Para pekerja cahaya berada dalam kondisi yang tidak dapat kembali.
Ini adalah tahap yang lebih tinggi dari kondisi sebelumnya yang penuh dengan keinginan yang rendah. Pada tahap ini, "dualitas" antara getaran rendah dan getaran tinggi sangat terlihat. Pada saat yang sama, mereka telah mencapai kondisi yang tidak dapat kembali ke tingkat yang lebih rendah.
- Kondisi rendah: Kondisi yang penuh dengan keinginan (kejahatan, kegelapan).
- Kondisi tinggi: Kebaikan, cahaya.
Cara pandang pada tahap ini cenderung melihat sesuatu dalam dua kategori yang terpisah, yaitu kebaikan dan kejahatan.
Pada tingkat ini, seseorang masih memiliki getaran rendah di dalam dirinya. Oleh karena itu, baik bagi diri sendiri maupun orang lain, kondisi "kebaikan dan kejahatan" dan nilai-nilai yang terkait cenderung muncul. Karena mereka telah mencapai kondisi yang tidak dapat kembali dan berusaha untuk naik ke tingkat yang lebih tinggi, secara psikologis, nilai-nilai "cahaya dan kegelapan" cenderung muncul. Mereka juga dapat memproyeksikan nilai-nilai lama mereka kepada orang lain dan menuduh orang lain sebagai "jahat".
Kondisi aura atau chakra didominasi oleh Anahata (chakra ke-4).
Jika masih berada pada kondisi Manipura (chakra ke-3), seseorang dapat kembali ke kondisi yang lebih rendah, yaitu kondisi yang bersifat hewan atau dunia keinginan. Namun, setelah mencapai Anahata, seseorang tidak akan kembali, melainkan mencapai kondisi yang tidak dapat kembali. Ini adalah kondisi yang menarik karena menunjukkan adanya pertumbuhan. Namun, kondisi yang lebih tinggi, yaitu Vishuddha (chakra ke-5, kematangan logika, pemahaman logika spiritual) dan Ajna (chakra ke-6, kesucian individu), masih seringkali tidak aktif (tentu saja, ada perbedaan antar individu).
Secara umum, pada tingkat ini, seseorang belum mencapai kondisi persatuan yang sempurna. Namun, bagian yang lebih rendah dari diri seseorang, yang seringkali disebut sebagai "kegelapan", lebih dominan daripada bagian yang lebih tinggi. Bagian yang lebih rendah dikalahkan oleh bagian yang lebih tinggi.
Hal ini menyebabkan persepsi seseorang dipenuhi dengan nilai-nilai "cahaya dan kegelapan". Pada kondisi ini, perspektif "kebaikan dan kejahatan" lebih kuat daripada konsep persatuan. Ini karena kondisi aura seseorang memang demikian. Seseorang sedang dalam proses mengangkat bagian yang lebih rendah ke tingkat yang lebih tinggi. Secara subjektif, hal ini seringkali dirasakan sebagai "pertempuran antara cahaya dan kegelapan".
Ini bukanlah hal yang buruk, melainkan cara pandang pada kondisi tersebut.
Logika "kebaikan dan kejahatan" sebagai mekanisme pengendalian diri kelompok.
Selain itu, pada kondisi ini, hubungan dengan orang lain juga menunjukkan hubungan yang serupa, dan terkadang kelompok terbentuk yang mengidentifikasi diri mereka sebagai "pihak kebaikan" (atau "pihak cahaya"). Untuk mengendalikan kelompok mereka, mereka mungkin menggunakan logika "menghukum kejahatan" (atau "menghukum kegelapan"). Hal ini tidak hanya terkait dengan evaluasi orang lain, tetapi juga untuk menjaga ketertiban kelompok mereka. Dalam kasus di mana logika ini terutama digunakan untuk pengendalian diri kelompok, bukan untuk orang lain, mungkin tidak perlu menggeneralisasi logika "kebaikan dan kejahatan" ini. Namun, bahkan dalam kasus tersebut, bagi orang luar, hal ini mungkin tampak sebagai klaim utama kelompok tersebut. Sebenarnya, seringkali setengahnya adalah keyakinan dan setengahnya adalah untuk pengendalian internal.
Seperti ini, baik untuk kelompok maupun untuk individu, dalam kedua kasus, logika "baik dan buruk" ini seringkali menjadi sesuatu yang berdiri sendiri.
- Dalam kasus individu, nilai-nilai yang didasarkan pada aura dan chakra mereka menjadi dikotomi "baik dan buruk".
- Dalam kasus kelompok, ini menjadi logika untuk pengendalian internal kelompok.
