweise gab es auch viele, die dachten, dass Dienst nur eine mechanische Tätigkeit sei. Andererseits gab es auch viele, die sich aus emotionalen Gründen engagierten, und diese beiden Gruppen schienen getrennt zu sein.

Was ich jetzt verstehe, ist, dass Dienstleistungen ohne Spiritualität kaum eine Bedeutung haben, und selbst wenn es so scheint, ist es nur eine Illusion, bei der man die Autorität anderer ausnutzt. Es gibt viele Menschen in der Branche, die dies tun, und sie nutzen die Arbeit anderer, um ihre eigene Autorität zu erhöhen. Selbst in der vermeintlich wohltätigen Arbeit der Vereinten Nationen, wie ich kürzlich geschrieben habe, wird oft eine Situation der vermeintlichen Not erzeugt, um Autorität zu gewinnen und die Kontrolle zu erleichtern. Lokale Umweltaktivitäten, NGOs und NPO-Aktivitäten sind ein Abbild davon, bei denen oft Autorität durch Dienstleistungen gesammelt wird, um Menschen zu kontrollieren. Diejenigen, die darin erfolgreich sind, gehen oft zu den Vereinten Nationen und sammeln dort größere Autorität, was wie ein kleines Trainingslager für größere Aktivitäten wirkt. Auf diese Weise werden oft ahnungslose Menschen ausgebeutet und dann weggeworfen. Obwohl es unter den Teilnehmern sicherlich auch würdige Menschen gibt, besteht der Kern einer solchen Organisation oft darin, Autorität zu sammeln und Menschen zu kontrollieren. Das ist nicht unbedingt schlecht, sondern einfach eine Realität der Welt.

Und während es solche Organisationen gibt, die dazu dienen, Autorität zu sammeln, gibt es auch einfach den Wunsch, zu dienen. Der Wunsch zu dienen muss nicht unbedingt zu Handlungen führen, und er wird auch nicht unbedingt durch Handlungen gemessen.

Auch wenn es sich um eine gefälschte Autorität im Bereich des Lichts handelt, studieren wir Ethik und Logik, daher können ähnliche Dinge gesagt werden. Aber, auch wenn ähnliche Dinge gesagt werden, ist es eine andere Frage, ob man es wirklich versteht, und um zu erkennen, ob es echt ist, ist ein gewisses Urteilsvermögen seitens des Betrachters erforderlich.

Ich erhalte die Erlaubnis von meinem inneren Selbst, für andere zu dienen.

In jedem Fall ist Dienst im spirituellen Bereich nicht so sehr mit Handlungen verbunden, sondern entsteht durch eine Vertiefung der Meditation und des Samadhi (Versenkung). Da es sich um ein Erwachen handelt, spielt es nicht so eine große Rolle, wie viele Dienstleistungen man bisher geleistet hat, sondern es kann sogar passieren, dass durch viele Aktivitäten ein Stolz entsteht, der das Erwachen behindert. Wenn das der Fall ist, ist es möglicherweise besser, solche Aktivitäten zu vermeiden, die den Stolz fördern, da das Erwachen relativ unabhängig von Aktivitäten stattfindet, sodass es nicht unbedingt notwendig ist, von einer Dienstleistungsorganisation überredet zu werden, Dienstleistungen zu erbringen. Ich denke, es ist in Ordnung, wenn man im Rahmen seiner Möglichkeiten hilft.

Das Gefühl des Dienstes ist in der spirituellen Hierarchie eher am Ende, man muss zuerst seine Liebe entdecken und ein Gefühl der Dankbarkeit entwickeln, und erst in der Phase der Einheit kommt der Dienst. Bis man seine Liebe entdeckt, sieht man nur sich selbst und denkt nur an sich selbst, aber das ist am Anfang in Ordnung, und es kann sogar sein, dass man, wenn man von Anfang an an andere denkt, sein spirituelles Wachstum behindert. Das liegt daran, dass das Ego durch Gedanken wie "Ich habe so viel gedient, ich habe so viel getan" wachsen kann, daher muss man in der Anfangsphase darauf achten. Am Anfang ist es gut, wenn man, wenn die Umstände es zulassen, keine Dienstleistungen erbringt, sondern sich nur um sich selbst kümmert (z. B. durch Meditation). Ich denke, es ist ein Privileg, wenn man sich nur um sich selbst kümmern kann.

Wenn man dann zu sich selbst gelangt, erwacht die Liebe und ein Gefühl der Dankbarkeit entsteht, und erst dann kommt ein kleines Gefühl des Dienstes. Aber es ist immer noch nur ein sehr kleines Gefühl.

Danach, wenn das Gefühl der Liebe und des Dankes, also dieser Zustand der Einheit, zur Normalität wird und sich stabilisiert, erwacht allmählich das Gefühl des Dienstes. Dann kann man Dienstleistungen erbringen. Es ist, als ob man eine spirituelle Erlaubnis erhält, Dienstleistungen zu erbringen. Natürlich kann man auch vor dieser Zeit Dienstleistungen erbringen, wenn man möchte, aber vor dieser Zeit ist es eher eine Pflicht, eine Gewohnheit, eine Moral oder eine Überzeugung durch andere, als eine spirituelle Erlaubnis.

Es gibt jedoch einen inneren Impuls zum Dienst, der unabhängig von äußeren Einflüssen existiert, und wenn man nicht spirituell erwacht ist, ist dieser Impuls entweder ein Ego oder ein Mittel, um seinen Einfluss zu erhöhen, aber die innere Dienstleistung, die nach dem spirituellen Erwachen auftritt, ist auf Liebe, Dankbarkeit und Einheit gegründet, und erst in dieser Phase erwacht man zu einer spirituellen Dienstleistung.