Pertama, kebahagiaan dalam zona dan kebahagiaan Atman adalah dua hal yang berbeda, tetapi ada banyak orang yang mencampur keduanya, dan terkadang, ketika seseorang mencapai kebahagiaan dalam zona, mereka mengira bahwa itu adalah kebahagiaan Atman (diri sejati, atau Brahman).
Pada kenyataannya, kebahagiaan dalam zona bersifat sementara, sehingga ada pasang surut, dan itu adalah sesuatu yang berkaitan dengan emosi. Kebahagiaan emosional muncul selama proses pemurnian bidang astral (tubuh astral). Itu adalah sensasi yang luar biasa, dan terasa seperti kegembiraan yang luar biasa dan semacam kebahagiaan sementara, jadi tidak mengherankan jika seseorang bisa salah mengira.
Jika seseorang tidak mengetahui sensasi yang lebih tinggi, maka tidak ada salahnya jika mereka salah paham, tetapi bahkan seorang guru spiritual pun terkadang mencampur keduanya, terutama jika mereka belum mencapai tingkat tersebut atau hanya mencapai tingkat tersebut sesekali.
Dalam tahap sebelum kebahagiaan dalam zona, bahkan jika itu adalah seorang pemimpin agama (guru), mereka seringkali masih berada pada tingkat pemahaman seperti "pemahaman itu penting". Dan sampai seseorang benar-benar mencapai kebahagiaan dalam zona, mereka akan mengajarkan hal yang sama kepada para murid. Karena pada tahap di mana seseorang belum mencapai kebahagiaan dalam zona, kebenaran hanyalah "sesuatu yang dipahami dengan pikiran", sehingga mereka akan mengatakan bahwa jika Anda memahami logika dengan baik, itu sudah cukup.
Selain itu, ada konsep seperti "Honkaku Ron" dari Tendai di Jepang, yang mungkin berasal dari beberapa aliran tradisi Veda India. Ide dasar dari "Honkaku Ron" yang mengatakan "semua orang sudah tercerahkan, sudah memiliki potensi sejak lahir" mungkin berasal dari India, dan orang-orang yang mempelajari Vedanta di India mungkin mengatakan bahwa "pencerahan dapat dicapai melalui pemahaman".
Beberapa aliran menjelaskan bahwa ada "cara langsung untuk mencapai kebenaran" dan "cara mencapai melalui pemahaman", tetapi pada kenyataannya, yang pertama adalah tujuan akhir, sedangkan yang kedua adalah pintu masuk. Ada juga kasus di mana seseorang pertama kali mencapai yang pertama dan kemudian memahami, jadi bisa dikatakan bahwa ada kedua jalan tersebut, tetapi pada kenyataannya, itu jarang terjadi, dan dalam kebanyakan kasus, orang memulai dengan logika (yang kedua) dan kemudian mencapai kebenaran langsung (yang pertama).
Di Jepang, bahkan pada abad ke-13, pada masa kehidupan Dogen, ajaran Tendai tentang Honkaku-ron sudah ada. Dogen mempertanyakan ajaran Honkaku-ron tersebut dan memulai jalan spiritualnya. Namun, hingga saat ini, masih ada orang yang mengimpor konsep seperti Honkaku-ron dari India (meskipun terlambat) dan mengatakan "memahami adalah mencapai pencerahan," sehingga ada orang-orang yang mengira mereka memahami kebenaran. Ketika membaca perkataan Dogen, tampaknya pada masa itu, seperti sekarang, ada kecenderungan yang kuat bahwa "memahami saja sudah cukup."
Beberapa perkataan yang ditinggalkan Dogen dengan jelas menunjukkan bahwa dia telah mencapai Atman (diri sejati) dan berada pada tingkat yang cukup tinggi sebagai seorang suci. Di sisi lain, orang-orang di Jepang yang mengatakan "memahami adalah mencapai pencerahan" mungkin unggul dalam ketepatan dan logika, tetapi tampaknya mereka belum mencapai Atman.
Pada kenyataannya, memahami sesuatu dengan pikiran memang penting pada awalnya, tetapi berdasarkan dasar tersebut, penting untuk berusaha dalam praktik spiritual atau pekerjaan, memasuki zona kebahagiaan, kemudian memasuki tingkat ketenangan, dan kemudian membangkitkan kesadaran yang lebih tinggi, yaitu Higher Self. Ketika itu terjadi, kebenaran bukanlah hanya tentang pemahaman, atau hanya tentang zona kebahagiaan, tetapi justru pada tahap ketika Atman (diri sejati) terbangun, barulah seseorang mencapai tingkat kebahagiaan sejati.
Orang-orang yang tidak memahami hal ini, ternyata cukup banyak. Mereka masih percaya pada cerita yang sudah ada sejak abad ke-13 bahwa "memahami saja bisa mencapai pencerahan," atau bahkan orang-orang yang mempelajari kebenaran tersebut di India, mereka mungkin menganggap zona kebahagiaan sebagai Atman. Ketika melihat seorang guru yang berada dalam zona kebahagiaan dan merasa sangat bahagia, para pengikutnya mungkin mengagumi guru tersebut, tetapi kebahagiaan yang berasal dari zona tersebut hanyalah kebahagiaan yang disebabkan oleh perubahan emosi, dan itu adalah tingkat yang menengah. Untuk melengkapi hal itu, mereka mungkin memberikan penjelasan yang logis tentang Atman, tetapi meskipun penjelasannya mungkin akurat dan mendekati kebenaran, dan menunjukkan bahwa mereka telah belajar dengan baik, pada kenyataannya, lebih baik jika seseorang benar-benar mencapai Atman, karena dengan begitu, mereka akan lebih memahami apa yang sedang terjadi. Memahami atau menjelaskan sesuatu hanya dengan logika akan tetap menjadi pemahaman yang berasal dari pikiran sadar, sedangkan pemahaman yang berasal dari tingkat Atman, meskipun tampak mirip, sebenarnya sangat berbeda.