著名的因果报应法则，或者说“业力”的说法，其实是存在争议的，与其过于在意，不如专注于在自己所处的岗位上做好应该做的事情，这可能是一个更简单的方法。

在佛教和其他一些思想中，经常会提到因果报应法则，即“种瓜得瓜，种豆得豆”，做好事就会有好报，做坏事就会有坏报。虽然有时会让人觉得是这样，但有时又不是，究竟是否真的存在这样的法则，对于个人的存在来说，真正确定的东西很难得知，而且在一定程度上，也不需要了解。

实际上，任何事情都有其“原因”。在绝大多数情况下，存在着原因，人们可以尝试去了解“为什么会这样”，即导致某种结果的原因。但是，比起去了解原因，从“选择人生”的角度来看更为重要。

具体来说，就是：

因果报应法则，是在集体意识中发挥作用的。因此，如果某人做了坏事，坏的事情就会反过来影响到集体中的某个地方或某个人。同样，如果某人做了好事，好事也会反过来影响到集体中的某个地方或某个人。在世俗的理解中，因果报应法则通常被理解为针对个人的，但实际上，它更多的是关于集体。

对于个别事件，存在着原因，而且这些事件通常在物理上存在着密切的关系，因此，通过追溯直接原因，可以发现地理位置或关系上相近的地方是原因所在。此外，还存在着集体的因果报应，而因果报应的显现就是事件的发生。从这个意义上来说，人们可以尝试去探寻原因，但要使因果报应显现，还需要“波动法则”以及潜意识/深层意识中的“许可”，只有当波动相合时，即使存在因果报应，也无法显现。

世俗上常说的“吸引力法则”，与其说是“吸引”，不如说是“创造现实”的力量更强大。人们所想的，就会以文字的意义创造出相应的现实，但这超越了“好”或“坏”的判断，几乎任何事物都可以被现实化，因此，比起被因果报应所束缚，创造现实的力量更为强大。

但是，对于那些在精神层面尚未成长的人来说，可能因果报应的力量比自身创造现实的力量更强，从而吸引到自己不希望的现实。但只要达到一定的精神成长水平，人们就可以通过自身的力量去创造现实。

业力，说到底，不过是过去某人所想象的“残像”之类的东西，所以基本上力量很弱。但是，对于在这个世界上已经疲惫不堪的人来说，即使是这种力量也可能成为威胁，或者有时会变成怨念，让人感到困扰。但基本上，业力的力量大多是微弱的，因为业力不过是过去思想的残留。只要达到一定的精神成长，个人的意志的力量就会更强。

补充说明：业力有几种不同的类型，这里所说的业力是尚未实现化的业力（桑奇塔·业力），而已经实现化的业力（普拉拉巴达·业力）则需要通过现实中的方式来处理。