이는 몸의 오라로서 기억이 기록되며, 그것은 긴장이라는 구체적인 현상으로 나타나지만, 평소에는 알아차리지 못하고 몸 안에 잠들어 있습니다. 그것이 갑자기 표면으로 드러나면, 때로는 트라우마가 되거나, 혹은 단순히 "나쁜 기억"으로 되살아납니다.

트라우마의 경우에는 여러 번 반복해서 그것에 얽매이거나, 나쁜 기억이라면 그것을 잊으려고 하거나, 혹은 다시 한번 그것을 경험하고 극복하려고 할 수도 있습니다. 그것이 평범한 일이라고 생각합니다.

또는, 영적인 분야의 특정 사조에서는 그것을 "제거"함으로써 해소하려고 합니다. 사실, 이 "제거" 사조와는 별도로, "있는 그대로" 받아들이는 영적인 사조도 존재합니다.

이러한 것들은 겉으로 보기에는 비슷해 보이지만, 상당히 다른 방법과 사고방식에 기반하고 있습니다. 그리고 그 결과도 그에 따라 달라집니다.

▪️문제
・트라우마
・나쁜 자신의 기억

▪️해소 방법
・제거
・있는 그대로 받아들이기

"제거" 사조는 문자 그대로, 제거함으로써 해결하려고 합니다. "있는 그대로" 받아들이는 사조는 문자 그대로, 문제된 현상이나 기억을 받아들임으로써 해소합니다.

사실, 어떤 사람들은 이 두 가지가 섞여 있어서 구별을 못하거나 섞어버리는 경우가 있습니다. 하지만 원래, 이러한 사조들은 각각 다른 생각의 바탕 위에서 그렇게 하는 것 같습니다.

그럼에도 불구하고, 상당히 강렬한 트라우마의 경우에는 어느 정도까지는 제거하는 것이 좋을 것 같습니다. 그리고 남은 부분은 "있는 그대로" 받아들이는 것입니다. 처음부터 강렬한 트라우마를 받아들이는 것은 난이도가 높고 시간이 오래 걸리므로, 큰 트라우마는 제거하는 것이 좋다고 생각합니다.

이 부분은 사조에 따라 각각 다른 방법을 사용하므로, 강렬한 트라우마라도 "있는 그대로" 받아들여야 한다는 사조도 있고, 반대로, 미세한 나쁜 기억이라도 "제거"하는 것이 좋다고 생각하는 사조도 있을 것입니다.

사실, 이 세상은 "법칙"으로 이루어져 있으므로, 나쁜 행동을 했다면 그 원인이 된 행위, 법칙이 존재합니다. 따라서 단순히 트라우마나 나쁜 기억을 제거했다면 "법칙"을 이해하지 못한 상태이기 때문에, 행위・법칙의 원리에 의해 다시 같은 현상이 나타나거나, 또다시 같은 나쁜 행동을 하거나, 트라우마의 원인을 만들어낼 수 있습니다.

따라서, 원인을 "이해"하는 것이 중요하며, 그 때문에, 큰 트라우마의 경우에는 처음부터 "제거"하려고 하면 그 심각성을 과소평가하게 될 수 있으므로 어쩌면 제거하지 않는 것이 좋을 수도 있고, 작은 불편한 기억이라 할지라도, 그것마저 제거하면 "이해"할 수 없을 가능성이 있습니다.

따라서, 기본적으로는 "있는 그대로" 받아들이고 이해하는 것이 좋다고 생각하지만, 그렇다고 해서 일상생활을 하는데 장애가 된다면, 어느 정도는 "제거"하는 것도 필요할 수 있습니다. 일상생활에 지장이 없는 정도에서 불편한 감정은 "있는 그대로" 받아들이고 해소하는 것이 좋다고 생각합니다.

"제거" 계열의 영적인 사조는 "결계"를 다루고, "분리"하면서 자신의 파동을 좋은 상태로 유지하려는 경향이 있습니다.

반면에, "있는 그대로" 계열의 영적인 사조는 (결계가 아닌) "하나됨"을 추구합니다.

사고방식으로나, 방법에 있어서나, 차이가 있습니다.

둘 다 비슷한 말을 하는 경우도 있고, 섞여서, 구별이 안 되는 경우도 있지만, "제거" 계열과 "있는 그대로" 계열은 본래 다른 사조처럼 보입니다.

