Membersihkan ingatan tentang perbuatan buruk di masa lalu.

2023-10-24 Catatan.
Topik.: Spiritual: Catatan Meditasi.

Ini adalah memori yang terekam sebagai aura tubuh, dan itu muncul sebagai fenomena konkret berupa ketegangan, tetapi biasanya tidak disadari dan tertidur di dalam tubuh. Ketika tiba-tiba muncul ke permukaan, terkadang menjadi trauma, atau bahkan muncul kembali sebagai "kenangan buruk" semata.

Dalam kasus trauma, seseorang mungkin berulang kali terikat padanya, dan jika itu adalah kenangan buruk, seseorang mungkin mencoba melupakannya, atau bahkan mencoba mengalaminya lagi untuk mengatasinya. Saya pikir itu adalah hal yang wajar.

Selain itu, beberapa aliran spiritual mencoba menyelesaikannya dengan "menghilangkannya". Faktanya, selain aliran "menghilangkan" ini, ada juga aliran spiritual yang menerima "apa adanya".

Meskipun terlihat sama, keduanya didasarkan pada cara berpikir dan pendekatan yang sangat berbeda. Dan hasilnya pun akan berbeda.

▪️Masalah:
・Trauma
・Kenangan buruk tentang diri sendiri

▪️Metode Penyelesaian:
・Menghilangkan
・Menerima apa adanya

Aliran "menghilangkan" secara harfiah menghilangkan dan menganggapnya sebagai solusi. Demikian pula, aliran yang menerima "apa adanya" menyelesaikan masalah dengan menerima fenomena atau kenangan yang menjadi masalah.

Faktanya, beberapa orang mungkin mencampur kedua hal ini sehingga sulit untuk membedakannya, tetapi saya pikir, pada dasarnya, kedua aliran ini memiliki pemikiran yang berbeda.

Meskipun demikian, dalam kasus trauma yang sangat kuat, menghilangkan sebagian mungkin lebih baik. Dan sisanya diterima "apa adanya". Sulit untuk menerima trauma yang sangat kuat sejak awal, dan membutuhkan waktu, jadi trauma yang besar sebaiknya dihilangkan.

Dalam hal ini, setiap aliran memiliki pendekatan yang berbeda, jadi ada aliran yang percaya bahwa bahkan trauma yang kuat harus diterima "apa adanya", dan sebaliknya, ada aliran yang berpikir bahwa bahkan kenangan buruk yang kecil pun sebaiknya "dihilangkan".

Faktanya, dunia ini didasarkan pada "aturan", jadi jika seseorang melakukan tindakan yang buruk, ada penyebab dan aturan yang mendasarinya. Jika seseorang hanya menghilangkan trauma atau kenangan buruk tanpa memahami "aturan" tersebut, maka berdasarkan prinsip tindakan dan aturan, fenomena yang sama dapat muncul kembali, dan seseorang mungkin melakukan tindakan yang sama lagi, atau menciptakan penyebab trauma.

Oleh karena itu, penting untuk "memahami" penyebabnya, dan karena itu, dalam kasus trauma berat, jika kita mencoba "menghapusnya" sejak awal, kita mungkin meremehkan kepentingannya, dan mungkin lebih baik untuk tidak menghapusnya. Bahkan untuk ingatan yang tidak menyenangkan, jika kita menghapusnya, hal itu dapat menghalangi "pemahaman".

Oleh karena itu, pada dasarnya, saya pikir lebih baik untuk menerima dan memahami "apa adanya", tetapi meskipun begitu, jika itu menghalangi kehidupan sehari-hari, mungkin perlu untuk "menghapusnya" sampai batas tertentu. Sebaiknya terima dan atasi perasaan tidak menyenangkan yang tidak mengganggu kehidupan sehari-hari "apa adanya".

Aliran spiritual yang berfokus pada "penghapusan" cenderung menggunakan "penghalang" dan mencoba untuk "memisahkan" diri sambil menjaga getaran diri tetap positif.

Di sisi lain, aliran spiritual yang berfokus pada "apa adanya" bertujuan untuk mencapai "kesatuan" (bukan penghalang).

Ada perbedaan dalam cara berpikir dan cara melakukannya.

Terkadang, keduanya mengatakan hal yang serupa, dan ada juga kasus di mana semuanya tercampur dan tidak dapat dibedakan, tetapi aliran "penghapusan" dan aliran "apa adanya" pada dasarnya adalah aliran yang berbeda.

