"هناك الكثير من الحديث عن هذا الموضوع في أماكن مختلفة، ولكن ماذا يحدث عندما نموت؟

■ ماذا يحدث عندما نموت؟
عندما نموت، تخرج الروح من الجسد.
الموت لا يعني العودة إلى العدم.

هناك العديد من الأشخاص الذين يخشون الموت بشدة، ولكن الموت نفسه ليس بالأمر الصعب للغاية.
أعتقد أن عدم القدرة على تحقيق ما تريد القيام به والموت قبل ذلك يترك كارما أقوى في الحياة القادمة.
إذا مت قبل إكمال ما تريد أو قُتلت، فإن الندم والشعور بالاستياء سيبقىان. وهذا سيُنقل ككارما إلى الحياة القادمة.

عندما يموت الجسد وتخرج الروح، يمكن رؤية المشهد المحيط. ثم تطفو في الهواء وتشاهد الجنازة وما إلى ذلك، وتراقب ما إذا كان الأشخاص الذين يشاركون حزينين أم لا، وماذا يقولون، وكل ذلك مع الطفو. إنه مثل تجربة الاقتراب من الموت الشائعة.

لذلك، إذا كنت رجلاً، وإذا كانت زوجتك سعيدة بوفاتك، فإن روح الزوج ستشعر بـ "مكي" (ضحك).
وبالمثل، إذا كنت امرأة، وإذا كان زوجك غير حزين بشأن وفاة زوجته، فإنها ستشعر بالحزن لأن حب زوجها لم يكن حقيقيًا.

لذلك، من المثالي أن تحب شريك حياتك حتى وقت الموت، وبعد الموت.
إذا كنتما تحبان بعضكما البعض كثيرًا، فستعيشان معًا في العالم الآخر.

■ مجتمع العالم الآخر
عمر الحياة في العالم الآخر طويل جدًا، لذلك يمكن أن تصبح المجتمعات التي تتجمع فيها الأصدقاء والمعارف والزوجات السابقات والأزواج السابقين كبيرة جدًا (ضحك).

على سبيل المثال، قد يكون لديك عشرات الزوجات السابقات. هذا أمر ممتع للغاية، ويمكنك قضاء وقت ممتع مع الكثير من الأشخاص. لا توجد قيود مالية مثل العالم، ويمكنك الاستمتاع بوقتك دون الكثير من المشاكل.

إذا كنت تكره شريك حياتك، فستقول وداعًا بمجرد الموت. هذا أيضًا نوع من الحرية.

عندما تعود الروح، يمكنك الذهاب إلى أي مكان في هذا الوضع، ولكن بشكل أساسي، ستعيش في مكان مع الأصدقاء والمعارف والزوجات السابقات والأزواج السابقين الذين تربطك بهم علاقة جيدة.

بالمناسبة، عندما تموت، إذا كانت الروح قد تطورت إلى حد ما، فإنها تعرف كل شيء ويمكنها التحرك بحرية وتذهب إلى حيث يوجد الجميع. أما إذا لم تكن الروح قد استيقظت تمامًا، فسوف يأتي شخص ما ليأخذها، وستتبع الشخص الذي جاء ليأخذها (أو الروح) وتلتقي بالأشخاص المألوفين.

اعتمادًا على مدى استيقاظ الروح، إذا لم تكن مستيقظة تمامًا، فلن تتمكن من رؤية ما يحيط بها بعد الموت، وستكون "مظلمة"، ولن تتمكن من رؤية سوى مسافة قصيرة. اعتمادًا على مدى استيقاظ الروح، يمكنك رؤية مسافات أبعد. في بعض الأحيان، يقول الأشخاص الذين مروا بتجربة الاقتراب من الموت إنهم "كانوا في الظلام"، ولكن يبدو أن مدى الرؤية يعتمد على مستوى استيقاظ الروح.
"

عندما يموت المرء، لا يرغب في العودة إلى الأصدقاء والمعارف السابقين، أو إلى الزوجة/الزوج السابق. إذا كان هذا هو الحال، فمن حقك أن تفعل ما تريد. يمكنك قضاء حياتك مع شريك/شريكة الحياة الذي/التي تتوافق معه/معها، والذي/التي تعرفته/عرفتها في هذه الحياة. إنه حقًا حرية. الأمر متروك للإرادة الحرة. يمكنك أن تعيش مع الأشخاص الذين تتوافق معهم، وإذا أردت أن تولد مرة أخرى على الأرض، فيمكنك أن تولد بالطريقة التي تريدها.

لا توجد حاجة للعيش مع الزوج/الزوجة السابق/ة الذين/اللاتي كنت/كنتِ تعيش معهم في زواج صورية، إذا كنت/كنتِ تكره/تكرهين ذلك.

■المظهر بعد الموت
بشكل عام، يمكنك تغيير شكل جسمك بعد الموت إلى أي شكل تريده، لذلك أعتقد أنك غالبًا ما تكون في الشكل الذي كنت/كنتِ تبدو فيه/تبدين فيه في أجمل عمر لك/لكِ.
لذلك، إذا كنت/كنتِ شخصًا جميلًا للغاية، فستبقى على هذا الشكل الجميل. إنه عالم رائع. إذا كان لديك/لديكِ بعض المعقدات، يمكنك تغيير مظهرك بحرية، ولكن في الغالب، يظل المظهر مشابهًا. وإلا، فمن الصعب معرفة من هو الشخص.

■الاستقلالية العقلية مهمة
ومع ذلك، في حالة الأشخاص الذين تم استغلالهم عاطفياً في الحياة، قد تستمر هذه العلاقة بعد الموت.
لذلك، أعتقد أن الاستقلالية العقلية هي الأهم على الإطلاق. لا أحد يريد أن يستمر في علاقة استغلالية وإكراهية حتى بعد الموت، أليس كذلك؟

■مساعدة من العالم الآخر
بالمناسبة، إذا كان لديك/لديكِ بعض القدرات النفسية، يمكنك رؤية ما يحدث على الأرض من العالم الآخر. يمكنك أن تشعر بذلك بطريقة ما. إذا كان هناك أي شيء، فإن الأصدقاء والمعارف والزوج/الزوجة السابق/ة ينزلون إلى الأرض لمساعدة الشخص الذي ولد/ولدت على الأرض. هذا ينطبق على المساعدة التي تقدمها أثناء الحياة، وكذلك المساعدة التي تقدمها في اللحظة التي يموت فيها الشخص (عندما تخرج الروح). بشكل عام، الأصدقاء والمعارف والزوج/الزوجة السابق/ة هم الذين يساعدون.

في بعض الأحيان، يكون الحارس الروحي هو الذي يحمي فقط. ومع ذلك، غالبًا ما يكون الأصدقاء والمعارف والزوج/الزوجة السابق/ة مهتمين ويريدون معرفة ما يحدث على الأرض. قد لا يكون الحارس الروحي على دراية بالحياة على الأرض، ولكن الأصدقاء والمعارف والزوج/الزوجة السابق/ة هم الذين يعرفون المزيد عن الحياة على الأرض.

في البوذية، على سبيل المثال، العالم الآخر الذي لا يزال فيه البشر على شكل مادي هو عالم سفلي نسبيًا، وهو ما يسمى "العالم الآخر". ومع ذلك، أعتقد أن الأساس هو الانتقال ذهابًا وإيابًا مرارًا وتكرارًا بين هذا العالم السفلي وبين الأرض. بعد ذلك، وبعد تراكم بعض التنقية والدروس، يرتفع المستوى وينتقل إلى مستوى أعلى من الكائنات الروحية، ثم يتم إنشاء جزء من الروح مرة أخرى للانتقال إلى الأرض، أو قد يولد كروح في عالم آخر دون أن يكون له جسم مادي.

في البوذية، عندما يُشعر بوجود أرواح، يتم التعامل معها على أنها أرواح غير مُنقّاة أو أرواح شريرة، ويتم بذل جهود لتحقيق التطهير الروحي لها. أعتقد أن هذا قد يكون مضيعة للوقت (ضحك).
التطهير الروحي هو عملية تتطلب العديد من التناسلات، ربما مئات أو آلاف المرات، حتى يتمكن الروح من الانتقال إلى العالم التالي. لذلك، من الطبيعي أن يكون هناك عدد كبير من الأرواح في العالم الآخر. لا يمكن أن تختفي أرواح العالم الآخر.

■ الأرواح الحامية
قد تكون بعض الأرواح الحامية أرواحًا من العالم الآخر، وهو عالم أقل من الناحية الروحية. ومع ذلك، حتى هذه الأرواح قد تكون قد أكملت تدريبًا مكثفًا. لا أعرف النسبة المئوية، ولكن يبدو أن الأرواح الحامية القوية حقًا هي أرواح من عالم الروح، وليس من العالم الآخر. يبدو أن كل شخص لديه روح حامية، إما من العالم الآخر أو من عالم الروح.

إذا كانت الروح الحامية هي روح راهب بوذي أو كاهنة شنتو، فإنها تكون من أعلى مستويات الأرواح في العالم الآخر. من ناحية أخرى، قد تكون الأرواح الحامية من عالم الروح أقل دراية بالأمور الأرضية، ولكنها يمكن أن تكون موثوقة من الناحية الروحية.

■ خطط الولادة
في بعض الأحيان، يخطط الأفراد بالتفصيل لكيفية عيش حياتهم قبل أن يولدوا. وفي أحيان أخرى، يولدون لمجرد أنهم يشعرون بأن الأمر سيكون ممتعًا.
وعند الموت، تأخذ الجثة كل الكارما المتبقية.
لذلك، من الأفضل تجنب العيش في ظروف صعبة أثناء الحياة. لأن هذا سيؤثر على الحياة القادمة.
لذلك، من الأفضل التخطيط بعناية قبل الولادة، وليس فقط بدافع الفضول، ولكن أيضًا مع الأخذ في الاعتبار الجوانب الاقتصادية على الأقل.

■ عالم مسيطر عليه بالعواطف والمشاعر
العالم الآخر ليس عالمًا مرتفعًا جدًا، لذلك يوجد فيه العديد من الأرواح التي لديها مشاعر قوية.
المجتمع الذي أنتمي إليه لديه أيضًا هذا الميل، والجميع يعيشون حياة سعيدة ومليئة بالضحك.
على الرغم من أنهم سينتقلون في النهاية إلى عالم أعلى، إلا أن مجتمع العالم الآخر يمكن أن يكون مكانًا ممتعًا للغاية.
بالطبع، قد تظهر أحيانًا مشاعر مثل الغيرة، ولكن بشكل عام، الجميع أشخاص جيدون.

■ قصة عن زوال الأرواح
بالإضافة إلى ذلك، سأروي قصة مخيفة بعض الشيء.

هناك بعض الأشخاص الذين لديهم قدرات أو هم في طريقهم إلى أن يصبحوا متمرسين على الأرض، وهم فظون. إنهم يهاجمون الأرواح التي تتجول في شكل الجسد، بغض النظر عن هويتها، ويعيدونها إلى "العدم". في هذه الحالة، تختفي الروح تمامًا، ولا يمكنها حتى أن تتجسد مرة أخرى. هذا هو "الزوال" الحرفي. أعتقد شخصيًا أن هذا النوع من السلوك غير مقبول، ولكن بما أن هناك أشخاصًا يفعلون ذلك، فمن المهم التنبيه إلى المخاطر.

هذا الأمر يثير القلق بشكل خاص إذا كنت قد ولدت بجسد مادي، ولكن إذا كنت موجودًا في شكل روحاني بدون جسد وتتجول على الأرض، فقد تكون عرضة لخطر أن يتم إزالتك من قبل أشخاص فظين. لذلك، على سبيل المثال، فإن الانفصال عن الجسد والتجول بشكل عشوائي قد يكون أمرًا خطيرًا. وبالمثل، فإن التجول على الأرض في شكل روح بعد الموت يحمل نفس الخطر. لا يوجد الكثير من الأشخاص الفظين، ولكنهم موجودون، وقد تصادفهم إذا كنت غير محظوظ.

يبدو أنه إذا كان لديك حارس روحي يرافقك، فإن خطر التعرض للهجوم يكون ضئيلاً. ومع ذلك، إذا كنت تتجول بمفردك (كروح واحدة)، فقد يتم اعتبارك روحًا طافية غير مصفاة أو شيطانًا، وهناك خطر التعرض للهجوم. إذا تم إزالتك، فلن تتمكن من التناسخ، لذا يجب توخي الحذر. لا يوجد خطر كبير إذا كنت تشارك في الحياة على الأرض بدور حارس روحي، مثل مساعدة حياة شخص ما.

إذا كنت ترغب في استكشاف الأرض والاستمتاع بها، فإن أفضل طريقة هي أن تولد وتأتي إلى هنا بجسد مادي. هناك قيود في الأبعاد الثلاثة، وقد يكون الأمر صعبًا، ولكن لا يوجد خطر "الإزالة" في هذا النوع من المواقف. سيكون من مأساوي للغاية أن تفقد مئات التجارب المتكررة، وهذا ما لا يمكن التعبير عنه بالكلمات.

لقد علمت هذا عندما كنت طفلاً وكنت أعيش تجربة انفصال عن الجسد.
لا أضمن ما إذا كان هذا صحيحًا أم لا. قد يكون مجرد حلم.

الحديث السابق يتناول ما يحدث بعد الموت، بما في ذلك اندماج الأرواح أو انقسامها.
ولكن، هناك أيضًا حالات يتم فيها انتقال الروح مباشرة إلى تجسيد جديد.
ولكن، هذا هو الأكثر شيوعًا.

اعتمادًا على طريقة العد، وبناءً على نسبة ولادة الأطفال، يبدو أن حالات انتقال الروح مباشرة (دون المرور بعمليات الاندماج أو الانقسام) هي الأكثر شيوعًا.
أما الباقي، فيتم دمجهم أولاً مع "الروح الجماعية" ثم ينقسمون وينتقلون إلى تجسيد جديد، أو حالات أخرى.

لذلك، هناك آراء مختلفة حول ما يحدث للأرواح بعد الموت.
السؤال عما إذا كانت هناك تناسخ أم لا، يبدو أنه موجود ولكنه غير مؤكد.
كل شيء يعتمد على وجهة النظر.

حالات انتقال الروح مباشرة: هذا هو التناسخ بحد ذاته. وهو الأكثر شيوعًا.
حالات اندماج الروح (الجسدية) مع "الروح الجماعية" ثم الانقسام والانتقال: نظرًا لأن "الفرد" يختفي مؤقتًا، فمن غير الواضح ما إذا كان يمكن اعتبار ذلك تناسخًا. هذه هي الحالات النادرة.

يبدو أن الأرواح الأكثر تطورًا تندمج أولاً مع "الروح الجماعية" ثم تنتقل.
ويبدو أن الأرواح التي تعيش حياة بشرية بشكل كامل تنتقل في شكلها الجسدي (دون المرور بعمليات الاندماج أو الانقسام).

الروح (الجسدية) لديها أيضًا وعي كجزء من "الروح الجماعية"، والوعي الخاص بـ "الروح الجماعية" هو توسيع للوعي البشري.
لذلك، يمكن اعتبار أن "الروح الجماعية" تتكرر في التناسخ.
جزء من "الروح الجماعية" يتكرر في التناسخ، وينقسم، ويتكرر التناسخ عدة مرات قبل العودة إلى "الروح الجماعية".
يبدو أن الروح الفردية تتكرر في التناسخ عدة مرات، ربما عشرات المرات أو أكثر.
هذا يتجاوز فهمي.

بناءً على ذكريات "الروح الجماعية" التي رأيتها في الأحلام خلال الألف سنة الماضية، يبدو أن هناك حالات متكررة من نفس الوعي في أجزاء مختلفة من الذاكرة.
لذلك، أعتقد على الأقل أن الأرواح الفردية تتكرر في التناسخ.

في المقابل، يبدو أن الأرواح الأكثر تطورًا تنفصل عن "الروح الجماعية" لأغراض محددة، وتؤدي مهمتها، ثم تعود إلى "الروح الجماعية".

في عملية الوصول إلى التنوير، يتم تحقيق أشياء مثل "السعادة" و "السلام"، ولكن بالتزامن مع ذلك، يصبح المرء قادرًا على فهم حقيقة أصل روحه.