실제로, 파동이 높아지면, 불편한 기억이 떠오르더라도, 그것을 "있는 그대로" 받아들임으로써 해소되고, 이완이 깊어지고, 긴장이 조금 풀리고, 오라가 조금 넓어지는 것처럼 느껴집니다.

"있는 그대로"라는 말은, 설명을 위해 일단 그런 말을 사용하는 것일 뿐이고, 실질적으로는 상황이 훨씬 단순합니다.

기억에서 어떤 불편한 감정이 떠오르고, 잠시, 마음속에 그것이 나타납니다. 그러면, "아, 그런 일도 있었네... 나의 행동은 별로 좋지 않았어. 지금 생각해보면, 조금 부끄러운 일을 했네. 좀 더 그렇게 해야 했을까..."라고 상황을 받아들이면, 그 기억은 해소되고, 이완이 깊어지고, 긴장이 조금 풀리고, 오라가 조금 강해져서 넓어지는 것입니다. 그 정도의 일로, 특히 그 때 "있는 그대로"라는 말이 나오는 것은 아니며, 이 현상을 설명한다면 "있는 그대로"라고 할 수 있을 정도입니다. 실질적으로는, 상황을 떠올리고 잘 살펴서 이해하고 해소하는 것입니다.

그것은 매우 간단한 일이며, 이 상태가 되면, "제거" 계열의 사조가 하고 있는 것처럼 "나쁜 오라를 제거해서 반짝이는 오라를 만들거나" "결계를 쳐서 지키는" 것과 같은 번거로운 일은 기본적으로 필요 없어집니다. 어떤 일에도 예외는 있을 수 있으며, 특수한 경우에 그러한 일이 필요해지기도 하지만, 그렇게 "자신을 지키는" 행위는, 단순히 번거로운 것일 뿐이라는 정도가 됩니다.

"보호막을 형성하는 계열"은 자신을 보호하기 위해 엄청난 노력이 필요하기 때문에 매우 힘듭니다. 자신의 진동이 높아져도, 그것을 지키기 위해 그에 상응하는 노력이 필요합니다.

반면에, "있는 그대로" 계열은 가볍고, (보호막 등은) 특별히 할 것이 없으며, "자연" 그대로 자동적으로 (오라 등의) 문제가 해결됩니다. 이쪽이 더 쉬운 인생인 것 같습니다.

명상을 통해, 기억이 되살아납니다. 그리고, 그것을 보더라도, 있는 그대로만 있으면 해결됩니다. 기억을 제대로 보고, 적절한 이해가 나타나면, 다음에 똑같은 행동을 하지 않도록 하는 행동의 지침을 얻고, 그에 의해 오라의 상태를 이해하고, 용서받게 됩니다.

때로는, 몸에 묻어있는 오라는, 자신의 오라가 아닌, 상대방으로부터의 짜증이나 분노가 와서 몸에 묻은 것일 수도 있습니다. 이 경우에도, 그 상대방의 분노나 짜증을 이해해 줌으로써, 그 묻어있는 오라가 해소되어 사라집니다.

마찬가지로, 묻어있는 상대방의 오라를, "보호막을 형성하는" 계열의 사람들은 문자 그대로 제거함으로써 해소하려고 합니다. 하지만, 그 경우, 문제의 본질을 이해하지 못하기 때문에, 동일한 현상이 나타나고, 또 같은 행동을 하게 되어, 상대방을 화나게 하고, 트라우마를 갖게 할 가능성도 있습니다. 이 경우, 나타나는 현상으로는, 영적인 것을 공부하고 있음에도 불구하고, 이상하게 "짜증이 쉽게 납니다", "분노의 한계점이 낮아집니다", "주변의 나쁜 영향을 쉽게 받습니다"와 같은 상황이 발생할 수 있습니다.

그것보다는, 이해하고, 문제의 근본적인 해결을 목표로 하는 것이 장기적인 해결이 될 것 같습니다.

어느 정도 시간이 지나면, 자연스럽게, 마치 걷는 것과 같이, 혹은 (어떤 계열의 비유에 따르면) "물방울이 태양의 빛을 받아 증발하는 것처럼", "바다에 떨어지는 동시에 녹는 눈"과 같은 표현이 딱 들어맞을 정도로 자연스럽게 기억의 틈새가 풀려나가는 것 같습니다.