오라와 에너지체, 트라우마와 영적 정화 - 저주와 트라우마 2019년 8월 ~ 2020년 8월



오라의 교환과 정화, 그리고 마음의 불안.

■오라 교환
누군가에게 걱정이 되면, 에테르 신체(별체)가 확장되고, 그 일부가 섞입니다.
섞임으로써, 당신은 다른 사람을 이해할 수 있습니다.
연결이 끊어지면, 다른 사람의 오라 일부가 당신에게 남습니다. 마찬가지로, 당신의 오라 일부가 다른 사람에게 남습니다.

따라서, 오라 교환은 단순히 다른 사람을 생각하는 것만으로도 발생합니다.
이것이 기본적인 메커니즘입니다.

때로는 당신이 스스로 에테르 경로를 확장하고, 때로는 다른 사람으로부터 에테르 경로가 확장됩니다.

다른 사람에게 너무 영향을 받지 않고 이해하고 싶다면, 얇은 에테르 경로를 확장하십시오.
집중하여 얇게 연결하십시오. 가능한 한 적은 오라로 다른 사람과 연결하고, 적은 양의 오라 교환으로 많은 것을 배우십시오.

또한, 의식적인 노력 없이도 누군가와 가까이 있으면 자연스럽게 오라 교환이 발생합니다.

덧붙여서, 싫어하는 사람을 생각할수록, 그 사람과 더 깊이 연결되는데, 이것도 이 메커니즘 때문입니다.
반대로, 당신보다 영적으로 발전한 사람과 교류하면, 성장이 이루어질 수 있는데, 이것도 이 메커니즘 때문입니다.

이것의 진실을 이해하려면, 오라를 볼 수 있어야 합니다.

■카프나 방법
어린 시절에 유체 이탈을 경험했을 때, 이와 유사한 설명을 찾았습니다.

카프나 방법에 따르면, 에테르 신체가 대상에 "꿰뚫립니다". 그러면 내용물이 자동으로 새어 나옵니다. 이때, 정보는 단순히 대상을 바라보는 것만으로는 전달되지 않습니다 (생략). 에테르 신체는 마치 정보 케이블과 같은 역할을 하며, 이 케이블을 대상에 연결하면, 외부에서 정보가 들어오는 것이 아니라, 마치 자신의 경험처럼 정보를 받아들입니다. "영적 세계의 교과서" (기요시 마츠무라 저).

이 카프나 방법의 설명은 제가 설명한 내용과 매우 유사합니다. 덧붙여서, 저자는 이 내용을 양자역학, 자아, 자기 인식과 연결하지만, 저는 카프나 방법이 단순히 오라의 사용과 본질에 대한 이야기라고 생각합니다. 양자역학은 오라를 구성하는 개별 분자와 관련된 것이고, 자아와 자기 인식은 매우 미묘한 주제이지만, 카프나 방법에서 설명하는 에테르 신체는 신체에 더 가까운 오라의 본질에 대한 것입니다. 에너지 법칙과 유사하게 보입니다. 케이블이 연결되면 정보가 흐르고, 높은 에너지와 낮은 에너지가 섞여 특정 수준으로 안정됩니다.

완전한 합일은 드물지만, 누군가를 더 신뢰할수록 더 깊이 합일됩니다. 기본적인 원리는 연결되고 자동으로 합일되며, 이를 허용하면 가속화됩니다.

■연인
연인들의 합일 또한 동일한 메커니즘으로 인해 발생합니다.

■ 빼앗는 사람, 빼앗기는 사람
타인의 활력을 빼앗아 활동하는 사람의 방식도 동일합니다. 주변에 에너지 공급자를 배치하여, 강제적이거나 조작적이거나 공생적인 방식으로 떨어지지 않도록 한 상태에서 에너지를 흡수합니다. 가혹한 사람일수록 승진하는 것도 이 방식 때문입니다. 주변에서 파워를 빼앗는 시스템을 구축하고 있습니다.

■ "개"가 중요
따라서 정신적으로 성장할수록 "개"가 중요해집니다. 그렇지 않으면 발목을 잡히게 됩니다. 개를 중시하는 것은 더러움을 피하기 위해서입니다. 에너지를 빼앗기지 않도록 하기 위해서입니다. 정신적으로 성장할수록 "근원"과 연결되어 안정되지만, 더러운 사람과의 접촉이 성장을 방해하게 됩니다.

■ 타인을 신경 쓰는 것을 그만두세요
그러므로, 전철 안에서 타인을 신경 쓰는 것을 그만두세요. 그러면 더러움이 억제됩니다. 에너지 레벨이 낮은 사람과의 관계는 끊으세요. 그렇게 함으로써 에너지를 빼앗기지 않도록 합니다. 타인으로부터 에테르의 줄이 뻗어 나온 경우에는 의지로 쳐내 버립니다. 그렇게 함으로써 더러움을 방해합니다. 혹은 거울과 같은 방어막을 만들어 에테르의 줄이 뚫고 들어오지 못하게 합니다. 혹은 수호령에게 부탁하여 에테르의 융합이 일어나지 않도록 감시해 달라고 부탁합니다. 마지막 것은 그렇게 마음속으로 부탁하는 것만으로 충분합니다.

그렇게까지 해야 하는 것은 아니지만, 기본적으로는 사소한 잡념에 흔들리는 것을 그만두세요. TV 뉴스도 별로 신경 쓰지 마세요. 연예인에게 흥분하지 마세요.

연예인은, 그 사람(멀리 떨어져 있더라도)을 신경 쓰는 사람이 많을수록 오라가 동일화되어 연예인의 에너지가 높아집니다. 그 최극의 예가 전시 시대의 쇼와 천황으로, 일본 전국민의 에너지를 모아 기적이 일어났다고 합니다. 전시 이후에 천황에 대한 믿음이 희미해지면 에너지 레벨도 낮아져, 기적을 일으킬 수 없게 된 것도 당연하다고 할 수 있습니다.

사람들이 이러한 것에 무관심하기 때문에, 예를 들어 품위 없는 연예인이 주목을 받는 경우, 선량한 사람에게서 에너지를 빼앗는 시스템이 오랫동안 구축되어 왔습니다. 연예인만큼은 아니지만, 회사 상사와 부하라는 시스템에서도 에너지를 빼앗는 구조를 볼 수 있습니다.

원래는 에너지를 빼앗지 않는 시스템이 필요하지만, 이 세상은 그렇게 되어 있지 않습니다. 서로 빼앗는 시스템에 묶여 있는 사람은 쉽게 벗어날 수 없습니다. 정신적으로 더러운 사람은 다른 사람의 공감을 필요로 하지만, 공감하면 공감한 측도 어둠에 끌려 들어가게 됩니다. 끌려 들어간다는 것은 카르마이기도 합니다.

■정신 불안정과 오라
오라가 섞이는 것은 정신적으로 혼란스러울 때 가장 쉽게 섞입니다. 따라서, 매우 싫은 갑질 상사와 순수한 부하 직원이 섞여서 어느 정도 중간 지점에 도달하는 경우가 종종 발생합니다. 정신적으로 미성숙하고 타인으로부터 빼앗는 방식으로 살아가는 상사가 있다고 가정할 때, 그 상사를 돕기 위해 노력해도 실제로는 오라가 섞이게 됩니다. 섞이지 않고 서로가 각자 성장하거나, 혹은 섞이거나, 이 두 가지 중 하나인데, 돕는 선택을 하면 돕는 사람도 함께 끌려 들어가게 됩니다.

■학교 교육과 오라
따라서, 특히 아이들은 함께하는 상대를 신중하게 선택해야 합니다. "쇠는 쇠를 깎는다"라는 말은 진실입니다.

학교 교육은 협조를 중요하게 생각하기 때문에 정신적인 측면에서는 최악입니다. 에너지 흡혈귀 옆자리에 앉도록 강요받으면 점점 더 더럽혀집니다. 반면에 에너지 흡혈귀는 회복될 수 있지만, 휘말리는 사람은 곤란합니다. 거부할 수도 없습니다. 학대와 같습니다. 일단 섞이면, 이전에는 정신적으로 안정적이었던 사람이 더럽혀지고 쉽게 무너집니다. 학교가 혼란스러운 것도 당연합니다. 성실했던 사람이 폭력적으로 변하는 것도 같은 원리입니다. 당연히, 더러움을 계속 쌓으면 폭력적으로 변할 수 있습니다.

앞으로 부정적인 감정이 전 세계적으로 증가할 것이므로, 함께하는 상대를 선택하는 것이 더욱 중요해질 것입니다. 학교 선택도 중요합니다. 같은 학교 학생들은 비슷한 수준으로 획일화됩니다.

사회나 학교에서, 에너지를 빼앗고 싶어하는 사람들은 교묘하게 "교류"라거나 "사교성"이라는 함정을 놓습니다. 그것이 진짜인지, 아니면 강제, 조작, 공생 관계의 에너지 흡혈귀인지 구별해야 합니다. 아이들에게는 꽤나 힘든 일이지만, 등교 거부와 전학을 더 쉽게 할 수 있는 시스템이 필요하다고 생각합니다. 학교 내에서도 획일화를 강요하지 않고, 학교라는 정글 속에서 각 그룹을 보호하는 운영 방식이 필요합니다. 사교는 비슷한 수준의 사람들 사이에서 해야 합니다. 수준이 낮은 사람일수록 "사교"라거나 "인간 관계"라는 말로 에너지를 빼앗아갈 수 있으므로 주의해야 합니다.

■방어법
에테르 관이 뻗어 나왔다면, 그것을 피하거나 에테르로 방어합니다. 블로그에서는 자세히 쓸 수 없지만, 수호령에게 물어보면 알려줄 것입니다. 에너지적인 스토커에 대한 대처는 신속하게 해야 합니다. 뭔가 이상하다면 명상을 통해 에테르 관을 먼저 끊는 것이 좋습니다. 모르는 사이에 에너지 파이프가 연결되어 에너지를 빼앗기고 있을 때가 있습니다. 기본적으로, 에너지 파이프를 끊는다는 의식만 하면 됩니다.

세상에는 끔찍한 사람들이 있어서, 아무렇지 않게 발을 묶으려고 합니다. 그런 사람들에 대한 대처는 여러 가지로 생각할 수 있지만, 직접 대응하면 동일화되어 자신도 휘말릴 수 있으므로, 그보다는 수호령에게 의뢰하여 그 사람이 자발적으로 떠나도록 하는 것이 좋습니다. 물론, 스스로 정신적인 방어막을 치고 물리적으로 거리를 두는 것이 전제 조건입니다. 정신적으로 노예가 되지 않도록 하는 것도 중요합니다. 최후의 수단으로 공격하거나 봉인과 비슷한 방법도 있지만, 추천하지 않으며 할 수 있는 사람도 제한적입니다.

■ 경제적 자립의 필요성
더러움에 물들지 않기 위해서는 경제적 자립도 정말 중요합니다. 경제적으로 자립하지 못하면 상사의 강요에 정신적으로 굴복하여 더러움에 물들게 됩니다.

■ 괴롭힘과 카르마
정신적으로 상처받는 사람은 상당한 확률로 다른 사람의 더러움을 많이 받아들인다고 생각됩니다. 괴롭힘으로 정신을 망가뜨리는 사람의 경우에는 상사의 더러움을 받아들이고 있는 것이므로, 원래는 상사 자신에게 그 더러움을 받아들이게 해야 합니다. 실제로는 오라가 부하에게 옮겨 부하가 카르마를 갚게 됩니다.

이것은 도덕적으로 생각하면 상사가 어떤 처벌을 받을 것 같은 느낌도 들지만, 부하가 "받아들인다"는 것을 하기 때문에 카르마는 부하에게 옮겨갑니다. 카르마의 법칙은 때때로 불평등하게 보입니다. 상사는 더러움을 계속 만들고, 카르마는 부하가 짊어집니다. 부하가 괴롭힘으로 퇴사하더라도 상사는 부하를 다른 사람으로 대체할 뿐입니다. 이 세상의 모습은 가짜 모습이며, 자신과 상대 모두 사실은 같기 때문에 이런 일도 일어날 수 있습니다. 물론, 일단 시스템을 이해하면 괴롭히는 상사에게 관계없이 회사에서 퇴사하거나 부서를 옮기는 것이 가장 좋다는 것을 알게 됩니다. 그런 카르마를 굳이 받을 필요는 없습니다. 기본적으로는 자유 의지에 기반하므로, 카르마를 받아들인 대신 높은 급여를 받는 것을 받아들인다고 하는 판단도 할 수 있습니다. 다만, 세상에서는 저임금과 괴롭힘이 연결되는 경우가 많다고 생각되므로, 이런 종류의 카르마 수용은 이득이 되지 않는 것 같습니다.

■ 두 종류의 사람: 더러움을 만드는 사람과 정화하는 사람
이 세상은 두 종류의 사람으로 이루어져 있습니다. 더러움을 만들고, 더러움을 정화하는 사람이 있습니다. 누구든지 더러움을 만들고, 정화하기도 합니다. 한 사람을 일정 기간 보았을 때, 더러움을 만드는 것보다 정화하는 것이 더 많으면 "정화하는 사람"이고, 정화보다 더러움을 만드는 것이 더 많으면 "더러움을 만드는 사람"입니다. 수식은 "이미 쌓여 있는 더러움" + "더러움의 증가" - "더러움의 정화" 와 같습니다. 더러움이 점차 증가하는지, 점차 감소하는지의 차이입니다. "정화하는 사람"이 세상에 필요하지만, "더러움을 만드는 사람"이 더 많은 것 같습니다. 그렇다면 세상에는 더러움이 점점 더 많아질 것입니다. 앞으로 점점 더 위험해질 것 같습니다.

■파트너를 선택하는 것. 기본적인 원칙은 자신을 성장시키는 것입니다. 다른 사람에게 업을 전가하지 마세요.
정신적으로 불안정하고 부정적인 영향을 미치는 사람과는 관계를 맺어서는 안 됩니다. 개인으로서, 우리는 스스로를 정화하고 정신적인 평화를 유지하며, 마음의 동요를 없애기 위해 노력해야 합니다. 정신적인 불안정을 해결하기 위해 다른 사람과 교류하는 것은 부정적인 에너지를 분산시키는 것이며, 이것은 정화하는 올바른 방법이 아닙니다. 현재 사람들은 이 분야에 대한 이해 부족으로 인해 의도치 않게 부정적인 에너지를 받아들이게 됩니다. 일단 이 메커니즘을 잘 이해하게 되면, 사람들은 더 이상 부정적인 에너지를 가진 사람들과 함께하고 싶어하지 않을 것이라고 생각합니다. 이미 징후가 나타나고 있으며, "하위" 오라를 가진 사람에게 다가가기가 점점 더 어려워지고 있습니다. "하위" 오라를 가진 사람들을 동등하게 대해야 한다는 것은 마치 학교 선생님이 도덕 교훈을 주는 것과 같지만, 현실적으로는 그러한 부정적인 에너지를 받아들일 필요가 없습니다. 단순히 그 사람으로부터 멀어지는 것이 좋습니다. 기본적인 원칙은 자신을 정화하는 것이므로, 스스로를 정화할 수 없는 사람과 함께할 필요는 없습니다.

■오라를 안정시키는 것
오라가 몸 밖으로 방출되면 주변 사람들의 부정적인 오라와 혼합됩니다. 앞서 말씀드린 것처럼, 오라를 몸 가까이에 유지해야 합니다. 실제로, 오라를 배에 모으는 것보다 피부 가까이에 유지하는 것이 더 중요합니다. 이는 HUNTER x HUNTER의 "렌" 능력과 더 유사합니다.

■어떤 사람의 부정적인 에너지인가?
따라서, 어떤 사람의 부정적인 에너지가 그 사람이 스스로 만든 것인지, 아니면 다른 사람으로부터 받은 것(업)인지 판단하는 것이 중요합니다. 자신의 부정적인 에너지를 다른 사람에게 전가하려는 사람과는 관계를 맺어서는 안 되지만, 다른 사람으로부터 부정적인 에너지를 받은 사람은 단순히 불쌍한 사람입니다. 후자를 돕는 것은 의미가 있지만, 전자는 고립시켜 스스로의 부정적인 에너지를 다루도록 해야 합니다. 현실적으로는 여러 요인이 복합적으로 작용합니다. 위에 제시된 공식 외에도, "기존의 부정적인 에너지" + "(스스로 유발한 부정적인 에너지 증가)" - "(스스로 정화한 부정적인 에너지)" + "다른 사람으로부터 받은 부정적인 에너지" - "다른 사람에게 전가된 부정적인 에너지" 와 같이 계산될 수 있습니다.

■부정적인 에너지를 받아들이는 사람들
때로는 종교 지도자와 같이 다른 사람의 부정적인 에너지를 받아들이는 역할을 하는 사람들이 있습니다. 저는 그것이 매우 어려운 역할이라고 생각하며, 여러분의 노고에 감사드립니다. 하지만, 부정적인 에너지를 대량으로 생산하고 신경 쓰지 않는 사람들의 고통을 짊어지는 것은 좋지 않다고 생각합니다. 대신, 그 사람이 자신의 부정적인 에너지를 책임지도록 하고, 업이란 무엇인지 이해하도록 하는 것이 세상에 더 도움이 될 것입니다. 물론, 업을 받아들이는 것은 개인의 자유이므로, 저는 그것을 금지할 수 없습니다. 이 세상은 자유 의지를 우선시합니다.

■ 모든 것이 자신의 잘못이라고 생각하지 않아도 괜찮습니다.

스스로 만들어내는 부정적인 기운보다, 줍거나 강제로 받아들이는 부정적인 기운이 더 클 수 있습니다. 현대 사회는 스트레스에 넘쳐나 있으며, 부정적인 기운이 양동이처럼 사람에서 사람으로 옮겨집니다. 거리를 걸으면 부정적인 기운을 줍게 되고, 누군가가 자신의 부정적인 기운을 대신 받아주기도 합니다. 이것이 일반적인 사람들의 삶이며, 사회에 휘둘리며 살아가는 경우가 대부분입니다. 따라서 부정적인 기운을 스스로 최대한 만들지 않도록 하고, 부정적인 기운을 최대한 정화하는 것이 기본이지만, 모든 것이 자신이 원인이라고 생각할 필요는 없습니다.

■ 오라를 발산하지 않도록 합니다.

영적인 것을 알게 되었다면, 오라를 발산하지 않고 생활하는 것을 기본으로 합니다. 다른 사람의 오라가 발산되는 것은 어쩔 수 없으므로, 가능한 한 사람들 많은 곳에 가지 않습니다. 붐비는 전철을 타지 않습니다. 부정적인 기운이 묻지 않도록 사람들 많은 곳에서는 다른 사람에게 관심을 갖지 않고, 자신의 오라를 피부에 가깝게 하여 다른 사람과의 접촉을 피합니다.

■ 파동의 법칙보다 오라 접촉에 더 주의를 기울입니다.

흔히 "비슷한 것끼리 모인다"거나 "파동이 비슷하면 서로 끌린다"는 이야기가 있습니다. 물론 그런 경우도 있지만, 그것보다 자신의 오라가 발산되었거나 상대방의 오라가 발산되어 오라끼리 접촉하여 부정적인 기운이 옮겨지는 경우가 현대에는 더 많다고 생각합니다. 예전에는 인구가 적었기 때문에 파동의 법칙이 더 중요했을 수 있지만, 지금은 도시의 전철도 만원이고 거리에 사람이 가득합니다. 지구의 인구는 폭발적으로 증가하고 있습니다. 현대에는 파동의 법칙보다 단순히 오라가 접촉하는 것에서 발생하는 현상에 더 주의를 기울이는 것이 좋습니다.

계속: 잡념과 오라와 에테르 코드




잡념과 오라와 에테르 코드.

지난번 오라 교환에 대한 글의 후속 내용입니다.

같은 방식으로, 잡념도 전달됩니다.
예를 들어, 멀리 있는 누군가가 우리(나, 자신)에 대한 이야기를 하고 있다고 가정해 봅시다.
그때, 에테르체(유체)가 가느다란 선처럼 뻗어나옵니다.
따라서, 이야기를 하면 상대방도 알아차립니다. 그다지 둔감하지 않다면.

이러한 것들은 흔히 "잡념"이라고 불리지만, 잡념은 반드시 "나(자신)"가 원인인 것은 아닙니다.
따라서, 잡념이 나타나더라도, 너무 심각하게 생각할 필요는 없습니다.

오라가 끊어져 날아와서 그것을 감지한 것만으로도 잡념이 발생합니다.
게다가, 친한 사람이 이야기를 하면 그 사람과 나 사이에 연결이 생기므로 잡념이 들어올 수 있습니다.
그 잡념이 긍정적이라면 들어 있어도 괜찮지만, 부정적인 경우에는 의도적으로 그 연결을 "끊는" 것이 좋습니다. 방법은, 그렇게 생각하는 것만으로도 됩니다. 구체적으로 칼과 같은 것을 이미지로 떠올리고, 케이블처럼 보이는 것을 자르는 것처럼 상상해 보세요. 그것만으로도 충분히 효과가 있습니다. 에테르의 세계는 생각에 따라 얼마든지 조절할 수 있습니다.

이것을 어떤 사람들은 에테르 코드라고 부르기도 합니다.

잡념 정도는 괜찮지만, 부정적인 이야기, 게다가 그것이 나를 비웃는 것과 같다면 상당히 고통스럽습니다.
상대가 나에 대한 터무니없는 이야기를 하거나 나를 바보 취급한다면, 그 불쾌한 감정이 연결을 통해 전달됩니다.
마찬가지로, 생각의 파동으로 되받아주면 상대방에게 전달되지만, 이전 글에서 언급했듯이, 결국에는 그것은 오라의 교환일 뿐이므로 서로 비슷한 수준으로 떨어집니다.
따라서, 되받아줄 필요는 없고, 떨어지지 않도록 하는 방법은 "끊는" 것밖에 없습니다.

상대가 정신적인 성장을 목표로 하고 있다면 다를 수 있지만, 일반 사람들의 이야기에 얽매일 필요는 없습니다.
설령 그것이 잡념의 수준이라 할지라도.
정말로 그 사람과 어느 정도 함께할 생각이 있다면 부정적인 잡념에 얽매이는 것도 때로는 괜찮을 수 있지만, 기본적으로는 "끊는" 것이 좋습니다.

왜 이런 내용을 썼냐고 하면, 곧 오봉의 긴 휴가가 시작되므로 모두가 일을 하지 않고 소문이 돌기 쉬운 시기이기 때문입니다 (웃음).