يولد الوعي بالروح، أو ما يُعرف بالـ "سبيريت"، وتتولد رؤية من منظور الـ "سبيريت"، وتتولد حاسة سمع من منظور الـ "سبيريت"، ويصبح المرء قادرًا على فهم العالم كوحدة متكاملة من الـ "سبيريت"، ومعرفة من أين تنبع هذه الـ "سبيريت"، وإلى أين تعود، وإلى أين تذهب. يصبح المرء قادرًا على معرفة الماضي والمستقبل.

بالتأكيد، هناك ما يُشار إليه بـ "الدخول إلى عالم النور"، أو ما يُعرف في بعض التقاليد بـ "توكوجال"، ولكن عندما يصل المرء إلى هذه المرحلة، تبدأ روحه في التحرك، ويصبح قادرًا على إدراك بوضوح من هو، وبالتالي، يختفي التردد، ويعرف المرء بوضوح سبب وجوده ومصيره.

لذلك، فإن هذه المحتويات تختلف بالتأكيد من شخص لآخر، ولكن عندما يصبح المرء قادرًا على إدراك أصل ومصير روحه بوضوح، يمكنه التفكير بشكل صحيح باستخدام عقله، والتفكير في إلى أين تتجه روحه، وليس الاعتماد على مجرد الحتمية.

لذلك، فإن ما يُشار إليه بـ "السلام الداخلي" أو "الهدوء الداخلي" هو في الواقع شيء ثانوي. بالطبع، فإن "التركيز" و "الملاحظة" هي مجرد تعبيرات عن جانب واحد من جوانب التنوير.

عندما يولد الوعي بالروح، تُعتبر الحواس الجسدية شيئًا "مختلفًا"، ولكن هذا لا يعني أنها أعلى أو أدنى من الروح، بل هي ببساطة أشياء مختلفة. عندما يظهر منظور الروح، يصبح ذلك "ملاحظة"، ولكن هذا ليس بالضرورة شيئًا متفوقًا، بل هو مجرد منظور مختلف.

في الواقع، بعد الموت، يصبح المرء لديه فقط منظور الروح، ويضمحل الجسد، لذلك فإن معظم الناس لديهم حاسة سمع وبصر من منظور الروح. لذلك، لا داعي للقلق بشأن ذلك، فكل شخص لديه القدرة على إدراك الروح، ولكن بعض الأشخاص قد يتعهدون بـ "عدم استخدامها خلال هذه الحياة والعمل بجد"، وهناك عدد كبير من هؤلاء الأشخاص الذين يعتقدون أنه لا يوجد روح، ولكنهم ببساطة يقيّدون هذا المنظور عن قصد حتى يتمكنوا من التعلم في الجسد على الأرض، وفي الواقع، فإن معظمهم ليسوا مختلفين جدًا.

ومع ذلك، إذا فعل شخص ما ذلك، فإنه قد ينسى منظور الروح، وإذا عاد إلى العالم الروحي، فسيتم إزالة هذا القيد، ولكن قد يبقى في العالم السفلي ويستمر في التكرار من جديد. هذا هو ما يجعل المرء يكرر الحياة البشرية دون أن يتم تحرير منظور الروح.

عندما يموت الشخص، يصبح روحه في حالة شبيهة بالجسم المادي، ولكنها تحتفظ بمظهر يشبه العمر الذي كان الأكثر تفضيلاً له. عادةً ما يكون هذا العمر هو العمر الشاب. من هذا الوضع، يمكن أن يعود الروح إلى الحياة مرة أخرى، أو يمكن تقسيم الروح إلى أجزاء، وكل جزء يمكن أن يتجسد مرة أخرى. ومع ذلك، في هذه الحالة، لا يكون الروح قادراً على إدراك عالم الأرواح بشكل كامل، وبالتالي فإنه يكرر دورة الحياة على الأرض كجسم مادي.

على أي حال، هناك احتمال أن يفهم الجميع الحقيقة بعد الموت، ولكن إذا وصل الشخص إلى حالة من الضياع والارتباك أثناء حياته، فقد لا يتمكن من فهم الحقيقة حتى بعد الموت. في هذه الحالة، قد يصبح الروح شبحًا يتجول في الأرض.

إذا تمكن الشخص من فهم قوانين هذا العالم وفهم المكان الذي أتى منه والمكان الذي يجب أن يذهب إليه أثناء حياته، فيمكن القول بأنه قد فهم الحقيقة.

قد تبدو هذه مجرد قصة روحانية، ولكنها ليست مجرد دراسة أو معرفة، وليست مجرد إيمان، وليست حتى إلهامًا يتم تلقيه من خلال القراءة. إنها رؤية مباشرة من الروح، تتجاوز الأشياء والمساحات وحتى الزمان والمكان، لفهم ما يحيط بها والماضي والمستقبل. عندما يصل الشخص إلى هذه المرحلة، يصبح كل شيء واضحًا بالنسبة له، بما في ذلك أصل وروحه وهدفه ومصيره، وبالتالي تختفي معظم المشاكل. ومع ذلك، لا يزال هناك بعض المشاكل الصغيرة في الحياة اليومية، ولكن بفضل المنظور الأوسع، يصبح من الأسهل تجنب الانغماس في المشاكل الصغيرة.

عندما يفهم الشخص هذه الأمور، يمكنه فهم أن هذا العالم لا يحتوي على الخير والشر، وبالتالي يصبح حرًا. هذا النوع من الحرية يصعب على الشخص العادي فهمه. عندما يقول الشخص "يمكنه فعل أي شيء"، فهذا يعني أنه يعيش وفقًا لقوانين الروح. وعندما يصل الشخص إلى هذه الحالة، يدرك أيضًا أن الوعي الواعي للإنسان لا يمتلك إرادة حرة. لذلك، بعد فهم الحقيقة، لا يصبح الاختيار حرًا من خلال العقل، بل يصبح الروح حرة في التصرف. يتبع العقل الموجود في الجسم اختيارات الروح، لذلك قد يبدو أن العقل في الجسم في حالة تبعية، ولكن في الواقع، منذ الأزل، ومنذ البداية، لم يكن العقل في الجسم يمتلك إرادة حرة، بل كان هناك فقط إرادة الروح، ولكن هذا يبدو وكأنه وهم. لذلك، فإن ما هو مسموح به ليس ما يختاره العقل في الجسم بحرية، بل ما تريده الروح بحرية. هذا هو قانون هذا العالم، وعندما يفهمه الشخص، يصبح حرًا حقًا.

في البوذية، يُقال إن ذلك هو معرفة النيرفانا أو التحرر من التناسخ، ولكن أعتقد أنهما نفس الشيء. أعتقد أن الفرق يكمن فقط في المنظور الروحي والمنظور البوذي، لكنهما يقولان أشياء متشابهة إلى حد ما. حتى في اليوجا والزوكين، يتم التحدث عنها من منظور التجربة الشخصية والوعي، ولكن أعتقد أن الهدف النهائي هو نفسه. إذا كانت الفرضية التي كتبتها مؤخرًا صحيحة، فإن الفيدا تعني أن الفيدا تشير إلى "معرفة النيرفانا"، وهو نفس الشيء.

الاستنارة نفسها بسيطة، ولكن بسبب بساطتها، قد يكون من الصعب تحديد ما الذي يشكل الاستنارة.

الهدوء يأتي بشكل أساسي، ولكن مثل التعب أو الأمراض، هناك أيضًا إرهاق نفسي، لذلك لا تكون في حالة قصوى دائمًا. بشكل أساسي، لا تتأثر بالأحداث المتنوعة في العالم. الحكم على هذه الحالة المؤقتة على أنها استنارة يمكن أن يؤدي إلى حكم خاطئ. من الناحية الجوهرية، الاستنارة لا علاقة لها بالقدرات ولا علاقة لها بالحالات المؤقتة، ولكن كمعيار للحكم أكثر وضوحًا وصحة، أعتقد أنه من الأفضل الحكم على الاستنارة من خلال ما إذا كان الشخص قد فهم حقًا المبادئ الأساسية للروحانية أم لا. على الرغم من أن ذلك بحد ذاته ليس استنارة، إلا أنه إذا كنت مستنيرًا، فمن المرجح جدًا أن تفهم وتدرك هذه الأشياء، لذلك أعتقد أنه يمكن الحكم على الاستنارة بموضوعية بدرجة معينة.

بشكل عام، ما يُعتقد أنه التجسيد السابق يكون عالقًا على الأرض وغير قادر على الصعود، وهو نمط لا يعتبر جيدًا، ومن وجهة نظر نمو الروح الحقيقي، فهو حالة أقل شيوعًا.

هناك نمط مشابه، حيث تنفصل الروح بعد الموت، وتصعد الأجزاء العليا، بينما تظل الأجزاء السفلية على الأرض كـ "ظل". في هذه الحالة، قد تتلاشى بمرور الوقت، أو قد تصعد ببطء، ولكن الصعود صعب، وفي معظم الحالات، تظل لفترة على الأرض، وإذا كانت محظوظة، فإنها تجد تجسيدًا جديدًا كما في النمط الأول.

هناك أيضًا نمط مشابه، ولكنه ليس بالقدر الذي يسمح بالصعود، حيث تعيش لفترة في "الجنة" أو "المجال الإلهي" (معظم اليابانيين هم تجسيدات من المجال الإلهي الياباني) قبل أن تتجسد مرة أخرى. في هذه الحالة، تحتفظ الفردية إلى حد ما، لذا فهي تشبه إلى حد ما التجسيد العادي، ولكنها لا تزال حالة لم يتم فيها الصعود. هذا يعتبر صعودًا جزئيًا لأنه يصل إلى المجال الإلهي، ولكنه يسهل الخلط بينه وبين الصعود الحقيقي، ولكن في حالة الصعود الحقيقي، يندمج الفرد في المجموعة الروحية ويفقد فرديته (تبقى الجوهر)، لذلك، حتى لو كان في المجال الإلهي، فإنه لا يزال لا يعتبر صعودًا حقيقيًا لأنه لا يحتفظ بالفردية.

مثل هذه الحالات، حيث لا يصعد الفرد ويظل يتجول على الأرض أو في العالم الآخر، هي حالات شائعة، وإذا كان العالم الآخر هو "الجنة" أو "المجال الإلهي"، فيمكن القول بأنه يمكن العيش فيه بسعادة، ولكن حتى لو تم تكرار هذه التجسدات، فإنها تعتبر "تجسيدات سابقة"، ولكن في هذه العملية، يتم تكرار انفصال الروح، وترتفع الأجزاء العليا إلى المجموعة الروحية، لذلك يمكن القول بأنها تجسيدات سابقة، ولكنها ليست تجسيدات كاملة.

التجسيد السابق الذي يكون هو نفسه تمامًا هو، كما في النمط الأول، عندما لا يتمكن الفرد من الصعود بأكمله ويظل عالقًا على الأرض جزئيًا أو كليًا، وهو ليس نمطًا جيدًا، وعندما تنفصل الأجزاء العليا وتصعد، ولكن تظل الأجزاء السفلية على الأرض، فهذا يعتبر تجسيدًا سابقًا، ولكنه تجسيد سابق يحمل فقط الجوانب السلبية. أو، حتى لو تمكن الفرد من الوصول إلى السماء، فإن عدم القدرة على الصعود يعني أن هذا هو الحد الأقصى.

المجموعة الروحية هي بمثابة الوعي الجماعي، ولها أيضًا إرادة المجموعة، لذلك، إذا كانت الأجزاء السفلية من الروح الفردية لا تزال عالقة على الأرض، فإن المجموعة الروحية قد تتدخل لخلق أجزاء روحية جديدة، وتقديم المساعدة للأجزاء الروحية العالقة على الأرض، حتى بدون جسد. في هذه الحالة، يتم دمج الجزء الروحي الجديد الذي تم إنشاؤه من قبل المجموعة الروحية مع الجزء الروحي السفلي العالق على الأرض ليصبح واحدًا. هذا هو الهدف. في هذه الحالة، يتم إضافة الروح الجديدة المنفصلة من المجموعة الروحية إلى حالة الروح عند الولادة، وتندمج معها. هذا هو ما يسمى "المساعدة". في البداية، يتم التعرف على هذا الجزء الروحي الجديد على أنه "الذات العليا" أو "مرشد". ومع ذلك، في معظم الحالات، لا يمكن الاندماج على الفور، ولذلك، بعد تقديم المساعدة، يجب على الجزء السفلي، أي الجزء العالق على الأرض، أن يبذل جهدًا لتطهير نفسه، وإلا، فلا يمكن للجزء الأعلى أن يقترب. أولاً، يجب على الجزء السفلي أن يبذل جهدًا، ثم يتم إرسال الجزء الروحي كـ "مساعدة" من قبل المجموعة الروحية، ويتم التعرف عليه في البداية على أنه "الذات العليا" أو "مرشد"، وعلى الرغم من أنه منفصل في البداية، إلا أنه سيندمج في النهاية. إذا لم يتمكن من الاندماج، فإنه ببساطة يبقى قريبًا كـ "مرشد". بما أن المجموعة الروحية تعرف عن الفرد (الجزء الروحي) بشكل أفضل من أي شخص آخر، فمن الأفضل الاعتماد على "المرشد" أو "الذات العليا" الخاص بك، ولكن إذا تتبعت هذا الأصل، فستجد المجموعة الروحية.

عندما يترك الروح على الأرض، يمكن أن يصعد إلى الجنة أو إلى عالم الآلهة، ثم يعود إلى الروح الجماعية. بالإضافة إلى هذا النمط الأساسي، هناك أيضًا حالات يتم فيها تجسيد أجزاء جديدة من الروح الجماعية على الأرض، أو يتم إنشاء أجزاء جديدة من الروح الجماعية لمساعدة الأجزاء الأخرى الموجودة بالفعل على الأرض والتي تشترك في نفس الروح الجماعية، وذلك بهدف التوجيه أو الاندماج.

عند النظر إلى الأمر بهذه الطريقة، يصبح من الواضح أن التجارب في الأرواح السابقة أو الحياة الماضية هي عبارة عن دمج لتجارب الروح الجماعية بأكملها، وليست تجارب فردية. في بعض الأحيان، قد يمر جزء معين من الروح الجماعية بتجربة معينة. هذه التجربة (بعد صعودها والاندماج في الروح الجماعية) يتم مشاركتها مع الروح الجماعية بأكملها، وبالتالي فإن الأجزاء الجديدة التي تنفصل من تلك الروح الجماعية ستحمل بقايا من تلك الذكريات. إذا تم تجسيد عدة أجزاء من الروح الجماعية، فسيظهر العديد من الأشخاص الذين لديهم نفس ذكريات الأرواح السابقة.

حتى لو سمعت قصصًا عن شخصيات مشهورة في التاريخ والتي تبدو وكأنها أرواح سابقة، فكلما كانت هذه الشخصيات من عصور بعيدة، فغالبًا ما يكون ذلك ببساطة بسبب مشاركة الروح الجماعية للذكريات.

قصص عن أشخاص متطابقين تمامًا يعودون إلى الحياة ليست دائمًا قصصًا جيدة. في بعض الأحيان، قد يكون هناك أشخاص لا يستطيعون الصعود إلى السماء ويبقىون على الأرض ولديهم ذكريات من الأرواح السابقة، ولكن هذه الحالة ليست ذات أهمية كبيرة من وجهة نظر النمو الروحي، وليست جوهرية. لذلك، لا داعي للقلق بشأن هذه الأمور كثيرًا، بل يكفي أن تعرف أنها قد تحدث.

الأمر الأساسي هو أن الروح بأكملها تصعد إلى السماء وتندمج في الروح الجماعية بعد الموت، وهذا هو العائد الحقيقي. وعندما يحدث ذلك، يتم مشاركة جميع التجارب مع الروح الجماعية بأكملها.

بشكل أساسي، بعد الموت، يظل الشخص لفترة في العالم الآخر (المعروف أيضًا بالعالم الأثيري)، ثم يصعد إلى الأعلى ويندمج في الروح الجماعية. بعد ذلك، يتم إنشاء أجزاء من الروح مرة أخرى من الروح الجماعية، والتي يمكن أن تعيش في العالم الآخر أو تتجسد على الأرض. في الواقع، ما يسمى بالعالم الآخر هو نفسه عالم وعرض للحياة، وهو عالم مشابه إلى حد ما للعالم الأرضي، ولكنه ليس ثابتًا. بعض الأشخاص (الأرواح) قد لا يندمجون في الروح الجماعية، بل يعيشون لفترة طويلة في العالم الآخر. من وجهة نظر العالم الآخر، يبدو العالم الأرضي (العالم ثلاثي الأبعاد) غريبًا جدًا، ويمكن القول أنهما يعيشان في عوالم مختلفة، ولكل عالم خصائصه الفريدة.

