Высший руководитель Такаси родился сегодня, и, наконец, из-за того, что он боролся с господином Коидзуми, стало ясно, что эпоха движется в заданном направлении.
Фактически, эти двое четко проявились в моих определенных (в будущем) предвидениях. А именно, в ближайшем будущем произойдет событие, которое можно назвать шоком и пробуждением для политиков, и эти двое будут в центре этого события. Фактически, в этом видении для меня было неясно, кто станет премьер-министром, но, основываясь на прошлых ощущениях, господин Коидзуми, казалось, имел некоторое преимущество, и в этот раз, поскольку высший руководитель Такаси родился, это, по сути, противоположный результат тому, что я видел давным-давно, но, возможно, это не имеет большого значения в общем контексте. Или, возможно, реальное преимущество изменилось на этот будущий момент. В любом случае, эти двое будут в центре политических реформ, которые произойдут в ближайшем будущем.
Фактически, как многие люди знают, среди японских политиков есть люди, которые находятся под контролем других стран или, наоборот, продают свою страну другим странам из-за собственных желаний. Это относится и к Либерально-демократической партии, и, что более важно, именно в консервативных партиях, таких как Либерально-демократическая партия, есть такие агенты. И это медленно, как клещи, разъедает и истощает Японию. Это довольно неприятно, особенно сейчас, когда Япония не обладает такой силой, как раньше. В идеале, политики, которые должны работать на благо Японии, должны преодолевать это внешнее давление и работать на благо Японии. Однако, к сожалению, есть политики (хотя их немного), которые, поддавшись своим желаниям или давлению и угрозам, продают Японию. Это лишь небольшая часть от общего числа политиков, но даже так, из-за того, что люди, обладающие политической властью, участвуют в такой антинациональной деятельности, Япония подвергается разрушению.
И в ближайшем будущем произойдет что-то шокирующее. Вероятно, около 20 человек. В день, близкий к рождественскому зимнему празднику (но не в этом году), эти политики потеряют свою политическую жизнь. Конкретно, что произойдет, я не могу написать в блоге, так как это может быть проблематично, но все будут плохо понимать ситуацию и не будут знать мотивы, и эти политики уйдут из парламента. Это делается для блага Японии. Для этого долгое время существует множество существ, работающих за кулисами. Это не только существа, обладающие телами, но и существа, не обладающие телами, так называемые японские боги, участвуют в принятии этих решений. Это потому, что, если не устранить таких политиков, Япония не сможет пробудиться.
Некоторые люди сталкиваются с подобными ситуациями в своих спальнях дома, а другие – в своих кабинетах в здании парламента. Даже в здании парламента, где есть охрана, подобные инциденты приводят к слухам о недостатках в охране или о заговоре на государственном уровне, но истинная причина остается неизвестной, и расследование продолжается.
Одновременно с этим, жестокие курды из Кавагути или азиаты, злоупотребляющие японской системой здравоохранения и социальной помощью для проживания в Японии, также подвергаются подобным действиям примерно в то же время. Возможно, это произойдет сразу после скандала с депутатами. Вероятно, речь идет о 12 000 - 20 000 взрослых курдов, и это происходит в ночное время. Подобные случаи также происходят с людьми, в основном из Китая, но из-за их географической распределенности они могут не широко освещаться в прессе. Для японских богов эти люди – нечто вроде "○○", если проводить аналогию, то это похоже на то, как если бы кто-то избавлялся от грязных "○○". Возможно, вы подумаете, что какие же ужасные боги, если они так относятся к людям, но если мы не решим эту проблему, ситуация с безопасностью в Японии ухудшится, и многие люди пострадают, поэтому я поддерживаю выбор японских богов, который заключается в том, чтобы предпринять срочные меры. Когда боги так решают, это не может быть реализовано только ими, поэтому в этом участвует множество людей. Это небольшое дело, предшествующее большой проблеме, и боги решают проблему на ранней стадии, предвидя будущее. При этом, это происходит в естественной форме или таким образом, что трудно понять, что произошло, поэтому все проходит мирно и без каких-либо жестоких действий.