오랫동안 휴가를 즐기려고 명상을 했는데, 어딘가에 있는 누군가가 소문을 내서 잡념이 끊이지 않는다면 불행해질 수 있으므로, 대처 방법을 조금 적어 보았습니다.

다른 대처 방법으로는, 오라를 이용하여 "거울"과 같은 은색의 방어막을 달걀 모양으로 360도 펼치는 방법도 있는 것 같지만, 이는 초심자에게는 모든 방향으로 이런 방어막을 펼치는 것이 난이도가 높을 것입니다. 시도해 볼 수도 있지만, 초심자는 아마 성공하지 못할 것입니다.

그보다는, 잡념이 나타나면 "끊는" 것이 훨씬 간단합니다.

다만, 스스로 만들어낸 잡념이라면 이 대처 방법은 효과가 없을 것입니다. 잡념의 원인은 크게 두 가지로 나뉘는데, 외부에서 유입되는 경우(이 기사의 경우)와, 자신 안에 잠재되어 있는 경우입니다. 전자는 방어하면 되지만, 후자는 제대로 된 카르마의 근원이 되는 요가에서 말하는 "삼스카라"라는 "인상"에 맞서 명상하는 것이 좋습니다.

어떤지 직감적으로 알 때 끊는 것이 기본이지만, 그렇지 않더라도 매일 해도 괜찮을 수 있습니다. 언젠가 부정적인 것으로 연결될 수도 있기 때문입니다. 영적인 것은 즐거운 이미지이지만, 사실은 꽤 무서운 일들도 많습니다.

악의를 가진 상대라면 철저하게 대처해야 하지만, 잡념 정도라면 이런 방법으로 충분합니다.




몸의 오라에 붙어 있는 에너지체.

최근 며칠 동안 몸이 좀 무겁고 명상해도 효과가 미미해서, 명상 중에 몸의 오라를 탐색해 보았습니다. 그랬더니, 역시 있었습니다.

먼저, 아나하타 차크라에 파충류의 마누카리 같은 것이 붙어 에너지를 빨아먹고 있어서, 상상 속의 팔로 한쪽을 잡고 천천히 잡아당겼더니 가위처럼 위협했습니다 (땀). 잡아당겨서 버렸더니 꽤 편안해졌습니다. 어깨 주변에는 얼굴만 있는 듯한 유령 같은 것이 붙어 있었습니다. 어ー, 무섭네요. 이것은 의식하면 발견되었지만, 알아차리지 못하게 되자 스스로 떨어져 나갔습니다. 어깨가 무거운 느낌이 사라졌습니다. 목에는 붉은 덩어리처럼 보이는, 혈액이 뭉친 덩어리 같은 것이 붙어 있었습니다. 이것은 제거하기보다는 에너지를 쏘아서 치유해야 할 부분인 것 같습니다. 머리가 굳어 있었는데, 전두엽의 왼쪽에서 까마귀 같은 검은 새가 수십 마리씩 펄럭이며 튀어나와 날아갔습니다. 머리 위에는 새 둥지가 있었는데, 처음에는 귀여운 펭귄 새끼인 줄 알았지만 오리 새끼 같았고, 밥을 원해서 앉아 있는 옆으로 이동시켰습니다. 오른쪽 뇌에는 귀여운 북극여우와 심해어 같은 물고기, 그리고 축소된 고래가 있었기 때문에, 나오도록 했습니다.

몸의 여러 곳에 동물이 있다는 것은 고사기나 인도의 신화 같은 느낌입니다. 명상 중에 있었던 이야기입니다.

이것으로 꽤 개운해졌습니다.

이런 것은 상상 속의 것이지만, 아스트랄의 세계는 무엇이든 가능하기 때문에, 어떤 혼란스러운 에너지가 구체화되어 제거하기 쉬워진 것,이라고 해석하고 있습니다. 아마도, 정말로 그것 자체가 기생하고 있었던 것이 아니라, 에너지적인 것이 쌓였거나 어딘가에서 끌어들여서, 그것이 이해하기 쉬운 형태로 상상 속에서 구체화된 것일 것입니다. 에너지가 그 질에 따라 구체화되는 것은 흔한 일입니다. 누군가의 술의 가능성도 있겠지만, 아마도 자연적으로 발생한 것일 것입니다.

생각해보니, 아나하타가 우세해지기 전날 정도에도 비슷한 일을 했습니다. 이전과 마찬가지로, 플라시보일 수도 있지만 효과가 있다면 괜찮습니다. 이와 같은 치료법도 세상에 있으며 효과를 보고 있습니다. 인간에게는 과학적으로 이해되지 않는 것들이 많기 때문에, 과학적으로 증명된 것 이상의 일도 있어도 이상하지 않습니다.

관련:
・양 어깨에 꽂혀 있던 보이지 않는 것을 뽑아낸다
・미용실에서 붙어 온 의식체




오라와 어린이 교육

며칠 전의 오라와 잡념에 대한 이야기와 그 후속 내용에 기반한, 자녀 교육에 대한 이야기입니다.

학교에서 아이들이 고통받는 것도, 오라에 대한 지식이 없는 어른들의 부당한 대응 때문에 발생하는 경우가 많다고 생각합니다.

예를 들어, 학교에서 "잘 지내라"는 것은 본래 오라를 안정시켜 몸 주변에 유지하고 "자신"을 확립한 후에 자유 의지로 상대와 연결해야 하는데, 학교 교육에서는 표면적인 친목을 중시하기 때문에 오라적으로 보면 "오라를 연결하는" 교육을 하고 있습니다. 그래서 튼튼했을 줄 알았던 성실한 아이들도 나쁜 아이들에게 끌려 떨어지고, 괴롭히는 아이가 에너지 뱀파이어가 되어 지배하는 구조를 부추기는 것입니다. 여기서 중요한 것은 "자유 의지의 존중"이며, 지배 체제를 만드는 관계는 피해야 합니다.

학교는 사회의 축소판이며, 사회가 지배 체제이기 때문에 학교도 그 지배 체제를 유지하기 위해 "오라를 연결하고", "자유 의지를 존중하지 않는" 교육을 하고 있다고 생각합니다. 분명 학교 선생님들은 이에 반론하실 테지만, 오라적으로 보면 그렇게 되어 있습니다.

국가가 어떤 모습이어야 하는지, 그룹이 어떤 모습이어야 하는지, 친구가 어떤 모습이어야 하는지, 학교가 어떤 모습이어야 하는지. 기본적으로 생각하는 방식은 동일하며, "자유 의지의 존중", "오라의 안정, 독립"을 바탕으로 하면, 자연스럽게 해결책이 나타날 것입니다. 예를 들어 국가라면 "자유 의지가 존중되는 단위로 국가를 분할한다"는 것이 되고, 학교에서도 "자유 의지가 존중되는 단위로 학급을 분할한다"는 것이 될 것입니다.

아이들의 자유 의지와 오라를 무시하고, 섞어놓고 "잘 지내라"라는 말로 오라를 연결하여 표면적으로는 친목이 있지만, 자유 의지를 없애고 굴복시키는 교육이 세상에 만연해 있기 때문에 아이들이 고통받는다고 생각합니다.

다만, 사회도 이 구조로 되어 있기 때문에, 아이들이 이 구조에서 벗어나더라도 어른이 되어 사회의 일원으로 일하는 것이 힘들어지는 것이 문제입니다. 아이뿐만 아니라 사회의 시스템도 이와 같은 굴종 관계에서 벗어나지 않으면 어른과 아이 모두가 살기 힘든 세상이 계속될 것입니다.

문제의 기본은 어른과 아이 모두가 "명상하지 않는다"는 데 있습니다. 명상을 통해 오라의 발산을 억제하고 오라를 몸 주변에 안정시키는 것이 모든 것의 기본이 되어야 하는데, 그것을 하지 않기 때문에 오라가 발산한 채로 남아 이상해지는 것입니다.

"괴롭힘"이라는 현상만 보고서는 이러한 점을 알 수 없습니다. 괴롭히는 아이의 목적은 말로는 다양한 설명이 있을 것이고, 본인은 자각하지 못할 수도 있지만 근본적으로는 "오라의 통로를 연결하여 에너지를 흡수하는 것"이 목적입니다. 그 근본을 이해하기만 하면, "괴롭힌다(혹은, 괴롭힘, 혹은, 소리친다)"라는 행위는 "에너지의 통로를 연결하거나 유지하기 위한 수단"이 되므로, "괴롭힌다"라는 행위는 굴복시키기 위한 "수단"이며, 괴롭힘을 당하는 아이가 순종하는 동안에는 "괴롭힌다"는 행위를 할 필요가 없는 것입니다. 괴롭히는 아이에게는 에너지 뱀파이어를 하기 위해 혹은 유지하기 위해 행동이 필요하며, 처음에는 빈번한 괴롭힘이 필요하지만, 일단 에너지의 통로를 연결해 버리면 가끔 괴롭힘을 하면 되는 것이고, 유지만이라면 그림자에서 가끔 괴롭힘을 하는 것만으로도 충분하기 때문에, 학교 선생님조차 알아차리지 못하는 경우가 있을 수도 있습니다.

가끔은 어른들이 대신 이 에너지 케이블을 끊어줘야 할 때가 있을 거라고 생각합니다. 어른들은 아이들에게 어느 정도 관심을 가져야 합니다. "괴롭힘"이라는 행위를 알아차하지 못하더라도, 오라에 대한 이해만 있다면, 결국 에너지 뱀파이어를 막으면 되는 것이니까 학생 한 명 한 명을 꼼꼼하게 자립시켜야 합니다. 이를 위해, 가끔은 에너지 파이프를 끊어주고, 오라를 안정시키는 데 도움을 주면 됩니다. 다양한 현상이 나타날 수도 있지만, 근본은 결국 이것이라고 생각합니다.

어른들은 "괴롭히는 목적이 무엇인가?"라고 아이들에게 묻겠지만, 아이들은 다양한 답변을 할 수도 있습니다. 하지만 그런 것을 물어볼 필요 없이, 대부분의 경우 근본적인 원인은 에너지 뱀파이어입니다. 경우에 따라 본인의 혼란으로 그런 행동을 하는 경우도 있을 수 있지만, 지속적인 "괴롭힘(혹은, 괴롭힘, 혹은, 소리 지르기)"이라면 대부분의 경우 에너지 뱀파이어가 목적일 것입니다.

어른들이 이 근본적인 이해 없이 겉으로 보이는 친밀감만 보고 있으면 아이들의 고통을 이해할 수 없습니다. 기본적으로, 괴롭힘을 하는 아이와 괴롭힘을 당하는 아이가 있다면 서로를 떨어뜨려 접촉하지 못하게 해야 합니다. 겉으로 보이는 친밀감은 필요하지 않습니다. 접촉을 끊어야 합니다. 현재 학교에서는 "무시"한다고 여겨져 부정적인 인상을 줄 수도 있지만, 오라적으로 자립하고 제대로 대응할 수 있도록 하기 위해서는 접촉시켜서는 안 됩니다. 수개월 혹은 수년이라는 시간이 걸릴 수도 있습니다. 그렇지 않으면, 에너지 뱀파이어 관계가 되거나 불퇴학이 될 것입니다. 이 경우, 자립할 때까지는 "화해"는 필요 없으며, 오히려 "일정 기간 동안 서로에게 접촉하지 않겠다는 동의"가 필요합니다.

학교 선생님이 이 점을 이해하지 못하고 개선이 보이지 않는다면, 반 변경을 요구하거나 전학을 고려해도 좋습니다.

혹은, 현재 학교는 반 전체의 동질화를 전제로 하기 때문에, 원래 이상한 사람이 없는 학교로 가는 것이 좋습니다. 시골에서는 어려울 수도 있습니다.

아이가 고립되어 있을 때, 이 종류의 오라에 대한 이해가 없는 어른들은 무슨 일이 있어도 "잘 지내게" 만들려고 합니다. 하지만 오라에 대한 이해가 있다면, "잘 지내는 것"은 큰 간섭일 뿐만 아니라, 해가 될 수 있다는 것을 알 수 있습니다. 오라에 대한 이해가 없는 어른들의 피상적인 "잘 지내게" 하는 것은, 대부분 아이들에게 종속 관계를 강요하는 것이 됩니다.

교사가 교육을 매우 깊이 공부한다면 이와 관련된 문제들이 해결될 수도 있겠지만, 그렇게 많은 것을 공부하지 않아도 이 "오라의 법칙"만 이해한다면 다른 법칙들을 차례대로 스스로 파악할 수 있을 것입니다. 실제로 일본의 학교에서는 학급 붕괴 문제가 발생하고 있으며, 그렇다면 교사들은 그렇게 많은 것을 공부하지 못하는 것이 현실일지도 모릅니다. 오라의 법칙은 간단하기 때문에, 단순히 그 존재를 받아들이고 이해하는 것은 매우 쉽습니다. 하지만 어쩌면, 정신적인 자질이 부족하면 그 간단한 법칙조차 이해하지 못할 수도 있습니다.

결국, 학교 교육에서 정신 세계를 배제한 것이 문제라는 생각이 듭니다. 그렇다면, 편향된 부분이 있을 수 있지만, 종교 관련 학교, 기독교나 불교 등과 같은 기반을 가진 곳에 보내는 것이 안전할지도 모릅니다. 정신적인 자질이 부족한 교사에게 가르침을 받는 아이들은 문제가 발생할 수 있습니다.




오라와 함께 이동하는 카르마.

카르마의 법칙에 대해 여러 곳에서 이야기되고 있습니다. 예를 들어, 요가에서는 산스카라라는 "인상"이 카르마의 굴레를 돌린다고 설명합니다. 하지만 많은 사람들이 "카르마의 법칙을 정확하게 이해하는 것은 어렵다"는 점에는 동의하는 것 같습니다.

저 또한 카르마에 대한 이해가 어렵지만, 이해하는 데 도움이 되는 힌트로 오라와 카르마의 관계를 이해하면 현세에서 살아가는 데 도움이 될 것이라고 생각합니다.

카르마의 기본적인 메커니즘은 다음과 같습니다. 먼저, 즐겁거나 고통스럽거나 분노나 슬픔과 같은 모든 "인상"에 의해 축적되며, 그 "인상"이 깊숙한 곳에 잠재되어 있다가, 결국 그 "인상"이 자극되면 다시 현상으로 나타납니다. 이러한 굴레가 계속 반복되는 것입니다. 요가에서는 다음과 같은 카르마가 있다고 설명합니다.

・산치타 칼마: 과거의 윤회에서 쌓아온 카르마
・프랄랍타 칼마: 이번 생의 전생을 결정하는 카르마. 이번 생에서의 주요 주제
・크리야만나 칼마: 이번 생에서의 카르마. 통제 가능한 카르마
・아가미 칼마: 다음 세대로 이어지는 카르마

물론, 그것은 중요하지 않습니다. 우리에게 중요한 것은 현재 삶에서 어떻게 살아가는가입니다.

현재 삶에 관련된 것은 프랄랍타 칼마와 크리야만나 칼마입니다.

그리고 사실, 카르마는 오라와 함께 이동합니다. 산치타 칼마가 이동하는지는 조금 불확실하지만, 프랄랍타 칼마와 크리야만나 칼마는 이동하는 것 같습니다. 참고로, 이런 말을 하는 사람은 본 적이 없습니다. 이것은 저의 실제 경험과 어렸을 때 겪었던 유체 이탈 및 과거 생 기억이라고 생각되는 것을 연결하여 추론한 내용입니다. 그러므로 너무 믿지 마세요. 일종의 가설입니다. 저는 아마도 그렇게 될 것이라고 생각하지만, 독자들이 믿어야 할 필요는 없고, "음" 정도로 생각해도 괜찮습니다.

자, 오라를 통해 카르마가 이동한다는 것은 대체 무엇을 의미할까요?

간단한 예를 들어 설명하자면, 예를 들어 매우 갈등이 많고 분노와 슬픔으로 가득 찬 사람이 있다고 가정해 봅시다. 그 사람의 오라는 붉은색이며, 오라가 크게 발산하여 주변 사람은 누구든지 오라에 접촉합니다. 이전에 말씀드린 것처럼, 오라의 접촉은 결국 "섞이는" 것을 의미합니다. 섞인 순간에는 상대방과 자신이 사라지고, 어디에서 분리되는지에 따라 자신의 오라로 돌아온 오라는 자신의 것이 됩니다. 따라서 원래는 상대방의 오라이더라도, 그 오라가 접촉하여 "섞이고", 감지되면 "잡념"이 되거나 하는 경우가 기본입니다. 하지만 그 오라가 붉은색이라면 그대로 "혼란"을 일으켜 부정적인 영향을 미칩니다. 그리고, 그 "혼란"이 심한 경우에는 원래 그 오라를 가지고 있던 사람과 동일화되어 자신의 오라도 약간 붉게 물들게 됩니다. 약간의 접촉이면 약간 붉게 물드는 정도이지만, 계속 매일 (학교나 직장에서) 혼란스러운 사람 옆에 있다면 주변에서 오라에 접촉하는 사람이 힘들어집니다. 그것은 단순히 혼란스러워지는 것뿐만 아니라, 바로 카르마를 받아들이는 것입니다. 따라서 지속적으로 오라의 접촉이 발생하면 오라가 동일화되어, 예를 들어, 지금까지 평온하게 살던 사람이 점차 분노와 슬픔으로 가득 차게 됩니다. 이것은 "동일화"라는 현상으로도 해석할 수 있지만, 동시에 "카르마의 이동"이라고 할 수도 있습니다.

분노의 카르마가 쌓여 있는 사람의 오라를, 다른 사람이 대신 받아준 것입니다. 그렇게 함으로써 원래 사람의 분노는 조금 진정되고, 카르마도 줄어들지만, 그만큼 주변 사람에게 카르마를 나누어주는 것이 됩니다. 전체적인 카르마의 양으로는 변함이 있다고 할 수 있습니다.

그러므로 자신의 악행은 자신에게 돌아온다는, 일부에서 말하는 카르마의 법칙은 반만 맞는 것입니다. 왜냐하면 이렇게 다른 사람에게 카르마를 전가함으로써 피할 수도 있기 때문입니다. 정말로 세상은 불공평하다고 생각합니다. 그러므로 자신이 매우 조심해서 살아야 합니다.

이를 악용했을 경우, 자신은 끊임없이 카르마를 만들고 분노와 슬픔을 만들어내며, 주변 사람에게 카르마를 전달함으로써 자신의 활동을 유지하려는 악당이 생겨날 수 있습니다. 실제로 예를 들어 에너지 뱀파이어는 에너지를 흡수하는 것뿐만 아니라 자신의 나쁜 오라를 괴롭힘의 대상이나 노예와 같은 사람에게 전가하여 자신의 갈등을 억누르기도 합니다. 에너지 뱀파이어는, 예를 들어 괴롭히는 아이나, 심술궂은 상사나 갑질하는 상사, 또는 가정 폭력적인 가정이 대표적이라고 생각합니다.

그러므로 오라의 메커니즘을 모르는 탓에 다른 사람의 카르마를 대신 받아들이고 있는 사람이 세상에는 매우 많다고 생각합니다. 왜 그런 부당한 대우를 계속 참아내는 것인지 이해하기 어렵지만, 아마도 학교에서 노예로서 교육받으며 에너지를 제공하는 토끼 역할을 하도록 훈련되고, 사회에서도 일부 보스에게 복종하도록 훈련받는 사람이 많은 것이겠지요.

오라의 메커니즘을 알고 있다면, 그런 다른 사람의 오라(카르마)를 받을 필요가 없다는 것을 알게 될 것입니다. 하지만 이것이 널리 알려지면 사회의 시스템이 근본적으로 무너질 수 있으므로, 알려져서는 안 되는 지식에 속하는 것일지도 모릅니다. 아니, 너무 생각하고 있는 걸까요?

카르마를 대신 받아주는 대신 많은 보상을 받는다면 이해할 수 있을 것입니다. 하지만 그런 높은 보상 없이 낮은 월급으로 참아내는 사람이 많을 것입니다.

바로 반대하기 어렵더라도, 얼마 전에 말씀드린 것처럼 가끔 오라의 연결 고리를 끊어 에너지 뱀파이어로 만들지 않고, 거기에 더해 오라의 벽을 만들어 상대방의 오라를 받지 않도록 하면, 에너지를 빼앗거나 카르마를 다른 사람에게 전가하려는 사람은 자연스럽게 에너지 부족과 자신의 카르마에 의해 짓눌려 스스로 파멸할 것입니다. 의외로 이것은 시간이 오래 걸리지 않을 것 같습니다. 어느 한쪽이라도 효과가 있지만, 둘 다 하면 금방 효과가 있을 것입니다.

물론, 기본적인 원리는 자신과 연결된 오라 케이블을 끊고 다른 사람의 오라에서 오는 업보를 받지 않도록 하는 것입니다.

그 외에도, 귀찮게 느껴지는 에너지 흡혈귀나 권력 가해자가 있다면, 몰래 (마음속으로만) 그들의 에너지 공급선을 차단하고 에너지를 고갈시키는 것이 좋습니다. 만약 그들이 가족 구성원의 에너지를 빼앗고 있다면 시간이 걸릴 수 있지만, 요즘에는 그런 행동을 용납하는 가족이 많지 않을 것입니다. 그렇게 하면 종종 스스로 파멸하게 됩니다.

만약 모든 사람이 이렇게 한다면, 세상이 놀랍게도 더 나아질 수 있을 거라고 생각합니다.

■ 치유사(healer)는 어떻습니까?
이 메커니즘을 이해했을 때, 다음과 같은 질문이 생겼습니다: "그렇다면 치유사는 악당들의 목숨만 연장시키는 것인가?" 이에 대해 저의 안내자는 이렇게 답했습니다: "치유사가 하는 일의 목적이 중요합니다. 그 목적은 '고통받는 사람들을 돕고 싶다'와 같은 것이 될 수 있습니다. 치유사가 얼마나 한 사람을 올바른 방향으로 이끌 수 있는지는 그들의 수준에 달려 있습니다. 진정으로 악한 사람들, 또는 문제가 치유사의 능력 범위를 초과하는 경우에는 몸이 거부할 가능성이 높습니다. 이론적으로는 치유사는 누구든 받아들이고 긍정적인 방향으로 인도할 수 있어야 하지만, 항상 능력의 한계가 존재합니다. 치유를 할 때 오라와의 접촉이 이루어지고 어느 정도의 동질화가 발생하지만, 얼마나 많은 동질화를 허용해야 하는지는 치유사가 조절해야 합니다. 다른 사람의 부정성을 무제한으로 받아들이는 치유는 피해야 하며, 치유사들은 자신의 치유 능력의 질과 양을 통제하는 기술을 갖추어야 합니다." 이해했습니다. 음, 저는 저 자신이 치유사는 아닙니다.