في بعض الحالات، تكون الروح نقية جدًا ولا تحتاج إلى البقاء في العالم الآخر، بل تصعد مباشرة إلى الأعلى وتعود إلى الروح الجماعية. في معظم الحالات، لا تكون الروح بهذه النقاء، لذلك إما أنها تظل في العالم الآخر، أو أن الجزء الأعلى منها فقط يصعد إلى الروح الجماعية، بينما يبقى الجزء الآخر في العالم الآخر (العالم الأثيري)، حيث يعيش حياة طبيعية. العالم الآخر هو عالم غامض، حيث يمكن للشخص أن يقضي وقته مع الأشخاص الذين كان يحبهم، أو قد لا يفعل ذلك. إنه عالم يمكن فيه للزوجين والأصدقاء أن يعيشوا معًا بسعادة. حتى لو لم يكن الصعود ممكنًا على الفور، إذا عاش الشخص بهذه الطريقة السعيدة، فإنه سيصبح أكثر إشراقًا بمرور الوقت، ويبدأ في إطلاق الضوء من جسده، ثم يرتفع فجأة إلى الأعلى، ويُوجه بواسطة ضوء يسمى "بيكا"، ويصعد إلى الأعلى، بينما يودعه الجميع الذين كانوا يعيشون معه. هذا مشابه للصورة التي يتم الترويج لها في المسيحية والروحانية، وهي الصعود إلى الأعلى مصحوبًا بالضوء.

بهذه الطريقة، قد يظل الشخص في العالم الآخر لفترة من الوقت، ولكن بشكل أساسي، بعد الموت، سيصعد في النهاية إلى الأعلى ويندمج في الروح الجماعية. في هذه الحالة، يندمج الشخص في الروح الجماعية. ومع ذلك، يظل هناك جوهر، والذي يستخدم كأساس لإنشاء أجزاء جديدة من الروح عندما يحين الوقت، ولكن بمرور الوقت، يندمج هذا الجوهر أيضًا، ويصبح من الصعب تحديده.

الروح الجماعية هي كتلة من الأرواح والأفكار، ولكنها تمتلك أيضًا إرادة ككل. يتم إنشاء أجزاء جديدة من الروح من خلال "نية" الروح الجماعية، والتي يمكن أن تعيش كأرواح في العالم الأثيري، أو تتجسد على الأرض.

عندما يتجسد الشخص على الأرض، قد يفعل ذلك بمفرده، اعتمادًا على الغرض، أو قد يجلب معه جزءًا من الروح المرتبط به، والذي يعمل كمرشد أو "أنا الأعلى" (على الرغم من أن المصطلح مختلف، إلا أن الجوهر هو نفسه).

"إن روحك، وكذلك "الدليل" أو "الذات العليا"، ينبعان في الأصل من نفس المجموعة الروحية، لذا فهناك توافق بينهما. في بعض الأحيان، من الأفضل أن يظل الدليل، بصيغته الروحية، في حالة تمتلك جسدًا أثيريًا ليكون أكثر مرونة. لهذا السبب، يمكنه التحرك كدليل دون أن يندمج. في الوقت نفسه، نظرًا لأنه يمتلك جانبًا من "الذات العليا"، يمكنه الاندماج مع روحه الأصلية عند الحاجة.

هذا يعتمد على الظروف واللحظات، ويختلف حسب الضرورة. يبدو أنه ليس من الضروري دائمًا أن يندمج "الدليل" مع "الذات العليا". في حالتي، اندمجت "الذات العليا" معها وأصبحت واحدة، ولكن يبدو أن هناك حالات يكون فيها الهالة الأصلية قوية بما يكفي بحيث يمكنها أداء مهمتها بشكل كامل حتى بدون الاندماج، أو في حالات يكون فيها من الأفضل أن يظل "الدليل" كيانًا روحيًا حرًا.

على الرغم من ذلك، يمكن اعتبار الاندماج الأولي بين "الذات العليا" (الدليل) كنموذج أساسي.

بالإضافة إلى ذلك، هناك العديد من الحالات غير النمطية. بعد أن انفصلت الروح عن المجموعة الروحية، يمكن أن تنقسم إلى قسمين، حيث يتجسد أحد الأجزاء بينما يظل الجزء الآخر كيانًا روحيًا يعمل كدليل. لذلك، كما ذكرت سابقًا، ليس من الضروري دائمًا أن يندمج "الدليل" (الذات العليا) مع الروح أثناء النمو الروحي. إذا كان الانفصال أكثر ملاءمة، فإنه يظل منفصلاً. في بعض الأحيان، يتم تحديد ذلك مسبقًا، وفي أحيان أخرى لا. يختلف توقيت ظهور "الدليل" من شخص لآخر. في بعض الحالات، يكون "الدليل" منفصلاً منذ البداية ويظل كذلك طوال الحياة. في حالات أخرى، يكون موجودًا منذ البداية ثم يندمج لاحقًا. في حالات أخرى، لا يوجد "دليل" في البداية، ولكن يتم إنشاء روح جديدة من المجموعة الروحية وتندمج مع الفرد الموجود على الأرض (تندمج مع "الذات العليا").

عند النظر إلى الأمر بهذه الطريقة، يصبح من الواضح أن "الأرواح" أو "الحياة السابقة" هي عبارة عن دمج لتجارب المجموعة الروحية بأكملها، وليست تجارب فردية. إذا اعتبرنا أن "الأنا" الفردية مقيدة فقط بالجسم الحالي، فمن الصعب فهم هذه الأمور. قبل الولادة، وبعدها، تتكرر عملية انفصال الروح واندماجها بشكل عضوي. ومع ذلك، في معظم الحالات بعد الولادة، تمتلك الروح نفس الروح. ومع ذلك، يمكن أن يحدث الاندماج مع "الذات العليا" (الاندماج مع الروح المنفصلة من المجموعة الروحية) عند الحاجة. عندما يحدث ذلك، يصبح من الصعب القول أن "الأنا" هي نفسها. في كثير من الأحيان، يكون من الأسهل التخلص من فكرة أن "الأنا" موجودة. في الواقع، هذا هو الحال. مفهوم "الأنا" المقيد بالجسم (الذي يشار إليه بـ "جيفا" في الفيدانتا) ليس سوى مفهوم خيالي، وليس مجرد مسألة نظرية، بل هو حقيقة.

إن الإجابة على سؤال "من أنا؟" أو "ما أنا؟"، كما هو الحال في الأسئلة التي يطرحها الفيدا أو راما ماهارشي، تكتسب أهمية كبيرة في هذه المرحلة.

يعتقد معظم الناس أن "الأنا" هي "الجيفا"، أي الذات الفردية. ولكن، إذا شعر المرء حقًا، وبدون أي شك، بأنه ليس "الجيفا"، وأنه (في الفيدا) "الأتمان" أو "الذات العليا"، فإن إحساس "الفرد" كـ "جيفا" يختفي تقريبًا، ويصبح الوعي بـ "الأتمان" أو "الذات العليا" هو الغالب، ربما بنسبة 80٪ إلى 90٪.

من الناحية النظرية، يجب ألا يكون هناك أي إحساس بـ "الجيفا"، ولكن نظرًا لأننا نعيش على هذا الكوكب، فلا بد لنا من الحفاظ على إحساسنا بـ "الجيفا". وبما أننا نعيش مع الآخرين، يجب أن نكون حذرين ونراقب أنفسنا باستمرار. لذلك، من الأفضل الحفاظ على إحساس بـ "الجيفا". في هذه المرحلة، إذا لم نكن حذرين، فإن إحساسنا بـ "الجيفا" سيتلاشى تدريجيًا، مما قد يؤدي إلى الكثير من سوء الفهم في الحياة اليومية. لذلك، أعتقد أنه من الأفضل أن نكون واعين ونحرص على الحفاظ على 20٪ من إحساس "الجيفا".

ولكن، إذا تجاهلنا قيود الحياة اليومية، فإن الوعي الداخلي بأننا "الأتمان" أو "الذات العليا" يزداد. وعندما يحدث ذلك، يمكننا أن نفكر في التناسخ من منظور "الأتمان" أو "الذات العليا". وبالتالي، يصبح من السهل قبول الفهم بأن "أنا" كجزء من "الروح الجماعية" موجود هنا.

＜هذا ما إذا كان صحيحًا أم لا، لست متأكدًا. هذا هو ملخص لفهمي الحالي.＞

▪️مقدمة
بشكل عام، يمكن القول أنه لا يوجد شيء اسمه التناسخ، ولكن هناك ظواهر مشابهة، وأساسها هو أن الروح (الجسم الخفي) قد تتناسخ كما هي، أو قد تتحد مع الروح الجماعية (الروح المشابهة) بعد الصعود، ثم يتم إنشاء روح جديدة للتناسخ. بالإضافة إلى ذلك، إذا أضفنا ظاهرة انقسام الروح (الجسم الخفي)، فسيكون من الأسهل فهم الأمر.

▪️الانقسام
عندما يموت الشخص، إذا كان مستوى الروح (حتى لو كان ذلك "في داخله"، أي في نفسه) ثابتًا نسبيًا، فإنه يتم الاحتفاظ به ككيان واحد، ويتتبع نفس المسار.

من ناحية أخرى، إذا كان مستوى الروح (أو روح شخص آخر) ثابتًا نسبيًا، ولكنه يتقلب صعودًا وهبوطًا (من الناحية الموجية)، وإذا كان هذا التقلب يمتلك "كمية" معينة، فإن الروح تنقسم بعد الموت، وتتبع كل منها مسارها الخاص في الحياة الآخرة المناسبة لمستواها.

بهذه الطريقة، هناك عملية أولية تتم بعد الموت، وهي ما إذا كانت ستنفصل أم لا.

عندما يكون لديك جسم مادي، فإن الجسم المادي يعمل على ربط الروح، لذلك حتى لو كان هناك نطاق معين من التقلبات الموجية، فإن كل شيء يرتبط بالجسم المادي. ومع ذلك، عندما تصبح الروح هي الجسم الموجي، فلا يمكن أن تتحد إلا مع الأجسام الموجية المماثلة، لذلك هناك جانب من جوانب الانفصال. يبدو أن هذه العملية تتم تلقائيًا إلى حد ما بعد الموت، حيث لا يكون الوعي نشطًا للغاية. ما لم تكن على وعي شديد وترغب في البقاء متحدًا، أو ما لم يتم فصلك بإرادة وعي أعلى، فسيحدث ذلك. على سبيل المثال، بعد الموت، من وجهة نظر الوعي الواحد للروح الجماعية، فإن الروح الجماعية ترغب في أن تعود الروح إلى الروح الجماعية، وترغب في استدعائها. ومع ذلك، فإن الأجزاء ذات التقلبات الثقيلة لا يمكنها الصعود وتنقسم. هذا ليس بالضرورة أن يحدث دائمًا، ولكن هناك جوانب تتأثر بشكل كبير بإرادة الروح الجماعية، بالإضافة إلى جوانب أخرى قد تكون نظامية.

▪️الصعود
أولاً، في حالة الروح التي تم تنقيتها بما يكفي للصعود، فإنها تندمج في الروح الجماعية، وتعود إلى حالة الوحدة. هذا هو عندما تكون الروح بأكملها نقية بعد الموت. أو، قد تنقسم، وترتفع فقط الأجزاء العلوية. بعد الصعود والاندماج في الروح الجماعية، يتم إنشاء روح جديدة بناءً على إرادة الروح الجماعية، ويمكن أن تعمل كروح فردية. هذا هو نوع من التناسخ الذي يشمل الروح الجماعية.

▪️الجنة
وعندما يكون هناك شيء بينهما (على الرغم من أن التقسيم يكون أكثر تفصيلاً)، فإن الأرواح النقية نسبياً تتجول على الأرض أو تذهب إلى ما يسمى "الجنة" لتعيش حياة غنية وممتعة في العالم الروحي. وهذا أيضاً، إما أن يكون الروح بأكملها نقية نسبياً، أو أن تكون نقية نسبياً بعد الانقسام. وبالمثل، يجب أن يكون هناك ما يكفي من "الأورا" أو "الكم الإجمالي" للروح حتى يتم الانقسام. وبشكل عام، إذا كانت الروح نقية نسبياً بشكل شامل، فإنها تذهب إلى الجنة. في هذه الحالة، قد تقضي بعض الوقت في الجنة ثم تصعد لتندمج في الروح الجماعية وتصبح واحدة، أو قد تتجسد مرة أخرى على الأرض. في حالة وجود الروح في الجنة، قد تنقسم إلى أرواح أخرى، أو قد يتم تقسيم الروح، أو قد تندمج (تجمع أرواح متعددة في روح واحدة) مع أرواح مرتبطة بها (بشكل أساسي).

▪️الأرواح الشاردة
بالإضافة إلى ذلك، هناك ما هو أدنى من ذلك، وهو عبارة عن تجمعات من "الأفكار"، أو تجمعات من "المشاعر"، أو أشياء تشبه "البقايا"، أو أشياء تشبه "الظلال"، أو ما يسمى "الكتلة الأثيرية" (العاطفية). هذه "القمامة" الأدنى تلتصق بالروح (الجسم)، وفي هذه الحالة، حتى لو كان الشخص في الأصل إنساناً، فإنه يحمل قيمًا مشبعة بالرغبات، مثل الشهية أو الرغبة الجنسية أو الرغبة في السيطرة، وهي جوانب من الشخصية الأنانية. في هذه الحالة أيضاً، قد تكون الروح بأكملها على هذا النحو، أو قد تكون هذه هي الأجزاء المتبقية نتيجة للانفصال. في هذه الحالة، تصبح الروح "شاردة" أو "شبح"، وهي حالة لا تملك فيها إرادة كبيرة، وهي عمياء، ولديها وعي ضبابي، وهي في حالة وعي غير مستيقظ، وتتجول في كل مكان. لا تذهب إلى الجنة. إنها موجودة في عالم قريب من طبقات هذا العالم، ولكن في الواقع، ليست معزولة تماماً، بل إنها مجرد أن الشخص أعمى ويوجد في الظلام، وهناك أشخاص عاديون يعيشون حياة سعيدة بالقرب منه، لكنه لا يستطيع إدراك محيطه بسبب حالته. بالنسبة للشخص نفسه، قد يبدو الأمر وكأنه في عالم مظلم، أو في عالم سفلي مليء بالرغبات. ولكن في الواقع، ليست معزولة إلى هذا الحد. إنها قريبة جداً من الأرض، وتؤثر أحياناً على البشر على الأرض. في بعض الأحيان، قد تتجسد هذه الأرواح، إما كما هي، أو بعد أن تتجمع إلى حد ما لتصبح روحاً واحدة، وفي هذه الحالة، قد يتجسد الشخص كشخصية مشبعة بالرغبات الحيوانية.

▪️الانفصال والاندماج أثناء الحياة
في الواقع، يمكن أن تنفصل أجزاء من الروح أو تندمج معها أثناء الحياة، وعندما تنفصل الروح ولو قليلاً، تصبح الحالة ثقيلة، ويصبح الوعي مشوشاً، ويصبح الشخص (حسب درجة الانفصال) في حالة فقدان الوعي. وعلى العكس من ذلك، عندما تندمج الروح، تصبح الحالة حيوية. في صناعة الروحانية، يطلقون على ذلك "الاستبدال"، ولكن ليس دائماً ما يكون الأمر يتعلق بالتبديل، بل غالباً ما يكون الأمر يتعلق بالاندماج والتحول إلى واحد. أو، قد يحصل الشخص عن "أورا" شخص آخر دون قصد، ويرث بعض جوانب شخصيته.

