ਅਜੇ ਅਜੇ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਥੋੜਾ ਬਦਲਾਅ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਗਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਧਾਗੇ ਵਾਂਗ (ਇਹ ਧਾਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਸੁਆਦ ਨਹੀਂ ਹੈ) ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਗਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਹ ਧਾਗੇ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਗੇ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ, ਮੋਚ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮੋਚ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਗੰਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੌਲਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ ਬਾਕੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਕਠੋਰ ਹਨ।
ਇਹ ਗੱਲ ਧাপে-ਧাপে ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਥੋਡਾ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕਠੋਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਬਾਰਾ-ਦੁਬਾਰਾ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਗਲੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨਾ।
ਟਮਾਟਰ ਦੀ ਛਿਲਕੀ ਹਟਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਗੋਭੀ ਦੀ ਛਿਲਕੀ ਹਟਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟਮਾਟਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਗੋਭੀ, ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੱਧਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਛਿਲਕੀ ਹਟਾਈ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਅੰਦਰੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਕਠੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਗਤੀ ਤੋਂ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਢਿੱਲੇਪਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧ్యాਨ ਕਰਨਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ।
ਭਾਵੇਂ ਕਿ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਸਰੀਰ 'ਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਚੱਕਰ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਢਿੱਲਿਆ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਨਾ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਢਿੱਲ ਆਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ-ਪੁਆਂਟ ਤੋੜਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਊਰਜਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਥੋੜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਵੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਢਿੱਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸਦੇ ਸੰਕੇਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਢਿੱਲ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਢਿੱਲ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋਵੇ।
ਅਤੇ, ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਢਿੱਲ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਗਹਿਰਾ ਕਰਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰੋਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਸਾਨਤਾ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।