공감 능력이 높은 사람들이 학교 교육에서 "마음이 자기 자신"이라는 것을 배우면 정신 질환에 걸릴 수 있습니다.

공감 능력이 없는 사람이 "마음이 곧 당신 자신입니다"라는 것을 학교 교육을 통해 배워도 "음..." 정도라고 생각할 것입니다. 하지만 공감 능력이 있는 사람이 그렇게 배우면 큰일입니다. 다양한 것을 느끼기 때문에, 아래에 나열된 모든 것이 "당신"이라고 말해지면 "이게 무슨 말이야?"라고 생각하게 될 것입니다.

    ・자신의 생각이나 잡념
    ・타인의 생각이나 잡념
    ・주변에 떠다니는 오라에 포함된 잡념

요가에서는 "마음"은 자신 자체가 아니라, 단순한 도구입니다.

여러 번 말씀드렸듯이, 오라에는 잡념이 포함되어 있기 때문에 오라에 닿는 것만으로도 잡념이 유입될 수 있습니다. 잘 모르는 어린이가 그 잡념을 느끼면서 "나는 이렇게 끔찍한 인간인가"라고 생각하게 될 수도 있습니다. 이는 "마음이 자신이다"라는 잘못된 교육으로 인한 착각입니다. 하지만 학교 교육에서는 그런 것을 가르쳐주지 않기 때문에, 아이는 이해하지 못하고 심리적인 문제를 겪을 수 있습니다. 특히 진지한 공감 능력을 가진 아이일수록 더 심하게 고통스러워할 수 있습니다.

    ・자신의 생각이나 잡념 → "마음이 자신"이라고 생각하면, 그 생각이나 잡념은 바로 자신(자기 자신)이 됩니다 (그것은 착각입니다). → 요가에서는, 생각은 도구입니다.
    ・타인의 생각이나 잡념 → "마음이 자신"이라고 생각하면, 타인의 생각이나 잡념도 자신의 것으로 느껴집니다 (그것은 착각입니다). 이해할 수 없는 생각이나 잡념까지 느껴져 혼란스러울 수도 있습니다. → 오라의 관점에서 보면, 오라의 연결선이 연결되어 상대와 동화되거나, 오라가 접촉하여 상대의 오라와 섞이면서 생각이나 잡념이 전달될 수 있습니다. 그것은 상대의 생각이기 때문에 자신의 것이 아닙니다.
    ・주변에 떠다니는 오라에 포함된 잡념 → "마음이 자신"이라고 생각하면, 전혀 관련 없는 잡념까지 자신의 것으로 느껴집니다 (그것은 착각입니다). → 오라의 관점에서 보면, 어느 누군가가 내보낸 오라를 우연히 받아들인 것일 뿐입니다.

엄밀히 말하면, 기운이 섞이는 순간, "상대방"과 "자신" 사이의 구분이 사라지고, 둘은 하나가 됩니다. 따라서 현실적으로, 기운이 자신의 곳에 도달하면, 그 기운 안에 포함된 다양한 생각과 아이디어들이 자신의 것이 됩니다. 하지만 이는 다소 이해하기 어려운 개념입니다. 당분간은 위에서 설명한 기본적인 구조를 이해하는 것이 좋습니다. 기운이 섞이더라도 양이 적기 때문에, 다른 곳에서 온 기운이 우세해질 가능성은 낮습니다. 따라서 기운이 섞이더라도 "상대방과 합쳐진다"는 점을 너무 걱정할 필요는 없습니다. 하지만 그렇더라도, 어느 정도는 상대방과 합쳐지는 것이 일상적으로 일어나는 일입니다.

또한, 학교 교육에서 "생각"과 "마음"이라는 단어가 너무 쉽게 "자신"과 연결되는 경향이 있다고 생각합니다. 더욱이, 학교 선생님들조차도 이 점을 완전히 이해하지 못할 수도 있습니다. "마음"이 영어의 "mind"에 해당한다면, 이는 "다양한 생각"이나 "아이디어"보다는 "생각"이나 "의지"에 더 가깝습니다. 따라서 "의지가 자기 자신"이라면 어느 정도 이해할 수 있습니다. 요가에서는 의지조차도 도구이기 때문에, 아이들에게 가르치는 방법으로 "마음이 자기 자신"이라고 이해하게 하면, "다양한 생각도 자기 자신"이라고 이해하게 될 수 있으며, 이는 위에서 언급한 정신 질환으로 이어질 수 있습니다. 하지만 "의지가 자기 자신"이라고 이해하면, 그 정도는 심각하지 않을 수 있습니다.

게다가, 학교 선생님들이 "마음"이 무엇인지 제대로 가르칠 수 없다고 생각합니다. 학교에서는 도덕과 같은 것만 가르칠 수 있습니다.

애매하게 가르칠 수 없는 것을 가르히려 하기보다는, 선생님들이 "모르겠습니다"라고 말하는 것이 더 나을 것입니다. 불교나 이와 관련된 분야에 지식이 있는 사람에게 물어보는 것이 더 좋습니다. 불교나 유사한 분야에서도 다양한 의견이 존재하기 때문에, 미묘한 차이가 있을 수 있습니다. 하지만 이는 학교 선생님들이 제공할 수 있는 것보다 훨씬 나을 것입니다.

만약 한 선생님이 "마음이 자기 자신"이라고 말하고, 다른 선생님이 "의지가 자기 자신"이라고 말한다면, 순수한 아이는 아마도 둘 다 맞는다고 생각할 것입니다. 둘 다 틀렸습니다 (웃음). 이는 일종의 악의적인 퀴즈와 같으며, 인생은 함정과 어려움으로 가득합니다. 어느 것도 진실이 아니지만, 하나를 믿어야 한다면, "의지가 자기 자신"이라고 믿는 것이 조금 더 나을 수 있습니다.




신사에 있는 자기 정화용 청수로 오라의 부정적인 기운을 제거합니다.

지역 신사에는 "정화 성스러운 밧줄"이라는 것이 있는데, 마을에서 이상한 기운을 감지할 때, 종종 그것을 사용하여 자신을 정화합니다. 설명서에는 "이 성스러운 밧줄을 왼쪽, 오른쪽, 그리고 다시 왼쪽으로 흔들면서 자신을 정화하고, 그런 다음 신사에 방문하십시오"라고 적혀 있습니다. 그래서 저는 기본적으로 그 지침을 따르지만, 시간이 있을 때는 천천히 머리부터 발끝까지 정화하기도 합니다.

어깨만 정화해도 훨씬 가벼워지는 느낌입니다. 분명히 온갖 것들을 흡수하고 있는 것 같습니다.

어떤 사람들은 "그것은 단지 당신의 상상"이라고 말하지만, 저는 이것을 수년간, 여러 번 해왔고, 매번 효과를 느낍니다. 그래서 그것은 제 상상이 아닙니다. 설령 그것이 제 상상이라 할지라도, 효과가 있고 기분을 좋게 한다면, 그것은 "플라시보 효과"이며, 저는 그것으로도 충분히 만족합니다. 플라시보 효과가 결과를 만들어낼 수 있다면, 그것은 약물이나 다른 유해 물질을 복용하지 않고도 결과를 얻을 수 있다는 것을 의미하며, 저는 그것에 대해 매우 긍정적입니다.

실제로, 그 원리는 제가 흡수한 기운을 제거하는 것이므로, 그것은 합리적입니다.

이전에 이 이야기를 썼지만, 기본적으로 두 가지 패턴이 있습니다. 하나는 제 자신의 기운이 확장되어 다른 사람의 기운과 접촉하는 경우이고, 다른 하나는 다른 사람의 기운이 확장되어 제 기운과 접촉하는 경우입니다. 이 외에도, 떠다니는 기운이 저와 접촉하는 경우도 있습니다. 어쨌든, 이러한 기운들은 의미 없고 이상하므로, 정화하고 버리는 것이 괜찮습니다.

가장 좋은 것은 이상한 기운을 흡수하지 않도록 하는 것이지만, 만약 흡수했다면, 그것을 제거해야 합니다.

물론, 이것은 제 해석이며, 신토의 해석이 아닙니다.

■ 신토 해석
신토 해석은 야마카와 모토오의 "신토의 신비"에서 다양한 방식으로 설명되어 있습니다. 예를 들어, 다음과 같은 구절이 있습니다.

"신령의 영적인 빛에 의한 정화는 신령을 숭배하고, 그 신성한 진동을 통해 정화를 받는 것입니다. 이것의 일반적인 형태는 성스러운 밧줄을 사용하는 정화 의식입니다." - 야마카와 모토오의 "신토의 신비".

이 효과가 신령의 영적인 빛 때문인지, 아니면 다른 무엇 때문인지는 모르겠지만, 저는 항상 이것을 사용할 수 있다는 것에 감사하고 있습니다.




전철에서 졸릴 때에는 좌석에 결계를 쳐서.

이전 이야기의 계속입니다.

오라의 케이블을 자르면서, 의식을 집중하면 그것은 결계가 되기도 합니다.

오늘 전철을 탔을 때, 빈자리가 있으면 편안했지만 사람들이 많아지기 시작하니까 어딘가에서 에너지를 빼앗기는 느낌이 들었습니다. 구체적으로는 약간 졸린 느낌이 들었는데, 졸리다면 그것은 에너지를 빼앗기고 있을 가능성이 있습니다.

어렴풋이 상상할 수 있을 겁니다. 기운이 좋으면 그렇게 졸리지 않지만, 에너지가 부족해지면 회복을 위해 잠이 오는 것입니다.

그러므로, 전철에 앉아 있다가 갑자기 졸려오는 경우. 특히, 사람이 적을 때는 괜찮았는데 갑자기 졸려온다면, 그것은 에너지를 빼앗기고 있을 가능성이 있습니다.

이런 경우, 일반적인 사람들은 아무런 방법도 없이 빼앗기는 대로 당하는 경우가 많습니다. 에너지나 오라에 대한 지식이 없으니까요...

에너지를 빼앗기고 있다면, 그것은 오라의 케이블이 연결되어 있다는 의미이므로, 예를 들어 자신이 앉아 있는 좌석의 사방을 의식의 "칼"로 빙 둘러 한 바퀴 돌면 케이블이 끊어집니다.

오늘의 경우에도 마찬가지로 그렇게 하니 갑자기 졸음이 사라졌습니다. 오라의 케이블이 끊어진 것 같습니다.

그것만으로는 다시 케이블이 연결될 수도 있으므로, 의식을 집중하여 얇은 벽과 같은 것을 만들어 결계를 만들었습니다. 이것은 단순히 그렇게 상상하는 것만으로도 효과가 있을 것입니다. 다른 사람들이 잘 할 수 있을지는 모르겠습니다.

이러한 종류의 에너지 이동은 흔하게 일어나는 일이지만, 에너지가 고갈된 사람은 어떤 이유로 낭비하고 있거나, 혹은 다른 사람에게 빼앗기고 있는 경우가 많기 때문에, 에너지를 주어도 끝이 없습니다.

에너지를 빼앗기는 것을 막는 것은 "분리의 의식"이라고 하는 사람도 있지만, 그것은 상대방이 영적인 사람의 경우에만 해당하며, 이 세상은 에너지를 높이려고 노력하는 사람과 에너지를 빼앗고 소비하려는 사람으로 나뉜다고 생각합니다. 따라서 전자에 에너지를 주는 것은 가끔 괜찮지만, 후자에게 주면 낭비할 뿐입니다. 후자는, 비유하자면 수도꼭지가 완전히 열려 있는 사람, 혹은 욕조의 밸브가 닫히지 않은 상태에서 물을 채우려고 하는 사람과 같습니다. 아무리 에너지를 쏟아부어도 새어나 버려서 채워지지 않습니다. 그렇다면, 에너지를 주기 전에 본인의 에너지 낭비나 다른 사람에게 에너지를 빼앗기는 것을 막은 후에 에너지를 주어야 상황이 나아질 것입니다. 그래서 저는 밖에서 낯선 사람에게 에너지를 빼앗기는 것을 느꼈을 때, 즉시 오라의 케이블을 끊어 에너지를 빼앗기는 것을 막고 있습니다. 에너지를 주는 것은 의식적으로 하고 싶고, 상대방이 자신의 의지로 에너지적으로나 영적으로 성장하려는 마음이 없다면 큰 의미가 없을 것 같습니다.




처음 만나는 사람과 접촉했을 때, 자신의 알지 못했던 면이 드러나는 것이 아니라, 자신이 상대방의 거울이 되어주는 것뿐이다.

며칠 전 오라 융합을 통한 생각 수신에 대한 이야기의 후속편입니다.

오라 접촉을 하면 상대방의 생각이 전달되는데, 예를 들어 처음 만나는 사람과 접촉했을 때, 문득 자신이 지금까지 생각지도 못했던 생각이 마음속에 떠오르는 경우가 있습니다.

구체적으로, 제가 몇 달 전에 잠깐 이야기했던 여성의 경우, 한두 마디 말로도 상대 여성의 고민이 전달되었습니다. 그 여성은 꽤 재산이 많은 사람인 것 같고, 돈을 노리는 남성들이 떼를 지어 다가오는 것 같습니다. 그 고민의 오라가 뿜어져 나와 제 마음속에 그 여성을 이용하려는 남성의 이미지가 떠오르면서, 동시에 그 여성도 뭔가 트라우마를 떠올린 듯 고통스러워하며 조금 히스테리적으로 변해서 곧바로 그 자리를 떠났습니다. 이것은 오라 접촉을 통해 그 여성의 고민이 전달된 예입니다. 그 여성은 알코올 의존증인 것 같고, 아직 50대 초반으로 생각하는데 손이 약간 떨렸습니다. 돈이 있어도 불행한 일이 있을 수 있군요.

오라에 대한 기본적인 지식과 관찰력이 있다면, 이것이 상대방의 오라에 포함된 생각이라는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 그렇지 않더라도, 그 이전이나 그 이후 몇 달이 지나도 저는 동일한 생각을 한 적이 없으므로, 이 생각이 상대 여성과 관련된 것이라는 것을 알 수 있습니다. 하지만 오라나 생각에 대한 지식이 없는 사람이라면, 어쩌면 "아, 이게 나의 본성인가"라고 생각할 수도 있습니다.

사실, 요가적인 "나"는 "생각"이 아니므로, 무엇을 생각하든 그것은 자기의 본질과는 무관합니다. 요가적인 "나"는 순수한 관찰자이므로, 생각과는 관련이 없습니다.

하지만 일반적으로 "무엇을 생각하는가"에 따라 "나"가 형성됩니다. 따라서 일반적으로 이런 경우에 "아, 나는 사실 끔찍하게 못생긴 인간이다"라고 생각할 수도 있지만, 요가적으로 말하면 그것은 틀린 것입니다. 왜냐하면 단순히 상대방의 오라와 접촉하여 그 정보가 들어온 것뿐이니까요.

오해하고 싶지 않지만, "그렇다면 무엇을 생각해도 괜찮은 건가. 위에 언급된 것처럼 여성을 이용해도 괜찮은 건가"라고 생각하는 사람이 있을 수도 있습니다. 하지만 미묘하게 다릅니다. "무엇을 생각해도 괜찮습니다. 여성을 이용하면 그 카르마에 얽히겠지만, 그것도 당신의 자유입니다."라고 말하는 것이 더 정확할 것입니다. 본질을 이해하고 있다면, 굳이 그런 번거로운 문제에 휘말리는 것을 선택하지 않을 것이라고 생각하지만, 자신의 행동을 위한 변명으로 억지로 논리를 펴더라도, 결국 자신의 행동에 대한 책임은 스스로 져야 하므로, 마음대로 하세요,라고 말할 수밖에 없습니다. 변명을 해도 아무것도 변하지 않습니다.

오해에 대한 이야기는 이쯤에서 마무리하고 원래 이야기로 돌아가겠습니다. 그 여성은 오라가 불안정하고 발산되었기 때문에 주변 사람들의 오라와 계속해서 접촉하게 된 것이죠.

오라의 작용을 한 번 이해하면, 이러한 일이 발생했을 때 먼저 올바르게 이해하고, 그 생각은 자신의 것이 아니라는 것을 깨달아야 합니다. 그리고는 별다른 생각 없이 지나쳐야 합니다. 일반적인 사람들은 "아, 내가 그런 사람이었구나..."라고 계속 생각하면서 괴로워할 수 있지만, "생각"하는 것 자체가 자신의 성질을 그쪽에 더 가깝게 만들 수 있으므로 계속 생각하는 것이 위험합니다.

이러한 현상은 오라의 작용으로도 설명할 수 있으며, 옛날부터 전해 내려오는 고전적인 비유로는 "거울"이라고 설명합니다. 자신은 상대방을 비춰주는 거울이라는 것이죠.

하지만 거울에 대한 설명은 여러 가지 오해를 불러일으킬 수 있으므로, 개인적으로는 거울보다는 오라의 법칙이 더 설명으로 와닿습니다.




마음에 다가가는 것을 방해하는 트라우마.

모든 사람이 어떤 종류의 트라우마를 가지고 있는 것 같습니다. 하지만 마음과 연결하거나, 마음과 가까워지려고 할 때, 트라우마가 때로는 방해가 될 수 있습니다.

저의 경우, 트라우마가 점차 작아지고 있지만, 아직 완전히 사라지지는 않았습니다. 가끔은 이것이 완전히 사라될 수 있는지 궁금합니다.

이 트라우마를 극복하기 위한 방법으로, 저는 과거에 부정적인 감정과 마주하는 데 많은 시간을 보냈습니다. 하지만 최근에는, 트라우마가 발생할 때, 그것을 부정하지 않고 그 상태를 유지하면, 부정적인 감정이 점차 사라지는 것을 발견했습니다. 이것은 제가 진정으로 트라우마를 극복하기 시작했다는 신호일 수도 있다고 생각합니다. 이전에는 트라우마가 발생하면, 무의식적으로 부정하는 반응을 보였고, 그로 인해 부정적인 감정을 경험했습니다. 하지만 최근에는, 트라우마가 발생하면, 의식적으로 부정하는 반응을 억누르고, 부정적인 반응을 하지 않도록 노력하며, 트라우마 상태를 유지하고, 부정하지 않고 그것을 경험함으로써, 트라우마를 이해하고, 긴장이 점차 풀리고 트라우마가 해결되는 과정을 경험할 수 있습니다.

가끔은 이것이 불교에서 부처님이 말씀하신 "고통의 영역"일지도 모른다고 생각합니다. 하지만 이것은 단지 가설일 뿐입니다.

이 트라우마는 일반적으로 마음과 연결하는 능력을 방해하는 것 같습니다.

요가, 베단타, 그리고 영성에서, "아나하타 차크라(심장 차크라)"라고 불리는 곳 안에 더 작은 공간이 있다고 합니다. 저의 경우, 아나하타가 더 우세해졌지만, 아나하타 안의 이 더 작은 공간, 즉 "신성한 공간"에 들어갈 수 없습니다.

마음에 들어가지 못하는 이유, 또는 들어가더라도 그곳에 머물 수 없는 이유가 있습니다. (생략) 인생에서, 특히 관계와 사랑에서 부정적인 경험을 한 사람들은, 신성한 마음의 공간에 들어갈 때, 그 고통을 다시 경험하는 것 같습니다. 그 고통은 너무 강렬해서, 그곳에 머무는 것이 견딜 수 없을 정도로 느껴질 수 있습니다. "Into the Heart's Sacred Space" by Drunvalo Melchizedek.

저는 이것이 실제로 사실이라고 느낍니다.

최근에 제가 다음에 도전해야 할 것이 무엇인지 찾고 있는데, 이 마음의 영역이 저의 다음 도전 과제가 될 수 있다고 생각합니다.




미용실에서 깃들어 온 의식체.

어제 미용실에 갔을 때, 머리를 자르는 동안 갑자기 긴장이 느껴져서 얼굴이 굳어지자 주변을 휙 둘러보며 "자르는" 동작을 했습니다. 이전에 말씀드린 것처럼, 상상 속에서 칼과 같은 것을 만들어 몸 주위를 돌려 오라의 연결을 끊는 동작입니다. 그리고, 결계와 같은 것도 의식적으로 만들어 보았습니다.

그래서 어느 정도 회복되었지만, 곧바로 다시 원래 상태로 돌아왔습니다.

오랜만에 "얼굴이 굳어지는" 정도의 상태가 되었습니다. 이건 심각합니다.

그대로 귀가했지만, 상태가 좋지 않았습니다.

다음 날 아침에 일어나 보니, 몸 상태가 좋지 않고, 몸 안에 무언가가 막힌 느낌이었습니다.

최근에는 골절로 인해 요가 자세도 못 하고 있고, 혹시 이상한 것을 먹었나... 절단 채소는 역시 약물에 절여서 안 좋겠지? 라고 생각했지만, 이번에는 그것이 원인이 아닌 것 같습니다.

오늘 아침 명상을 하면서 몸 안을 살펴보니, 오른쪽 어깨에서 심장 부근에 긴장과 막힌 것이 있는 것처럼 느껴져서, 의식의 "손"으로 그 부분을 탐색하여 덩어리 같은 것을 쥐어 천천히 오른쪽 어깨 쪽으로 빼냈습니다.

그러자 갑자기 오른쪽 어깨의 긴장이 풀리고 오른쪽 어깨가 움직일 수 있게 되었습니다. 심장 부근의 막힘도 풀렸습니다.

어떤 존재가 몸에 붙어 있었던 것 같습니다. 정말 무서웠습니다.

긴장은 얼굴에 느껴졌지만, 명상을 통해 살펴보니 몸의 왼쪽은 괜찮은 반면, 오른쪽, 특히 오른쪽 어깨에서 팔꿈치까지의 근육이 굳어 있었고, 그것이 심장까지 영향을 미치고 있었습니다. 오른쪽 어깨를 중심으로 붙어 있었고, 파이프와 같은 것을 심장에 연결하여 에너지를 빼앗고 있었던 것 같습니다. 빼내자, 더 이상 저항하지 않고 어딘가로 사라졌습니다.