بالإضافة إلى ذلك، عندما تكون حيًا، يحدث أيضًا ما يسمى بـ "التلامس مع الهالة" مع الآخرين. هذا ليس بالضرورة تلامسًا للروح، ولكن في بعض الحالات، تكون الهالة واسعة وغير متماسكة، وعندما تتلامس مع هالة شخص آخر، يتم "دمج" هذا الجزء حرفيًا، ثم يتم فصله بعد فترة من التوحد، حيث يتم تبادل الكارما والصدمات والأجزاء الجيدة، وما إلى ذلك، بينهما. يحدث هذا بشكل متكرر، وعلى الرغم من أن كل مرة قد لا تكون شائعة، إلا أنها تؤثر على الجزء الخارجي من الروح، مما يؤدي إلى تبادل ليس فقط الأجزاء الدنيا ولكن أيضًا الأجزاء العليا، مما قد يجعل الشخص يشعر بالتحسن (عندما يحصل على هالة من الآخرين) أو يعاني (عندما يفقد هالة لصالح الآخرين). هذا ليس بالضرورة إعادة تجسد، ولكنه يمكن اعتباره مشاركة جزئية في إعادة التجسد مع الآخرين، وبما أن الكارما هي سبب إعادة التجسد، فإن تبادل الكارما يعني مشاركة جزئية في إعادة التجسد مع الآخرين.

لذلك، على الرغم من أن الفصل والاندماج يحدثان بعد الموت، إلا أن الاندماج والفصل الروحي يحدثان أيضًا تدريجيًا أثناء الحياة.

▪️ الإنسان كـ "وعاء"
بالإضافة إلى ذلك، هناك "الإنسان" كـ "وعاء"، ولا يمكن للروح أن تدخل إلا إذا كان هناك وعاء. في حين أن الأشخاص المكفوفين قد لا يمتلكون الكثير من الإرادة الخاصة بهم، إلا أن الأشخاص الذين لديهم وعي معين يختارون بأنفسهم حياتهم ويختارون إعادة التجسد. والوعاء له إرادة خاصة به.

هذه الأنظمة تعمل بشكل كبير، وهي ميكانيكية وقانونية. لذلك، على الرغم من أن كل شيء يبدو وكأنه يتحرك بحرية، إلا أنه في الواقع يتحرك بشكل منطقي. لذلك، يتم تحديد ما إذا كان سيتم الاندماج أو الانفصال بناءً على إرادة الفرد فوق النظام الأساسي. النظام هو الأساس، لذلك قد يحدث ذلك حتمًا، ولكن في بعض الأحيان، تعكس إرادة الفرد أيضًا.

▪️ الأرواح الطافية المتبقية على الأرض
نظرًا لوجود هذا النظام، فإن الأرواح الدنيا، مثل الأشباح، أو الظلال، أو ما يسمى بالأشباح، أو الأفكار غير النقية المتبقية على الأرض، غالبًا ما لا تكون بالضرورة أرواحًا غير نقية تمامًا. من وجهة نظر الفهم العام السائد، يتم فهم الأمر كنقطة واحدة: "ماذا يحدث بعد الموت؟" ولكن في الواقع، بعد الموت، يتم فصل كل شخص إلى طبقات اهتزازية مختلفة، وكل شخص لديه جزء غير نقي، والجزء غير النقي يترك بقايا في مكان ما على الأرض. في معظم الحالات، إذا مر الوقت، فإن هذه الأشياء تتلاشى وتفقد شكلها (تفقد طاقتها وقوتها)، وتعود إلى شكل طاقة غير ملموس، أي إلى الطبيعة. لذلك، إذا كان الشخص على الأرض لديه القدرة على رؤية الأرواح ويعتقد أنه "هناك أشباح تطفو"، ففي معظم الحالات، لا داعي للقلق.

بالنسبة للأشياء التي تشبه "البقايا" والتي تقترب من طبقات الوجود البشري، فإنها غالبًا ما لا تمتلك الوعي الأصلي للشخص، وبدلاً من ذلك، غالبًا ما تترك بقايا من المشاعر، والتي يمكن اعتبارها "أجسام أفكار" (من الناحية الروحية، "أجسام أثيرية"). هذه البقايا لا تمتلك نظامًا معقدًا للتفكير، وذلك لأن الوعي الأعلى قد انفصل بالفعل في بعض الحالات، تاركًا وراءه هذه البقايا فقط.

ما إذا كان من الأفضل مساعدة هذه الأرواح المتجولة أو تركها لتتلاشى بمرور الوقت يعتمد على الحالة. إذا كانت بقايا الوعي الموجودة في الروح المتجولة مجرد رغبات أو ردود أفعال ميكانيكية منخفضة المستوى، والتي لا قيمة لها، فقد يكون من الأفضل تركها لتتلاشى. من ناحية أخرى، حتى لو كانت الروح المتجولة قد اندمجت بدرجة كافية لتكوين هالة معينة، فإنها تمتلك درجة معينة من الوعي (حتى لو كانت رغبات)، وهذا الوعي يتحرك بصدق وفقًا لهذه الرغبات، لذلك من غير المرجح أن تتلاشى بسرعة، وقد يكون لها تأثير سلبي كبير. الأرواح المتجولة مزعجة، وغالبًا ما تفتقر إلى الوعي الواضح ولديها فقط احتياجات أساسية. إذا تجمعت لتكوين هالة قوية، فقد تنمو لتصبح كيانًا شريرًا خالصًا مثل "اليوكاي".

إذا كانت هناك مساحة كافية، وكان من الممكن أن تتلاشى ببساطة "بقايا الأفكار" بمرور الوقت، فقد يكون من الأفضل تركها. ومع ذلك، في الحالات التي تنتشر فيها "بقايا الأفكار" التي تتجاوز قدرة الأرض على التطهير، غالبًا ما تكون هذه مجرد "أجسام" فقدت الوعي الأعلى. حتى لو كانت "أجسامًا" فارغة، إلا أنها تحتفظ ببعض قوة الفكر. إذا تجمعت هذه الأفكار تحت ظروف معينة، فقد تصبح قوية. إذا التقط شخص ما عن طريق الخطأ هذه الأفكار أثناء مروره، فقد يتصرف كما لو كان يرغب في ذلك، مما يؤدي إلى أن يبدأ الشخص الحي في إرسال أفكار أقوى بناءً على هذه "البقايا" أو "الأجسام" الفارغة.

في الأماكن التي يموت فيها الكثير من الناس، توجد العديد من "الأرواح المتجولة" أو "الأجسام" الفارغة. بمرور الوقت، تتلاشى هذه الأفكار إلى حد ما، ولكن بعضها يتم التقاطه من قبل أشخاص أحياء، مما يؤدي إلى اختفائها من مكانها الأصلي.

"التطهير بالنار" الذي يتم إجراؤه في بعض الأماكن هو عمل لإزالة "بقايا الأفكار" من هذا النوع. حتى لو تم فهمه ببساطة على أنه تطهير، فإنه في الواقع ينظف الأفكار الموجودة بالقرب منه، تمامًا مثل الأرواح المتجولة. على الرغم من أنه يُفهم بشكل عام على أنه لتنقية الهالة أو تحسين الهواء، إلا أنه في الواقع ينظف أيضًا بعض الأرواح المتجولة (التي لا تمتلك إرادة).

لذلك، القصص التي تتحدث عن تطهير الأرواح وإرسالها إلى العالم الآخر هي مجرد أساطير. صحيح أنه في بعض الحالات، قد يكون الشخص مليئًا بالرغبات، ويكون كيانه بأكمله ثقيلاً للغاية لدرجة أنه لا يستطيع حتى الذهاب إلى الجنة، بل يتجول. ولكن، هل يمكن القول أن الأشخاص الذين لا يستطيعون الذهاب إلى العالم الآخر بسبب رغباتهم هم ضحايا أفعالهم؟ إذا كان بإمكان أي شخص الذهاب إلى العالم الآخر بسهولة، فلن تكون هناك حاجة إلى التدريب الروحي. كل شيء له ما يناسبه، وإذا كان الشخص يعيش حياة مليئة بالرغبات في حياته، فقد لا يتمكن من الذهاب إلى الجنة أو الصعود بعد الموت، وهذا هو ما يناسبه. هذا العالم يعمل بنظام، وإذا كان هناك حتى جزء صغير من الوعي النقي في مثل هؤلاء الأشخاص، فقد ينفصل هذا الجزء، ويصعد الوعي النقي وحده، بينما يظل الجزء المتبقي كروح طفشانة على الأرض. لذلك، لا داعي للقلق بشأن الأرواح الطفشانة غير النقية، بل يجب التعامل فقط مع الجزء النقي، أو على الأقل مع الوعي الذي يمكنه الذهاب إلى الجنة.

في بعض الحالات، قد يكون هناك شخص (أو روح) يمتزج فيه الجزء غير النقي والجزء القادر على الذهاب إلى الجنة. في هذه الحالة، قد يكون الجزء غير النقي بمثابة عبء يمنع الروح من الذهاب إلى الجنة. إذا كان هناك ما يكفي من الطاقة الكلية، يمكن تقسيم الروح إلى جزء غير نقي وجزء قادر على الذهاب إلى الجنة. ولكن، إذا لم يكن هناك ما يكفي من هذه الطاقة، فلن تنقسم الروح، ولن تتمكن من الذهاب إلى الجنة. في هذه الحالة، قد يكون من الممكن مساعدة الروح على التخلص من الجزء غير النقي (أو ما يشبه الانقراض)، مما يسمح لها بالذهاب إلى الجنة.

هناك أشخاص يتمتعون بقدرات قوية في هذا العالم، وهم يقومون بإبادة الأرواح الطفشانة. قد يظن البعض أن هؤلاء الأشخاص يقومون بعمل فظيع، وقد كنت أفكر بنفس الطريقة في الماضي. ومع ذلك، فإن مثل هذه العمليات التطهيرية يقوم بها الكثير من الناس. عندما يتعلق الأمر بإزالة الأشياء غير النقية الموجودة على الجسم، فإن هذا ينطبق على كل من الطاقة الحيوية والجسد. وإذا تم تطبيق ذلك أيضًا على الأرواح الطفشانة، فإن إزالة الأشياء غير النقية هي في حد ذاتها عملية تطهير. حتى لو بدت هذه العمليات فظة، إلا أنها قد تكون مفيدة للمجتمع. ومع ذلك، في بعض الأحيان، قد تبدو الروح غير النقية وكأنها مجرد "بقايا من طاقة شخص آخر"، ولكن في بعض الأحيان، قد يكون هذا الشخص يقوم بذلك عن قصد كنوع من التدريب. في بعض الأحيان، قد يكون من الصعب التمييز بينهما، لذلك، من الأفضل، من أجل تجنب الأخطاء، أن نترك حتى الأرواح غير النقية (إذا لم نتمكن من التمييز بينها أو إذا كنا غير متأكدين)، وأن نتركها وشأنها.

"تُعرَّف الأرواح الطافية بأنها إما أرواح فارغة تمامًا، أو أرواح تحتوي على قدر ضئيل من الوعي. يمكن لقدرات الشفقة الموجودة على الأرض أن تفهم هذه الاختلافات في بعض الأحيان، وفي أحيان أخرى لا. من الشائع القول إن الأرواح الأقرب إلى المادة تكون أسهل في الرؤية، ولكن هذا ليس صحيحًا دائمًا. الأهم هو القدرة على رؤية الاهتزازات. غالبًا ما تكون هذه الأرواح الطافية والأرواح الفارغة قريبة من هذا العالم، وبالتالي، يمكن للأشخاص الذين يترددون على هذه الاهتزازات، والتي تكون قريبة من الاهتزازات البشرية العادية، أن يرونها. من ناحية أخرى، لرؤية الأرواح التي هي في مستوى أعلى، والتي تعيش في السماء وتزور الأرض مؤقتًا (وبدرجة معينة، أرواح مُنَظَّفة)، يجب أن تكون أنت نفسك مُنَظَّفًا بدرجة معينة. إذا كان اهتزاز الشفقة منخفضًا، فإنه يرى الأرواح الطافية فقط. في هذه الحالة، تظهر الأرواح الموجودة في السماء (والتي نزلت مؤقتًا إلى الأرض) ككيانات متوهجة، ولكنها لا تظهر بوضوح. عندما يرتفع اهتزاز الشفقة، يمكن رؤية هذه الأرواح الموجودة في السماء. ومع ذلك، في هذه المرحلة، يكون الفرق في اهتزاز الكيانات كبيرًا جدًا. هناك فرق بين اهتزاز الكيانات التي يمكنها الذهاب إلى السماء، واهتزاز الكيانات التي تقترب من الانضمام إلى الروح الجماعية (الأرواح التي تقترب من الصعود)، واهتزاز الكيانات التي انفصلت للتو عن الروح الجماعية. لذلك، ليست جميع الأرواح الموجودة في السماء مرئية بشكل موحد. في بعض الأحيان، يمكن رؤيتها، وفي أحيان أخرى، بسبب الاختلافات الكبيرة في الاهتزاز، يتم الشعور بها فقط ككيانات ضوئية. هنا، عندما نقول "الأرواح غير المنقاة"، فإننا نعني الأرواح التي لديها اهتزازات ثقيلة جدًا بحيث لا يمكنها الذهاب إلى السماء. يمكن أن يكون هذا صحيحًا في حالتها الكاملة بعد الموت، أو يمكن أن يكون صحيحًا بالنسبة للقشرة الفارغة التي تترك بعد الموت.

وحتى عندما تبدو كأرواح غير منقاة، أو أرواح طافية، أو أرواح شريرة، إلا أنها قد تحتوي في داخلها، من حيث الكتلة، على أجزاء وسيطة (يمكنها الذهاب إلى السماء) وأجزاء أعلى (يمكنها الصعود). إن تدمير هذه الأجزاء العليا هو أمر مفرط، ولكن من خلال تدمير الأجزاء غير المنقاة، يمكن أن تظهر الأجزاء الوسيطة والأجزاء العليا. على الرغم من أن تدمير الأجزاء غير المنقاة ذات الكتلة الثقيلة قد يبدو وحشيًا للوهلة الأولى، إلا أنه قد يبدو طريقة منطقية. ومع ذلك، ليس هناك الكثير من الأشخاص الذين يمكنهم القيام بذلك. يجب توخي الحذر لتجنب تدمير الأجزاء الدقيقة معًا، وإلا فإنك ستتراكم على كارما سيئة. لذلك، من الأفضل عمومًا عدم التدخل."

إذا تُركت، فإنها بشكل أساسي تتلاشى بشكل طبيعي، وإلا فإنها ستتجمع لتصبح أرواحًا شريرة. إذا تركت تتلاشى بشكل طبيعي، فستتلاشى بشكل طبيعي. تمامًا مثل الطريقة التي تفقد بها الجثة شكلها بعد الموت، فإن الأرواح "الخاوية" (التي تبدو وكأنها أرواح) تتلاشى بمرور الوقت.

المبدأ الأساسي هو أن قوانين الاهتزاز تنطبق. إذا حافظت على اهتزازك مرتفعًا، فلن تتفاعل كثيرًا مع الأرواح غير المنقاة. لذلك، أعتقد أنه من الأفضل إعطاء الأولوية لرفع اهتزازك حتى تتمكن من التوقف عن القلق بشأن عالم الأرواح "الخاوية" والأرواح الشريرة.

حتى لو كانت هذه أرواحًا غير منقاة، إذا كان هناك مساعدة من الآخرين، فقد يرتفع اهتزازها بعد الموت (إلى حد ما) ويمكنها الذهاب إلى الجنة. بالتأكيد، قد يتم إنقاذ بعض الأشخاص من قبل أحبائهم أو معارفهم بهذه المساعدة. هذا يعني أنها قد تم إنقاذها من منظور دقيق. من ناحية أخرى، من منظور أوسع، لا توجد حاجة لمساعدة هذه الأرواح غير المنقاة، لأن الأجزاء العليا قد انفصلت بالفعل وذهبت إلى الجنة أو عادت إلى المجموعة الروحية بعد الموت. لذلك، لا أعرف إلى أي مدى من المنطقي مساعدة الجزء "المتبقي" (الذي يبدو وكأنه روح غير منقاة). على سبيل المثال، إذا كان 90٪ من الخبرات والمعرفة التي تم الحصول عليها خلال الحياة (بغض النظر عن النسبة لكل شخص) تعود إلى الجنة أو المجموعة الروحية بعد الموت، فإذا كان الـ 10٪ المتبقية تظل على الأرض كأرواح غير منقاة، فإذا قلنا أن مساعدة هذا الـ 10٪ ستساعد الروح "الخاوية"، فهذا صحيح إلى حد ما، ولكنه أمر تافه من منظور أوسع.