Hierarki dan Lebar Aura
Kelompok pekerja cahaya ini memiliki vibrasi yang lebih tinggi daripada orang-orang biasa di Bumi, tetapi lebih rendah daripada malaikat yang turun dari surga. Ini bukan berarti salah satu lebih unggul.
Sebenarnya, istilah "vibrasi tinggi" dan "vibrasi rendah" seringkali disalahpahami. Lebih penting untuk memahami seberapa lebar spektrum vibrasi yang dapat mereka tangani.
Malaikat atau entitas serupa tampaknya dapat menggunakan berbagai macam vibrasi, dari yang rendah hingga yang tinggi. Penampilan mereka terkadang membuat sulit untuk membedakan apakah mereka memiliki vibrasi yang tinggi atau rendah. Itu karena vibrasi itu sendiri bercampur. Namun, mereka dapat mengintegrasikan dan menggunakan berbagai vibrasi sesuai kebutuhan, mengekspresikannya, menunjukkannya, dan menerimanya. Keberagaman inilah yang menjadi ciri khas malaikat.
Baik dan Buruk, Cahaya dan Kegelapan
Di sisi lain, vibrasi pekerja cahaya tampaknya terpaku pada spektrum "vibrasi tinggi" tertentu, dan lebar spektrum tersebut tidak terlalu besar. Ini menunjukkan seberapa besar toleransi pekerja cahaya. Jika melampaui toleransi tersebut, pekerja cahaya dapat menunjukkan reaksi penolakan dan melabeli orang lain sebagai "buruk", "vibrasi rendah", "ego", atau "orang yang belum berkembang".
- Terhadap vibrasi rendah: dianggap sebagai "buruk" → target yang harus dimusnahkan dalam pertempuran, dianggap sebagai kegelapan. → Terkait dengan chakra 1 dan 2.
- Wilayah vibrasi mereka sendiri dianggap sebagai "baik" → menganggap diri mereka sebagai pihak cahaya. → Terkait dengan sekitar chakra 4.
- Terhadap "kesatuan" yang misterius (vibrasi campuran): menimbulkan "ketakutan" → padahal itu adalah kesatuan (bahkan ini pun kadang-kadang mereka tolak). → Terkait dengan chakra 7, dll.
Pada kenyataannya, inilah yang menjadi penyebab konflik di dunia, atau bahkan di alam semesta. Mereka berniat baik, tetapi mereka mengecualikan nilai-nilai lain. Nilai-nilai seperti itu tidak akan memungkinkan Bumi untuk bertahan hidup. Reaksi biner seperti itu menciptakan konflik dan membuat dunia ini tidak stabil.
Sifat Menentang Kegelapan atau Kejahatan
Pada tahap ini, sering terjadi penolakan atau reaksi negatif terhadap energi yang rendah. Meskipun seseorang telah menyadari kebaikan, hal itu dapat menyebabkan proyeksi keburukan pada diri sendiri ke lingkungan sekitar, sehingga ketika melihat kebaikan atau kejahatan pada orang lain, muncul perasaan jijik yang kuat. Kemudian, dengan menyangkalnya, seseorang mencoba meyakinkan diri sendiri bahwa dirinya adalah kebaikan atau cahaya.
Dalam kondisi seperti itu, ketika orang lain tampak terpaku pada sesuatu yang (tampaknya) memiliki energi rendah, ada kecenderungan untuk "berperang dan menghancurkannya" sebisa mungkin. Bahkan jika tidak ada pertempuran langsung, dalam kata-kata, akan muncul penilaian seperti "bereaksi terhadap hal seperti itu berarti memiliki energi yang rendah, tidak berkembang." Itu adalah upaya untuk menghancurkan nilai orang lain melalui kata-kata.
Hal ini sering menjadi semacam stereotip di kalangan orang-orang spiritual. Stereotip, memang, tetapi saya merasa bahwa hal serupa telah dikatakan sejak lama sebagai alat untuk menghancurkan kegelapan atau kejahatan.
Dasar dari hal ini adalah pandangan dunia dualistik yang didasarkan pada "kebaikan dan kejahatan," "cahaya dan kegelapan," yang merupakan cara pandang pada tahap ini.
Akibatnya, Terjadi Perpecahan
Namun, jika hal ini terus berlanjut, dapat terjadi ketidakpahaman atau perpecahan terhadap orang-orang yang didorong oleh naluri dan keinginan.