미용실에서 머리를 자르는 동안, 미용사를 통해 침입했을 가능성이 있다고 추측합니다.

미용사는 고객의 오라를 손가락으로 흡수하기 쉽다는 이야기는 어디에서 들은 것 같습니다. 머리카락은 오라의 교환이 일어나는 곳이기 때문에, 머리카락을 만지는 미용사는 고객의 부정적인 기운을 더 많이 받을 수 있다고 합니다.

아마도, 고객에게 붙어 있던 존재가 미용사에게 옮겨져서, 그것이 저에게 붙어 왔을 수도 있습니다.

미용실에 간 후에 몸이 안 좋아지는 경우가 이전에도 자주 있었지만, 이번에는 특히 심했습니다.

존재를 끄집어낸 후에도 오른쪽 손에 근육통과 저린 느낌이 남아 있습니다. 방 안에 존재의 흔적은 느껴지지 않으니, 사라진 것 같지만, 방심은 금물입니다. 오랜만에 이런 종류의 억압을 경험했습니다.

최근에는 가족들의 장례 등으로 지쳐서 요가 자세나 명상을 제대로 하지 못했기 때문에, 어쩌면 몸 상태가 예전 같지 않았을 수도 있습니다.

관련:
・몸의 오라에 붙어있는 에너지체
・양 어깨에 꽂혀있던 보이지 않는 것을 뽑아내는




트라우마는 마주함으로써 사라진다.

이것은 이전 논의의 연장입니다.

트라우마는 부정이 없을 때 경험하면 사라진다는 내용이 언급되었습니다. 유사한 아이디어는 "Pleiades 워크숍"에 기록되어 있습니다.

어려운 감정을 느낄 때, 그것을 억지로 없애려고 하기보다는 그 감정과 함께하는 것이 중요합니다. 심호흡을 하고 그 감정을 더 깊이 느껴보세요. 그러면 마치 마법처럼, 그 어려운 감정은 몇 분 후에 갑자기 사라질 것이고, 심지어는 사라진 것을 알아차리지 못할 수도 있습니다. (생략) 하지만, 그 어려운 감정을 완전히 느끼지 않고 사라지지 않으면, 그것은 당신의 몸 깊숙한 곳에 남아 당신이 그것을 알아차리기를 기다릴 것입니다. 따라서, 두려워하기보다는 지금 그 감정을 느끼는 것이 좋습니다. "Pleiades 각성으로 가는 길" (아모라 관인 저).

물론 이것은 영적인 수행이지만, 책에 따르면 이것은 또한 "명상"의 일부로 제시됩니다.

요가 명상에서는 생각에 집중하기보다는 "생각에 집중하지 않고, 반응하지 않고, 흘려보내는" 것이 기본 원리입니다. 그러나 "Pleiades" 접근 방식은 단순히 생각을 관찰하는 것보다 "감정을 경험하는" 것에 더 중점을 두는 것 같습니다. 다시 말해서, 이것은 "치유"라고 할 수 있지만, 요가의 "관찰"이라는 기본 원리가 "치유"의 밑바탕에 있으며, 반대로 요가의 "관찰"이라는 기본 토대는 긍정적인 힘이며, 이것은 요가에서 "힘" 또는 "에너지"라고 불릴 수 있습니다. 단어는 다르지만, "치유 (힘, 에너지)"와 "관찰"이 밀접하게 관련되어 있다는 것을 깨달았습니다. 강조점은 학파에 따라 다를 수 있지만, 두 가지 모두 기본 원리는 동일해 보입니다.

어떤 요가 또는 영적인 수행은 오직 "관찰"에만 집중하는 반면, 반대로 어떤 학파는 "치유" 또는 "에너지"를 지나치게 강조할 수도 있습니다. 하지만, 너무 특정 강조점에만 집중하고 기본을 이해하지 못하면 발전하기 어렵다고 생각합니다.

오직 "관찰"만 하고 에너지가 부족하면 성장이 어려울 수 있습니다. 반대로, 에너지를 늘리지만 "관찰"이 부족하면, 그 에너지를 사용하는 방식에 부자연스러움, 낭비, 일관성 부족이 발생하여 좌절을 초래할 수 있습니다.

둘 다 중요하네요.

겉에서 보기에 그렇지만, 예를 들어 비파사나 명상의 일부 파행은 관찰을 중시하는 것처럼 느껴지고, 크리야 요가의 일부 파행은 에너지를 중시하는 것처럼 느껴집니다.

덧붙여 말씀드리자면, 크리야 요가는 요가 내에서도 특이한데, 명상의 관찰이나 집중보다는 에너지를 높이는 것을 중요하게 생각하는 특징이 있습니다. 크리야 요가는 파행이 분열되어 있어서 이것이 모든 경우에 해당되는지는 모르겠습니다.

영적인 측면에서는 "치유"라는 관점에서 에너지를 다루는 워크를 강조하는 파행이 많은 것 같습니다.

각각의 특징이 있으므로 자신에게 맞는 곳을 선택하면 좋겠지만, 그래도 기본적으로는 "관찰"과 "에너지"가 중요하다는 생각이 최근에는 듭니다. 원래는 비교할 수 없는 것 같기도 하고요. 어느 것을 선택한다거나, 그런 것이 아니어야 하는데, 어쩐지 분리되어 보이는군요. 둘 다 중요하다고 생각합니다.

트라우마 이야기에 다시 돌아가면, 트라우마는 "관찰"만으로는 사라지지 않고, "에너지(치유)"만으로는 사라지지 않고, "관찰"과 "에너지(치유)"가 함께 있어야 비로소 사라지는 것 같다고 생각합니다.

개인적인 경험으로 말씀드리면, 쉽게 한 번의 명상으로 사라지는 가벼운 것들은 트라우마라고 생각하지 않습니다. 트라우마의 일부를 경험하고 사라지게 한 다음, 다음 명상에서 또 다른 일부를 경험하고 사라지게 하는 것을 반복하는 것 같습니다.

사소한 갈등이라면 명상 중에 이와 같은 워크를 조금만 하면 사라집니다.

원래는, 가능하면 어릴 때부터 이러한 워크에 친숙해져서 트라우마를 많이 쌓지 않는 것이 좋지 않을까요.




오른쪽 팔에 얽혀 있던 보이지 않는 것을 뽑아낸다.

최근에 오른쪽 팔에 긴장이 있었기 때문에 명상 중에 오른쪽 팔을 탐색해 보니, 오른쪽 팔에 얽혀 있는 팽팽한 것을 잡아당겼더니 긴장이 풀렸습니다.

이것이 어떤 종류의 억압인지, 아니면 부정적인 것이 얽혀 있었는지, 정확히는 잘 모르겠습니다. 과거에도 비슷한 경험이 있었는데, 어느 순간 오른쪽 팔에서 심장까지 무언가가 억압되어 있는 것을 제거한 적이 있었는데, 그때보다는 덜 심각했습니다. 그때는 심장에까지 감각과 같은 것이 닿았지만, 이번에는 오른쪽 팔뿐이었습니다.

제거한 후, 의식의 실로 상처를 꿰매듯이 하자 상처 부위의 오라가 안정되었습니다. 꿰맬 때는 따끔거리고 저린 느낌이 있었습니다.

그 후로 꽤 오랫동안 오른쪽 팔이 불편했고, 저린 느낌이 며칠 동안 지속되었던 것 같습니다.

제거한 다음 날에는 많이 나아졌고, 며칠이 지나면 거의 회복되었습니다. 1주일 정도 지나면 거의 정상으로 돌아왔습니다.

그럼에도 불구하고, 왼쪽 팔과 비교했을 때 왼쪽 팔은 오라가 상당히 안정적인 반면, 오른쪽 팔은 왼쪽 팔만큼 안정적이지 않습니다.

지금까지는 별로 신경 쓰지 않았지만, 앞으로는 오라의 상태를 전신에 걸쳐 세밀하게 점검하는 것을 정기적으로 하는 것이 좋을 것 같습니다.

아마도 오라에 균열이 들어가 있어서 어떤 의식체나 부정적인 오라가 침투하기 쉬운 상태였던 것 같습니다.




어느 식용 돼지의 저주와 극락왕생.

어느 순간, 식용으로 사육되어 죽임을 당하고 먹히게 되는 돼지들이 어떤 기분일까... 하고 생각하다가, 꿈이었는지 명상 중이었는지, 돼지의 모습을 꽤 전에 보았던 것을 떠올렸습니다.

왜 지금에서야 떠올랐을까... 하고 생각했지만, 조금 메모 형식으로 적어두기로 했습니다.

돼지들은, 잘 알려져 있듯이 깔끔한 것을 좋아합니다. 사육 시설에서는 스트레스가 높고, 결국 잡혀서 도축되어 먹히게 됩니다.

꿈이었는지 명상 중이었는지, 어느 돼지의 영혼을 바라보고 있었는데, 역시 사육 시설에서는 스트레스를 받는 검은 기운을 내뿜고 있었고, 도축될 때는 도축인을 매우 증오하며 검은 기운을 띤 채 저승으로 떠났습니다. 증오의 감정과, 자신의 몸이 어떻게 될까... 하는 의문이 있었기 때문에 그 돼지는 성불하지 못하고, 이승을 떠돌아다녔습니다. 그 돼지는, 자신을 먹어버리는 사람을 저주하려 했다고 합니다. 동물이라고 해도, 정도는 다르겠지만 그런 생각을 할 수 있는 것 같습니다.

돼지는 먼저 도축인을 강하게 저주하고, 다음으로, 정육점을 조금 저주하고, 더 나아가, 자신을 먹으려고 하는 사람을 저주하려 했습니다.

어느 날, 돼지의 영혼이 정육점의 공중에 떠서 저주의 준비를 하면서, 자신을 사려고 하는 사람을 기다리고 있었습니다.

그러다가, 곧 가족이 나타났습니다.

그 가족은, 돼지가 저주하는 마음과는 달리, 매우 기쁘고 즐겁게 이야기하며 자신의 고기를 골라 사갔습니다. 곧 집으로 돌아가 즐겁게 먹을 모양입니다.

그것을 본 돼지는, 증오의 마음이 약간 약해졌습니다. 증오의 마음은 완전히 사라지지 않지만, 이렇게 기쁘게 자신을 먹어줄 바에야, 뭐, 괜찮아... 라는 마음이 되어 성불하게 되었습니다.

이는, 모든 돼지의 영혼이 이렇게 성불하는 것은 아니겠지만, 제가 우연히 보게 된 것이 이러한 돼지의 영혼이었습니다. 아마도 성불하지 못하고 인간에게 원한을 가지고 있는 돼지의 영혼도 이승에 많이 떠돌아다니고 있을 것이지만, 그런 미정화된 돼지가 얼마나 있는지까지는 알 수 없습니다. 이러한 상황을 미루어 짐작컨대, 고통스럽게 죽은 돼지의 고기에는 어느 정도 저주의 기운이 스며들어 있을 가능성이 있으므로, 많이 먹지 않는 것이 좋을 것 같습니다.




수도권 이야시로치 계획

최근 몇 달 동안, 여러 차례 속세 권역의 야시로치 계획을 진행하도록 내면의 존재로부터 촉구받고 있습니다. 야시로치는 간단히 말하면 파워 스팟의 일종이지만, 속세 권역을 파워 스팟으로 만드는 계획이 있는 것 같습니다.

자발적으로 혼자서 진행한다는 의미와, 위대한 의지에 참여한다는 의미가 반반 정도입니다.

아마도 평소의 내면 가이드와는 다른 존재이며, 그룹 소울의 일부 의지와 같은 것인데, 그것은 집단 의식이기 때문에 "내가 한다"와 "우리들이 한다"가 동일하다는 의식에 의한 의지입니다.

따라서 제가 속세 권역 야시로치 계획을 진행한다고 말할 수 있다면, 우리들이 속세 권역 야시로치 계획을 진행한다고 말할 수도 있으며, 내용적으로는 동일합니다.

구체적으로 무엇을 해야 하는지에 따르면, 출퇴근길이나 자주 가는 장소에 하늘에서 빛의 기둥을 내려 세우고, 매일의 기도와 감사로 그것을 키워나가는 것이 첫 번째 단계인 것 같습니다.

그것은 움직이면서도 괜찮고, 전철에서도 괜찮은 것 같습니다.

기본적으로 역이 첫 번째 타겟이며, 역에 세우는 빛의 기둥으로 사람들을 치유하는 것이 목적 중 하나이지만, 야시로치가 본격적으로 작동하면 선로가 용맥과 같은 역할을 하여 마법진을 만들 수 있다고 합니다.

선로는 원래 그 의도로 만들어지지 않았을 수도 있지만, 결계나 법술을 작동시키는 에너지・루트의 일부가 될 수 있습니다.

원래 교토나 도쿄에는 사찰에 의한 결계・마법진이 만들어져 있으므로, 현대의 철도 루트를 그대로 이용한 속세 권역 야시로치 계획은 꽤 흥미로운 이야기입니다.

일단 저는 출퇴근길이나 자주 가는 장소에 빛의 기둥을 세워보고 싶지만, 평행 세계에 있는 저의 그룹 소울이라면 제대로 할 수 있지만 저는 그렇게 잘하지 못하므로, 이 세계(타임라인)에서의 센서와 위치를 나타내는 포인터 역할을부터 시작할 것 같습니다.

전통적으로 신사나 사찰이 그러한 빛의 기둥을 내리는 장소로 사용되었지만, 최근에는 제대로 기능하는 경우도 있고 그렇지 않은 경우도 있습니다. 그리고, 이번 계획을 의도하고 있는 의식체와 예전부터 신사나 사찰에서 야시로치화를 진행해 왔던 의식체는 조금 다르므로, 고대의 야시로치가 아닌 새로운 마법진을 만들고자 하는 의도가 있는 것 같습니다.

그것은 별로 대립하고 있는 것은 아니며, 새로운 시대에 대한 실험과 같은 위치로도 여겨지고 있습니다.

예를 들어 신주쿠역이나 하라주쿠역, 시부야역 등이 야시로치화되는 것을 목표로 하고 있습니다.

이미 수십 년 전과 비교했을 때 상당히 정화되어 왔지만, 앞으로 본격적으로 빛의 기둥을 세우는 것이 큰 의도인 것 같습니다.

처음 기둥을 세우는 것이 난이도가 높지만, 이미 세워진 기둥을 강화하는 것은 비교적 누구나 할 수 있는 일이기 때문에 협조해 주시길 바란다는 내용입니다.

저의 과거 생과 평행 세계의 기억을 더듬어보면, 우선 자신의 쿤달리니 각성을 기본으로 하여 천상의 에너지와 연결함으로써 자신이라는 지점과 천상과의 빛의 기둥을 만들 수 있습니다. 하지만 그것은 자신이라는 지점에 대한 빛의 기둥일 뿐이며, 이번에는 특정 장소에 빛의 기둥을 세우게 되는데, 자신의 빛의 기둥을 만들 수 있는 사람이 자신의 빛을 분기시켜 천상으로 뻗어, 천상에서 가까운 지점에 빛의 기둥을 분기시켜 원하는 곳에 빛의 기둥을 세워 정화할 수 있습니다.

그 빛의 기둥은 자신의 빛의 기둥을 분리시켜 만들 수도 있고, 혹은 근본 자체를 약간 떨어진 곳을 기점으로 하여 천상의 에너지를 끌어올 수도 있습니다.

그 빛의 기둥의 근본이 어떻게 연결되어 있는지, 그 부분은 잘 모르겠습니다. 아마도 위대한 존재, 즉 하이어 셀프, 혹은 하이어 셀프 이상의 존재 등과 연결되어 있을 것이라고 추측하고 있습니다.

그 빛의 기둥을 우선 철도역에 여러 개 만드는 것이 첫 번째 목표이며, 이를 통해 역을 통과하는 사람들이 정화되고 활성화될 것입니다.

역이 어느 정도 정화되면, 역을 통과하는 전철이나 그 전철을 타는 사람들로 인해 선로가 용맥처럼 에너지 루트가 되어 마법진을 형성하게 됩니다.

그 빛의 기둥을 처음부터 만드는 것은 난이도가 높기 때문에, 역 등에서 빛의 기둥과 비슷한 것을 느낀다면, 그것에 동조하여 키워나가 주시길 바란다는 내용입니다. 구체적으로는, 멈추지 않아도 괜찮으니 잠시 기도를 하거나, 마음의 평화를 떠올리거나, 빛의 기둥을 상상하거나, 기독교인이라면 십자가를 하고, 불교인이라면 기도를 하거나, 무엇이든 상관없으니 빛의 기둥을 강화하려는 의도를 일상생활에 포함시켜 주시길 바란다는 내용입니다. 가능한 범위 내에서 해주시면 된다고 합니다.

목표는 "수도권"에만 국한된 정화가 아니라 더 넓은 범위가 대상이며, 수도권은 그 일부인 것 같습니다.




일상생활 속 위빠사나 명상을 통해 몸의 긴장에 알아차리고 해소하기.

평소 생활에서 가능한 한 비파사나 상태를 유지하려고 노력하면서, 미세한 신체 긴장에 대해 더 잘 인지하게 되었습니다.

저는 요가 아사나(운동)에 서툴렀는데, 어쩌면 이러한 일상적인 긴장이 몸을 뻣뻣하게 만드는 이유일 수도 있습니다.

아직 변화는 눈에 띄지 않지만, 일단 긴장에 대해 알아차리면 의도적으로 힘을 빼려고 노력하고 있습니다.

어떤 사람들은 이와 같은 긴장은 과거의 기억이나 트라우마 등이 근육이나 깊은 곳, 요가에서 말하는 '삼스카라'라는 "인상"에 깊이 새겨져 있으며, 그것이 긴장으로 나타난다고 합니다. 따라서 본래는 그 근본적인 원인을 다루어야 하지만, 일단은 근육의 긴장이 느껴지면 없애려고 노력하고 있습니다.

조금 전까지는 제 자신의 긴장에 대해 거의 인지하지 못했지만, 비파사나 상태가 되면 일상적으로 저의 상태에 대해 더 잘 알게 됩니다. 이러한 종류의 긴장을 의도적으로 해소하는 것을 잠시 계속해 보면서 요가 아사나(운동)에 변화가 있는지 관찰해 보고 싶습니다.

이것은 특별히 아사나(운동)를 하기 위해서 하는 것이 아니라, 알아차리면 해제한다는 단순한 이야기입니다. 긴장이 풀려서 아사나가 더 잘 되게 되는 것은 부수적인 효과일 뿐입니다.

같은 장소에서도 여러 번이고 반복해서 긴장을 해소해야 합니다. 한 번 해소해도 잠시 후에는 무의식적으로 긴장이 강해지므로 다시 해제하고... 하는 과정이 계속되는 것 같습니다. 하지만 몇 번이나 해소하다 보면 아주 조금이라도 근육이 부드러워졌을까, 아닐까? 일단은 계속하면서 어떻게 변화하는지 지켜봐야 할 것 같습니다.




양 어깨에 꽂혀 있던 보이지 않는 것을 뽑아낸다.

이전에 비슷한 일이 있었지만, 이번에도 갑자기 의식 속에서 긴장이 느껴졌고, 어깨와 머리의 긴장이 가라앉지 않았습니다. 최근에는 신체 감각을 관찰하고 천천히 진행하는 비파사나 명상을 하고 있지만, 심지어 그 상태조차 방해받고 있습니다.

비파사나 상태에 있다고 해서 반드시 이러한 종류의 긴장으로부터 자유로운 것은 아닌 것 같습니다.

처음에는 명상을 통해 의식을 통합하려고 생각했지만, 제 의식이 특별히 산만하지 않다고 생각했기 때문에 그것이 적절하지 않다고 판단했습니다. 대신, 저는 제 몸을 관찰했고, 특히 오른쪽 어깨와 목덜미 사이 부근에 무언가 큰 것이 걸려 있는 듯한 느낌을 받았습니다. 지난번에는 명상 중에 그것을 제거했지만, 이번에는 의자에 앉아 있는 동안 의식을 유지하면서 그 부근에 있는 "무언가"를 잡아당겼고, 갑자기 오른쪽 어깨의 긴장이 사라졌습니다.

어떤 종류의 의식이나 가시와 같은 물체가 걸려 있었던 것 같습니다.

이전에 오른쪽 팔 주변에 얽혀 있는 보이지 않는 것을 제거했을 때, 그것은 제 의식에 걸려 에너지를 흡수하는 상태였던 것 같습니다. 이번에는 흡수 상태가 아니라 단순히 제 의식에 달라붙어 있는 것이었기 때문에 제거했습니다.

저는 원래 오른쪽 부분이 더 약한 기운을 가지고 있으며, 오른쪽 어깨는 왼쪽 어깨보다 외부의 영향에 더 민감합니다.

처음에는 누군가의 의도가 저에게 향한 것일 수도 있다고 생각했지만, 그것은 단순히 주변을 떠다니는 보이지 않는 가시가 제 기운에 부딪혀 상처를 입힌 것 같습니다. 그 가시는 아마도 누군가가 만든 잔재일 뿐이지만, 그것에 부딪히면 이러한 문제가 발생합니다. 사실, 저는 어렸을 때부터 이런 식으로 무언가에 부딪히고 다치는 경우가 많았습니다.

만약 제가 초능력으로 볼 수 있다면, 그러한 장애물을 피할 수 있을 것이라고 생각하지만, 아직은 볼 수 없습니다.

저는 이러한 종류의 문제를 정기적으로 겪기 때문에, 매번 그것을 제거하고 치료합니다.

이 경험을 바탕으로, 만약 제가 몸이 좋지 않다고 느낄 때 다음과 같은 조치가 필요하다고 생각합니다.

0. 먼저, 그것이 신체적인 문제인지 확인합니다. 만약 신체적인 문제라면, 정상적인 방법으로 해결합니다.
1. 먼저, 몸에 보이지 않는 것이 걸려 있는지 확인합니다. 특히, 몸이 극도로 긴장된 부위를 찾아봅니다.
2. 만약 몸에 극심한 긴장이 있다는 것을 확인했다면, 보이지 않는 "손"을 사용하여 긴장이 느껴지는 부위를 "잡아당겨" 제거합니다. 만약 그것이 제 기운을 흡수하는 의식이라면, 촉수가 차크라 깊숙한 곳까지 뻗어 있을 수 있으므로, 촉수가 끊어지지 않도록 천천히 잡아당겨야 합니다.
3. 제거한 후에는 해당 부위의 기운이 손상되므로, 반죽이나 찰흙을 굴려 붙이는 것처럼 상상하여 기운의 틈을 복구합니다. 보이지 않는 "손"을 사용하는 것이 더 쉬울 수 있습니다.