في بعض الأحيان، إذا قرر "مديرو الأرض" أن "هذا العالم لديه الكثير من الأجزاء غير المنقاة"، فقد يقوم النظام بغسل كل شيء وتنظيفه وإعادة ضبطه، ثم البدء من جديد. هذا ما يسمى بالكوارث الكبرى على مستوى العالم، حيث يبدو أن الكثير من الناس يموتون. ومع ذلك، في الواقع، لا يؤثر ذلك على الأجزاء المتوسطة (الجنة) والأجزاء العليا (المجموعة الروحية)، بل يتم إعادة ضبط الحضارة فقط، ولا يؤثر ذلك على جزء الروح. الغرض من الكارثة الكبرى هو غسل الأجزاء غير المنقاة وإعادة ضبط الحضارة. من الأفضل عدم وجود مثل هذه إعادة الضبط، ولكن حتى لو كانت موجودة، فإنها لا تؤثر كثيرًا على الروح. في بعض الأحيان، يتم إعادة بناء الحضارة من جديد، وفي أحيان أخرى، يتم إعادة ضبط بعض الخطوط الزمنية فقط، ويتم نقل أعداد كبيرة من الأرواح إلى خطوط زمنية أخرى (متوازية، كواكب مماثلة). من وجهة نظر الروح، يمكن رؤية كلا الخيارين ويمكن الاختيار بينهما. إذا كنت تحب استكشاف الأراضي البكر والنمو، فقد تختار العالم بعد إعادة الضبط، وإذا كنت تفضل الفترة الانتقالية الحالية، فقد تختارها. كل شخص (روح) يختار المكان الذي يريد الذهاب إليه. ومع ذلك، فإن نطاق ما تراه الأرواح يختلف، وعالم الأرواح يتأثر بشدة بالروابط مع الأشخاص الذين كنت على اتصال بهم. لذلك، غالبًا ما ينتهي الأمر بالذهاب إلى "عالم يعرفه شخص ما". في بعض الأحيان، قد تستكشف الكواكب غير المكتشفة بشغف. كل شيء يعتمد على الاختيارات الخاصة بك، ولكن في الغالب، فإن الأمر يتبع إرادة المجموعة الروحية.

▪️الجنة
في المقابل، بالنسبة للأرواح النقية التي يمكنها الذهاب إلى الجنة، فإنها تحتفظ دائمًا ببعض الأفكار المشابهة لأفكار البشر، وفي هذه الحالة، فإنها لا تنجرف على الأرض بقدر ما تعيش في عالم سماوي، يُعرف غالبًا باسم الجنة أو السماء، وفي بعض الأحيان، تنزل إلى الأرض لزيارة الأصدقاء الذين أعيدوا إلى الحياة، وتتحدث معهم. في هذه الحالة، الروح لا تختلف كثيرًا عن الإنسان، ويمكنها إجراء أفكار معقدة، ولديها أيضًا مشاعر. في حالة الروح، يمكن لبعض الأرواح تجاوز الزمان والمكان إلى حد ما، ويمكنها إعطاء بعض المعلومات حول المستقبل. هذا هو أقرب شيء لما يُقال عنه في العالم وهو التناسخ، ولكن الجنة هي عالم وسيط، وفي الواقع، لا يوجد فرق كبير بينها وبين البشر على الأرض سوى ما إذا كانت لديها جسم مادي أم لا، نظرًا لأن الروح لديها خيال قوي، فإنها يمكن أن تتخيل أي شيء وتراه أمامها على الفور، لذا فهي عالم خيالي، وعلى الرغم من أن هناك اختلافات كبيرة بينها وبين الأرض من حيث التجسد والتجسد، إلا أنها لا تختلف كثيرًا عن البشر من حيث الوعي.

بالنسبة للأرواح التي لديها وعي كافٍ للذهاب إلى الجنة، يمكنها أيضًا أن تكون بمثابة مرشدين، ويمكنها مرافقة شخص ما وإعطائه بعض التلميحات. تختلف طريقة الإرشاد من روح إلى أخرى، وبما أن الروح لا تملك جسدًا، إلا أن وعيها لا يختلف عن وعي الإنسان، لذا فإن طرق الإرشاد تختلف اختلافًا كبيرًا.

▪️الروح الجماعية والانفصال
عندما يتم التحرر من قيود الكارما، يمكن للصعود إلى مستوى أعلى. يوجد عالم وسيط بينهما وهو الجنة، ولكن الجنة ليست (بالمعنى الذي نتحدث عنه هنا) صعودًا بالمعنى الحرفي للكلمة، ويمكن القول أن الذهاب إلى الجنة هو نوع من الصعود، ولكن الجنة ليست شيئًا كبيرًا جدًا، ويمكن الوصول إليها بسهولة نسبيًا، وبعد أن يتم إشباعها بالرضا والسعادة المحبة بشكل كامل، يمكنها الصعود إلى مستوى أعلى من حالة وجودها في الجنة والعودة إلى الروح الجماعية. عندما تصعد، فإنها تُغلف حرفيًا بعمود من الضوء، (وبما أنها بالفعل تطفو في الجنة)، فإنها ترتفع أكثر (أعلى من الجنة)، إلى عالم آخر (والذي قد يُسمى أيضًا الجنة)، وهو عالم الروح الجماعية، وتصعد إليه وتندمج فيه، وتصبح واحدة.

للقيام بالصعود، يجب أن يكون هناك قدر كبير من التنقية، ولكن بعض الكارما (جزء من الشروط) ترتفع قليلاً. وهذا، على الرغم من أنه قليل، يمكن أن يكون بمثابة نقطة انطلاق لسلوكك التالي، ولكن بشكل أساسي، فإن الجزء الذي لا يخضع للشروط هو الذي يشكل الروح الجماعية (على الأقل في حالتي). هذا هو الروح الجماعية التي أنتمي إليها، ولكن ربما توجد أيضًا أرواح جماعية يكون فيها جزء كبير من شروط الكارما.

في مجموعة الروح، تعمل الوعي الجمعي، لذلك يمكن إنشاء أجزاء من الروح بناءً على إرادة مجموعة الروح. في هذه الحالة، يمكن أن يتم الحكم على إنشاء الأجزاء بناءً على المعرفة التي جمعتها الأجزاء السابقة، أو قد يتم إنشاء الأجزاء بناءً على ما اعتبره العالم ضروريًا، وهو ما يتماشى مع نوايا مجموعة الروح.

▪️ التحرر، أو الموكسيا (الحرية) في الفيدانتا
بناءً على تفسيري الشخصي، أعتقد أن القدرة على الصعود بعد الموت والانضمام إلى مجموعة الروح يمكن اعتبارها تعادل التحرر أو الموكسيا (الحرية). هذا ليس تفسيرًا لهذه المدارس، بل هو تفسيري الشخصي. أعتقد أن هناك مدارس تفسر الذهاب إلى الجنة على أنه تحرر، ولكن أعتقد أن الذهاب إلى الجنة أمر ممكن نسبيًا، وأن الأشخاص الموجودين هناك ليسوا مختلفين كثيرًا عن البشر الأحياء من حيث الوعي، لذلك أعتقد أن الصعود إلى مجموعة الروح هو ما يمثل التحرر.

▪️ الاتجاهات الكبيرة
نظرًا لأن هذا يتعلق بوعي كل فرد وإرادته، هناك اتجاهات كبيرة، على سبيل المثال، قد يكون هناك فترة تتكرر فيها العديد من الأشخاص ذوي الوعي العالي وينشئون حضارة عظيمة، ثم، في وقت لاحق، قد يفقد الوعي العالي اهتمامه بالأرض، ويفصل الجزء الأدنى ويعود الجزء الأعلى إلى كوكبه (أو عالمه أو بعده)، تاركًا وراءه الوعي الأدنى، والذي ينتقل تدريجيًا إلى عالم الوعي الأدنى. هذا ما يحدث أو قد يحدث. في هذه الحالة، حتى لو بدأ الوعي العالي في إنشاء الحضارة، فقد يحدث "انفصال" تدريجي، حيث يعود الجزء الأعلى إلى مجموعة الروح بعد الانتهاء من التعلم، بينما يترك الجزء الأدنى على الأرض.

حتى في مثل هذه الحالة، قد ينزل وعي أعلى جديد، ولكن هذا متروك لإرادة كل فرد، لذلك فهو حر من الناحية الفردية، ومع ذلك، لا يزال هناك اتجاه عام.

في الوقت الحاضر، يمكن القول أن الأرض تشهد حالة يوجد فيها كل من الوعي العالي والوعي الأدنى. هذا ليس بالضرورة شيئًا سيئًا، فالوعي العالي يتعلم أيضًا من خلال الاتصال بالجانب الأدنى، وحتى لو كان الوعي أدنى الآن، فغالبًا ما يكون بقايا من الوعي الأعلى الذي كان في السابق جزءًا واحدًا.

▪️ "الشخصية" لمجموعة الروح والكائنات الفضائية
تمتلك مجموعة الروح أيضًا ما يشبه "الشخصية الكبيرة"، وفي هذا العدد اللانهائي من "النواة الروحية"، ولكل منها وعيه الخاص، وهناك "شخصية" تربطها معًا. لذلك، فإن كل مجموعة روح لديها طرق تفكير وفهم مختلفة، وكل مجموعة روح تشكل "شخصية" مختلفة (وكبيرة).

هذا يختلف أيضًا عن الوعي الجمعي، وبشكل حرفي، هناك كائنات تمتلك ما يُسمى بـ "الروح الكبيرة"، وهذه الكائنات ليست بالضرورة مرتبطة بمكان معين، وقد تبدو في بعض الأحيان كأشخاص عاديين، ولكن في بعض الأحيان، يكون لديها هالة إجمالية ضخمة للغاية، وفي بعض الأحيان، تكون بمثابة مجموعة أرواح (تقريبًا) قادرة على جمع آلاف الأرواح من الأشخاص العاديين. في الواقع، على الرغم من وجود اختلافات هائلة في إجمالي الهالة والمعرفة، إلا أن هذا العالم يقول تقليديًا "إن شكل الأشياء الكبيرة يظهر أيضًا في شكل الأشياء الصغيرة، والعكس صحيح"، لذا فإن الروح (أو ما يمكن اعتباره روحًا) للمجموعة الروحية، والروح الفردية أو الروح التي تسكن الجسد، على الرغم من وجود اختلافات كبيرة في إجمالي الهالة والمعرفة، إلا أنهما متشابهان من حيث الوجود. هناك كائنات تمتلك هذه "الروح الكبيرة" في هذا الكون، وفي حالة الكائنات التي تشارك في شؤون الأرض، فإنها تطفو ببساطة (كأرواح) في مدار الأرض (دون الحاجة إلى بدلة فضاء)، وهذا يعني أن العديد من هذه الأرواح الفردية قد تجسدت على الأرض.

هناك "قانون عدم التدخل" في هذا الكون، ومصير الكوكب متروك لسكان الكوكب، ولكن هناك استثناءات، وعندما يتجسد شخص ما كسكان لهذا الكوكب، فإنه لا ينطبق على القيود، وبالتالي، يمكن أن يحدث "التجسد من خلال الأرواح الفردية" (للكائنات الفضائية). في هذه الحالة، عادةً ما يكون لدى الشخص وعي بأنه أحد سكان هذا الكوكب، وبالتالي، تنعكس نوايا كل مجموعة روحية (أو كائنات فضائية) على ذلك. حتى لو قيل إنها كائنات فضائية، إلا أنها تشارك في شؤون الأرض لفترة طويلة، لذا، وفقًا لقانون الاهتزاز، فإن اهتزاز هذه الكائنات الفضائية قريب إلى حد ما من اهتزازات الأشخاص على الأرض، وهي ليست كيانات بعيدة المنال، ويمكن اعتبارها ببساطة "أشخاص طيبين". هناك أنواع مختلفة من الكائنات الفضائية، والأساسية هي الأرواح، وهناك أيضًا كائنات تمتلك مادة ولكنها، في مدار الأرض، تكون سفينتها الفضائية غير مادية.

هناك أشكال مختلفة للوجود في الكون، وهناك كائنات تتخذ شكلًا يجمع بين الروح والمجموعة الروحية والروح الفردية، وهناك أيضًا كائنات تسعى جاهدة للحفاظ على نفس الروح لأطول فترة ممكنة، وهناك اختلافات في الأساليب. يبدو أنني أنتمي إلى مجموعة تتكون بشكل متكرر من مجموعات أرواح وأرواح فردية، ولكن يبدو أن هناك حالات أخرى، وأنا لا أفهم تمامًا الأساليب التي تختلف عن أسلوبي. قد يكون هذا مجرد سوء فهم مني، وقد لا يكون هناك فرق كبير، ولكن ليس لدي معلومات مفصلة عن المجموعات الروحية الأخرى. هذه المعرفة تتعلق فقط بالأحداث التي تحدث في مجموعتي الروحية.

▪️ الوعي الجمعي
غالبًا ما يتم الخلط بين الوعي الجمعي و"الروح الجماعية"، لكنهما شيئان مختلفان. عندما تتزايد أفكار الناس وتتجمع في اتجاه معين، فإنها تتجذر كوعي جمعي، مما يخلق إجماعًا مشتركًا. ونتيجة لذلك، فإن الكائنات التي تستشعر ذلك تحصل على ما يشبه "الإذن"، مما يخلق "احتمالية" لتحقيق ذلك. في الواقع، بعد ذلك، هناك وعي وأفكار واختيارات "آلهة" تعمل على ذلك، ولكن على الأقل، لا يمكن أن تحدث الواقع إلا إذا كان الوعي الجمعي قد منح "الإذن" (في أغلب الأحيان). هناك أحيانًا وعي موجودات ذات قوى أكبر تتحرك، وفي هذه الحالة، يمكن أن تحدث أشياء تتجاوز إذن الوعي الجمعي (مثل الكوارث الكبرى)، ولكن في حالة الوعي الجمعي، تكون القوة أضعف، وهي مجرد "إذن" في الجو وإجماع.

لذلك، عندما نسمع في بعض الأحيان في مجال الروحانية عبارة "إن الوعي الجمعي يصنع المستقبل"، فهذا يشير إلى "إذن" البشر على الأرض. الوعي الجمعي نفسه ليس لديه القدرة على خلق المستقبل بشكل مباشر، بل هو مجرد جزء من "الإذن"، وإذا تم منح هذا الإذن، فإن الكائنات المحيطة، والكائنات ذات المستويات الأعلى، و"المديرين" الذين يمتلكون قوى هائلة يمكنهم العمل بناءً على هذا الإذن، مما يسهل عليهم إحداث التغيير.

الوعي الجمعي ليس مجموعة من الأرواح، بل هو تجميع لأفكار (نتائج) تعمل كـ "قشرة" للتفكير، وبالتالي فهو لا يمتلك وعيًا عاليًا. ومع ذلك، حتى عندما تتجمع، فإنها تكتسب قوة معينة، وهي في الأساس "إذن"، ولكن في بعض الأحيان، من خلال إثارة الناس، يمكن أن ترفع المشاعر، والوعي الجمعي نفسه ليس لديه هذه القوة، ولكن الأشخاص (الذين يمتلكون أجسادًا) الذين يتوافقون مع هذا الوعي الجمعي يمكنهم اتخاذ "إجراءات" فعلية، مما يؤدي إلى تغييرات مادية. على سبيل المثال، الثورة الفرنسية. على الرغم من أن الوعي الجمعي نفسه ليس لديه هذه القوة، إلا أن هذا العالم متأثر بشدة بـ "الأشياء"، لذلك، إذا تصرف البشر (الذين يمتلكون أجسادًا) بناءً على الوعي الجمعي، يمكن أن يتغير العالم (وهذا أمر طبيعي تمامًا).

والوعي الجمعي ليس "روح جماعية"، بل هو مجرد تجميع للأفكار.

▪️ الاتجاهات كنظام
والأمر المهم هو أنه نظرًا لأن هذا النظام يعمل، فإن تحسن أو تدهور موجات الناس كاتجاه عام أمر لا يمكن تغييره بسهولة بمجرد أن يبدأ. الدورة التي تبدأ من الحرب وتخلق الحزن والكراهية وتؤدي إلى حرب أخرى تحدث بناءً على هذا النظام، مما يؤدي إلى تراكم مشاعر المعاناة على الأرض. من ناحية أخرى، بمجرد أن تبدأ الدورة الجيدة، فإنها تستمر في التحسن. على الرغم من أن هناك أحيانًا أشخاصًا ذوي موجات مختلفة يتقاطعون، إلا أنه بشكل أساسي، يتحد الأشخاص الذين لديهم موجات مماثلة وفقًا لقانون الموجات.

