« Le pèlerinage spectral de l’âme » basé sur les sons Nada et l’interprétation du « vide ».


Dans l'ancien livre "Le Voyage Spectral de l'Âme", il y a une histoire de mystère qui explique le son du tambour, "don-don", et l'explication donnée dans ce livre pour le fait que le son n'est pas audible à l'intérieur d'un bâtiment qui vénère les esprits divins, mais qu'il est audible à l'extérieur, est "le son des vagues qui se produit lorsque les vagues de bien et les vagues de mal entrent en collision", "le son des vagues de bien et de mal qui se heurtent".
Le son du tambour, "don-don", ou le bruit des vagues qui frappent les rochers, peut sembler différent selon l'esprit, et il est dit que ce son est produit pour empêcher l'intrusion des vagues de mal dans les lieux où résident les esprits bienveillants.

Les vagues de bien sont composées de vibrations fines et subtiles, tandis que les vagues de mal sont composées de vibrations grossières. Les vibrations naturelles sont lentes. Par conséquent, même si les esprits bienveillants peuvent entrer dans le monde des mauvais esprits, les mauvais esprits ne peuvent pas entrer dans le monde des esprits bienveillants. Comme on peut le constater à partir du son actuel, lorsque les vagues de mal se rapprochent des vagues de bien, elles sont annihilées. Lorsque nous observons les êtres du monde réel, nous les distinguons en fonction de la fréquence de ces vibrations. Il est évident à première vue si une personne a fait beaucoup de bonnes actions. (Extrait de la page 40 du livre)

Le livre contient également une description de "l'espace vide", et bien qu'il ne soit pas tout à fait certain que cette description soit exactement la même que le concept de "vide" dans le bouddhisme, son contenu est intéressant. Selon cette description, l'espace vide peut être considéré comme étant divisé en plusieurs niveaux ou aspects.

Il existe des étapes telles que "vide-eau", "vide-feu", "vide-terre", "vide-lumière" et "vide-vide", et il semble que le "vide-vide" soit l'espace vide lui-même. Tout d'abord, "vide-eau" est l'attribut de "l'énergie primordiale" (qi), qui est l'essence de l'eau et l'origine première, existant de manière innée, tandis que "l'énergie" (qi) est quelque chose qui se produit après, c'est-à-dire qu'il existe une différence selon laquelle "l'énergie" (qi) est innée et existe dès le début. C'est l'essence qui transcende le corps physique, le corps spectral et le corps spirituel, et c'est le corps divin. L'essence de ce "vide" est "l'origine". Et selon le livre, l'essence du vide est expliquée comme suit :

La cause par laquelle le néant donne naissance à l'être, et l'être donne naissance au néant, (omission) c'est que l'être est une manifestation d'un mouvement spirituel, et le néant est ce qui précède le mouvement spirituel, mais l'espace vide n'est ni l'être ni le néant, c'est une synthèse qui les englobe. On l'appelle le "monde de l'être et du néant", le "monde de toutes les formes", (omission) et ici, la fusion avec le soi, avec le vide lui-même, est une condition essentielle pour la pratique. Toutes choses viennent du vide et retournent au vide. (Extrait de la page 209 du livre)

Ce qui est suggéré ici, c'est que l'être est le mouvement, et le néant est ce qui précède le mouvement. Et le vide est l'aspect de l'existence et de la non-existence du mouvement, qui est initialement perçu comme l'existence et la non-existence, mais en réalité, il existe un monde originel qui est la forme première du vide, un monde où l'existence et la non-existence sont unifiées. Ce monde, même sans le mouvement spirituel, existe en tant que vide, et si ce monde qui existe même sans mouvement est l'essence de Dieu, alors cette histoire est très cohérente.

C'est une explication assez claire, et si la relation entre le vide, l'existence et la non-existence est aussi simple et claire, on n'a pas besoin de se compliquer l'esprit comme dans les histoires bouddhistes, et on peut tout comprendre facilement.

On entend ce genre d'histoires à différents endroits, et il y a des histoires similaires, mais aussi des histoires légèrement différentes. Je pense que la situation n'est pas très uniforme. Cependant, cette explication claire me semble être un élément essentiel d'une explication.

Bien qu'il soit nécessaire de vérifier cela à l'avenir, je pense que cette approche peut être une hypothèse valable, et que si on l'explique dans cette direction, de nombreuses choses peuvent être reliées par un seul fil.