이러한 방식으로 먼저 오라를 정돈하지 않으면 비파사나 상태에 들어갈 수 없는 것 같습니다.
극도의 긴장이 풀리면 슬로우 모션처럼 인식하는 비파사나 상태가 되고, 다음과 같은 내용을 확인합니다.

4. 몸을 일상적으로 관찰하여 긴장이 나타나면 즉시 알아차립니다.
5. 알아차린 긴장을 의식적으로 해소하여 이완합니다.

비파사나 상태에 들어갈 수 있는지 여부는 차치하고, 그 전 단계는 누구나 쉽게 시도해 볼 수 있을 것 같습니다.

이러한 일들이 가능하다는 것을 아무도 말해주지 않기 때문에 아무도 시도하지 않을 뿐이지만, 몸이 안 좋아지면 해당 부분을 위와 같이 다듬어주면 좋을 것 같습니다.

물론, 신체적인 부상이나 질병, 불량 상태도 있으므로 모든 것이 이것으로 해결되는 것은 아닙니다.

이러한 종류의 몸 상태는 아는 사람에게는 알 수 있을 것이고, 이 글을 읽고 "아, 저것이구나"라고 이해할 수 있다면 시도해 볼 수 있고, 무슨 내용인지 이해가 되지 않으면 그냥 넘어가도 괜찮습니다.

꽤 간단한 일이지만, 이렇게 하면 된다는 것을 모르기 때문에 에너지 흡혈귀에게 오랫동안 에너지를 빼앗겨 몸이 안 좋아지는 사람이 이 세상에는 꽤 많을 것 같습니다.

관련:
・몸의 오라에 붙어있는 에너지체
・미용실에서 붙어온 의식체




계란이 "정말 얄밉다~"라고 외쳤다.

어느 날, 계란을 깨뜨렸더니 노른지 뒤쪽에 희미하게 "병아리"의 모습이 보이는 것 같았고, 동시에 앙금과 저주의 기운이 계란 껍질에서 보이지 않는 연기처럼 뿜어져 나와 "원통해"라고 말하는 것 같은 느낌이 들어 소름이 돋았습니다.

음, 지금까지 계란을 별로 신경 쓰지 않고 먹었었는데, 앞으로는 조금 먹기 힘들어질 것 같습니다.

고기는 섭취량을 줄였었지만, 그래도 계란은 별로 신경 쓰지 않고 먹었습니다. 영양분이 있으니까, 고기의 영양을 대신해서 계란으로 섭취하려고 생각했습니다. 하지만 이번에 그 계란에서도 "원통해"라고 외치는 것 같아서, 더욱 먹을 것을 선택하는 데 어려움을 겪게 될 것 같습니다. 생각만 해도 약간의 트라우마가 될 것 같습니다.

이건, 저렴한 계란이라서 그런 걸까요...? 비싼 계란은 다를까요...? 그런 이야기는 어느 정도 있을 것 같습니다. 꽉 막힌 공간에서 사는 어미 닭의 스트레스가 계란에 먼저 심어지고, 계란 자체가 태어나지 못하고 그대로 먹혀 버리니까, 원통함을 느낄 수도 있을 것 같습니다.

고기는 상당히 미묘해서, 소고기는 괜찮지만 닭고기도 어떤 건 심하고 돼지고기는 거의 안 먹습니다. 그래서 선택의 여지가 없을 때를 제외하고는 고기를 많이 먹지 않지만, 계란은 먹었습니다.

식물도 사실은 식물에도 생명이 있어서, 칼로 자를 때 "아파 아파"라고 말하는 것 같고, 먹을 때 미묘한 느낌을 받을 때가 있습니다.

아나하타가 우세해진 이후로, 식물이나 곤충을 다치게 하면 마음이 아파지게 되었는데, 고기뿐만 아니라 식물을 먹어도 미묘한 느낌이 있어서, 평소에는 괜찮지만, 슈퍼에 진열된 식물을 보면 안타깝게 느껴질 때도 있습니다.

그래서... 뭘 먹어야 할지, 요즘에는 선택에 어려움을 겪습니다.

채식주의가 좋다고 생각했지만, 실제로 위에서 언급한 것처럼 단순한 이야기가 아니라는 것을 알게 되었습니다. 고기가 가장 나쁘지만, 채식이 좋다고 단정할 수는 없는 것 같습니다.

이건, 일본의 재배 방식에 따라 다를 수도 있고, 유기농 재배 방식에서는 다를 수도 있고, 같은 유기농 재배 방식이라도 농지에 따라 다를 수도 있습니다. 농법은 같아도 키우는 사람이 다르면 맛이라고 할까요, 분위기가 달라진다는 것은 이치에 맞습니다.

식물에도 오라가 있고 감정이 있는 것처럼 보이기 때문에, 일본에서 흔히 판매되는 식물들이 그런 느낌으로 고통스러워하며 접시에 담겨 있을 수도 있습니다.

직접 요리하면 어느 정도 괜찮지만, 외식도 자주 하기 때문에 그렇습니다.

계란 요리집에서 먹으면 보통 맛있기 때문에, 계란의 종류에 따라 다를 수도 있습니다. 원한을 품고 저주받은 계란이 있을 수도 있고, 식물에게도 스트레스를 받은 식물이 있을 수 있습니다.

사람은 먹지 않으면 살 수 없는 존재이기 때문에, 먹는 행위 자체가 이미 업을 쌓는 것일 수도 있다는 생각을 최근에 많이 하지만, 그 부분은 잘 모르겠습니다. 너무 업을 강조하면 기독교처럼 죄의식으로 인간을 노예처럼 부려먹을 수 있으므로, 그 부분에 대한 설명은 주의해야 할 것 같습니다. 스스로 느끼고 알게 될 때까지는 다른 사람에게 잘 이야기하지 않는 것이 좋을 것 같습니다.

이것은 다른 사람에게 무엇을 하라고 하거나, 무엇을 먹어야 하고 먹지 않아야 하는지에 대한 조언을 하려는 것이 아닙니다. 단순히 최근에 이런 일이 있어서 계란을 먹는 것이 조금 꺼려지게 되었다는 이야기일 뿐입니다. 앞으로도 계란을 먹겠지만, 예전과는 달라졌다는 것입니다.

아마도 처방은 식사를 할 때 식재료에 감사하는 것뿐일 것입니다. 채식주의를 하면서 감사하는 마음으로 먹는 것이 현재로서는 가장 좋은 방법인 것 같습니다.




트라우마를 머릿속에서 뽑아내듯이 제거하다.

오늘 아침, 의식이 비파사나와 비슷한 상태였고 머리 주변의 오라도 조용해져서, 의식의 깊은 곳을 꿰뚫어 볼 수 있는 상태였습니다.

그러자, 지금까지도 안개가 덮여 잘 보이지 않았던 트라우마가 바로 손 닿을 수 있는 곳에 있는 것 같았습니다. 그래서 오라의 손으로 짚어, 촉감을 느끼면서 조금 잡아당겨 보았더니 움직이는 것 같아서 그대로 잡아당겨서 뽑아냈습니다.

이전에 트라우마를 뽑으려고 시도했지만, 비파사나 상태가 아니어서 의식이 조용하지 않으면 잘 뽑히지 않았던 것 같습니다.

이러한 종류의 트라우마는 일종의 트랜스 상태라고 할까요? 집중 상태와 관찰 상태가 합쳐진 상태가 되면 장애가 되는 것인데, 어떻게든 해결하고 싶었습니다.

의식의 깊은 곳에 자리 잡고 있어서, 무언가를 관찰하거나 집중해서 작업할 때 방해가 되고 있었습니다.

여기서 말하는 관찰 및 집중 상태는, 관찰의 비파사나 상태를 유지하면서 일종의 집중을 동시에 하여 사물을 자세히 관찰하거나 고찰하는 것을 의미합니다.

트라우마는 그 작업의 방해가 됩니다.

의식의 깊은 곳에 들어가서 작업을 하므로, 일종의 "정답"이 바로 나오는 상태이고, 작업 자체도 의식이 직접 하므로 빠르게 할 수 있지만, 그 상태에서는 트라우마가 잘 나타납니다.

트라우마는 나타날 때도 있고 나타나지 않을 때도 있으며, 관련된 상황에서 나타나거나, 특정 상태와 비슷해지면 나타나는 주기적인 현상, 즉 습관과 같은 것이 있었습니다. 이번에는 우연한 계기로 그 트라우마가 떠올랐기 때문에, 짚어서 뽑아냈습니다.

위치는 후두부 근처에 떠 있었기 때문에, 후두부 쪽에서 짚어서 뽑아냈습니다.

트라우마는 기본적으로 마주함으로써 사라지지만, 마지막에 남은 작은 뿌리 같은 것의 일부를 뽑아낸 느낌입니다.

완전히 뽑아내지 못했고, 대략 3분의 1에서 2분의 1 정도는 뽑힌 것 같습니다.

이전에 어깨 주변에 얽혀 있던 의식체를 뽑아낸 적도 있었는데, 하고 있는 일은 비슷한 것입니다. 의식체인지, 아니면 굳어져 버린 의식의 고정 부분인지, 정도의 차이일 뿐입니다.

의식체의 경우에는 꽤 부드러워서, 손에 쥐고 촉감을 느끼면서, 끊어지지 않도록 조심스럽게 잡아당겨야 했습니다.

이번에는 이미지로 "손잡이"와 같은 것이 느껴졌고, 손잡이의 끝에 콘크리트 블록과 같은 것이 달려 있었습니다. 그 콘크리트 블록이 어떤 구멍을 막고 있는 것 같아서, 오라의 손으로 천천히 촉감을 느끼면서 그 "손잡이"를 잡고, 온 힘을 다해 그 콘크리트 블록을 들어 올리려고 했습니다.

약간은 나아진 것 같다는 느낌이 들었고, 조금은 해결된 것 같다고 생각했지만, 그 이후의 상황을 보니 위와 같이 3분의 1에서 2분의 1 정도만 해결되었습니다. 뭐, 무거운 콘크리트를 치우는 것을 생각하면 나쁘지 않은 결과일지도 모릅니다.

하지만 무거운 콘크리트이기 때문에 방심하면 주변에 다시 흙이 쌓일 것 같습니다. 그래서 또 자주, 트라우마를 뽑아내듯이 계속 진행할 예정입니다.




악마와 괴물이 존재하는 세계가 이 세상의 진실된 모습이다.

많은 사람들이 이 세상이 아름답다고 말하지만, 그들은 물질적인 것들을 보기 때문입니다. 하지만 현실은 악마와 영혼의 세계입니다. 아스트랄 시전을 사용하면, 이 세상이 얼마나 끔찍한 곳인지 이해할 수 있습니다.

과거에는 요정이 살았던 숲들이 있었지만, 지금은 어디든 사람들이 가득하고, 악마와 영혼이 숨어 있는 것처럼 보입니다.

테오소피에서 말하는 아스트랄 또는 정신 시전이 있다면, 악마와 영혼을 보는 것은 아스트랄 시전을 통해 이루어집니다. 정신 시전은 시간을 초월하여 과거, 현재, 미래를 포함한 다양한 시간선을 시간의 틀에 얽매이지 않고 볼 수 있도록 합니다. 반면에, 아스트랄 시전으로 유령이나 악마 같은 것을 볼 수 있습니다.

또한 에테릭 시전이라는 것이 있는데, 이는 물리적인 시각과 더 가깝습니다. 다음은 요약입니다:

물리적 시야
에테릭 시전: 신체와 관련된 시야의 일종입니다. 이를 통해 신체 주변의 오라와 액토플라즘을 볼 수 있습니다.
아스트랄 시전: 영혼, 즉 악마나 유령 등을 볼 수 있게 해줍니다.
정신 시전: 시간을 초월하는 시간선을 볼 수 있도록 합니다. 예를 들어, 파리의 외곽에서 누군가의 삶의 이야기를 볼 수 있습니다.
* 부디 시전: 과거, 현재, 미래를 동시에 봅니다. 완전한 예지력입니다. 저는 이 경험을 해본 적이 없습니다.

불교나 요가에서는 "명상 중에 무엇을 보든 중요하지 않다"고 하는데, 아마도 그것은 아스트랄 시전을 의미하는 것일 수 있습니다. 왜냐하면 악마와 영혼을 보는 것은 아무런 의미가 없기 때문입니다. 따라서 요가 수트라에는 "깨달음에 가까워질수록 신들이 당신을 유혹할 수 있지만, 그들의 유혹을 거부해야 한다"고 나와 있습니다.

제 경우에는, 여성으로 태어났을 때 위에 링크된 것처럼 정신 시전을 사용하여 미래를 예측하고 다양한 시간선을 이해하는 것이 쉬웠습니다. 하지만 남성으로 다시 태어나면, 그러한 능력을 제대로 사용할 수 없습니다. 아무리 해도 아스트랄 시전 정도만 할 수 있습니다.

제 능력은 여성 또는 남성으로서 살고 있는지에 따라 다릅니다. "마녀"라는 단어는 여성을 지칭하며, 아마도 모든 사람에게 해당될 것입니다. 신체 구조에도 차이가 있는 것 같습니다. 여성의 경우, 특별한 훈련 없이도 능력이 자연스럽게 발휘되는 것처럼 보입니다.

이 아스트랄 시전은; 수백 년 전까지는 인구 밀도가 그렇게 높지 않았고, 쉽게 피할 수 있을 정도의 적당한 수의 악마와 영혼만이 존재했습니다. 하지만 최근에는 모든 곳에 괴물이 들끓는 상황이 되었고, 돌아다니다 보면 금세 악마나 영혼을 마주하게 됩니다.

기본적으로 인간이 더 무섭기 때문에, 심령이나 악마를 만나더라도 큰 물리적인 해를 입지는 않습니다. 하지만 매우 불쾌하게 느껴집니다. 주변에 사람이 적을 때는 심령이나 악마를 피하기 위해 조심스럽게 걷습니다. 하지만 사람들이 많을 때는 불가피하게 그들을 지나치거나, 때로는 몸이 잠시 겹치는 경우도 있습니다.

단순히 스쳐 지나가거나 가볍게 접촉하는 정도는 기본적으로 해롭지 않습니다. 매우 불쾌하지만, 육체를 가지고 있기 때문에 영혼과 기운은 일종의 보호막 안에 안전하게 있다고 느껴집니다.

이러한 종류의 아스트랄 시야는 번거로운 문제입니다. 정신을 혼란스럽게 만들고, 일반 사람들이 볼 수 없는 것을 보이기 때문에 쉽게 우월감을 느끼게 됩니다. 솔직히 말해서, 유용한 것보다는 훈련에 방해가 되는 요소입니다.

앞서 언급했듯이, 이 번거로운 아스트랄 시야를 막는 특수한 영적 천을 이용한 환생 방법이 있습니다. 사람이 태어나기 전에 이 특별한 천으로 감싸서 아스트랄 시야를 봉인합니다.

아스트랄 시야가 없으면 심령이나 악마와 접촉할 수 있기 때문에, 이 천은 어느 정도의 아스트랄 방어막 역할을 합니다. 따라서 약간 스쳐 지나가는 정도로는 영향을 받지 않습니다.

그럼에도 불구하고, 심령과 악마들이 끊임없이 접근하여 교묘한 말로 에너지를 흡수하려고 하기 때문에, 이 천을 이용한 훈련 방법은 위험합니다.

아스트랄 시야를 가진 사람이 심령이나 악마를 보면, 어린 시절 정신병원에 입원하여 더 이상 보지 못할 때까지 약물을 투여받는 경우가 있습니다. 따라서 아스트랄 시야를 가진 사람이 마법에 능숙하지 않은 가정에서 태어나는 경우, 이러한 천을 사용할 수 있습니다.

꽤 많은 사람들이 이와 같은 아스트랄 시야를 가지고 있는 것 같습니다. 이것은 '아즈나 차크라'의 힘이라고 알려져 있지만, 신토 종파, 불교 종파, 음양사(점술가) 등 전통적으로 마법에 능숙한 가정에서 흔하게 나타나는 현상일 가능성이 높습니다. 왕족에게도 흔하다는 소문이 있습니다.

아스트랄 시야를 가지고 정신병원에 입원하는 사람들은 대부분 평범한 가정 출신입니다.

이렇게 보호되지 않은 환경으로 뛰어들어 정상적인 삶을 살아가는 것은 바로 훈련이며, 생존과의 싸움입니다. 어떤 사람들은 이러한 천을 사용하여 훈련하고, 과거에는 흔히 사용되었지만 최근에는 관리자가 이 천의 사용이 많이 줄어들었다고 아쉬워합니다.

아스트랄 시력은 위에 언급했듯이 귀신과 같은 존재들이 보이고, 때로는 신의 모습도 볼 수 있지만, 기본적으로는 그다지 도움이 되지 않는 경우가 많습니다.

일반적인 "수행"에는 큰 도움이 되지 않습니다. 위에서 언급한 것처럼, 자만심이 생기거나 하는 등 수행을 방해하는 요소가 되는 경우가 많다고 생각합니다. 아스트랄 시력을 가진 사람은 정신적으로 미성숙하고, 아직 이 세상의 이익에 얽매여 있는 경우가 많습니다.

그보다 더 높은 수준의 "멘탈 시력"을 갖게 되면 마음이 평안해지고, 사물을 초월한 관점을 가질 수 있게 되는 것 같습니다.

오라 측면에서도, 아스트랄 시력이 있는 경우에는 오라가 약해서 귀신과 같은 존재들에게 에너지를 빼앗기거나 불안감을 느끼지만, 멘탈 시력 수준으로 에너지 레벨이 높아지고 오라가 정화되면 귀신과 같은 존재들의 영향을 거의 받지 않게 될 것입니다.

그것을 목표로 한다면, 이러한 특수한 영계의 천을 사용한 망토를 사용하여 아스트랄 시력을 제한하는 것은 유용하다고 생각합니다.

저의 경우에는, 이번 생에서 목적 달성을 위해 유용하다고 판단하여 이것을 사용하고 있습니다. ... 아마도 그렇다고 생각합니다. 그런 상태가 된 것을 알게 된 것은 어렸을 때 유체 이탈을 했을 때였지만, 예전에는 그 의도를 완전히 이해하지 못했지만, 지금은 확실히 유용하다는 것을 알고 있습니다. 원래는 이번 생 전체를 망토 착용으로 보내려고 했었지만, 예상보다 빨리 카르마 정화의 목적을 달성했기 때문에 앞으로 어떻게 해야 할까... 하고 생각하고 있습니다. 현재는 망토가 몸에 고정되어 있고, 특정한 만트라를 외우면 잠금이 해제되는 것 같은데, 저는 기억하지 못해서 수호 영에게 물어봐야 하지만, 어떻게 해야 할까요...?




오라의 덩어리를 사용하여 몸의 각 부분에 에너지를 전달합니다.

최근에는 명상을 통해 오라를 응축시키고 있는데, 응축된 오라의 활용 방법으로, 처음에는 머리 뒤에서 머리 꼭대기에 이르는 에너지 경로와 몸의 앞면을 통과하는 경로를 개척했습니다.

그 후, 여러 가지를 시도해 보았는데, 예를 들어 배까지 내려간 에너지를 사용하여 발까지 통과시켜 보니 발의 감각이 높아졌습니다. 또는, 머리의 에너지를 어깨 쪽으로 이동시켜 손끝까지 왕복시키면 손의 감각이 민감해지기도 했습니다.

이는 이전에 요가 등에서 손이나 발끝의 감각을 높이는 방법으로 유사한 것들이 있었지만, 그것은 단순히 의식을 통과시키는 것이었으며, 이번 경우에는 미리 머리에서 응축된 오라를 몸의 각 부분으로 이동시켜 에너지 경로, 즉 나디를 개척한다는 점이 다릅니다.

최근에는 비파사나 상태에서 시야나 몸의 감각을 관찰하고 있는데, 그것도 이번처럼 에너지를 미리 통과시켜 주면 더 잘 관찰할 수 있게 되는 것 같습니다.

관찰의 세밀함도 더 세분화된 것 같습니다.

예를 들어, 식사를 할 때 젓가락의 움직임을 자세히 파악할 수 있게 되었습니다.

이렇게 명상을 며칠 동안 계속하고 있었는데, 손과 발뿐만 아니라, 척추의, 즉 수수무나 경로에도 응축된 에너지를 통과시켜 보았습니다.

그러자, 어떻게 되었을까요. 등에, 정확히는 심장 뒤쪽 정도의 위치에 에너지를 통과시키려고 하니 격렬한 저항이 있었고, 한꺼번에 트라우마가 쏟아져 나왔습니다. 어렸을 때부터 있었던 트라우마를 포함하여, 갑자기 눈을 뜨고 일어날 정도의 트라우마가 나타났습니다.

이런 곳에 잠들어 있었군요.

확인해 보니, 이곳은 중학교 시절에 철망을 지나가려고 하다가 척추에 걸려 척추를 다친 부분이었던 것 같습니다. 그런 손상과, 아마도 에너지적인 찌꺼기가 생겨서 과거의 트라우마가 그곳에 쌓이기 쉬웠던 것 같습니다.

생각해 보니, 이전에 어깨나 가슴 옆에 트라우마가 잠들어 있다는 것을 알아낸 적도 있지만, 이 척추 부분에 잠들어 있던 트라우마는 꽤 컸습니다. 하지만 과거에 처리했던 것들과 비교하면 그 정도는 아니지만, 오랜만에 중간 정도의 것을 발견한 느낌입니다.

그것은 하루 동안만 있었고, 다음 날 에너지를 통과시키니 약간의 덩어리가 있는 정도였지만 에너지는 통과되었습니다.

아마도 수슈므나, 또는 그 주변을 통해 에너지가 배에서 정수리까지 도달하고, 정수의 에너지 상태가 조금 변한 것 같습니다.

머리에서 응축된 에너지는 일단 응축되면 어느 정도 응축 상태를 유지하는 것 같고, 이런 용도로도 사용할 수 있다는 것을 알게 되었습니다.