بالنسبة للحركة نحو الاستقرار، تحدث أيضًا حركات انفصال. في الروحانية، يُنظر إلى التكامل على أنه خير والانفصال على أنه شر، ولكن في الواقع، كلتاهما حركتان من أبعاد أعلى (أو ما يمكن تسميته "الله")، وهما جزء من وظائف الخلق والتدمير والحفاظ، وهناك آلية عالية الأبعاد (أو "إلهية") تعمل كنظام يتجاوز هذه المفاهيم الروحية. لذلك، فإن حركة التكامل هي أيضًا حركة من أبعاد أعلى (أو "إلهية")، وكذلك الانفصال هو حركة من أبعاد أعلى (أو "إلهية")، وكل شيء (على الرغم من أنه قد يبدو وكأنه خير وشر) هو مثالي من منظور الأبعاد العليا (أو "الله").

▪️ العيش بذكاء داخل النظام
في هذه الحركات، من المهم فهم النظام والقدرة على "الاستفادة" من هذه الحركات. نظرًا لأن كل شيء مثالي، فإن أي خيار يتخذه أي شخص هو مثالي، (ولكن إذا قمت بأفعال سيئة، فسوف تعود إليك كـ "كارما")، لذلك يجب عليك التصرف بما يتماشى مع الانسجام. إذا كانت اهتزازاتك جيدة، فستؤدي إلى أفعال مناسبة، والأشخاص الأعمى سيؤدون أفعالًا مناسبة (حتى لو كانت هذه الأفعال تتماشى مع إرادة الله). حتى الأفعال التي تبدو وكأنها تتعارض مع الله، مثل الانفصال والتدمير، هي فرص للتعلم من الأبعاد العليا، وكل شيء مثالي. ومع ذلك، لا يجب عليك اختيار حياة بائسة وأنت تعرف ذلك، لذلك يجب عليك اختيار حياة سعيدة.

النظام في هذا العالم يتقدم بشكل مستقر مثل قوانين الطبيعة، لذلك فإن هذا الاتجاه المستقر (حتى بالنسبة للأشخاص الذين يبدون "سيئين") يتقدم نحو الانسجام. لذلك، حتى لو بدا الأمر غير متناغم، فهو يتحرك تدريجيًا نحو الانسجام. الأشخاص الذين لديهم اهتزازات عالية نسبيًا يسعون إلى تحقيق المزيد. الأشخاص الذين يبدون وكأنهم يتجهون نحو الشر هم في الواقع أعمى وصادقون لأنفسهم، ولكن من منظور الله، فإن الحياة "الشريرة" ليست ذات قيمة كبيرة.

▪️ الحالات النادرة التي "يتحكم فيها الله في الشر"
في حالات نادرة، حتى الشر يمكن أن يتحرك لأغراض أخرى. هذا يختلف من حالة إلى أخرى. غالبًا ما تكون الحالات التي يقتل فيها "الأحمق" "البطل" من هذه الأنواع. في معظم الحالات، يكون "البطل" نفسه تجسيدًا لـ "الله"، ولكن في الحالات التي تنتهي فيها "إرادة الله" ويتم تسليمها إلى شخص آخر، قد "يتحكم الله" في شخص آخر لقتل "البطل". على سبيل المثال، حالة جان دارك التي حُكم عليها بالإعدام في المحكمة.

في بعض الأحيان، حتى الأفعال التي تبدو "شريرة" تعكس "رغبة الله" في "المعرفة"، وفي هذه الحالات، يكون "الشر" فرصة للتعلم. في هذه الحالة، بمجرد أن "يتعلم الله"، يختفي "الشر" فجأة مع "الفهم". بالنسبة للشخص المعني، قد يكون هذا بمثابة "استيقاظ"، ولكن في الواقع، في هذه الحالات (نادرًا)، قد "ينزل الله وعيه" للسماح بإجراء هذه التجربة. لذلك، قد "يشعر" الشخص بأنه "لقد فعل شيئًا غبيًا"، ولكن في الواقع، كان "الله" يريد "المعرفة"، لذلك تم إظهار النتيجة من خلال "فعل" هذا "التفكير" الغريب. حتى لو كان هذا "الفعل" غبيًا بالنسبة للفرد، فقد تم إجراؤه بهدف "المعرفة" من قبل "الله"، وبعد "التعلم"، لن يقوم الشخص بتلك "الأفعال" الغبية مرة أخرى. نظرًا لوجود عدد لا حصر له من "الحياة" و "الفهم"، يتم إجراء "التعلم" باستمرار في كل حالة. في بعض الأحيان، تحدث حالات مماثلة. في هذه الحالة، هناك قصة حول سبب تكرار نفس "الأخطاء" في أماكن مختلفة على الرغم من أن "الله" يفترض أنه "فهم". والسبب هو أن غالبية "البشر" على الأرض يعيشون حياة منفصلة عن "الله"، وبالتالي، حتى لو "فهم الله"، فإن "البشر" على الأرض يتصرفون بناءً على "مفاهيمهم" و "قيمهم" الخاصة، لذلك حتى لو "فهم الله"، فإن سلوك "البشر" على الأرض لا يتغير كثيرًا. هناك جانب يتم فيه تراكم "المشاعر" و "الأفكار" "العمياء" في النظام، وعندما تتلامس معها، فإنها تخلق نفس المشاكل. خاصة، يتأثر "البشر" "الأعمى" على الأرض بسهولة.

مرة أخرى، حتى لو فهمت الآلهة ذلك، فإن الآلهة التي تتفاعل مع البشر على الأرض وتكتسب وعيًا تعتبر آلهة ذات مستوى منخفض نسبيًا، وبالتالي، حتى الآلهة لا تمتلك وحدة شاملة، بل وحدة محدودة. حتى لو كانت الوحدة محدودة، فإنها لا تزال آلهة. لذلك، يجب على هذه الآلهة (ذات النطاق المحدود) أن تشارك المعرفة مع آلهة أخرى في مجموعات أعلى (طبقات أعلى، آلهة أعلى بالنسبة للآلهة) حتى يتم مشاركة هذه المعرفة. ولكن في النهاية، عندما تتغلغل هذه الفهم في الطبقات العليا، وتحدث إدراك مشترك على المستوى الإقليمي والجيل، يتم حل المشاكل تدريجيًا.

▪️الجمهور الذي يتم التلاعب به
في هذا النظام، يتم التلاعب بالعديد من الأشخاص، ويغرقون في الأمواج، وينتهي بهم الأمر بالذهاب إلى السماء أو التجول على الأرض. ويبدو أن عدد الأشخاص الذين يمكنهم الصعود إلى السماء بسرعة ليس كبيرًا جدًا. أعتقد أنه من السعيد أن نفهم هذا النظام، وأن نعيش حياة يمكننا من خلالها على الأقل الذهاب إلى السماء، وإذا أمكن، الصعود إلى السماء. بالطبع، يتم احترام إرادة كل فرد، ويمكن لكل شخص أن يفعل ما يشاء، ولكن بمجرد أن نفهم النظام، أعتقد (شخصيًا) أنه يجب علينا (على الأقل) أن نسعى إلى السماء، وإذا كان ذلك ممكنًا، إلى الصعود إلى السماء.

▪️لا توجد حاجة إلى التفكير بجدية في المشاكل النفسية المختلفة
لذلك، نظرًا لأن المشاكل التي نواجهها تنشأ من أسباب متنوعة، فلا توجد حاجة إلى التعامل مع مشاكلنا النفسية بجدية. في بعض الأحيان، قد نعاني بسبب أفكار تم تبنيها من مكان ما.

▪️ليس له علاقة كبيرة بقصص مثل "تقليل السكان"
هذه القصص، التي يتم تداولها في أوساط نظريات المؤامرة في الآونة الأخيرة، ليس لها علاقة كبيرة بهذا الموضوع. في معظم الحالات، هذه قصص تتعلق بالأنا البشرية، وليست لها علاقة بدورة التناسخ. في حالات نادرة جدًا، كما ذكرت سابقًا، قد تحدث في هذا العالم عمليات مثل "غسل" المناطق القريبة من المادة باستخدام الفيضانات الكبرى، ولكن هذا ليس حذفًا للأرواح أو تقليلًا للسكان، بل هو مجرد إعادة ضبط الجزء المادي الخام فقط وإعادة بناء الحضارة. يتم الحفاظ على الأجزاء المتوسطة (الأرواح التي يمكنها الذهاب إلى السماء) والمجموعات الروحية الأعلى، ولا تتأثر بالكوارث الكبرى. فقط الحضارة المادية تتأثر بالكوارث الكبرى. لذلك، فإن نظريات المؤامرة المتعلقة بتقليل السكان التي يتم تداولها في الآونة الأخيرة ليس لها علاقة بدورة التناسخ.

▪️الإنسان هو وعاء للروح
لذلك، حقيقة أن الروح تدخل إلى الرحم بعد تكوين البويضة وتطورها إلى جنين، تشير إلى أن الجسد هو وعاء. الروح التي تدخل عند الولادة هي الأساس، ولكن الأجزاء العليا غالبًا ما تنفصل جزئيًا عن الجسد. هذه الظاهرة، التي يشار إليها في بعض الأماكن (خاصة في أوكيناوا) باسم "سقوط الـ Mabui"، تحدث أيضًا في أماكن أخرى في اليابان. بالإضافة إلى ذلك، قد تعود شظايا الروح إلى الجسد.

جزء من الروح، حتى لو كان صغيراً، يغادر الجسد، يصبح الوعي في حالة من التوهان. وعندما يعود جزء من الروح، يصبح الوعي أكثر وضوحًا. الوعي ليس موجودًا في الجسد، بل هو جزء من وظيفة الروح، لذلك عندما يقل الروح (والهالة)، يضعف العقل بشكل مناسب، وعندما تزداد، يصبح أقوى.

خاصة عندما تحدث صدمة أو عندما يكون الشخص في بيئة لا يمكنه تحملها، فإن الصدمة تؤدي إلى انفصال مفاجئ، أو في الحالات التي لا يستطيع فيها العقل تحملها، ينكسر القلب، وينفصل الجزء الأعلى من الروح عن الجسد (جزئيًا على الأقل). هذا يصبح نوعًا من الأشباح أو الأرواح، حيث أن الروح التي يجب أن تبقى داخل الجسد تغادر الجسد. إذا انفصلت تمامًا، فإن الجسد يموت، أو يصبح في حالة من الخرف حيث لا يفعل سوى ردود الفعل الميكانيكية.

في هذه الحالة، من وجهة نظر الروح، يصبح الأمر وكأنه تجربة خروج الروح من الجسد، وفي الحالات التي لا تكون فيها الحالة خطيرة جدًا، فإن الروح تكون قادرة على العودة إلى الجسد إذا أرادت ذلك. ومع ذلك، في الحالات التي يكون فيها الانفصال شديدًا جدًا ولا تتطابق الاهتزازات، (أو في حالات نادرة، عندما يدخل كيان سفلي بينما الروح غائبة)، قد يحدث موقف يتم فيه رفض محاولة العودة.

عند ممارسة التدريب الروحي، خاصة في البداية، يتم العمل من جانب الجسد والعقل الذي يفكر، وذلك لأنه من وجهة نظر الجسد، له تأثير في "تسهيل دخول الوعي الأعلى". الجسد هو مجرد وعاء، والنقطة الأساسية هي إلى أي مدى يمكن للوعي الأعلى أن يدخل، وإذا كان بإمكانه أن يدخل بكمية كبيرة، بالإضافة إلى الدخول، فمن الممكن دائمًا أن "يخرج" الوعي الأعلى من الجسد، وهذا يحدث حرفيًا "في لحظة".

عندما يخرج الوعي الأعلى، يحدث ذلك غالبًا عندما يرتفع شعور الأنا الخاطئ بسبب زيادة الشعور بالذات من خلال العقل الموجود في الجسد، والوعي الأعلى يعتبر مثل هذه الأنا مزعجة، وكلما زادت الأنا، كلما أصبح من الصعب على الوعي الأعلى الوصول إلى العقل، لذلك يتم العمل بصبر على توجيه الوعي من الأعلى إلى العقل، ولكن في بعض الأحيان، عندما يفهم الشخص الروحانية إلى حد ما، يزداد شعور الأنا بشكل مناسب، لذلك يدرك الوعي الأعلى أن الجسد مجرد وعاء، وأن العقل يقوم بوظائف منخفضة. في اللحظة التي يخرج فيها الوعي الأعلى، يصبح الوعي أثقل، ويصبح الشخص حزينًا، وتغطي الغيوم الحياة. العقل الذي يفكر (العقل المنخفض) يدرك أنه "كيان صغير في الجسد"، ويدرك أن الوعاء هو مجرد وعاء. ثم، من خلال التخلي عن وهم التفوق الذي هو "الأنا" كوعاء، وإعادة التفكير، وفهم نوايا الوعي الأعلى وتطبيقها في الحياة، يصبح الشخص متواضعًا، وفي معظم الحالات، يعود الوعي الأعلى.

في الروحانية، غالبًا ما يُقال في البداية إن "الذات العليا" (أو "الأتمان") تطفو حول الشخص، وذلك لأن حالة عدم استقرار الروح داخل الجسد، أو حالة الانفصال، شائعة إلى حد ما بين البشر الحاليين. من خلال المرور بمرحلة "الاندماج" مع الجسد، و"احتواء" الروح داخل الجسد، يندمج "العقل" الذي يفكر مع "الوعي" الأعلى. في الأصل، هما شيء واحد، ولكنهما منفصلان، وعملية الاندماج هذه هي ما يسمى بالروحانية.

يحدث هذا الاندماج لأن الجسد هو وعاء الروح. هذا النوع من "الاندماج" مذكور في العديد من المدارس الروحية والروحية المختلفة. في اليوجا، يُعرف بـ "دارما-ميكا-سامادي"، وفي مذهب "شينغون"، ربما يكون الاندماج مع "داينيشي نيو-راي" هو ما يعادله. في المدارس الروحية، يُقال إنه "اندماج الذات العليا مع الذات الدنيا" (العقل الذي يفكر، والأنا الدنيا)، على الرغم من اختلاف التعبيرات، إلا أن هناك أوجه مشتركة.

من وجهة نظر التناسخ، فإن الوعي الأعلى موجود قبل أن يتشكل الجسد، ويستمر في الوجود بعد الموت الجسدي. ومع ذلك، فإن "البقايا" أو "القشرة" مثل أنظمة الأفكار القريبة من الجسد، وهي حالة وسيطة، تبقى لفترة من الوقت كشيء دقيق حتى بعد حرق الجسد وتحويله إلى رماد، وقد تطفو لعدة عقود أو أكثر، ولكنها بشكل أساسي تفقد قوتها وتختفي بمرور الوقت.

لذلك، فإن الجسد، باعتباره وعاء، ينتهي عند الموت، ولكن قد توجد حالة وعي وسيطة، وهي "القشرة" أو ما شابه ذلك، والتي قد تكون ما يسمى بـ "الأشباح" أو "الأرواح الطافية" في بعض الأحيان. ومع ذلك، فإن ما هو أكثر "ميكانيكية"، أو مثل "السحابة"، أو مجرد "ضباب"، هو ما يسمى بـ "القشرة".

نادراً ما يرافق الوعي الأعلى هذه "القشرة"، ولكن قد توجد حالة من الوعي الوسيط، وفي هذه الحالة، قد تبدو وكأنها "شبح" أو "روح طافية". إذا كان الوعي لا يزال غير واضح، وكان هناك وعي ولكنه ليس نقيًا بما يكفي للذهاب إلى "الجنة"، فإنه يشعر بأنه "روح طافية" ويتجول على الأرض. في بعض الأحيان، بعد الموت، خاصة في حالات الانتحار، يمكن أن تتكرر الحركة الأخيرة إلى أجل غير مسمى. ومع ذلك، بشكل عام، فإنها تفقد طاقتها وتتلاشى بمرور الوقت، لذلك لا داعي للقلق بشأنها كثيرًا.

