Ce que je pense des personnes qui se considèrent comme des travailleurs de la lumière.

2026-05-13Publish (2026-04-13 記)
Sujet.: スピリチュアル

Les travailleurs de la lumière sont dans un état d'inéluctabilité.

C'est une étape supérieure à l'état précédent, rempli de désirs bas. Dans cet état, la "dualité" entre les basses et les hautes vibrations est fortement présente. En même temps, ils atteignent un état d'inéluctabilité où ils ne peuvent plus revenir au niveau inférieur.

  • État inférieur : état rempli de désirs (mauvais, obscur).
  • État supérieur : bien, lumière.

Bien que cette dichotomie soit souvent mal interprétée, la façon dont les choses sont perçues à ce stade est fortement influencée par ces deux valeurs distinctes.

À ce niveau, ils conservent encore une certaine quantité de basses vibrations en eux. Par conséquent, l'état et les valeurs de "bien et de mal" ont tendance à apparaître chez eux-mêmes et chez les autres. Ils sont dans un état d'inéluctabilité, mais cherchent à s'élever davantage. Cet état intermédiaire se manifeste psychologiquement comme une valeur de "lumière et d'obscurité". De plus, ils peuvent projeter leurs anciennes valeurs sur leur entourage et condamner les autres comme étant "mauvais".

L'état de l'aura ou du chakra est dominé par Anahata (le quatrième).

Dans un état antérieur, tel que Manipura (le troisième), il peut y avoir une rechute vers un état animal ou axé sur les désirs. Cependant, une fois qu'on atteint Anahata, on ne peut plus revenir en arrière ; c'est un état d'inéluctabilité. C'est un état intéressant qui signifie une certaine croissance, mais des états supérieurs tels que Vishuddha (le cinquième, maturité de la raison, compréhension de la logique spirituelle) et Ajna (le sixième, divinité individuelle) sont souvent encore inactifs (bien qu'il y ait des différences selon les individus).

En général, à ce niveau, on n'atteint pas un état d'unité parfaitement harmonieux. Cependant, la partie supérieure, qui est considérée comme "supérieure", domine la partie inférieure, qui peut être métaphoriquement appelée "obscurité". La partie supérieure surpasse la partie inférieure.

Cela remplit leur perception de valeurs de "lumière et d'obscurité". Dans cet état, plutôt que l'unité, il y a une perspective dualiste où la lumière triomphe de l'obscurité. En effet, c'est ce qui se reflète dans l'état de leur aura. Ils sont en train de transcender le bas pour atteindre le haut. Subjectivement, cela peut être perçu comme une "bataille entre la lumière et les ténèbres".

Ce n'est pas nécessairement mauvais ; c'est simplement la façon dont les choses sont perçues à ce stade.

La logique du "bien et du mal" pour l'autocontrôle des groupes.

De plus, dans cet état, une relation similaire peut se manifester dans les interactions avec les autres, conduisant parfois à la formation de groupes qui se considèrent comme étant du côté du "bien" (ou de la "lumière"). Pour maintenir le contrôle au sein de leur propre groupe, ils peuvent utiliser une logique de condamnation du "mal" (ou de l'obscurité). Cela a également un aspect lié à l'ordre au sein de leur propre groupe, et non seulement à l'évaluation des autres. Ainsi, lorsque cette logique est principalement utilisée pour l'autocontrôle du groupe plutôt que pour les autres, il n'est pas nécessairement nécessaire de généraliser cette logique du "bien et du mal". Cependant, même dans ce cas, en tant qu'affirmation de ces groupes, cela apparaît souvent comme leur principal argument. En réalité, c'est souvent à moitié sincère, avec la moitié étant liée au contrôle interne.

De cette manière, que ce soit pour les groupes ou pour les individus, il me semble souvent que ce type de logique du bien et du mal est auto-suffisant.

  • Pour les individus, les valeurs basées sur leur aura et leurs chakras deviennent une dualité du "bien" et du "mal".
  • Pour les groupes, cela devient une logique interne de contrôle pour le groupe lui-même.