그 외에도,
지금까지는 양 어깨에 꽂혀 있는 보이지 않는 것, 즉 에너지를 흡수하는 의식체, 또는 붙어 있는 의식체 등에 대해 뽑아내거나 흡수하는 방식으로 대처해 왔습니다. 하지만 이 응축된 에너지가 있다면, 몸 안에서 의식체를 밖으로 밀어낼 수도 있을 것 같습니다. 마치 몸 안에서 방어막을 만드는 것과 같은 느낌입니다. 이것은 아직 관찰 단계이지만, 사용할 수 있을 것 같습니다.




강압, 조작, 그리고 의존 관계의 시대가 끝났다.

쇼와 시대는 강제, 조작, 공존 의식이 만연했던 시대였으며, 헤이세이 시대까지도 그 영향이 강했습니다.

레이와 시대가 되고, 코로나 사태를 겪으면서, 마침내 그 영향력이 줄어들어가고 있습니다.

강제, 조작, 공존 의식 속에서는 괴롭힘과 압력이 당연한 것으로 여겨졌습니다.

헤이세이 시대에 태어나 레이와 시대에 사회인이 된 사람들은 이미 위와 같은 사회에서 살지 않기 때문에, 쇼와 시대부터 살아남은 회사에 입사했다가 곧바로 퇴사하더라도 비난받을 이유가 없습니다. 오히려, 쇼와 시대의 회사임에도 불구하고 마치 건전한 회사인 것처럼 홍보하는 회사는 본질과 표현이 일치하지 않으므로, 결국 힘을 잃게 될 것이며, 그런 회사를 선택하는 사람들도 경험으로 남을 것입니다.

아직 정부가 대기업을 중시하고 일본은행이 매달 1조 엔을 쏟아부어 주식을 떠받치고 있는 상황에서는, 여전히 구체제의 대기업들이 존속할 것입니다. 하지만, 갑자기 발판이 사라지는 때가 올 것입니다. 실체가 없는 기업은 영원히 존속할 수 없습니다.

그리고, 발판이 사라지는 시기는, 구체제의 강제, 의존, 공존이 필요 없게 되는 시기이기도 합니다. 새로운 축이 만들어진 이후라면, 정부는 주저 없이 구체제의 대기업을 축소하려고 할 것입니다. 즉, 새로운 체제의 회사가 등장하면, 구체제가 약화되는 것입니다.

구체제는 강제, 의존, 공존과 연결되어 있으며, 회사의 시스템 및 사회의 시스템도 뿌리 깊게 그에 최적화되어 있습니다. 따라서, 그것이 무너지면 상당한 고통을 겪겠지만, 이번 코로나 사태는 기회가 될 수 있습니다.

따라서, 코로나로 인해 구체제가 약화된 기회를 틈타, 새로운 체제가 힘을 키워야 합니다.

구체제에서는 "프로세스"가 중요하게 여겨졌지만, 다른 말로 하면 "강제, 조작, 공존"의 프로세스를 중요하게 여겼던 것입니다. 더욱 자세히 말하면, "괴롭힘을 통한 저항 없는 강제, 무의미한 프로세스를 강제하여 타인을 사고 정지시키고 조작하는 것, 판단자를 모호하게 만들어 공존을 유도하는 것" 등이 해당됩니다.

새로운 체제에서는, 어느 정도 "성과주의"가 도입되지만, 프로세스라고 하는 "강제, 조작, 공존"은 중요하게 여겨지지 않습니다.

구체제에서는 성과가 평가와 연결되어 있었지만, 새로운 체제에서는 평가와 연결되지 않고, 단순히 프로세스를 중요하게 여기지 않는다는 상징적인 성과주의가 됩니다.

생존만 한다면 생활비는 충분한 시대가 될 것입니다. 사치를 원하는 사람들은 충분히 노력해야겠지만, 그렇지 않은 사람들은 자신의 흥미에 기반한 일을 선택하게 될 것입니다. 그것이 보상과 연결되는 시대는 아니지만, 노력이나 결과와는 별개로, 우연히 큰 보상을 얻을 수 있는 시대가 될 것입니다. 본래 인생은 그런 것이지만, 회사원이 되는 것이 당연하다고 여겨지는 시대에는 잃어버렸던 것이 되찾아지는 시대가 될 것입니다. 회사원은 변동성이 적다는 장점이 있지만, 자유를 잃고 보상도 일정합니다. 하지만, 본래 성과나 노력과 보상은 어느 정도 상관관계가 있지만, 우연히 큰 보상을 얻을 수도 있습니다. 그렇게 되면, 일상생활에서의 작은 수입은 신경 쓰이지 않게 될 것입니다.

이러한 변화는 의식의 변화가 먼저 오고, 현실이 뒤따라온다는 것을 의미합니다. 따라서 이제부터 강압적이고, 조종적이며, 의존적인 관계를 끊어야 합니다.

이러한 악순환에 갇혀 다른 사람을 맹목적으로 따르고, 노예처럼 행동하는 사람들은 작은 것부터 저항하고 자신의 "자아"를 되찾기 시작해야 합니다.

영성과 종교에서 "자신을 잃는 것"이 강조되는 경우가 많지만, 현실은 "더 강해지고, 자신을 확장하고, 그 후에 자신을 잃는 것"의 순서입니다. 따라서 사라지고 수동적으로 복종하는 것은 영성이나 종교가 아닙니다.

그리고 이러한 새로운 질서가 영성이나 종교에서 오는 것은 아닐 수 있습니다. 하지만 그들은 같은 이야기를 하고 있습니다. 시대의 변화에 민감한 사람들은 비즈니스에서도 적응할 것입니다. 이것의 기반은 쇼와 시대의 강압적이고, 조종적이며, 의존적인 악순환에서 벗어나는 것입니다. 마지막으로, 레이와 시대에 이 코로나바이러스는 그러한 변화를 위한 좋은 기회가 될 수 있습니다.




악령이 오른쪽 어깨에 붙는다.

저는 종종 오른쪽 어깨가 약하고, 거기에 얽혀 있는 보이지 않는 것을 뽑아낸다는 느낌을 받습니다. 하지만, 음양사의 해석에 따르면 그것은 귀신이라고 합니다.

실제로, 스스로 생기를 만들어낼 수 없고 흡혈귀처럼 다른 사람의 생기를 빼앗아야만 살아갈 수 있다면, 귀신일 가능성이 높습니다.

귀신이 사람에게 깃드는 경우, 사람의 오른쪽 어깨에 깃들고, 생령은 사람의 왼쪽 어깨에 깃듭니다. ("음양사의 사명", 안베 세이도 저)

실제로, 저에게 깃들었던 것이 귀신인지 아닌지는 모르겠습니다. 하지만, 이러한 해석도 있다는 것이 흥미롭습니다. 어떻게 하면 이것을 확인할 수 있을까요?

동서에 따르면, 음양사는 귀신을 없애는 것이 아니라 존재 자체를 지워버리는 것 같습니다.

제가 한 것은 단순히 뽑아낸 것뿐이고, 그 이후에는 보이지 않는 의식체가 어디론가 사라졌습니다. 하지만, 음양사라면 없쵀었을지도 모릅니다. 없애는 경우에는 신중하게 해야 하며, 해를 끼치고 있는 경우에만 없애는 것 같습니다.

전에 썼던 것 같은데, 제 영혼의 기억을 더듬어보면, 유체로 이 현세계를 탐험하다가 갑자기 살기를 느껴 사라질 것 같다고 느낀 적이 있습니다. 그것이 바로 이런 종류의 존재라고 생각합니다. 매우 끔찍합니다. 수십 번의 윤회를 통해 쌓아온 지혜를 완전히 없애버리는 것이니까요.

동서에 따르면, 해를 끼치는 귀신만 없앤다고 했는데, 세상에는 훨씬 더 무모한 사람들도 있습니다. 귀신이 떠돌아다닌다면, 있는 대로 없애는 사람들도 있습니다. 그런 사람들에게도 판단의 기준이 있을 것이지만, 그 기준이 매우 낮은 사람들도 있어서, 영으로 이 현세계를 헤매는 것은 사실 매우 위험한 일입니다.




동조 압력에 굴복하지 않거나, 혹은 도망칠 필요성.

특히 의무교육의 현장에서는 같은 사람과 오랫동안 사귀기 때문에 동조압력이 태어나 선생님도 거기에 가담하므로 동조압력에 굴하지 않는 것은 평소의 일이 아닙니다. 사람은 자유의지가 있기 때문에 사귀는 사람을 선택할 수 있는 것이 사실입니다만, 의무 교육 혹은 좁은 커뮤니티에 있어서는 타인을 강제·조작·공의존에 떨어뜨리려고 하는 함정이 많이 있습니다.

육아라면 자녀가 경고를 발하는 사인을 놓치지 않는 것이 중요하지만, 부모가 동조 압력에 가담하고 있는 경우도 있습니다.

아이는 부모를 선택해 태어났다고 말합니다만, 그렇게 말하는 사람도 있다, 라고 하는 이야기이며, 전부는 아닙니다.

어쩐지 태어난 경우에는 적당히 그 부모를 선택했을 뿐입니다.

자주 스피리츄얼로 말하는 것처럼 「어머니를 선택해 태어나 왔습니다!」라고 큰 선택 방법을 하는 경우도 물론 있습니다만, 절반 이상의 경우는 무려~쿠 선택했다고 하는 것이 현상입니다.

그러니까, 부모도 무려~쿠이겠지, 아이가 태어나도 무려~쿠입니다. 그렇습니다 (쓴웃음)

의식적으로 영적 성장을 바라며 부모를 선택하는 경우도 있습니다만, 그 경우는 일부러 이런 말을 하지 않아도 본인은 알고 있습니다.

선택한다고 하는 것으로 말하면, 어려운 환경에 자신을 찌르는 것으로 사회 공부를 하는 경우도 있습니다.

종교나 영적인 것, 또는 자연에 근거하는 것에 관심이 있는 부모를 선택하는 경우, 인생 게임의 난이도는 「슈퍼 이지」입니다. 글쎄, 그건 충분하다. 별로 나쁜 것은 아닙니다. 그래서 전혀 문제 없습니다.

무려 ~ 쿠 선택했을 경우는 인생의 난이도는 「노멀」입니다.

종교나 정신적인 것을 부정하는 유물론의 부모의 자녀로서 태어나는 경우는 인생의 난이도는 「하드」입니다.

도메스틱 바이올렌스의 부모의 자녀로 태어날 때의 삶의 난이도는 "익스트림"입니다.

인생 게임은 하나 실수하면 라이프가 하나 줄어듭니다. 사라지면 게임 오버입니다. 그런 것입니다.

다만, 부활의 주문 같은 것이 있고, 라이프가 제로가 되어도 어느 정도는 부활하기도 합니다만, 난이도는 변하지 않습니다.

나의 경우는 이 부활의 주문은 가슴 속에 있는 「빛의 구슬」로 인식하고 있어, 태어날 때 나의 경우는 3개 가지고 태어났습니다. 그리고, 초등학교 때까지 조속히 그 3개를 소진해 버렸습니다(쓴웃음) 나의 경우, 난이도는 「하드」였습니다.

익스트림의 인생은 나에게는 무리군요..., 분명. 익스트림으로 게임 오버로 사망하는 사람은 하는 방법 없는 생각도 합니다. 인생 게임의 난이도가 너무 높습니다.

난이도 「노멀」이상이라면 주위에 강제·조작·공의존을 해 오는 사람이 짚으로 들러오기 때문에, 거기에 붙잡혀 버리면 라이프가 점점 줄어 갑니다.

인생의 제일 목적은 살아남는 것이기 때문에, 입장이 나쁘면 도망가면 됩니다. 그리고 게임처럼 잘 돌아다닐 수 있는 장소에서 활동하면 됩니다. 상대의 수술중에 빠져 라이프를 빼앗기지 않을 필요는 없습니다.

강제·조작·공의존을 해 오는 상대는 「도망치지 말라」라고 말해 옵니다만, 그것이야말로 상대가 생각하는 항아리로, 상대의 룰에 따를 필요는 전혀 없고, 인생 게임은 스스로 룰을 만들 수 있기 때문에 자신의 룰로 살면 되는 것입니다. 강제·조작·공의존을 해 오는 상대는 자신의 룰상에 상대를 태우고 싶은 것만으로, 상대를 생각하고 있는 것은 아니기 때문에, 거기는 알아차릴 필요가 있습니다.

고전의 요가 수트라나 불교의 4무량심(자비 희사) 중 '버리기'로 말해지고 있는 것에, '불덕한 사람을 만나면 무관심하게 합시다(버림)'라고 말하는 일이 있습니다. 이것이 옳은 것이므로 상대와 사귀지 않아도 됩니다. 상대는 선택하면 좋을 뿐입니다.

아우라적으로도 상대에게 관심을 가지면 아우라 융합해 버려 상대와 함께 되어 떨어져 버리기 때문에 관심을 가지지 않는 편이 좋고, 명상이라는 관점에서도 그런 불덕한 생각에 사로잡히지 않고 흘려 버리는 것이 정답입니다.

이 세상은 데몬의 세계이기 때문에, 수라들이 다투고 있는 곳에 섞일 필요는 전혀 없는 것입니다.




특정 인물이나 회사와 관계를 맺는 것을 수호령이 거부할 수도 있습니다.

면접이나 어떤 기회로 누군가를 만날 때, 수호영이 그 관계를 맺지 않는 것이 좋다고 판단하면, 어떤 방식으로든 관계를 끊으려고 합니다.

예를 들어, 취업 면접을 보러 가는 상황이라고 가정해 봅시다. 수호영이 그 회사에 들어가지 않는 것이 좋다고 판단하면, 면접 직전부터 몸이 안 좋아져서 얼굴색이 변하고, 표정이 굳어지고, 말을 더듬게 되어 면접에 떨어집니다. 면접관 입장에서는 그런 일이 일어나고 있다는 것을 알지 못하므로, "이 사람은 문제가 있는 사람"이라고 비웃으며 면접을 망칠 수도 있습니다. 또한, 면접에 응시한 사람은 자신의 능력에 대한 자신감을 잃을 수도 있습니다. 하지만, 그것은 대부분 수호영이 "여기는 안 된다"라고 판단하고 있기 때문입니다. 그 판단은 수호영이 내리기도 하고, 자신의 하이어 셀프 또는 그룹 소울이 내리기도 하며, 자신의 영혼이 시공간을 초월하여 이른바 과거 혹은 미래로부터 영감을 보내는 경우도 있습니다.

면접은 보통 불려만 가면 합격하는 경우가 많지만, 수호영이 개입하면 거의 떨어집니다.

원래라면 지원하기 전에 영감을 받아야 하지만, 어딘가 놓치거나 관계 때문에 거절하지 못하고 관계를 맺게 될 때, 결국에는 어떻게든 관계를 맺지 않도록 개입해 온다는 것입니다.

면접관 혹은 상대방의 입장에서 보면, 처음 만나는 사람에 대한 판단을 즉각적으로 내리겠지만, 상대방의 태도가 이상했다면 자신이 거절당했다고 생각하는 것이 좋을 것 같습니다. 이 세상에는 이상한 사람이 그렇게 많지 않습니다.

대부분 면접관은 자신감이 있기 때문에 지원자를 평가하여 "이 지원자는 이런 종류의 사람입니다"라고 보고서를 작성합니다. 하지만 시간이 지나면서 실제 모습과 다르다는 것을 알게 되어, 세상에서는 "면접은 의미가 있나?"라는 이야기가 나오기도 합니다. 하지만 면접은 여전히 필요하다고 생각합니다. 회사 측에서 응시자를 선별하고 있다고 생각하지만, 사실은 응시자에게 따라 선별되는 것입니다.

이러한 일시적인 문제가 원인이 되어 면접관이 응시자를 무시했다면, 응시자는 단순히 입사하지 않으면 됩니다. 면접관은 대부분 인사 담당자이기 때문에, 그런 인생 경험이 부족하고 눈이 없는 인사 담당자가 있는 회사에 들어간다면 인사 평가에서 제대로 인정받지 못할 것입니다. 따라서 입사를 하지 않는 것이 정답입니다. 만약 면접관이 업무 담당자였다 하더라도 마찬가지로, 상사에게 제대로 평가받지 못한다면 입사하지 않는 것이 좋습니다.

회사는 지원자를 선택한다고 생각할 수 있지만, 현실적으로는 지원자도 회사를 선택하고 있습니다.

어떤 회사라도 매우 좋아 보이는 것처럼 보이더라도, 만약 그것이 그 사람의 삶에 해를 끼칠 것이라고 느껴진다면, 그들의 수호정신은 어떤 방식으로든 면접 중에 실패하게 만들 것입니다. 면접 도중 갑자기 이상한 행동을 한 이유 때문에 걱정하기보다는, 오히려 실패하는 것이 최선이었음을 생각하는 것이 좋습니다.

어떤 회사에 가게 되든, 그것은 그 시기에 당신에게 가장 좋은 환경이기 때문입니다.

...물론, 단순히 실패하는 경우도 있습니다. 어떤 사람은 채용되어야 했지만 단순한 실수나 문제 발생으로 인해 그렇지 못한 경우도 있습니다. 하지만 현실적으로는 어려움의 정도가 보통 그렇게 높지 않기 때문에, 사람들은 대체로 가야 할 곳에 가게 됩니다. 뭔가 맞지 않는다고 느낀다면, 종종 당신의 수호정신이 그곳에 가는 것을 막고 있는 것입니다. ...하지만 수호정신은 적극적으로 개입하는 경우도 있고, 좀 더 관찰적인 접근을 취하는 경우도 있기 때문에, 이 말은 어느 정도 단순화된 것일 수도 있습니다. 적어도, 수호정신의 의지가 작용하고 있다는 점은 분명합니다.

이것은 사람들과의 관계에도 마찬가지입니다. 특히 연애 상대나 결혼과 관련된 상호작용에서 더욱 두드러지게 나타납니다.

따라서 새로운 사람과의 만남에서 실패하거나 관계가 발전하지 않는다면, 스스로를 자책할 필요는 거의 없습니다. 이상한 사람들을 만나게 된다면, 그들이 당신을 피하고 있다고 생각하는 것이 섣부른 판단일 수 있습니다.

...실제로 매우 특이한 사람들은 종종 첫눈에 알아볼 수 있으며, 때로는 상대방이 일시적으로 이상하게 행동하며 관계를 피하려는 것임을 알게 되는 경우도 있습니다. 이러한 것을 구별하지 못한다면, 그것은 삶의 경험 부족을 의미할 수도 있습니다. 하지만 보호받고 있다고 생각하는 상황에서도 여전히 처음 만나는 사람에 대해 오판할 수 있습니다. 자신이 120% 확신한다고 믿지만 명백히 틀린 경우가 많습니다. 그게 바로 현실입니다.

따라서 안전을 위해, 사람들을 쉽게 판단하지 않는 것이 좋습니다. 결국, 그것들은 다른 사람들의 삶이며, 당신이 걱정하거나 자신을 비하할 필요는 없습니다. 그냥 모든 것을 내버려 두어야 합니다.

누군가에 대한 인상을 받으면, 기억하세요. 그것은 그들이 당신이나 당신의 회사에 대해 내린 판단일 가능성이 높으며, 그 사람 자체의 진정한 모습과는 다를 수 있습니다. 만약 그들이 당신에게 좋은 인상을 준다면, 그것은 그들이 당신 또는 당신의 회사에 대해 긍정적인 생각을 하고 있다는 의미입니다. 반대의 경우도 마찬가지입니다. 하지만 이러한 인상은 단지 일시적인 표현일 뿐입니다.

인생의 깊이를 이해하지 못하고 쉽게 타인을 판단하는 사람들도 많기 때문에, 그런 사람들과 만나서 자신이나 회사에 대해 피상적으로 평가받으면, 오히려 상대방의 인생 경험이 부족하다는 생각을 하기도 합니다. 하지만 그렇다고 해도 그것조차 실제로는 본질과 관련 없는, 결국은 잡념일 뿐입니다. 근본적으로는 단순히 상대방을 내버려 두면 되는 문제일 것입니다.

실제로 회사 면접이라면, 그런 보호령이 강하게 작용하여 거부하는 사람은 적극적으로 회사에 받아들여야 합니다. 일종의 "운이 좋은 사람"이기 때문에, 다양한 행운과 인연을 불러오는 인재입니다. 만약 보호령에게 거절당했다면, 회사의 문제일 수도 있고, 혹은 지원자의 하고 싶은 일과 맞지 않을 수도 있습니다. 너무 깊게 생각하지 않고 "인연이 없었다", 정도로 생각하는 것만으로도 충분할 수 있습니다.




영능력을 가진 사람을 화나게 해서 언론 산업이 쇠퇴했다.

언론은 인터뷰의 일부를 발췌하여 원래 의도와 다른 내용을 보도하고, 재미있게 만들어 시청률을 우선시하며 이야기를 만들어냅니다. 이러한 이야기에 등장하여 왜곡 보도를 당한 사람들은 참담할 것입니다.

그러한 피해자 본인, 혹은 그들의 수호령이 능력을 가지고 있다면, 상당한 확률로 복수당합니다.

직접적으로는 무해하고 아무런 반박도 하지 않을 수도 있지만, 알아차리기 어렵도록 끈질기게 복수를 하기도 합니다.

따라서 왜곡 보도를 하는 사람들은 주의해야 합니다. 특히 표적이 되는 사람들은 가장 먼저 공격받습니다. 본인은 아마 단순히 운이 나빴다고 생각할 것이지만, 원인은 알지 못할 것입니다. 사람들에게 원한을 받는다는 것은 바로 그런 것입니다.

표적이 된 사람은 "정정당당하게 말해달라"고 생각할 수도 있지만, 정정당당하게 항의했음에도 불구하고 당신이 무시했기 때문에 능력을 사용하여 당신의 인생을 파괴하려 하는 것입니다. 첫 번째 경고를 무시하면 그것으로 끝입니다.

두 번째 경고가 있을 것이라고 생각하지 않는 것이 좋습니다.

처음에 경고를 받았을 때 "저런 녀석"이라고 생각하고 무시하면, 인생이 파탄날 때까지 발목을 잡거나 넘어지게 만들 것입니다. 그것이 저주받는다는 것입니다.

언론 산업은 이러한 원한과 저주가 만연해 있기 때문에, 서로 발목을 잡고 넘어뜨리기를 반복하면서 점점 쇠퇴하고 있습니다.