Sebenarnya, ketika getaran meningkat, bahkan jika ingatan yang tidak menyenangkan muncul kembali, dengan menerimanya "apa adanya", hal itu dapat diatasi, relaksasi menjadi lebih dalam, ketegangan sedikit mereda, dan aura sedikit meluas.

Meskipun saya mengatakan "apa adanya", saya hanya menggunakan kata-kata itu untuk menjelaskan, tetapi sebenarnya situasinya jauh lebih sederhana.

Ketika sesuatu yang tidak menyenangkan muncul dari ingatan, itu muncul sejenak di dalam pikiran. Kemudian, dengan menerima situasi tersebut, seperti "Oh, hal seperti itu juga terjadi... Tindakanku tidak terlalu baik. Jika aku memikirkannya sekarang, aku melakukan hal yang memalukan. Apakah aku seharusnya melakukan sesuatu yang lain...", ingatan itu hilang, relaksasi menjadi lebih dalam, ketegangan sedikit mereda, dan aura sedikit menguat dan meluas. Pada saat itu, kata "apa adanya" mungkin tidak muncul, dan jika saya harus menjelaskan fenomena ini, saya mungkin akan mengatakan "apa adanya", tetapi sebenarnya, ini tentang mengingat situasi tersebut, melihatnya dengan baik, memahaminya, dan mengatasinya.

Itu adalah hal yang sangat sederhana, dan ketika Anda mencapai kondisi ini, pada dasarnya tidak perlu lagi melakukan hal-hal yang rumit seperti "menghilangkan aura yang buruk dan membuat aura menjadi berkilau" atau "membangun penghalang untuk melindungi diri" seperti yang dilakukan oleh aliran "penghapusan". Tentu saja, ada pengecualian untuk setiap hal, dan dalam kasus khusus, hal seperti itu mungkin diperlukan, tetapi pada dasarnya, "melindungi diri sendiri" hanyalah hal yang merepotkan.

"Sistem 'penghilang' (yang sama dengan sistem 'pembentuk perisai')" membutuhkan usaha yang sangat besar untuk melindungi diri sendiri, jadi ini sangat sulit. Bahkan jika getaran seseorang menjadi tinggi, usaha yang sepadan diperlukan untuk melindunginya.

Di sisi lain, sistem 'apa adanya' lebih mudah, dan (tidak perlu melakukan apa pun seperti membentuk perisai), masalah (seperti aura) akan teratasi secara otomatis dalam keadaan 'alami'. Sepertinya ini adalah cara hidup yang lebih mudah.

Melalui meditasi, ingatan muncul kembali. Dan bahkan ketika melihatnya, hanya dengan 'apa adanya', masalah tersebut akan teratasi. Dengan melihat ingatan dengan benar, pemahaman yang sesuai muncul, dan ini memberikan panduan untuk tindakan agar tidak mengulangi hal yang sama. Melalui hal ini, kondisi aura dapat dipahami dan dimaafkan.

Terkadang, aura yang menempel pada tubuh bukanlah aura diri sendiri, melainkan datang dari orang lain berupa rasa jengkel atau marah, dan menempel pada tubuh. Bahkan dalam kasus ini, dengan memahami kemarahan atau kejengkelan orang tersebut, aura yang menempel akan teratasi dan hilang.

Demikian pula, orang-orang dari aliran 'penghilang' mencoba mengatasi aura orang lain yang menempel dengan 'menghilangkannya' secara harfiah. Namun, dalam kasus ini, karena tidak memahami inti masalah, fenomena serupa dapat muncul kembali, dan tindakan yang sama dapat dilakukan lagi, yang dapat membuat orang lain marah dan menimbulkan trauma. Dalam kasus ini, gejala yang mungkin terjadi adalah, meskipun mempelajari hal-hal spiritual, seseorang secara misterius menjadi 'mudah marah', 'titik didih kemarahan menurun', atau 'mudah terpengaruh oleh hal-hal buruk di sekitar'.

Menurut saya, lebih baik memahami dan berusaha menyelesaikan masalah secara mendasar untuk mencapai solusi jangka panjang.

Pada titik tertentu, secara alami, seolah-olah hanya berjalan, atau (berdasarkan metafora dari aliran tertentu), 'seperti tetesan air yang menguap saat terkena sinar matahari' atau 'salju yang meleleh saat menyentuh laut', ingatan yang terfragmentasi akan teratasi dengan sangat alami.