حتى لو بدا الأمر وكأنه "روح غير مكررة"، في معظم الحالات، يكون مجرد "قشرة"، وهي تقوم بحركات ميكانيكية، والوعي الأعلى قد خرج منها وذهب إلى "الجنة" (على الرغم من أنه من النادر ألا يحدث ذلك)، وعلى أي حال، فإن الوعي الأعلى نادرًا ما يبقى في هذه "القشرة". في حالة "الأرواح غير المكررة"، حتى في الوعي الوسيط، فإن معظمها قد خرج، وقليل جدًا من الوعي الوسيط "يبقى عالقًا بسبب الجاذبية"، وإذا كان هناك "روح" تقوم بحركات ميكانيكية، فإنها غالبًا ما تكون عديمة القيمة. وذلك لأنها مجرد "قشرة" (مع القليل جدًا من الوعي الوسيط الذي يلتصق بها)، لذلك لا توجد حاجة إلى إيجاد أي معنى فيها.

خلال حياة الشخص، فإن الجسد الذي بذل فيه الجهد سيتم استهلاكه بعد الموت، ولكنه "الصدفة" التي تمثل نظام الأفكار المتراكمة خلال فترة الحياة الطويلة، تمتلك طاقة قوية إلى حد ما، ويمكن أن تظل موجودة على الأرض كـ "حركة ميكانيكية"، أي في شكل ما يشبه "النية"، ويمكن أن تؤثر على الناس على الأرض لعقود أو قرون.

ولكن، هذا ليس بالضرورة "وعيًا وسيطًا" يمكن أن يؤدي إلى الجنة، ولا هو "وعي متسامٍ" يمكن أن يؤدي إلى الصعود، بل هو مجرد أن "صدفة" الأفكار تظل موجودة على الأرض، لذلك لا داعي لإعطاءها معنى عميقًا جدًا. ومع ذلك، نظرًا لأنها يمكن أن تؤثر على الناس لفترة طويلة، فمن الأفضل معالجتها إذا لزم الأمر.

هذه "الصدفة" التي تظل على الأرض ليس لها علاقة كبيرة بدورة تناسخ الأرواح، ولكن حتى مع ذلك، يمكن أن تؤثر طاقة "الصدفة" لشخص عاش في الماضي على الأجيال القادمة. على الرغم من أن هذا ليس دورة تناسخ أرواح، إلا أنه يمكن اعتباره تأثيرًا مشابهًا للهالة القريبة من الجسد، حيث يتم نقل هذه الطاقة تدريجيًا إلى أشخاص آخرين على مدى فترة طويلة، وإذا كان هناك مثل هذا التأثير، فيمكن اعتباره أحد الدورات الفرعية الطفيفة لتناسخ الأرواح.

▪️أشياء صغيرة وأشياء كبيرة
إن تشابه شكل الأشياء الصغيرة مع شكل الأشياء الكبيرة أو بنيتها هو أمر شائع في الطبيعة. هيكل الروح أيضًا له هيكل هرمي مشابه.

إذا كان الإنسان الحي يمتلك روحًا، فهناك "روح جماعية" تنتمي إليها. الروح الجماعية هي أيضًا مجموعة من الأشخاص الأحياء (الأرواح المنفصلة)، والأرواح المنفصلة تكون منفصلة مؤقتًا، ولكنها في الأساس مقدرة للعودة إلى الروح الجماعية التي تنتمي إليها. على الرغم من وجود حالات أخرى، إلا أن الغرض الأساسي هو عادةً العودة إلى الروح الجماعية.

بالنسبة للإنسان الحي، قد تبدو الروح الجماعية وكأنها روح جماعية، ويمكن تفسيرها على أنها "الذات العليا"، ولكن بشكل أساسي، فإن "الذات العليا" تعني الجزء عالي الأبعاد من الروح الفردية، لذلك على الرغم من أنه ليس خطأً تمامًا القول بأنها "الذات العليا" بمعنى أنها المكان الذي يجب أن تعود إليه الشخص، إلا أنه قد يكون هناك سوء فهم، لذا أعتقد أنه من الأفضل استخدام مصطلح "الروح الجماعية" ليكون أكثر وضوحًا.

إن "الروح الجماعية" هي في الواقع مجموعة، ولكن هذه المجموعة تشكل، حرفيًا، شخصية واحدة كبيرة. إنها ليست بالضرورة كبيرة من الناحية الروحية، ولكنها تتميز بدرجة من التركيز والكثافة المختلفة. حتى لو بدت الروح متشابهة، فإنها تحتوي على العديد من الوعي الدقيق، وهو ما يميز الروح الجماعية. في الواقع، يمكن تغيير الحجم الظاهري للروح، لذا فإن الحجم الظاهري ليس مهمًا جدًا، والأهم هو كمية وكثافة الأرواح الموجودة بداخلها.

هناك "روح جماعية" مكثفة، وهي بالنسبة للروح الفردية، تعتبر روح جماعية، ولكنها موجودة كواحدة.

هذه الروح الجماعية هي أيضًا وعي وروح واحدة، وهي موجودة ككائن روحي واحد (والذي قد يكون أيضًا كائنًا فضائيًا).

هناك "روح جماعية" كمجموعة من الوعي الأعلى، وهي أيضًا، في الواقع، شخصية واحدة.

إذا كانت هذه شخصية واحدة، فهناك أيضًا أبعاد أعلى، وهناك وعي "إلهي" إقليمي، يملأ الفضاء. ربما توجد مستويات أخرى أيضًا، ولكنني لا أستطيع إدراكها، لذا سأتابع الحديث بناءً على هذا الفهم.

• (إله يحكم الفضاء)
يمكن أن يُسمى "إله الخلق".
يبدو أنه لا يمتلك شخصية، ولكن قد يكون لديه شخصية في الواقع، وهذا أمر غير معروف.
إنه في منطقة مجهولة، ولكنه موجود كإله يحكم الفضاء والكون، وأنا أشعر بوعي خافت. إنه يدمج الحركات الثلاثة: الخلق والحفاظ والتدمير.

• (إله إقليمي، أو متخصص في مجال معين) = (روح جماعية، إله شخصي)
هو جزء من "إله الخلق" المذكور أعلاه، وهو روح من أرواح "إله الخلق".
مثل "إله الخلق"، تعمل الحركات الثلاثة: الخلق والحفاظ والتدمير، في نطاق محدود.

• الروح المنفصلة = (أنا، الذات العليا، الروح)
هي روح منفصلة من "الروح الجماعية" المذكورة أعلاه (وهي الذات العليا الخاصة بي).
هي ما يعادل "أتمن" (الذات الحقيقية) في الفيدانتا.
مثل "إله الخلق" و"الروح الجماعية"، تعمل الحركات الثلاثة: الخلق والحفاظ والتدمير، في نطاق محدود للغاية.

• الوعي الظاهري (العقل الذي يفكر، الوعي الذي يعتبر نفسه وهمًا) = (الأنا)
هو الوعي الذي يعتبر نفسه منفصلاً عن الذات العليا (وهو وهم).
هو ما يعادل "جيفا" (الذات الوهمية) في الفيدانتا.
مثل "إله الخلق" و"الروح الجماعية" و"الذات العليا"، تعمل الحركات الثلاثة: الخلق والحفاظ والتدمير، في نطاق محدود للغاية.
ينتج موجات فكرية وأفكارًا، وأحيانًا يخلق أفكارًا متبقية.

في مثل هذه التسلسلات الهرمية، توجد مستويات وعي أعلى، تمامًا مثل الوعي الواعي، حيث تتخذ كل طبقة قرارات بناءً على نطاق الإدراك الخاص بها، وبالتالي تعيش الحياة.

والطبقات السفلية تتميز بدورات أسرع، ولكن كلما ارتفعنا إلى مستويات أعلى، أصبحت الدورات أطول، وتختار المستويات الأعلى مجموعة متنوعة من الحياة تتجاوز الأبعاد.

لذلك، من وجهة نظر المستوى الأعلى، يمكن القول نظريًا أنه لا يوجد تناسخ، ولكن إذا قمنا بتقسيم الأمر، فهناك وجهة نظر مفادها أن التناسخ يحدث في الطبقات الأدنى.

▪️ الموقف الفردي
عند إلقاء نظرة عامة على هذا الأمر، يمكن القول أن مفهوم التناسخ السائد في العالم ليس دقيقًا تمامًا، ولكنه يمثل بعض الواقع، وفي الوقت نفسه، ما تقوله المدارس التي تنكر التناسخ يحمل أيضًا بعض الحقيقة. في الواقع، فإن ما يشبه التناسخ هو موضوع أكثر تفصيلاً، وحتى لو لم نكن على دراية به، فإن تبادلًا طفيفًا من الأرواح السابقة يحدث حتى عند التفاعل مع الآخرين.

بينما توجد هذه الدورات الصغيرة، يمكن أن يكون التركيز على دورة الأرواح الأساسية، أي دورة الروح الأصلية، هو النهج الأفضل. الأساس هو المجموعة الروحية، ويمكننا أن نندمج مع مجموعة روحية أخرى غير تلك التي ننتمي إليها إذا أردنا، ولكن الأساس هو الاندماج مع المجموعة الروحية التي ننتمي إليها أصلاً، وهي المجموعة التي انفصلنا منها. ثم يتم إنشاء الأرواح الفرعية من المجموعة الروحية. المجموعة الروحية نفسها تمتلك "وعيًا" ككيان جماعي، وهناك وعي فردي، لذلك فهي ليست وعيًا واحدًا، بل هي خليط من الوعي، ومع ذلك، فإن "الوعي الكبير" الكلي يدمج هذه الوعيات الفردية. وعندما تصبح الروح فرعية، يكون هناك جوهر واحد في المركز يجمع الهالة المحيطة به ليصبح روحًا فرعية، وفي بعض الأحيان، يمكن أن تولد مجموعة صغيرة من الجوهر، وفي هذه الحالة، قد يكون لدى الشخص عدة شخصيات تبدو وكأنها تعاني من الفصام، ولكن عادةً ما يتم دمجها في جوهر واحد بمرور الوقت. هذا الجوهر هو ما يسمى بالشخصية، وبشكل أساسي، فإن معظم الشخصيات في المجموعة الروحية متشابهة إلى حد ما، ولكن عندما نتحدث عن التناسخ، فإن هذا الجوهر هو الأساس.

من خلال فهم هذه الدورة، وهي دورة التناسخ للمجموعة الروحية، والأرواح الفرعية، والانقسام بعد الموت، بالإضافة إلى منظور إرادة الله، يمكننا أن نرى الصورة الكاملة للتناسخ.

يبدو أن هناك العديد من المدارس الفكرية في المجتمع التي تتحدث عن التحرر من حلقة التناسخ والوصول إلى الحرية. هناك طرق مختلفة لتحقيق ذلك، ولكن أفضلها هو تحقيق الغرض الأصلي من الحياة. عندما يتم فصل جزء من الروح من الروح الجماعية، هناك دائمًا غرض. هذا الغرض يمكن أن يكون بسيطًا أو نبيلًا، ولكن هناك دائمًا غرض ما. وعندما يتم تحقيق هذا الغرض والشعور بالرضا، يمكن للصيحة أن تصعد.

في الواقع، الحياة يمكن أن تكون بهذه البساطة.

من الناحية المثالية، إذا حقق الجزء المنفصل من الروح الغرض في حياة واحدة، فإنه يصعد مباشرة ولا يحدث تناسخ صغير. أما إذا فقدت هذا الغرض أو إذا تم التلاعب بك من قبل الآخرين أو إجبارك أو إجبارك على تبني قيم معينة، فقد لا تتمكن من تحقيق الغرض (وبدلاً من العودة إلى الروح الجماعية)، ستبدأ من جديد، مما يؤدي إلى حلقة تناسخ (على نطاق صغير).

بعد تحقيق الغرض، وعندما تصعد الروح وتعود إلى الروح الجماعية، فإن الروح الجماعية تكتسب حكمة جديدة. هذا هو نمو الروح الجماعية. الروح الجماعية تعمل من أجل هذا الغرض. يمكن اكتساب المعرفة من خلال السمع والرؤية، ولكن يمكن فهم المعنى الحقيقي للأمر من خلال التجربة. بهذه الطريقة، تنمو الروح الجماعية من خلال اكتساب ليس فقط المعرفة، ولكن أيضًا الحكمة العملية.

人生 لها أهداف متعددة، لذلك في النهاية، يكفي تحقيق هذا الهدف. هناك سوء فهم شائع حول ما إذا كان رفع الاهتزازات أمراً جيداً أم لا. بالتأكيد، فإن جودة الاهتزازات هي أساس، وإذا كانت الاهتزازات سيئة، فيجب بذل جهد لرفعها. ومع ذلك، من وجهة نظر "الكارما" أو "السبب"، فإن جودة أو سوء الاهتزازات وجودة الهالة لا علاقة لهما. في بعض الحالات، قد يكون رفع الاهتزازات نفسه هو الهدف من التقمص. ولكن في الواقع، غالباً ما تكون هناك أهداف أكثر واقعية وملموسة.

على سبيل المثال، عندما نؤدي مهمة ما، قد نلوث الاهتزازات قليلاً، ولكننا نعطي الأولوية للمهمة. القول "لا أريد إنجاز هذه المهمة لأنها ستلوث هالتنا" يمكن اعتباره خيانة للمهمة.

لذلك، فإن الحديث عن "تحسين الاهتزازات" في الروحانية الحديثة هو أمر أساسي، ولا علاقة له بالمهمة. بل على العكس، غالباً ما يكون لدى الأشخاص الذين لديهم مهمات عظيمة هالات ملوثة. في الواقع، إذا كانت إنجاز المهمة هو الأولوية، فإن تلوث الهالة إلى حد ما أمر مقبول.

أقول هذا لأنني أرى أن هناك العديد من "العاملين الروحيين" الذين يخشون تلوث الهالة ويتجنبون المهام الصعبة. على سبيل المثال، قد يتم إعطاء مهمة لشخص ما للدخول إلى دائرة الأشخاص الذين لديهم هالات شريرة في الغرب وتحويل الظلام إلى نور، ولكنه ينتقد ذلك من بعيد، ويركز فقط على تنظيف هالة نفسه أو هالة من حوله، بدلاً من إنجاز المهمة. إذا كان هذا الشخص قد ولد بهذه المهمة، فهذا يعتبر إهمالاً. ومع ذلك، فإن معظم الناس ليس لديهم مثل هذه المهام، لذلك لا داعي للقلق بشأن ذلك. الأساس هو أن يؤدي كل شخص مهمته الخاصة.

القول بأن "الهالة السيئة هي سيئة" هو حقاً قيمة أرضية. بالتأكيد، فإن الأشخاص في الكون لديهم اهتزازات جيدة، ولكن هذا ليس مناسباً للجميع. لا يوجد خير أو شر في الاهتزازات الخشنة أو الشريرة. إذا كنت تتعامل مع شخص أرضي خشن، فستحتاج هالتك إلى التكيف معه. إذا كان لديك مهمة، فهذا أكثر أهمية. أنت تتكيف مع الشخص الآخر، وليس العكس. بالنسبة للأشخاص على الأرض، قد يكون تنظيف الهالة هو ما يهمهم، ولكن بالنسبة للأشخاص في الكون، فإنهم يتكيفون فقط مع اهتزازات الأرض. وإلا، فلن يتمكنوا من التعرف على بعضهم البعض، وقد لا يلاحظون بعضهم البعض حتى لو كانوا في نفس المكان. حتى لو بدت اهتزازاتك سيئة عندما تكون على مستوى الأرض، فلا تحكم بناءً على ذلك. غالباً ما تكون الأجزاء القريبة من الجسد عبارة عن هالات مصطنعة. في الأساس، فإن الاهتزازات تستشعر الأجزاء القريبة من الجسد، والقليل من الناس يعرفون ما الذي يحدث في أعماق الشخص. الحكم على الآخرين من خلال هالاتهم صحيح في بعض الأحيان، ولكن لا تجعل ذلك معياراً. يبدو أن الأشخاص الذين يمارسون الروحانية على الأرض يهتمون بجودة الهالة، ولكن في الواقع، فإن الأشخاص الذين لديهم مهمة حقيقية يعطون الأولوية للمهمة، وغالباً ما لا يهتمون بهالة. يبدو أن الحديث عن "الحكم من خلال الهالة" له تاريخ طويل من سوء الفهم، وهناك العديد من الأشخاص الذين تم تضليلهم في الماضي والحاضر. ربما، هذا لأن "تحسين الهالة" يمكن أن يكون مربحاً. في الواقع، بالنسبة للأشخاص الذين لديهم مهمة، فإن الهالة ليست بهذه الأهمية. عندما ينزل روح من كائنات فضائية إلى الأرض، فإنها تتلوث، وتصبح هالتها سوداء. هذا التلوث في الهالة أسوأ بكثير من هالة أي شخص عادي على الأرض. وذلك لأن الكائنات الفضائية بشكل أساسي "وحدة"، وبالتالي فإنها تقبل هالة الإنسان السوداء. والأشخاص على الأرض غالباً ما يفكرون في الهالة فقط، ويتجاهلون الجوهر.