본래 언론의 존재 방식은 "진실의 보도"라는 것이었지만, 지금은 그것은 자기 정당화를 위한 변명이나 알리바이에 불과하며, 실상은 왜곡 보도가 만연해 있습니다. 그것은 시청률 우선이라는 것이지만, 본래의 근본적인 사상이 확립되지 않았기 때문에 그런 현상이 발생한 것일 것입니다. "재미"라고 말하면서도 다른 사람의 발목을 잡는 것에 기쁨을 느끼는 언론 관계자들이 언론을 붕괴시키고 있다고 할 수 있습니다.

진실의 보도를 하고 싶어하는 언론 관계자들도 있지만, 이러한 발목을 잡는 사람들이 만들어낸 원한과 저주는 그 직접적인 원인을 만들어낸 사람뿐만 아니라 업계 전체를 저주하고, 비슷한 사람들을 계속 끌어들이기 때문에, 특히 능력이 있는 사람이 원한을 품거나 저주를 하면 업계 전체가 망가질 수도 있습니다.

현재의 언론은 그런 느낌일지도 모릅니다. 버블 시대의 텔레비전으로 다시 돌아갈 수 없을 것이며, 그것은 그들이 스스로 초래한 결과입니다.

저는 그런 업계의 일에 대해 별로 신경 쓰지 않고, 자유롭게 행동해도 된다고 생각하며, 그냥 내버려 두면 된다고 생각합니다. 하지만 한 가지 말할 수 있는 것은, 사람들에게 저주를 받거나 원한을 살 만한 일을 하지 않는 것이 좋다는 것입니다.

저주는 골치 아픈 일이며, 일단 저주를 받으면 상당히 오랜 기간 동안 그 영향을 받게 됩니다. 언론의 허위 보도가 원인이 되어 피해자로부터 저주를 받아 인생을 망친 사람이 꽤 많을 것이라고 생각합니다. 사람뿐만 아니라 회사 전체가 망하는 경우도 있습니다.

오히려 능력이 있는 능력자의 경우에는 사람보다는 회사를 목표로 합니다. 그래서 회사가 기울게 만드는 저주를 걸어 부정 사건이나 피해가 발생하게 됩니다. 실제로 세상을 떠들썩하게 하는 유명한 사건들 중에는 그런 저주가 원인인 곳도 있을 것입니다.

그렇기 때문에, 다른 사람에게 저주를 받을 만한 일을 하지 않는 것이 좋습니다. 특히 고귀한 사람이나 능력이 있는 사람을 화나게 하지 않는 것이 좋습니다. 그런 사람들은 쉽게 화를 내지 않지만, 화를 내서 저주를 내리면 꽤 무섭습니다. 상장 기업이 흔히 망하는 경우도 있습니다.

20년 정도 전에 NHK 기자와 이야기를 나눈 적이 있습니다. 제가 "NHK에는 허위 보도를 하거나 한중 편향적인 사람이 있습니까?"라고 말했더니, 그 기자는 "NHK 사람이 모두 허위 보도를 한다거나 모두가 한중 편향적이라고 하는 당신과는 더 이상 대화하지 않겠습니다"라고 말해서 저는 "이 사람은 대체 무슨 말을 하는 걸까?"라고 어이가 없었습니다. 저는 "NHK에는 그런 사람이 있습니다 (일부에는 그런 사람이 있습니다)"라고 말한 것이었는데, NHK 기자는 문맥을 바꿔서 자기 정당화를 했습니다.

NHK 기자는 언어 전문가일 것입니다. 언어 전문가가 다른 사람의 말을 제대로 이해하지 않고 어떻게 일을 할 수 있을까요?

제 문맥을 이해하지 못했다면 기자로서 기본적인 한국어 이해 능력이 부족한 것이므로 문제가 되지 않지만, 이해하고 있었으면서 문맥을 바꿔서 자기 정당화를 했다면, 목적 기사를 만들기 위해 현실을 왜곡해도 된다는 입장이 있다는 것을 알 수 있습니다. 어느 쪽이든 기자로서 제대로 된 사람이라고 생각하지 않습니다. 이렇게 해서 허위 기사가 만들어지는구나, 라는 것을 잘 알게 된 사건이었습니다. 언론의 허위 기자를 다루지 않는 것이 좋습니다. 다른 사람의 말을 이해하는 것보다 자신의 주장을 위해 현실을 왜곡하는구나, 라는 것을 잘 알게 된 사건이었습니다. 모르는 언론 기자는 아예 이야기를 하지 않는 것이 좋습니다. 자신의 에고가 너무 강해서, 자신의 주장을 관철하기 위해 다른 사람의 단점을 찾아내는 사람들입니다. 그런 사람들은 누구에게도 상대되지 않게 될 것입니다. 일본 기업은 너무 관대하죠. 왜 해고하지 않을까요?

저는 정말 어이가 없었습니다. 해결은 되었지만, 만약 이걸 일본 전역에 크게 보도했다면 정말 화가 나서 복수했을 겁니다. 직접적으로 3차원적인 행동은 하지 않지만, 저주를 통해 예를 들어 가속 페달을 잘못 밟게 해서 절벽에서 떨어뜨리거나, 운전 중 주의를 산만하게 해서 트럭과 충돌하게 만들 수도 있습니다. 그렇게 할 수 있다면 얼마든지 할 수 있습니다.

물론, 그 정도의 원한이나 복수를 할 때는 저 역시 그에 상응하는 각오를 해야 하므로, 보통은 하지 않습니다. 그 사람이 원래 하려고 했던 목적이 전부 취소되는 것이기 때문입니다. 그래서 평범한 원한이나 저주로는 그렇게까지 하지는 않지만, 그렇게 처리되는 사람들도 실제로 이 세상에는 있습니다.

사람에게 복수하는 것보다 회사에 타격을 주는 것이 서서히 더 효과적일 수 있습니다.

그런데, 20년 정도 전에 악덕 상법에 걸려 회사를 간접적으로 망친 적도 있습니다. 그건 저주뿐만 아니라 인터넷의 힘도 사용했습니다. 그렇게 하면 회사가 쉽게 망하므로, 가볍게 생각하고 다른 사람에게 저주받지 않는 것이 좋습니다. 겉보기에는 회사가 튼튼해 보이지만, 사실은 매우 취약해서 금방 망할 수 있습니다.




반복적으로 깃들고 있는 의식체를 제거합니다.

이제 이것은 주기적인 현상이 되어버렸지만, 최근 들어 일상적인 비파사나 상태가 안정되지 않는다고 생각하며 명상 중에 확인해 본 결과, 웬일인지 투명한 의식체가 몸의 오른쪽 절반에 붙어 있었습니다. 또 시작이네.

최근에는 몸 안에서 불편함을 느껴서, '뭐지...'라고 생각했습니다.

그래서 명상 중에, 오라의 손으로 몸의 각 부분을 잡고 천천히 몸의 오른쪽으로 잡아당기듯이 하면 갑자기 오른쪽 어깨의 긴장이 풀렸습니다.

더욱이, "나의 영혼의 근원이 아닌 것은 몸에서 나가세요"라고 염시했더니, 어렴풋하게 할아버지 같은 영혼의 불꽃처럼, 흑백의 반투명한 영혼의 불꽃에 할아버지의 얼굴이 보이는 듯한 것이 보였습니다. 그래서 "나가세요"라고 말했습니다.

뿐만 아니라, 어디에서 주워온 것인지 벌레 같은 이상한 것이 몸의 각 곳에 끼어 있거나 박혀 있어서, 매우 불쾌했습니다! 일반적인 사람들은 이런 것을 신경 쓰지 않겠죠, 아마도 더 많이 박혀 있을지도 모릅니다.

그 불쾌한 것을 오라의 손으로 잡거나 찾아 하나씩 뽑아냈습니다. 그래서 더욱 편안해졌습니다.

몸의 각 부분을 탐색해 보니, 큰 것은 대부분 제거한 것 같습니다.

이런 것들은, 밖에 나가면 눈치채지 못하고 주워오게 되는 경우가 많아서 주기적인 청소가 필수적인 것 같습니다.

한 번 뽑아낸 영혼의 할아버지는 쉽게 멀어지지 않으려고 했습니다. 그래서 "매달리는 것처럼 행동하면 소멸시킬 겁니다"라고 말했더니, 쑥스러운 듯이 멀어져 가는 것 같았습니다. 하지만 이런 것들은 끈질기기 때문에 자주 확인해야 합니다. 갑자기 소멸시키는 것은 좋지 않기 때문에, 제대로 경고를 몇 번 하고 그래도 경고를 무시한다면 어느 쪽에 잘못이 있는 것은 아니므로 소멸시키는 것이 좋습니다. 하지만 그런 경우에도 전부 한꺼번에 하는 것이 아니라 부분적으로 소멸시키면 깜짝 놀라 도망갈 가능성이 높습니다.




정신 질환을 앓는 에너지 흡혈귀는 격리해야 합니다.

이것은 정신병을 폄하하려는 것이 아닙니다. 정신병은 오라의 경계가 모호하고 격렬하게 변화하기 때문에, 주변에 누군가가 다가오면 정신병 환자의 오라가 건강한 사람의 오라와 섞여서 질병이 전염되는 것입니다.

특정 병원균에 감염된 환자는 격리할 것입니다. 병원균이라면 3차원의 물체로 격리할 수 있으므로 쉽지만, 오라의 경우에는 어느 정도 벽을 뚫고 지나가기 때문에 절대적인 거리를 유지하지 않으면 주변 사람의 오라가 손상됩니다.

예전과는 달리 학교 등에서는 정신병 환자와 건강한 사람이 같은 교실에서 지내는 경우가 많아지고 있습니다. 저도 어렸을 때 오라가 불안정한 사람 옆자리에 앉혀져 오라를 계속해서 빼앗긴 경험이 있습니다. 옆에만 있어도 오라가 빼앗겨서 제가 정신적으로 불안정해지고 짜증이 잘 나게 되는 반면, 점점 그 지능이 낮은 사람의 증상이 회복되는 것입니다.

정말, 어처구니없습니다.

이것은, 얼마 전에 말씀드린 것처럼 오라를 섞으면 안 된다는 우주의 법칙에 어긋납니다.

생명체는 각자의 진화 단계가 있고 각자의 배울 점이 있기 때문에, 오라를 빼앗김으로써 그 배움을 건너뛰게 되면 "구멍"이 생기는 것입니다.

저도 왜 이런 우주의 법칙이 생겼는지 그 근본적인 이유까지는 모르지만, 어쨌든 지구 이외의 곳에서는 널리 퍼져 있는 법칙인 것 같습니다.

따라서 정신병 환자는 단순히 동물에서 인간으로 성장하는 과정을 배우고 있을 뿐이며, 그것이 나쁜 것이 아니며 폄하할 필요도 없고, 그럭저럭 생활하기만 하면 됩니다. 인간은 평등하다는 이해할 수 없는 이념에 세뇌된 교육 현장에서 "지능이 낮은 동물 인간"과 "일반적인 인간"을 옆에 앉히면 일반 사람들의 정신이 불안정해지는 것은 당연합니다.

그 상황을 보고 "학급 붕괴"라고 말하지만, 대체 어디를 보고 어떻게 학급 붕괴라고 탄식하는지 전혀 이해가 되지 않습니다.

원래의 원인은 정신의 성장 단계가 다른 사람들을 같은 방에 가두기 때문에 "학급 붕괴"라고 불리는 현상이 발생하는 것입니다.

지금의 학교 교육은 최악입니다.

최근에는 코로나로 인해 온라인 수업으로 전환하여 안도하는 사람도 많을 것입니다.

가까이 있는 것만으로도 정신이 병드는 사람이 있는데, 그 사람과 대면하여 만날 필요가 없으니까요.

지금의 학교 교육, 더 나아가 사회의 대부분은 에너지 뱀파이어에게 유리하도록 만들어져 있습니다. 괴롭힘을 하고 정신병으로 있는 상태가 더 많은 에너지를 빼앗을 수 있다는 사회 구조가 만들어져 있습니다.

우선 교육부터 바꿔야 하지 않겠습니까?

아이들은 어느 정도는 참을 수 있지만, 저는 참을 필요가 없다고 생각합니다.

어울리지 않는 사람들과 굳이 관계를 맺을 필요는 없습니다.

학교 선생님이 "○○군은 친구가 없어서 안타깝다"라고 말해도, 에너지 뱀파이어인 척하며 친구인 척하면서 에너지를 빼앗기는 것보다는 친구를 만들지 않는 것이 더 낫습니다. 학교 선생님은 이러한 다양성을 이해해야 합니다. 선생님은 너무나 하나의 고정관념에 맞추려고만 합니다. 학교나 선생님의 영향이 크다고 생각하지만, 결국은 인간이기 때문에 아이들의 일을 진심으로 이해하지 못합니다. 아이들은, 그런 수준의 선생님을 너무 맹신하지 않아야 합니다. 특히, "친구와 잘 지내라"라고 말하는 선생님에게는 주의해야 하며, 복잡한 인간관계를 이해하지 못하고, 영적으로 성숙하지 않은 젊은 영혼일 가능성이 있습니다.

동물에서 진화한 동물 인간과 어떻게 이해를 할 수 있을까요? 학교 선생님이 하는 말은 이해가 안 됩니다.

선생님의 강요나, 회사에서의 강요로 인해 동물 인간과 관계를 맺은 결과, 정상적인 사람의 정신이 파괴됩니다.

그렇게 정신이 파괴된 사람을 가리켜 "저 녀석은 정신이 이상하다"라고 말하며, 바로 그런 동물 인간이 상황을 이해하지 못하면서 에너지를 빼앗고 다른 사람을 멸시하는 것이 현재 사회의 모습입니다. 정신이 이상한 것은 동물 인간인데, 그런 동물 인간과 관계를 맺고 정신적으로 지쳐버린 정상적인 사람이 정신이 이상하다고 동물 인간에게 말하는이라는 기묘한 현상이 일어나고 있습니다.

그러므로, 처음부터 동물 인간과 같은 정신병적인 에너지 뱀파이어와는 관계를 맺지 않는 것이 중요합니다.

어린 시절부터, 처음부터 관계를 맺지 마세요. 회사에서도 관계를 맺지 마세요.

학교에서는 등교를 거부해도 되고, 회사라면 당장 그만둬도 됩니다.

조금 전까지는 인생에 어려움이 있었겠지만, 지금은 얼마든지 다른 선택지가 있고, 곧 그런 아이들이 점점 더 많아질 것이므로, 서로 비슷한 아이들로 시스템을 만들어나가게 될 것입니다.

그때, 새로운 시스템에 들어갈 수 있는 것은 정상적인 인간뿐이며, 에너지 뱀파이어인 동물 인간은 그 시스템에 참여하는 것을 거부하게 될 것입니다.

이제 곧 그런 변화의 시기가 온 것 같습니다.

에너지를 뱀파이어처럼 흡수하며 이 세상의 봄을 즐기던 동물 인간들은, 언젠가 자신들의 자리가 사라지는 것을 깨닫게 될 것입니다.

에너지 뱀파이어에게 에너지를 주는 사람이 있기 때문에 현재 사회가 지속되는 것입니다. 우선 마음속으로 "나는 더 이상 에너지를 빼앗기지 않을 것입니다. 나는 더 이상 에너지를 빼앗기지 않을 것입니다."라고 선언해야 합니다. 그렇게 하면 자신의 에너지 흐름이 바뀌고, 자신을 먹잇감으로 생각하는 사람이 점점 줄어들 것입니다.

에너지 뱀파이어는 친절한지와는 상관이 없습니다. 친절해 보이는 척하면서 다른 사람의 에너지, 다른 사람의 노력, 성과를 빼앗으려고 하는 사람은 얼마든지 있습니다. 그런 사람은 모두 에너지 뱀파이어입니다. 빼앗기는 것을 거부하고, "스스로 하세요"라고 선언하는 것입니다.

"잘 지내요"와 같은 말은 에너지 뱀파이어의 전형적인 말입니다. 그런 말을 하는 사람이 있다면 주의해야 합니다.

정말로 잘 지내야 할 사람은 그런 말을 하지 않아도 서로 알 수 있습니다. 우선, 에너지 뱀파이어의 에너지 공급원이 되는 것을 그만두는 것부터 시작해야 합니다. 그래야 자립하고, 그 후에 비로소 정말로 잘 지내야 할 사람이 나타납니다. 자립하지 않은 사람에게는 잘 지낸다는 이야기가 없습니다.

우선 에너지 뱀파이어를 거부하고, 다음은 자립하는 것입니다.

구별하는 방법으로, 겉보기에는 좋은 사람처럼 보이지만 어딘가 어색함을 느끼는 사람이 있다고 가정해 봅시다. 어색함을 느끼기 때문에 잘 지내는 것을 조심스럽게 거부하면 "망가뜨린다"거나 협박하는 것이 에너지 뱀파이어입니다. 이해하기 쉬시겠죠? 처음 느꼈던 어색함을 소중히 여기세요. 속지 않아야 합니다.

자립할 때까지 친하게 지낸다는 척하는 것을 거부하는 것도 좋은 방법입니다. 아이들은, 진정한 자립이 무엇인지조차 모를 수도 있습니다. 사회를 알게 될 때까지 다른 사람에게 주의해야 합니다.

어른은, 아이에게 "친구와 잘 지내세요"와 같은 무책임한 말을 하지 않아야 합니다. 잘 살펴보면서 친구를 스스로 선택하게 해야 합니다. 그렇지 않으면 동질화되어 에너지 뱀파이어가 될 수 있습니다. 그것이 아이라는 것입니다.

많은 사람들은, 에너지 뱀파이어가 되어 다른 사람에게서 에너지를 빼앗는 것이 자립이라고 착각합니다. 그것은 자립이 아니라 다른 것에 의존하고 있다는 것을 깨닫지 못하는 것입니다. 세상은, 그 정도입니다. 그 정도의 인식으로 자립이라고 말하는 사람이 많습니다.

물론, 이 세상은 난이도가 높습니다. 상당한 경우에 게임 오버가 됩니다. 본래의 목적을 달성하지 못하고 수명을 맞이합니다. 그런 것입니다.

자녀가 변하게 되더라도, 너무 한탄하지 않는 것이 좋습니다. 난이도가 높은 게임에 도전하는 아이가 실패하더라도, 그런 것이 당연하다고 생각하는 편이 마음이 편할 수 있습니다.

부모도 비슷한 성향이라면, 오히려 에너지 흡혈귀가 되는 것이 성공이라고 생각할 수도 있습니다. "제대로 해내세요"라는 느낌입니다. 저에게는 관여하지 마세요.

지금 세상에서 아이를 키우는 것은 꽤 어려운 일입니다. 요즘 시대에는 아이를 낳지 않는 것이 좋다고 생각하는 사람도 있습니다. 이전 생에서는 평범했을지라도, 이 시대에 태어나면 이상해질 가능성이 높기 때문입니다.




녹슨 가슴의 문을 열다.

오랫동안 미간에 집중하는 명상을 해왔고, 지금까지 가슴에 의식을 집중하는 명상은 거의 해본 적이 없었습니다.

쿤달리니가 활성화되어 마니푸라 차크라가 우세해지거나 아나하타 차크라가 우세해질 때도 기본적으로는 항상 미간의 아즈나 차크라에 집중했습니다.

하지만, 최근에 통합된 차크라라고 할 수 있는 심장을 느끼는 명상 상태에 도달하면서 가슴에 의식을 집중하는 명상을 시도하게 되었습니다.

미간 명상은 기본으로 유지하고, 먼저 미간에 집중하여 의식이 안정되는 상태가 될 때까지 명상한 후, 집중 지점을 가슴 부근으로 옮겨보았습니다.

그러자, 처음에는 익숙하지 않아서인지, 왠지 모르게 오래된 상처처럼 둔한 통증이 느껴져 가슴에 집중하는 것을 거부했습니다.

무엇일까 생각하며 다시 천천히 가슴에 의식을 집중해 보았더니, 가슴 부근에 오래된 상처처럼 둔한 덩어리 같은 것이 있다는 것을 어렴풋이 알 수 있었습니다. 육안으로는 아무것도 보이지 않지만, 감각적인 것입니다.

그래서, 억지로 하지 않고 그 주변에 의식을 집중해 보니, 예상외로 빠르게 그 가슴의 오래된 상처가 사라져 갔습니다. 90% 이상 사라진 것 같습니다.

아마 30분 정도면 사라졌습니다.

이것은 30분이라는 시간이 그렇게 큰 의미가 없을 수도 있지만, 지금까지 여러 번 가슴에 의식을 집중하여 명상을 시도했지만 만족스럽지 못했기 때문에, 이번에 단 30분 만에 이러한 변화가 나타난 것은 큰 변화라고 할 수 있습니다. 적어도 제게는 그렇습니다.

이제, 미간 명상 외에도 가슴에 집중하는 명상이라는 선택지가 생겼습니다.

안정감으로 말하면 아직 미간만큼은 아니지만, 앞으로 조금씩 지켜보겠습니다.




오라를 위해 사회적 거리를 유지하세요.

코로나바이러스는 꽤나 어처구니없는 일이지만, 저는 당신의 기운을 위해 사회적 거리를 유지하는 것이 좋다고 생각합니다.

특히, 당신이 에너지 흡혈귀 근처에 있다면, 그들은 당신의 에너지를 완전히 빼앗아갈 것입니다.

영적인 성장은 의식적인 성장과 에너지적인 성장을 포함하며, 이 두 가지가 결합될 때 능력이 발현될 수 있습니다. 그러나 다른 사람의 에너지를 흡수하여 영적인 성장을 이루는 경우, 에너지적인 성장을 통해 이루는 경우와 달리 이상한 기운을 갖게 될 것입니다.

에너지 흡혈귀는 겉보기에는 강한 빛을 내뿜지만, 종종 음산한 기운을 가지고 있습니다.

그들의 차크라는 활성화되지 않았고, 쿤달리니가 깨어나지 않았기 때문에 스스로 에너지를 흡수할 수 없습니다.

아즈나 차크라와 송과선이 활성화되어 에너지를 사용할 수 있지만, 스스로 에너지를 흡수할 수 없는 사람들은 다른 곳에서 에너지를 얻으려고 할 것입니다.

능력을 사용하는 데 에너지가 필요하며, 그들은 스스로 에너지를 생성할 수 없기 때문에 주변 사람들에게서 주저하지 않고 에너지를 빼앗아갈 것입니다.

정말 끔찍합니다.

촉수가 뻗어나와 당신을 붙잡고, 특히 배 주변에서 에너지를 빼앗아갈 것입니다.