Hiérarchie et amplitude des auras

Ce groupe de travailleurs de la lumière semble avoir des vibrations plus élevées que celles des personnes ordinaires sur Terre, mais moins élevées que celles des anges venus du ciel. Il ne s'agit pas de savoir lequel est supérieur.

En fait, cette façon de parler de "vibrations hautes" ou "basses" est souvent mal comprise. Ce qui est plus important, ce n'est pas la hauteur des vibrations, mais plutôt l'amplitude des vibrations que l'on peut gérer.

Les anges, ou quelque chose d'approchant, semblent utiliser une grande variété de vibrations, allant apparemment des basses aux hautes. Leur apparence peut rendre difficile le discernement entre les vibrations élevées et celles qui sont basses. Cela est dû au fait que les vibrations sont souvent mélangées. Elles sont intégrées et, selon les besoins, capables d'utiliser, de produire, d'exprimer et de recevoir une grande variété de vibrations. C'est cette diversité qui caractérise les anges.

Bien et mal, lumière et obscurité

En revanche, les vibrations des travailleurs de la lumière semblent être fixées à une certaine amplitude qu'ils se prétendent "élevée", et cette amplitude ne semble pas très large. Cela reflète l'amplitude de tolérance des travailleurs de la lumière. Lorsqu'une vibration dépasse cette amplitude de tolérance, les travailleurs de la lumière peuvent réagir négativement et étiqueter cela comme "mauvais", "vibrations basses", "ego" ou "personnes qui n'ont pas progressé".

  • Les vibrations basses sont considérées comme le "mal" → des cibles à détruire dans une bataille, considérées comme l'obscurité. → Chakras 1 et 2
  • Leur propre domaine de vibration est considéré comme le "bien" → ils se considèrent comme du côté de la lumière. → Autour du chakra 4
  • Face à un "Un" mystérieux (vibrations mélangées), ils ressentent de la "peur" → ce qui, en réalité, est l'Un (et même cela, ils peuvent rejeter). → Chakra 7, etc.

En fait, c'est souvent une cause de conflits dans le monde, voire dans l'univers. La personne pense agir pour le bien, mais exclut toutes les autres valeurs. Avec ce type de valeur, la Terre ne peut pas survivre. Ce genre de réaction dualiste engendre des conflits et rend ce monde instable.

La nature de la répulsion envers les ténèbres et le mal.

À ce stade, il est fréquent de ressentir une aversion pour les basses vibrations, de manifester une réaction de rejet. Bien que l'individu se soit éveillé au bien, cela conduit à projeter ses propres aspects négatifs sur son entourage, suscitant des sentiments intenses d'aversion lorsqu'il perçoit le bien ou le mal chez autrui. Il tente alors de nier ces sentiments pour affirmer sa propre bonté ou sa propre lumière.

Dans un tel état, si l'autre personne semble être attachée à ce qui est perçu comme une basse vibration, il peut y avoir une volonté de "combattre et détruire". Même en l'absence d'une confrontation directe, des jugements de valeur tels que "réagir ainsi indique une basse vibration, un manque de croissance" peuvent émerger. Il s'agit alors de paroles destinées à saper la valeur de l'autre personne.

Cet état tend à devenir une idée reçue parmi les personnes spirituelles. Bien qu'il s'agisse d'une idée reçue, cela rappelle comment des propos similaires étaient autrefois utilisés comme outils pour détruire les ténèbres et le mal.

La base de cette perception est la vision dualiste du monde, fondée sur la distinction entre "le bien et le mal", "la lumière et les ténèbres".

Les conséquences : la division.

Cependant, si cela se poursuit, cela peut entraîner un manque de compréhension ou une division envers les personnes guidées par leurs instincts animaux et leurs désirs.

