A veces, esta distinción no se comprende, y algunas personas interpretan erróneamente que, para alcanzar la iluminación, no se debe disfrutar. Especialmente, parece ser común en círculos budistas. Algunas personas, siguiendo las enseñanzas de Siddhartha, afirman que no se debe disfrutar demasiado, y que si uno está disfrutando, es imposible alcanzar la iluminación.

Bueno, creo que, dependiendo de las enseñanzas de ciertas ramas específicas del budismo, esa interpretación puede ser válida. Sin embargo, desde mi punto de vista, las personas que dicen eso están mezclando el disfrute con el apego a ese disfrute, o simplemente no comprenden la diferencia.

Esto no es un juego de palabras, sino una cuestión de si realmente se puede reconocer y distinguir el disfrute como algo separado en la cognición diaria. Creo que esto se debe a una comprensión fundamental insuficiente de qué es realmente el samadhi.

Desde mi punto de vista, el disfrute es bueno en sí mismo, pero no se debe tener apego a él.

Como seres humanos, es natural buscar cierto grado de placer, y si eso se hace de manera selectiva, dentro de la conciencia del samadhi, entonces no es apego. Buda enseñó que es tonto desear ese placer una y otra vez, o lamentarse cuando el placer desaparece; eso es apego. Eso es cierto, pero no significa que no se pueda disfrutar.

Creo que lo que Buda estaba diciendo es que, en el estado de samadhi, el apego desaparece.

A veces, veo a personas que han estudiado el budismo interpretar que disfrutar es algo malo en sí mismo, pero, en esencia, eso no es lo que se dice.

Lo que Buda decía, literalmente, era que lo malo es el apego. Probablemente, Buda no estaba diciendo nada negativo o prohibiendo nada, simplemente estaba diciendo que, como un fenómeno, el apego desaparece al alcanzar la iluminación. Es posible que, para llegar a ese estado, se hayan aplicado métodos de práctica similares a los que Buda utilizaba, y que de ahí hayan surgido historias de ascetismo. O, es posible que personas posteriores hayan interpretado libremente y convertido esas ideas en reglas prohibidas.

Como no puedo preguntarle a Buda, solo puedo imaginar. Sin embargo, incluso si Buda hubiera emitido una prohibición de ese tipo, existe una ligera diferencia entre esa prohibición y el estado de la iluminación. Creo que Buda probablemente entendía eso y lo estaba haciendo con ese propósito. Establecer reglas y prohibiciones para la práctica es diferente del estado de la iluminación.

■ Es bueno tener placer, pero no obsesionarse.

Por lo tanto, incluso si una escuela prohíbe el placer, eso simplemente significa que esa escuela lo interpreta de esa manera. En realidad, el placer y la iluminación pueden coexistir. Sin embargo, existen placeres hedonistas que pueden destruir la iluminación, por lo que esas prohibiciones pueden ser útiles. Pero creo que la mentalidad de la escuela se ha extendido demasiado, y existe una comprensión errónea de que no se debe disfrutar.

La clave es tener placer, pero no obsesionarse.

Sin embargo, hay muchas personas que no conocen la forma correcta de disfrutar. Si no conocen la forma correcta de disfrutar, entonces es mejor prohibir los placeres hedonistas incorrectos.

Entonces, ¿qué es el placer correcto?

Ofrecer el propio placer a Dios.
Después de disfrutar, ofrecer los resultados a Dios o confiar en Dios.

Eso es suficiente, y Dios disfrutará con nosotros.

Pero el ego humano crea sufrimiento innecesario debido a la obsesión.

La solución no es dejar de disfrutar, sino simplemente eliminar esa obsesión.

Repito, algunas personas que estudiaron en una escuela pueden ver a otros disfrutando y pensar que se están desviando del camino de la iluminación, y hablan mal de ellos. Pero esas conversaciones están muy alejadas de la verdadera iluminación, que es mucho más simple. En realidad, no se necesitan reglas; solo se necesita la conciencia de Samadhi.

Incluso si parece que alguien está disfrutando, puede ser Samadhi. Y si alguien no parece estar disfrutando, también puede ser Samadhi. Ese Samadhi está lleno de felicidad, gratitud y amor. Incluso si, en la superficie, parece que alguien está disfrutando o no, eso tiene poca relación con el Samadhi. El Samadhi siempre está lleno de gratitud, amor y felicidad. Por lo tanto, incluso si alguien parece estar disfrutando de cosas mundanas, o no, eso no tiene relación con el Samadhi, y por lo tanto, no tiene relación con la iluminación.

Simplemente, existen tipos de placer que pueden destruir la iluminación, y si uno busca la iluminación, quizás sea mejor evitar esos placeres.