То же самое происходит и с политиками, которые заканчивают свою политическую карьеру неизвестным образом, не испытывая при этом страданий. И, возможно, некоторые из них оказываются с извлеченной душой в теле беременной женщины в трущобах Индии. Поэтому, даже если у них извлечена душа, нет необходимости сильно беспокоиться, так как они не умрут, но, тем не менее, им придется начать жизнь заново в трущобах Индии, и, учитывая все трудности, которые им предстоит пережить, это вызывает сочувствие. Для тех, кто на протяжении долгого времени разрушал страну из-за своих желаний, это, пожалуй, справедливое наказание.
Внутри страны эти события могут быть восприняты как вызов политике или демократии. Однако, за рубежом внимание уделяется холодному отношению японского общества к курдам и другим нелегальным иммигрантам, а также к тем, кто злоупотребляет системой. В результате, это станет предупреждением для тех, кто считает Японию "мягкой страной" и продолжает оставаться там нелегально, а также для тех, кто отправляет туда таких людей. В мире распространится понимание того, что если кто-то останется в Японии нелегально, то произойдет что-то ужасное, и количество нелегальных иммигрантов, а также иностранцев, которые злоупотребляют системой медицинского страхования и социальной помощи, значительно сократится. Япония приобретет репутацию страны, которая строго относится к нелегальным иммигрантам, что приведет к снижению случаев злоупотреблений.
Эти моменты, с духовной точки зрения, также согласуются друг с другом. В общественном сознании часто существует заблуждение, что духовность – это всегда счастье, легкая жизнь, "закон притяжения", и многие говорят приятные вещи, но на самом деле, духовность, будучи сущностной, означает, что люди, совершившие аморальные поступки (неправедные поступки), получают соответствующие последствия. Это называется "самовозмездие". Помощь таким людям противоречит закону кармы, и, возможно, невмешательство – это более правильное действие. В буддизме также говорится, что, не вмешиваясь в жизнь недобросовестных людей, это может быть правильным поступком.
Кроме того, существует распространенное заблуждение в духовных кругах или в обществе, что "в будущем лидеры исчезнут", но это неверно. Лидеры всегда необходимы, и, более того, необходимы лидеры, обладающие моралью и справедливостью. Это король или монарх, и все объединяются вокруг его моральных принципов. Поэтому, даже если происходят подобные события, это не является вызовом демократии, а скорее необходимостью для устранения людей, которые под видом демократии преследуют личные интересы или совершают предательские действия, и для того, чтобы страна объединилась вокруг монарха (в случае Японии, это, конечно, император), сохраняя демократические принципы. Это необходимо для того, чтобы исключить людей, стремящихся разделить страну, и чтобы Япония объединилась и пробудилась. Этот переломный момент произойдет в период Рождества.
Итак, подобные события происходят в период Рождества, и политики, которые до этого момента чувствовали себя в безопасности, внезапно сталкиваются с угрозой своей политической жизни, и начинают ощущать кризис. Фактически, чувство кризиса у политиков усилилось еще с момента убийства премьер-министра Абэ, но когда это происходит с большим количеством людей, этот кризис распространяется и на население. Существует гнев тех, кто знал об убийстве премьер-министра Абэ, но допустил это, и тех, кто, услышав об этом, не смог остановить это. И, несмотря на это, чувство долга перед страной должно победить страх. Этот шаг, заключающийся в том, чтобы не поддаваться внешнему давлению, преодолеть страх и быть готовыми отдать жизнь ради страны, абсолютно необходим для пробуждения Японии.
Фактически, такие преобразования, как правило, запланированы только один раз, и для тех, на кого это не повлияет, ничего не произойдет, но даже то, что произошло с некоторыми политиками, и то, что причины, организаторы и намерения этого неизвестны, временно ввергают политиков в смятение.
В этот момент, господа Коидзуми и Такаси находятся в центре событий. Господин Коидзуми занимает твердую позицию, заявляя: "Любые действия, направленные на то, чтобы заставить избранных политиков делать что-либо, противоречат демократии и недопустимы". Госпожа Такаси, по сравнению с ним, выглядит немного более робкой и встревоженной, но, тем не менее, сделает заявления, близкие по смыслу.