- Serangan (perpecahan dalam tindakan)
- Ketidakpedulian/Ketidakpahaman (perpecahan dalam pemahaman)
Jika diekspresikan dalam bentuk serangan, hal itu dapat menyebabkan perpecahan dalam hubungan manusia. Akibatnya, ada kemungkinan terjadinya konflik dengan orang yang dianggap sebagai kejahatan atau kegelapan.
Di sisi lain, jika terjadi perpecahan dalam pemahaman, hal itu dapat menyebabkan ketidakmampuan untuk mengenali kejahatan atau kegelapan, sehingga respons menjadi tidak konsisten. Bahkan, orang-orang yang seharusnya dihindari, yaitu orang-orang yang memiliki naluri dan keinginan yang kuat, dapat berada di dekat kita, yang merupakan situasi yang berbahaya dan tidak lucu. Di dunia ini, ada banyak orang yang bertindak berdasarkan reaksi naluriah dan impulsif. Jika kita tidak mengenal sifat mereka dengan baik, misalnya, kita dengan santai memberi makan beruang, suatu hari tiba-tiba kita bisa dimakan sampai tidak ada yang tersisa (ini adalah cerita nyata). Oleh karena itu, observasi ekologi sangat penting. Ada banyak orang berbahaya yang berada di dekat kita. Tidak ada yang salah dengan mengamati perilaku mereka dengan rasa ingin tahu.
Baik itu ketidakpedulian atau kecenderungan untuk menyerang, dalam kedua kasus tersebut, hal itu berpotensi menimbulkan masalah.
Perlu Melepaskan Diri dari Kerangka "Cahaya dan Kegelapan"
Orang-orang yang disebut sebagai "pekerja cahaya" seringkali mudah terjebak dalam kerangka "kebaikan dan kejahatan". Mereka dengan mudah mengatakan bahwa jika kejahatan dimusnahkan, dunia akan menjadi damai. Mereka percaya bahwa mereka sendiri adalah "kebaikan" yang mutlak.
...Namun, jika kita berpikir seperti itu, dunia tidak akan menjadi damai, dan konflik akan terus berlanjut. Hal ini karena kerangka "kebaikan dan kejahatan" itu sendiri menciptakan pemisahan. Pemisahan tidak akan membawa kedamaian. Pada saat seseorang memasuki wilayah yang tidak mereka ketahui, mereka mungkin dengan mudah dianggap "jahat" oleh orang lain. Bisakah seseorang dengan yakin mengatakan bahwa mereka adalah "kebaikan" di wilayah yang tidak mereka ketahui? Dan, ketika tindakan yang dilakukan tanpa disadari dianggap "jahat" oleh orang lain, apakah mereka memiliki keberanian untuk menerimanya?
Apakah para "pekerja cahaya" berpegang pada logika bahwa "jika kejahatan dimusnahkan, kedamaian akan tercapai" atau tidak, akan sangat memengaruhi bagaimana Bumi akan berubah di masa depan.
Itu Juga Salah Satu Pilihan Bebas
Ini bukan tentang apakah itu baik atau buruk. Mengoperasikan Bumi dengan nilai-nilai seperti itu juga merupakan salah satu pilihan bagi orang-orang yang masih ada di Bumi. Itulah yang disebut kebebasan dan tanggung jawab.
Mengajarkan Kerangka "Kebaikan dan Kejahatan" (atau Cahaya dan Kegelapan) kepada Orang-orang di Bumi
Para "pekerja cahaya" sendiri mungkin mendekati tahap melepaskan diri dari kerangka "cahaya dan kegelapan". Di sisi lain, sebagian besar orang di Bumi mungkin berada pada tahap di mana mereka seharusnya mempelajari kerangka "kebaikan dan kejahatan".
Meskipun melampaui kerangka "kebaikan dan kejahatan" mungkin diperlukan untuk masa depan Bumi, bagi sebagian besar orang, itu adalah kerangka yang harus dijunjung tinggi.
Dengan mempertimbangkan perbedaan tahap ini, sambil memahami bahwa pada akhirnya "kebaikan dan kejahatan" atau "cahaya dan kegelapan" adalah "kesatuan", kerangka "kebaikan dan kejahatan" yang telah lama dikembangkan oleh para "pekerja cahaya" berpotensi bermanfaat bagi perdamaian di Bumi.
Ini bukan tentang "hal-hal buruk" dalam dualisme, tetapi tentang kerangka "kebaikan" atau "cahaya".
Meskipun ada tingkat keinginan yang rendah sebagai "kejahatan" atau "kegelapan", itu bukanlah sesuatu yang harus dimusnahkan, tetapi harus dipandang sebagai bagian dari proses pertumbuhan, dan bentuk yang matang sebagai "kebaikan" atau "cahaya" harus menjadi dasar.