이 촉수는 "강철의 연금술사"에 등장하는 보스(이름을 잊었습니다)가 사용하는 검은 그림자와 유사하며, 상대를 잡는 데 사용됩니다. 느낌은 비슷하지만, 에너지 흡혈귀의 촉수는 당신의 에너지를 흡수합니다. 촉수는 매우 빠릅니다.

기운 또한 음산하고 왜곡되어 있으며, 촉수가 자동으로 다가와서 가까이 오는 사람들의 에너지를 흡수하는 것처럼 보입니다.

그 사람은 이것을 알고 있을까요? 만약 그것을 알고 있다면, 그는 훌륭한 악당입니다. 만약 그것을 인지하지 못하고 스스로를 영적 지도자라고 부르는 경우, 그는 매우 문제가 되는 사람입니다.

이는 "나루토"의 "식신봉인" 기술과 유사합니다. 봉인하는 것이 아니라, 상대의 기운을 강제로 배에서 끌어내는 방식이라는 점이 유사합니다.

이러한 에너지 흡혈귀는 많지만, 다른 사람의 에너지를 빼앗지 않는다면 자유롭게 살아갈 수 있습니다. 이 세상은 자유로운 세상이므로, 자유롭게 사는 것은 아무런 문제가 없습니다. 따라서 에너지 흡혈귀가 나쁘다는 것이 아니라, 다른 사람의 에너지를 빼앗는 행위 자체가 문제가 되는 것입니다.

모든 사람이 쿤달리니를 성공적으로 각성할 수 있는 것은 아니며, 충분한 에너지가 없는데 에너지를 사용하려고 하면, 당신의 오라가 자동으로 확장되어 주변 사람들의 에너지를 빼앗으려고 할 것입니다. 이는 에너지 보존 법칙이 아니지만, 에너지는 높은 곳에서 낮은 곳으로 흐릅니다.

단순히 능력을 사용할 수 있다는 것이 영적으로 성장했다는 것을 의미하지 않는다는 것은 잘 알려진 이야기입니다. 그러나, 충분한 에너지가 없는데 능력을 사용하려고 하면, 당신은 에너지 흡혈귀가 됩니다.

많은 사람들이 이것을 이해하지 못하는 것 같습니다.

세미나에서 사람들을 모아 고객들의 에너지를 빼앗아 자신의 능력을 유지하는 사람들이 있습니다. 또는, 인터뷰하는 사람의 에너지를 빼앗아 살아가는 사람들도 있습니다.

그러한 사람들과는 교류하지 않아야 합니다.

만약 그러한 사람들과 교류하게 되었다면, 어떻게 대처해야 할지에 대한 방법은 특정 사람들만이 할 수 있지만, 가능하다면 에너지 흡혈귀의 오라를 봉인해야 합니다.

오라는 흔들리고 불길한 빛을 내며 주변의 에너지를 빼앗기 때문에, 그 오라를 봉인하고, 또한 시각과 청각의 아스트랄 감각을 봉인하면, 일시적으로 영적인 능력을 억제할 수 있습니다.

몇 명의 사람들이 이것을 할 수 있을지는 모르겠지만, 한 사람의 예시에서, 길을 걷다가 누군가가 당신을 해치려고 하거나, 누군가가 몇 분, 수십 분, 또는 다음 날 에너지 흡혈귀가 될 가능성이 있다면, 미리 그 사람을 영적으로 봉인합니다.

만약 그 사람이 악의적인 의도가 없는 것처럼 보이면, 잠시 후, 예를 들어 당신이 그 사람을 지나친 후에 봉인을 해제합니다. 하지만, 봉인을 해제하지 않으면 어떤 일이 일어날지는 모르겠습니다. 그들이 영원히 봉인될 가능성은 낮지만, 잠시 동안 봉인될 가능성은 있습니다.

그것은 마치 길을 걷다가 갑자기 공격을 받는 것과 같습니다.

누군가가 당신의 오라에 대해 에너지 흡혈귀 공격을 가하는 것은, 영적인 의미에서 "공격"입니다. 당신이 공격을 받았으므로, 반격하는 데는 아무런 문제가 없습니다.

하지만, 상대방에게 해를 입히기는 어렵기 때문에, 상대방의 오라를 붕대처럼 감싸서 상대방의 몸 전체를 감싸면, 상대방의 오라는 주변을 감지할 수 없게 되고, 더 이상 에너지 흡혈귀 공격을 할 수 없게 됩니다.

개인적으로는, 갑자기 주변을 감지할 수 없게 되면 공포를 느낄 수 있지만, 그것은 그들이 먼저 공격을 시작했기 때문입니다.

직장에서도 에너지 흡혈귀처럼 살아가는 사람이 정말 많습니다. 그런 사람들과는 관계를 맺지 않는 것이 좋습니다. 옆자리에 앉아 공격을 받는다면, 그 사람을 차단하면 됩니다. 그건 상대방이 잘못한 것이니까, 정도의 자기 방어는 문제가 없습니다.




생각나는 모든 것에 대해 "고통"을 느끼는 상태.

의식이 몽롱하고, 생각들이 떠오를 때마다 "고통"을 느끼는 경우가 있습니다.

기본적으로는 고요한 상태이지만, 약간은 몽롱하고, 그 몽롱한 상태에 생각들이 퐁퐁 떠오릅니다. 그 생각들이 커서 완전히 삼켜버리는 경우에는 평범한 잡념이 되지만, 잡념이라고 할 만큼 크지 않고 작게 퐁퐁 떠올랐다 사라지는 생각의 파도는 큰 잡념보다 의외로 "고통"으로 느껴지는 것 같습니다.

잔잔한 호수에 작은 파도가 나타나면 크게 느껴지는 것과 마찬가지로, 고요한 상태에서의 "고통"이라는 감각은 의외로 크게 인식되는 것 같습니다.

예전에는 호수가 상당히 격렬하게 파도가 쳤었기 때문에 그런 여유도 없었고 단순히 잡념을 잠재우는 명상을 하고 있었지만, 마음이 안심한 상태에 갑자기 생각의 파도가 나타나면 의외로 큰 것으로 느껴지고 "고통"으로 인식되는 것 같습니다.

그 "고통"의 순간, 긴장이 조금 강해집니다.

하지만, 그 "고통"을 바라보면, 곧 사라집니다. 고통이 사라짐과 동시에 긴장도 풀립니다.

그러고 나서 몽롱한 상태에서 잠시 시간이 지나면, 갑자기 평온의 경지가 나타납니다.

아마도, 이렇게 명상을 함으로써 깊은 곳에 있는 카르마를 끌어내고 있는 것일지도 모릅니다.

과거나 미래의 생각들도 떠오릅니다. 그리고 그것에 수반되는 감정들도 유사하게 경험합니다.

그 중 일부는 큰 카르마이며, 어느 정도의 강렬한 트라우마를 동반하기도 하지만, 기본적으로는 모두 바라봄으로써 결국 사라집니다.

불교에서는 인생은 모두 "고통"이라고 말하기도 하지만, 여기서 말하는 "고통"은 인생 자체가 아니라, 단순히 생각의 파도가 "고통"으로 느껴지는 것을 의미합니다.

인생 자체가 "고통"인지 아닌지는 모르겠습니다. 개인적으로는 인생을 자유롭게 즐기면 된다고 생각합니다. 다만, 명상에 있어서는 특정한 상태에서 생각은 "고통"으로 느껴질 수 있습니다.

이것은 명상 상태에 있는 사람들을 놀라게 해서는 안 된다는 이유와도 연결됩니다.

일본은 명상 상태라는 것에 대한 이해가 부족하기 때문에 특히 아이들은 다른 사람을 놀라게 하거나 장난을 치기도 합니다. 평소 생활에서도 조용히 살아야 하며, 놀라게 하거나 놀라게 당하는 것은 바람직하지 않습니다. 정신적으로 심각한 상처를 입을 수도 있기 때문입니다. 이러한 이해가 일본에서는 부족하며, 다른 사람을 깎아내리기 위한 수단으로 놀리는 방법이 사용되기도 합니다.

명상 중인 사람이 있다면 큰 소리를 내지 말아야 한다는 기본적인 규칙도 이 근거를 바탕으로 하고 있다고 생각합니다. 시끄러운 곳에서는 명상이 잘 이루어지지 않을 것입니다.




잡념이 많은 상태로 죽으면, 떠돌아다니는 유령이 됩니다.

개인에게는 자유가 있기 때문에 원하는 대로 됩니다. 좋고 나쁨은 없습니다.

생존하는 동안 욕망에 따라 살면 죽은 후에도 동일한 삶이 이어지는 것뿐입니다. 죽은 후에는 "무"가 된다고 생각하는 사람들도 많지만, 죽은 후에 대한 것을 모르는 상태에서 그런 것을 믿는 것은 무신론이라는 종교에 입신하는 것과 같습니다. 그것도 개인의 자유이며, 원하는 대로 하면 좋다고 생각합니다. 생존하는 동안 정신적인 것에 관심이 없고 욕망에 따라 사는 것도 자유이며, 그렇게 되면 죽은 후에도 그 욕망에 따라 살게 됩니다. 죽었다고 해서 의식이 살아있기 때문입니다. 죽은 후에 "무"가 된다고 생각한다면 그것도 개인의 자유입니다. 원하는 대로 믿으면 됩니다.

잡념이 많으면 죽은 후에도 욕망을 충족시키기 위해 상상을 자신의 주변에 만들어내어 욕망을 충족하고 있는 듯한 "꿈" 상태가 이어지거나, 혹은 지상의 것을 얻기 위해 방해를 하거나 할 수 있습니다. 살아있는 사람에게 말을 걸어 "○○가 필요하다", "○○를 하고 싶다", "○○는 재미있어 보인다"라고 말하며 살아있는 사람에게 자신의 욕망을 대리해서 이루게 하려고 하거나, 혹은 억압하여 행동하게 할 수도 있습니다.

이것들은 유령이라고 할 수 있지만, 유령에도 여러 가지 종류가 있으며, 그것은 살아있는 인간과 같습니다.

살아있는 인간도 건강한 사람도 있고, 우울한 사람도 있으며, 욕망에 사는 사람도 있고, 청빈하게 평화롭게 사는 사람도 있습니다. 저승도 마찬가지입니다. 저승의 삶을 즐기는 유령도 많고, 유령이라고 해도 뜬뜬히 어디로 가야 할 곳도 없이 방황하는 지박령 혹은 악령이라고 부를 수 있는 영도 있습니다.

이것은 종교를 믿고 있는지 여부와 직접적인 관계는 없지만, 종교적인 사상에 어느 정도 이해가 있다면 지박령이나 악령이 되기 어려울 가능성이 높다고 생각합니다. 생존하는 동안 종교나 영적인 것을 피하고 물질적인 욕망에 사는 사람은 죽은 후에 뜬뜬히 아무 곳도 없이 방황하는 령이 될 비율이 높다고 생각됩니다.

사람은 완전한 자유가 있기 때문에, 그 사람의 원하는 대로 하면 좋다고 생각합니다. 지박령이 되어 방황한다고 해서 나쁜 것은 없으며, 그 사람의 자유입니다.

직접적으로는 잡념이 있는지 여부가 관계가 있으며, 마음이 깨끗할수록 죽은 후에도 행복해질 수 있습니다.

따라서 물질적인 욕망으로 가득 찬 삶을 살더라도 결국 만족하고 잡념과 물질적인 욕망이 사라진 상태로 죽으면 죽은 후에도 행복해질 수 있습니다. 하지만 욕망을 가지고 죽으면 죽은 후에도 그 충족되지 않는 욕구가 머릿속을 맴돌면서 욕망에 지배되는 삶을 계속하게 됩니다.

살아있는 동안에는 몸이 있기 때문에, 몸의 제약으로 인해 예를 들어 "배가 고프다"거나 "어딘가 아프다"와 같은 감각 때문에 강제로 "현실로 돌아오게" 되는 일이 발생합니다. 하지만 죽으면 그런 감각은 사라지므로, 상당한 오랫동안 물질적인 욕망에 계속 갇히게 됩니다.

배가 고프다거나 어딘가 아프다는 감각에 현혹되지 않고 물질적인 욕망에 계속 빠져 있을 수 있기 때문에, 그 사람이 원하는 만큼 계속 빠져 있으면 됩니다.

이것은 정도에 따라 다릅니다. 상당히 낮은 욕망을 가지고 있으면 악령이 되기도 하고, 평범한 사람이라도 "다시 행복한 삶을 살고 싶다"거나 "좋은 아내, 좋은 남편과 다시 현세에서 살고 싶다"와 같은 소소한 바람을 가지고 있을 수도 있습니다. 따라서 욕망과는 완전히 무관할 수는 없습니다.

현세는 제약이 많아서 욕망을 해소하기 쉽지만, 죽은 후에도 욕망을 해소할 수 없는 것은 아닙니다. 상상하면 주변에 갑자기 그것이 마법처럼 나타나므로, 순식간에 욕망을 실현할 수 있습니다. 저승에는 제약이 없으므로, 하고 싶으면 무엇이든 할 수 있습니다. 단, 상대의 영혼은 자유롭지 않습니다. 자신의 일이라면 자유롭게 하면 됩니다. 그 사람의 자유입니다.

어느 정도 행복한 죽음을 맞이하면 좋지만, 욕망과 불만이 상당히 남아 있으면 방황하거나 유령이라고 불리기도 합니다. 그것은 현세의 욕망이 저승까지 이어진 사람들입니다.

실제로, 그런 영혼은 이 세상에 많이 존재하지만, 다른 사람의 일이기 때문에 어쩔 수 없고, 자신과 관련이 없다면 그냥 내버려 두면 됩니다. 저승은 시간과 공간의 제약을 초월하기 때문에, 그 물질적인 욕망에 수백 년 동안 계속 빠져 있을 수 있습니다. 원하는 만큼 계속 빠져 있으세요. 아무도 그것을 방해하지 않습니다.

한편, 물질적인 욕망과는 전혀 관련 없이 조용히 살고 있는 영혼도 있습니다. 저승은 넓기 때문에, 같은 의식 상태의 사람들과는 교류가 있을 수 있지만, 다른 사람들의 이야기는 잘 보이지 않습니다.

따라서, 물질적인 욕망에 찌든 사람은 그에 맞는 세계에 살고 있으며, 그것은 "욕구", "질투", "원한", "욕망"과 같은 종류의 것들이기 때문에, 그 영혼들끼리 당연히 문제가 발생하기도 합니다. 하지만 저에게는 그런 다른 사람의 일에 관심이 없으며, 그냥 내버려 두는 것이 좋다고 생각하기 때문에 입에 댈 생각도 하지 않습니다.

다만, 자신에게 해를 가하는 경우에는 다릅니다. 먼저 "저리 가", "위협"을 하고, 그래도 계속되면 여러 단계에 걸쳐 "봉인"하고, 최악의 경우에는 "영혼을 소멸시키는" 방법도 취합니다. 그런 일은 거의 없지만, 상당한 해를 가하면 상대의 영혼을 소멸시킬 수도 있습니다. 이것은, 간섭했을 경우에 해당합니다.

하지만, 기본적으로 저승은 자유가 기본이기 때문에, 욕망에 충실하고 싶다면 그 사람 마음대로 하는 것이 좋다고 생각합니다.

제 삶과는 다르지만, 다른 사람의 일이니까 그 사람이 원하는 대로 사는 것이 좋다고 생각합니다.

사후 생활에 관심이 없고, 사후는 "무"라고 생각하며 욕망에 따라 사는 사람이라면 마음대로 하라고 생각합니다. 결국 어떻게 될지는 아무도 모르는 일입니다.




에너지 뱀파이어에 대한 책.

에너지 뱀파이어란 에너지를 빼앗는 존재(물건)을 의미하는데, 제가 구한 책 중에 에너지 뱀파이어가 되는 것들이 있습니다. 헌책인 경우가 많아서 이전 소유자가 그런 것일까 생각하기도 했지만, 경향을 살펴보니 이전 소유자의 경우에는 단순히 오라만 남아 있는 경우가 많고, 에너지 뱀파이어의 경우에는 책의 저자가 되는 경우가 많은 것 같습니다.

책에 이전 소유자의 오라만 남아 있는 경우에는 시간이 지나면 그 오라가 발산하여 사라지므로 괜찮아집니다.

반면에, 책의 저자가 에너지 뱀파이어인 경우에는, 아마도 책을 읽는 순간 저주가 발동하여 에너지 뱀파이어가 되는 것이 아닐까 생각합니다.

마법은 일반적으로 상상 속의 산물이라고 생각되지만, 평범하게 쓴 글자에도 마법과 같은 특수한 파동이 담겨 있으므로, 읽고 그 파장에 동조하는 것만으로도 쳬가 발동하게 됩니다.

최근에는 어떤 영적인 분야에서 꽤 유명한 저자의 책들이 모두 에너지 뱀파이어인 것을 발견했습니다.

우연이라고 생각하고 몇 권의 그 저자의 책을 나열해 보았지만, 역시 그 저자에게만 에너지 뱀파이어인 것 같았습니다.

명상 중에 확인해 보니, 그 저자가 끊임없이 주변에서 에너지를 빼앗고 있는 것 같았습니다. 명상 중이므로 진실인지 알 수 없지만, 사칭일 수도 있고, 아니면 이미지가 겹쳐서 다른 존재일 수도 있습니다. 하지만 누군가가 에너지를 흡수하고 있다는 것은 확실해 보입니다.

그 에너지 뱀파이어에서 관과 같은 것이 슥슥슥 하고 뻗어 나와 저에게 촉수처럼 얽히는 것을 볼 수 있습니다. 매우 불쾌합니다. 방금부터 에너지가 흡수되는 느낌이 들었던 것은 이 때문이었군요.

그 사람은 아마 에너지가 고갈되어 주변에 오라의 촉수를 뻗고 있는 것 같습니다.

영적인 능력 중, 차크라 개화만 하고 쿤달리니에 의한 에너지 개발이 이루어지지 않으면, 이렇게 에너지가 부족해져 주변에서 에너지를 빼앗는 에너지 뱀파이어가 되는 것 같습니다.

이 저자는 책에서 송과체나 차크라 개화에 대해 쓰고 있지만, 에너지적인 개발이 부족해서, 실제로는 에너지를 주변에서 빼앗아 자신을 유지하고 있는 것 아닐까 생각했습니다.

본인의 문제가 어떻든, 저에게 해를 끼치고 있다는 것이 명확하게 확인되었으므로 조치를 취하겠습니다.

방치하면 해를 끼치지 않지만, 책만으로도 독자에게까지 오라의 촉수를 뻗어 에너지를 빼앗는다면 문제가 됩니다.

제 조치는 명상 중에 붕대와 같은 것을 이미지로 만들어 그 사람의 몸을 미라처럼 꼼꼼하게 감싸서 오라의 촉수가 그 사람에게서 뻗어 나오지 못하도록 했습니다. 처음에는 틈새로 오라의 촉수가 뻗어 나와서 불쾌했지만, 문자 그대로 미라처럼 틈새 없이 전신을 덮음으로써 그 움직임도 멈췄습니다.

이로 인해 당분간 그 사람은 에너지 고갈 상태가 될 수 있지만, 송과체나 차크라 개발뿐만 아니라 자신의 에너지 개발(쿤달리니 개발)에 더 열심이 되어주었으면 좋겠습니다.

제가 감은 붕대가 언제 풀릴지는 잘 모르겠습니다. 혹시 누군가 알아차리면 풀어줄 수 있을까요. 제 오라를 움직일 수 없으니, 아마 스스로는 풀 수 없을 것입니다. 언젠가 영감으로 도움을 요청해 오면 뭔가 할 수도 있겠지만.

그 후, 그 저자의 책은 모두 옥션을 통해 판매했습니다. 꽤 유명한 분이라서 금방 팔렸고, 후련했습니다.

이런 일들은 명상 중에 일어나는 일이기 때문에, 정말로 사실인지 알 수 없습니다. 하지만 괜찮습니다. 단순히 명상 기록일 뿐이니까요.




가슴 깊숙한 곳에 있는 접착 테이프를 떼어내는 듯한 느낌.

명상을 하고 있는데, 늘 그렇듯이 단계적으로 고요한 의식이 찾아왔습니다. 동시에, 몸 곳곳의 긴장이 풀리면서 편안해집니다.

더욱 명상을 이어가자, 가슴 부근에 끈적테이프나 가방 입구에 예전에 자주 붙여놓던 뜯을 수 있는 플라스틱 비닐처럼 작은 알갱이가 붙어 있는 것이 보였습니다. 두 장의 플라스틱 시트가 그 플라스틱 알갱이로 붙어 있는 것 같습니다.

무엇일까? 하고 생각하며 계속 관찰하고 있는데, 어쩐지 그 시트는 두 장으로 뜯어낼 수 있을 것 같은 느낌이 들었습니다.

하지만, 한 번에 뜯으려고 하니 통증이 느껴져서 잠시 망설였습니다. 그래서 조금씩 뜯어보니, 한쪽에서부터 뜯어지기 시작했습니다. 그 시트가 뜯어지는 동안 더욱 몸의 긴장이 풀리고, 깊은 곳의 근육이 이완되면서 편안함의 정도가 깊어져 갑니다. 결국, 그 시트의 면적은 점차 작아져서 3분의 1 정도가 되었습니다.

시트는 완전히 사라진 것은 아니지만, 가슴 깊숙한 곳에 있는 녹슨 가슴 문을 또 한 단계, 조금 더 열었다는 느낌이 듭니다.

그 상태가 되자, 갑자기 몸 곳곳에 아주 작은 바늘이 꽂혀 있는 것을 느꼈습니다. 매우 미세한 것이라서, 아마도 지금까지 그 존재에 알아차리지 못했던 것 같습니다. 단순히 긴장으로 인해 몸에 나타나고 있었던 것인데, 한번 뽑아보았습니다. 바늘이기도 하고 깊숙한 곳에 있었기 때문에 천천히 움직여서 몸 밖으로 살짝 던져 놓았습니다. 눈에 띄는 극적인 변화는 없었지만, 조금 긴장이 풀린 것 같습니다.

왠지, 이 바늘은 HUNTER×HUNTER에서 킬아가 머리에 꽂힌 바늘을 제거하는 장면과 비슷하게 느껴졌습니다. 하나뿐만 아니라 많이 박혀 있는 것 같습니다. 뭔가 알아차리지 못하는 곳에서 여러 가지가 이루어지고 있는 것일지도 모릅니다.

앞으로, 알아차릴 수 있다면 조금씩 이 바늘도 뽑아나가고 싶습니다.