Tout d'abord, l'extase de la zone et le bonheur de l'atman sont des choses distinctes, mais il y a étonnamment beaucoup de personnes qui les confondent, et il arrive que lorsqu'elles atteignent l'extase dans la zone, elles pensent que c'est le bonheur de l'atman (le soi, ou Brahman).
En réalité, l'extase de la zone est temporaire, elle est donc fluctuante et émotionnelle. Elle est le résultat d'un processus de purification du plan astral (le corps astral) où les émotions de joie surgissent. C'est une sensation merveilleuse, et on ressent une joie immense et une sorte de bonheur temporaire, donc il n'est pas si étrange de se tromper.
Si l'on ne connaît pas de sensations supérieures, il est compréhensible de se tromper, mais même un guide spirituel, il arrive parfois que ces deux concepts soient mélangés, surtout si la personne n'a jamais atteint cet état, ou si elle l'atteint rarement.
Dans les phases précédant l'extase de la zone, même si c'est un guide spirituel (un guru), on constate souvent qu'ils restent à un niveau de compréhension où l'on pense que "la compréhension est importante". Et jusqu'à ce que la personne atteigne elle-même l'extase de la zone, elle enseigne la même chose à ses disciples. Étant donné qu'à un stade où l'on n'a pas encore atteint l'extase de la zone, la vérité reste "quelque chose à comprendre avec la tête", on a tendance à dire qu'il suffit de bien comprendre cela avec la logique.
De plus, il existe dans le monde des concepts tels que la doctrine de Honkaku de Tendai, qui, probablement, dérivent de plusieurs courants de la tradition védique indienne. L'idée que "tout le monde est éveillé, que c'est inné", qui est mentionnée dans la doctrine de Honkaku, semble avoir son origine en Inde, et il est possible que des personnes ayant étudié les écoles védantines indiennes parlent de "la possibilité de s'éveiller par la compréhension".
Certains courants expliquent qu'il existe "une méthode pour atteindre directement la vérité" et "une méthode pour y parvenir par la compréhension", mais en réalité, la première est la destination finale, et la seconde est l'entrée. Il peut arriver que certaines personnes atteignent d'abord la première, puis comprennent ensuite, donc on peut dire qu'il existe bien les deux voies, mais en réalité, c'est rare, et dans la plupart des cas, on entre par la logique, puis on parvient à la vérité directe comme la première.
Au Japon, même au 13ème siècle, à l'époque de Dogen, la doctrine de la "honkaku" (révélation immédiate) de l'école Tendai existait. Dogen a exprimé des doutes sur cette doctrine et s'est engagé dans la voie de la pratique. Cependant, même aujourd'hui, des personnes importent encore des concepts similaires à la "honkaku" de l'Inde (bien que cela semble tardif) et prétendent "comprendre pour s'éveiller", affirmant ainsi comprendre la vérité. En lisant les écrits de Dogen, on constate que, à son époque, une tendance à croire que "comprendre suffit" était probablement plus forte qu'aujourd'hui. En examinant certains des mots laissés par Dogen, il est évident qu'il a atteint un niveau élevé de sainteté, ayant manifestement atteint l'"atman" (le soi véritable). En revanche, les personnes au Japon qui prétendent que "comprendre mène à l'éveil" semblent, en apparence, être précises et compétentes dans les arguments, mais ne semblent pas avoir atteint l'"atman".
En réalité, bien qu'il soit important de comprendre les choses avec son esprit au début, il est essentiel de s'appuyer sur ces bases pour s'efforcer dans la pratique ou le travail, afin d'entrer d'abord dans l'état de joie de la "zone", puis d'atteindre l'état de silence, et enfin, d'éveiller le "higher self", qui est une conscience de niveau supérieur. Ainsi, la vérité n'est pas seulement une question de compréhension, ni seulement une question de "zone" de joie, mais c'est lorsque l'"atman" (le soi véritable) s'éveille que l'on atteint véritablement un état de béatitude.
Il y a étonnamment beaucoup de personnes qui ne comprennent pas cela. Elles croient encore des histoires qui existent depuis le 13ème siècle, selon lesquelles "on peut s'éveiller en comprenant", ou, même si elles ont étudié ces vérités en Inde, elles confondent la "zone" de joie avec l'"atman". On voit souvent des disciples admirer un gourou qui est rempli de joie dans la "zone", mais cette joie est une joie due aux fluctuations émotionnelles, et c'est un stade intermédiaire. Pour compléter cela, ils utilisent des arguments pour parler de l'"atman", mais bien que les personnes qui ont étudié en Inde aient des arguments et un contenu qui se rapprochent considérablement de la vérité, et qu'on puisse voir qu'elles ont bien étudié, en réalité, il est préférable d'atteindre personnellement l'"atman" plutôt que de simplement étudier en détail et de comprendre correctement la logique pour pouvoir l'expliquer. Même si l'on comprend par la simple compréhension ou par la logique, on finit par comprendre avec l'esprit pensant de la conscience de surface, et la compréhension réelle de l'état de l'"atman" est très différente, bien que cela puisse sembler similaire.