  • Attaque (division dans l'action)
  • Indifférence/incompréhension (division dans la compréhension)

Lorsque cela se manifeste sous forme d'attaque, cela crée des divisions dans les relations interpersonnelles. En conséquence, il existe un risque de conflit avec ceux qui sont jugés comme étant le mal ou les ténèbres.

En revanche, lorsque cela conduit à une division dans la compréhension, cela peut rendre impossible la reconnaissance du mal et des ténèbres, ce qui peut entraîner des réactions incohérentes. Il est possible qu'une personne, qui devrait être évitée en raison de sa nature animale et de ses désirs, soit placée trop près, créant ainsi une situation dangereuse et ironique. Sur cette terre, il existe de nombreuses personnes qui agissent par réaction instinctive et impulsive. Si l'on ne connaît pas bien leur nature, on pourrait se retrouver dans une situation où, par exemple, en nourrissant naïvement un ours, on serait complètement dévoré jusqu'à ce qu'il n'en reste plus rien (une histoire vraie). L'observation de la faune est donc importante. Il existe de nombreuses personnes dangereuses à proximité. Ce n'est pas forcément blâmable d'observer leur comportement avec intérêt.

Que ce soit par indifférence ou par une attitude agressive visant à éviter, cela peut entraîner des problèmes dans tous les cas.

Il est nécessaire de se détacher du cadre "lumière et obscurité".

Les personnes appelées "travailleurs de la lumière" sont facilement ramenées au cadre simpliste de "bien et mal". Et elles affirment, avec une facilité déconcertante et comme allant de soi, que si le "mal" est éliminé, ce monde deviendra pacifique. Elles croient en leur propre absolue "bonté".

... Cependant, ainsi, le monde ne deviendra pas pacifique, et les conflits continueront. C'est parce que ce cadre du "bien et du mal" lui-même crée une séparation. La paix n'existe pas dans la séparation. Au moment où vous entrez dans un domaine que vous ignorez, cela peut facilement être perçu par les autres comme étant "mauvais". Dans cet inconnu, pouvez-vous affirmer que vous êtes "bon"? Et lorsque des actions que vous avez commises sans le savoir sont considérées comme "mauvaises" par les autres, êtes-vous prêt à l'accepter?

La question de savoir si les travailleurs de la lumière se basent sur une logique selon laquelle "l'élimination du mal mènera à la paix" aura un impact important sur la manière dont la Terre évoluera à l'avenir.

Cela fait également partie d'un choix libre.

Il ne s'agit pas de savoir si c'est bien ou mauvais. C'est parce que le fonctionnement de la Terre selon ces valeurs est aussi une option pour ceux qui restent sur Terre. C'est ce qu'on appelle la liberté et la responsabilité.

Enseigner aux habitants de la Terre le cadre du "bien et du mal" (ou de la lumière et de l'obscurité).

Les travailleurs de la lumière eux-mêmes sont en train d'approcher une étape où ils se détachent du cadre de la lumière et de l'obscurité. En revanche, il semble que la majorité des habitants de la Terre soient plutôt à un stade où ils devraient adopter ce cadre du bien et du mal.

Bien qu'il soit nécessaire de dépasser le cadre du bien et du mal pour l'avenir de la Terre, pour la plupart, il s'agit d'un cadre qui doit être respecté.

En tenant compte de cette différence de stade, tout en comprenant que le "bien" et le "mal", ou la "lumière" et l'"obscurité", sont ultimement une unité, le cadre du bien et du mal, que les travailleurs de la lumière ont cultivé pendant longtemps comme un ordre à respecter, a fort potentiel pour contribuer à la paix sur cette Terre.

Il ne s'agit pas d'un dualisme qui dit "mauvaises choses", mais plutôt d'un cadre du bien ou de la lumière.

Bien qu'il existe des niveaux de désirs bas en tant que "mal" ou "obscurité", il ne faut pas les considérer comme une cible à éliminer, mais plutôt comme un processus de croissance, et la forme mature du "bien" ou de la "lumière" devrait être considérée comme fondamentale.