Однако, эти двое находятся под защитой и любовью высших сил, поэтому беспокоиться не о чем. Тем не менее, они, вероятно, не осознают этого, поэтому некоторое опасение вполне объяснимо. Такая позиция позволяет им предоставить другим политикам возможность пересмотреть свои позиции.
На этапе расследования причин, по которым некоторые политики стали жертвами, будут раскрываться их злодеяния. В результате, внимание будет больше сосредоточено на злодеяниях этих политиков, чем на тех, кто стоял за этими событиями. Расследование того, кто был организатором, будет продолжаться, но, вероятно, общественность будет больше заинтересована в злодеяниях этих политиков.
В это время, возможно, благодаря влиянию интернета и смене поколений в СМИ, предвзятые сообщения станут менее заметными, и люди смогут более объективно оценивать ситуацию.
Впоследствии, многие политики пересмотрят свои позиции и примут решение посвятить себя политике, служить стране и делать все возможное для ее блага. Те, кто не готов к такому, уйдут из политики.
Этот шок проникнет в политическую элиту, и, наконец, Япония проснется.
В ситуации, когда собственные позиции политиков оказываются под угрозой, при этом организаторы неизвестны и их намерения неясны, критерии для принятия решений не определены. Однако, когда становятся известны имена тех, кто подвергся таким действиям, выясняется, что все они были предателями. В результате, среди граждан распространяется предположение, что те, кто служит стране, не могли бы поступить подобным образом. И это предположение окажется верным. Это уникальное для Японии явление, когда решения принимаются на основе предположений, трудно понять иностранцам. Тем не менее, благодаря этому процессу, когда политики принимают решения, основанные на предположениях, даже при отсутствии четких фактов, пробуждение Японии будет стимулироваться.
Поскольку это не является четким фактом, оно менее подвержено вмешательству извне, и даже общественное мнение, используемое СМИ, вряд ли будет направлено на его подавление. Если бы это было слишком очевидным фактом, СМИ могли бы вмешаться и манипулировать общественным мнением, что помешало бы пробуждению Японии. Таким образом, даже если это явный инцидент, тот факт, что он заставляет политиков принимать решения, делает его трудно опровержимым в общественном мнении, что способствует пробуждению Японии и ее независимости.
Фактически, настоящая целевая аудитория была гораздо больше, но по стечению обстоятельств некоторые люди избежали этого, и такие люди, как правило, сами добровольно прекращают свою политическую карьеру и не баллотируются снова, уступая место тем, кто готов отдать свою жизнь ради Японии, как настоящие политики.
Временно, некоторые японские политики, которых можно назвать предателями, столкнутся с трагической судьбой и жизнью в трущобах Индии (хотя это неизвестно обычным людям), но, увидев это, другие японские политики проснутся и решат посвятить свою жизнь служению Японии, стать политиками ради этого, и таким образом создастся цикл. Когда таких людей станет много, Япония пробудится. Они больше не будут подчиняться угрозам и контролю других стран, и в политиках появится готовность служить Японии.
Я думаю, что я увидел начало этого в росте госпожи Такаси и господина Коидзуми.
Это не произойдет сразу, но в будущем, когда придет время, такое может произойти.
Сейчас это лишь семя или росток, но Япония, безусловно, движется в правильном направлении. Я чувствую, что мы находимся в переломный момент и видели решающий момент. Сейчас не так уж и хорошо, и кровотечение продолжается, но, по крайней мере, ситуация, которая ухудшалась, достигла точки перелома, и я так это вижу.
И таким образом, политика изменится, и, одновременно, будет найден окончательный курс для будущего императора, который управляет Японией. Сейчас наследников немного, но, как я писал ранее, может появиться до пяти наследников. Если это произойдет, наступит эпоха стабильности.
В ответ на это, жизнь японских граждан также станет более благополучной.
Я надеюсь, что этот день настанет. Не только надеяться, но и, как японцы, нам необходимо четко определить направление и чтобы политики руководили этим.