В некоторых школах говорится, что боги и люди – это несовместимые вещи, но на самом деле боги и люди довольно идентичны. С другой стороны, нельзя сказать, что человек сразу же становится богом, даже если он ничего не делает, и это довольно сложные отношения.

Человек начинает становиться единым с богом, когда состояние самадхи достигает определенного уровня, и до этого, если говорить о разделении, то оно существует. На самом деле, с очень древних времен и до настоящего и будущего, боги и люди никогда не были разделены, но в состоянии, когда человек не может осознать божественное, в обычном состоянии, когда человек не занимается практикой и ничего не делает, он просто не может осознать божественное, хотя божественное всегда рядом с человеком.

В некоторых школах боги идеализируются и рассматриваются как нечто особенное, но изначально в человеке заложена божественная сущность, которая просто не проявляется.

В этом отношении, теоретически, то, что говорит веданта, является правильным, но некоторые школы или люди, придерживающиеся веданты, не полностью понимают или не имеют опыта в этом, и поэтому то, что они говорят, иногда кажется нелогичным. Тем не менее, в основе своей, то, что говорит веданта, является правильным.

Основываясь на принципах веданты, если заниматься практикой, такой как йога или дзэн, или медитировать, то постепенно человек начнет понимать или ощущать, что его истинная сущность – это божество, и это не просто теоретическое понимание, а реальное изменение внутреннего мира, которое проявляет божественную сущность, то есть это состояние самадхи.

На самом деле, у самадхи есть разные стадии, но, в качестве отправной точки, даже временное достижение состояния самадхи решает все эти вопросы и устраняет сомнения.

Пока человек считает, что боги и люди разделены, ему все еще не хватает практики или обучения, и это не просто теоретическое понимание, а реальное единение с божественным, как в сердце, во всем теле и в окружающем пространстве, и только тогда можно понять эту суть.

Это начинается с небольшого опыта в сердце, и осознание самадхи распространяется, постепенно это осознание распространяется на все тело, и в конечном итоге божественное осознание распространяется на область, примерно равную комнате или десяти метрам.

Такое осознание, когда понимание Бога и индивидуального "я" (так называемой "дживы") не разделены, и к этому добавляется осознание "поля". Благодаря этому можно почувствовать присутствие Бога.