بالنسبة لمعظم الناس، الحياة ليست شيئًا عظيمًا مثل "المهمة". غالبًا ما يكون الأمر ببساطة أنهم كانوا مهتمين بالحياة على الأرض، أو أن هناك شيئًا صغيرًا يعمل كـ "بذرة الكارما"، وعندما تنمو هذه البذرة، فإنهم يتجسدون لتحقيق هذا الهدف الصغير. لذلك، إذا كان هدفك هو هذا، فيمكنك الاستمتاع بحريتك في فعل ما تريد (طالما أنه لا يضر بالآخرين).

إذا كان تنقية الهالة ضرورية لتحقيق هدفك في الحياة، فيمكنك القيام بذلك عند الحاجة. ومع ذلك، فإن الحكم على الأشياء بناءً على لون الهالة وما إلى ذلك يمكن أن يكون مفيدًا في بعض الأحيان، ولكنه ليس جوهريًا.

أعتقد أنه إذا كان لديك مهمة، فستكون حياتك مليئة بالصعوبات وستتلوث هالتك. أعتقد أن الأشخاص الذين يتجنبون ذلك لن يُمنحون مهمة.

إذا شعر المرء بالرضا في حياته، فإنه بعد الموت يصعد إلى "مجموعة الروح" ويعود بمعرفته ورؤيته. "مجموعة الروح" تكتسب المعرفة وتصبح أكثر ذكاءً، وهذا يسرها. هذا هو دورة التكرار في التقمص الكبير.

في البداية، حتى لو كانت الأمور تافهة، فإن الإنسان ينجذب دائمًا إلى السعادة والحب. في البداية، قد تكون الأمور الشخصية والرغبات هي الهدف، ولكن من خلال تكرار هذه الدورة، يتحول الهدف تدريجيًا إلى الآخرين والمجموعات، والحب الإيثاري. ويبدأ الشعور بالخدمة في الظهور تدريجيًا. هذا ما سيحدث بالتأكيد. حتى لو كان المرء أحمق في البداية، فإنه يكتسب تدريجيًا الحكمة. وبهذه الطريقة، تنمو "مجموعة الروح". هذا هو معنى التقمص.

عندما يكون المرء متيقظًا، حتى قواعد لعبة الحياة تصبح واضحة، ولا يمكنه الانغماس في التعلم.
نظرًا لعدم فهمه للجوهر الحقيقي للأشياء، يصبح الأمر أشبه بمشاهدة فيلم أو لعبة من منظور خارجي.

في بعض الأحيان، يتمنى الناس أن يكونوا متيقظين، وأن يرغبوا في مشاهدة الحياة بموضوعية، مثل مشاهدة فيلم أو لعبة، وأن يحافظوا على هدوئهم.
ولكن في الواقع، فإن عدم اليقظة هو أيضًا حالة سعيدة جدًا.
إنها مجرد مسألة أنك لا تدرك ذلك.

إذا كانت حالة اليقظة مخفية، وكأن هذه الحياة هي كل شيء، وأنك مجرد إنسان صغير لا يمكنك مقاومته، فهذا هو ما يجعلك قادرًا على فعل أشياء "غير مهمة" وتعتبرها "لا مفر منها"، وأن تتحرك كقطعة في لعبة الحياة.

في الواقع، يمكن القول إن هذا العالم قد تم إنشاؤه للسماح للكائنات بالتخلي عن اليقظة، والعيش في عالم مقيد، والسعي وراء ما يثير اهتمامها.

لذلك، فإن القاعدة الأساسية هي "التخلي عن اليقظة والعيش"، وهذا هو الإجماع.
ولكن في بعض الأحيان، هناك أشخاص "غير عادلين" يقولون: "أنا في الواقع متيقظ، لكن هذا سر. يجب أن تكونوا عبيدًا لي"، وهذا يسبب ارتباكًا في اللعبة.

إذا تركنا هذا جانبًا، فإن القاعدة الأساسية هي التخلي عن اليقظة.
إنها أشبه بقاعدة نبيلة، ولا توجد عقوبة لانتهاكها.
ولكن هناك قواعد أساسية في الكون، وهي احترام إرادة الحياة على الكواكب وعدم التدخل من الخارج، لذلك يتم احترام قواعد الأرض.

ومع ذلك، نظرًا لأن هذه القواعد تم إنشاؤها على الأرض، فمن الممكن تغييرها بقوة إرادة سكان الأرض.
إذا قال أحدهم: "لقد سئمت من هذه القواعد القديمة!"، فيمكن ببساطة تغيير القواعد.
هذا ممكن بقوة الإرادة.

لقد كان من الممكن إجراء أنواع من التعلم التي لا يمكن إجراؤها في العوالم التي يسودها اليقظة على هذا الكوكب.
وهذا مستحيل أيضًا في العديد من الكواكب الأخرى البعيدة.

لتجنب أي سوء فهم، أود أن أوضح أن أولئك الذين يلعبون لعبة "التخلي عن اليقظة مؤقتًا" هم جزء صغير فقط من مجموعة معينة من الكائنات.
هناك أنواع مختلفة من الأرواح على الأرض، وجزء منها يشارك في هذه اللعبة بما يتناسب مع حالة الوعي الحالية للأرض.

لذلك، فإن الأرواح التي ليست متيقظة في الأصل ليس لها علاقة بهذه اللعبة.
الأرواح التي كانت متيقظة في الأصل، والتي قررت أن تتعلم من خلال التخلي عن اليقظة مؤقتًا، هي التي تشارك في هذه المسرحية.
أعتقد أن الكائنات الفضائية التي تشاهد من الخارج تستمتع بالمسرحية، ولكن هذا هو الغرض الأصلي، لذلك إذا قررت المشاركة في المسرحية، فيجب عليها ببساطة أن تؤدي دورها.

بالإضافة إلى ذلك، بمجرد البدء، لا يمكن إعادة الضبط في منتصف الطريق، وذلك لأن ذلك سيسمح للاعبين بالغش والتلاعب بالمعلمات لجعل اللعبة أسهل. لا يمكن لعب اللعبة بجدية إلا إذا نسينا مؤقتًا أنها لعبة، لذلك قررنا نسيان أنها لعبة مؤقتًا. لذلك، هذا العالم قاسٍ، ولكن هذا أيضًا هو ما اخترناه عندما ولدنا. كما أن عدم القدرة على الانسحاب في منتصف الطريق هو شيء كنا على علم به، وهناك قيود مفروضة بسبب ذلك.

بالتأكيد، الأمر ثقيل إلى حد ما، لكنه لا يختفي بمجرد الموت، ولا يوجد فرق كبير من الناحية الروحية.

ولكن، هناك جانب مزعج وهو أنه عندما تموت وتتولد من جديد، يجب أن تعود إلى مرحلة الطفولة وتبدأ في تعلم كل شيء مرة أخرى.

لذلك، على الرغم من أن الموت قد لا يبدو شيئًا كبيرًا، إلا أنه إذا كنت قد بذلت الكثير من الجهد في الاستعداد للحياة، وتعلمت في مرحلة الطفولة، ثم أصبحت بالغًا، وبدأت في فعل ما تريد، ثم مت بسرعة، فقد تشعر بإحباط وتقول: "مهلاً، لم أتمكن بعد من فعل ما أردت، والآن يجب أن أعود إلى تلك الفترة الصعبة من التعلم في مرحلة الطفولة مرة أخرى".

لذلك، من الأفضل ألا تموت إذا كنت قادرًا على فعل ما تريد. لأن الروح التي تتولد من جديد قد لا تكون نفس الروح تمامًا. وذلك لأن هناك حالات تتجسد فيها الروح مباشرة، وهناك حالات تتحد فيها الروح أولاً مع "مجموعة الروح" (أو "الروح المشابهة") ثم يتم تقسيمها للعبور إلى حياة جديدة. وفي الحالة الثانية، فإن "الأنا" ككيان فردي لا توجد مرة أخرى بالمعنى الدقيق للكلمة. حتى في الحالة الثانية، هناك جزء أساسي، والجو العام متشابه إلى حد ما، ولكنه ليس هو نفسه تمامًا. أما في الحالة الأولى، فهي نفس الشيء، ولكنها تتأثر بشكل كبير بالعصر والبيئة والأسرة التي تتولد فيها، لذلك، على عكس الشعور بالاستقرار الذي تشعر به عندما تصبح بالغًا، هناك بعض المخاطر في المرور بمرحلة الطفولة.

حتى لو أردت فعل الأشياء التي لم تنجزها في حياتك السابقة، فقد لا تتمكن دائمًا من تحقيق ذلك.

لذلك، بدلاً من اختيار الموت، من الأفضل أن تفعل كل ما يمكنك في حياتك الحالية.

قد تكون هناك حالات نادرة يكون فيها من الأفضل أن تموت وتبدأ من جديد إذا كانت حياتك قد وصلت إلى طريق مسدود تمامًا. ولكن، إذا كنت تعاني من مشاكل نفسية في ذلك الوقت، فإن الموت قد يكون خطيرًا، وإذا مت وأنت مليء بالرغبات والأفكار السلبية، فقد تصبح روحًا تائهة.

من الناحية النظرية، إذا كان بإمكانك أن تموت بسلام وهدوء وبدون أي أفكار سلبية أو ندم، فيمكنك أن تعود وتبدأ من جديد. ولكن، إذا كنت تعاني من التردد أو تفكر في الانتحار، فمن الأفضل ألا تفعل ذلك، لأنك قد تصبح روحًا تائهة. بالإضافة إلى ذلك، قد يسبب ذلك إحباطًا للناس الذين كانوا مرتبطين بك في حياتك. ومع ذلك، هذا يعتمد على الظروف، ولا يمكنني أن أقول شيئًا قاطعًا، ولكن في كثير من الأحيان يكون هذا هو الحال. لذلك، بشكل عام، الانتحار ليس جيدًا، ولكن قد تكون هناك حالات استثنائية حيث يكون من الأفضل أن تموت وتبدأ من جديد.

في حالة "الموت وإعادة البدء"، فإن الأمر لا يتعلق بالانتحار، بل بقرار يتخذه "أنت" على مستوى أعلى، مما يؤدي إلى الموت بسبب حادث أو مرض. لذلك، أعتقد أنه لا يجب عليك اختيار "الموت" بنفسك.

هناك احتمال، وإن كان ضئيلاً، أن تتخذ "أنت" هذا القرار بوعي. ولكن في معظم الحالات، يبدو أن هذا يحدث عندما يقرر "الكائنات الفضائية" أن "العملية قد انتهت". وأنا أقول "معظم" لأن الحالات التي يتخذ فيها "أنت" بوعي قرار الموت هي حالات نادرة للغاية، ومعظم هذه الحالات النادرة هي حالات تتخذ فيها "الكائنات الفضائية" القرار. لذلك، من الأفضل أن تعتقد أن اتخاذ قرار الموت بنفسك هو أمر غير وارد بالنسبة لمعظم الناس.

في حالة "البشر"، أو حتى بالنسبة للكائنات الفضائية، في معظم الحالات، يتخذ "أنت" على مستوى أعلى القرار، وينعكس ذلك في الواقع ثلاثي الأبعاد. لذلك، لا تحتاج إلى اتخاذ القرار بنفسك.

وبالتالي، حتى عند اختيار "الموت"، لا تحتاج إلى اتخاذ القرار بوعي. بشكل أساسي، "أنت" على مستوى أعلى سيتخذ القرار نيابة عنك.

إذا كنت "تعيش"، فهذا يعني أنك "قادر على العيش".

لذلك، إذا كنت تشعر بالاكتئاب وتختار "الموت" بنفسك، فستصبح "روحًا مرتبطة بالأرض" أو "روحًا طافية" أو حتى "شيطانًا". لا يسعنا إلا أن نقول "عذرًا". ستتجول في هذا العالم، "ببطء" و"بتردد". هذا مخيف. وليس بالضرورة مخيفًا، بل هو شعور مثل "البرودة" في القصص الخيالية. ستصبح روحًا تشعر بالبرد.

لذلك، فإن القول بأن "الحياة" هي شيء "ثقيل" و"لا يوجد سوى واحد" هو صحيح إلى حد ما. "أنت" الحقيقي، "أنت" الذي لا يتغير، هو شيء يستمر فقط في حالات معينة، مثل عندما لا تعود إلى "الروح الجماعية" بل تتجسد مرة أخرى. عندما تعود إلى "الروح الجماعية"، فإن "الفرد" يختفي مؤقتًا. "الفرد" موجود بشكل واضح في هذا العالم، ولكنه سيتصل مرة أخرى بـ "الروح الجماعية".

ليس صحيحًا أن "أنت" تختفي تمامًا بعد الموت، ولكن القول بأن "أنت" "تختفي" بمعنى ما عندما تنضم إلى "الروح الجماعية" هو صحيح. عندما تموت وتنضم إلى "الروح الجماعية"، فإن "أنت" كـ "شخص" ستختفي. لذلك، القول بأن "أنت" "تصبح لا شيء" بعد الموت هو صحيح إذا كان المقصود به أن "الفرد" يختفي، وليس أن "أنت" تختفي تمامًا.

تلك الأرواح التي انفصلت عن المجموعة الروحية، تمتلك طاقة وتحظى بالاحترام. لذلك، هناك وزن للحياة، ولكن يمكن اعتبار ذلك "مهمة سماوية" أو "مهمة" مُنحت في المجموعة الروحية، أو ببساطة "ما تريد فعله". إذا كان هناك "ما تريد فعله"، فإن الحياة تستمر بشكل أساسي. هذا هو ما يجعل الحياة ذات قيمة.

قد يموت البعض بسبب المرض أو الحوادث بعد تحقيق ما يريدون، أو قد يعيشون بقية حياتهم ببطء ويستمتعون بالحياة. هذا أيضًا خيار الروح، ولا يوجد شيء جيد أو سيئ، بل هو مجرد واقع.

يقول البعض "من الأفضل أن تموت إذا لم تتمكن من فعل ما تريد"، وهذا صحيح في بعض النواحي، ولكن إذا انتحرت بسبب استياء شديد أو تركت وراءك أشياء غير مكتملة، فقد تصبح روحًا ضالة أو شيطانًا، لذا من الأفضل تجنب الانتحار. على سبيل المثال، إذا كان هناك أب يسيطر على طفله ويمنعه من فعل ما يريد، فقد يعارض الطفل الأب ويحبطه، أو قد يدرك أنه من الأفضل أن يموت بدلاً من عدم القدرة على الحصول على الحرية، ويصبح روحًا غير مُنَظَّفة. هذا هو الواقع. السيطرة مستحيلة. محاولة السيطرة على الآخرين تؤدي في النهاية إلى الموت. وعندما تحاول السيطرة على شخص ما، يقاوم الشخص الذي يتم السيطرة عليه، وفي النهاية إما يفقد نفسه ويصبح شخصًا تافهًا، أو يحاول المقاومة بآخر بصيص من الأمل. هذه المقاومة قد تكون انتقامًا من الأب أو أي شخص آخر، أو قد يختار الشخص الموت.

ومع ذلك، من الصعب في هذه الأمور، فمن الأفضل أن تكون روحًا غير مُنَظَّفة تتجول لفترة من الوقت بدلاً من أن تعيش بقية حياتك، 50 أو 80 عامًا، تحت سيطرة الآخرين ويستغلونك. هذا قد يكون له تأثير إيجابي في النهاية. هذا قد يُعتبر مساعدة على الانتحار، ولكن من الصحيح أن تجنب الانتحار هو الأفضل. إذا انتحرت، فستصبح روحًا غير مُنَظَّفة، وقد تصبح شيطانًا. ومع ذلك، إذا استمرت في العيش في هذا العالم تحت سيطرة الآخرين، فإنك تفقد تدريجيًا القدرة على التفكير، وإذا استمر ذلك لمدة نصف قرن، فإن قدرتك على التفكير ستضعف، وقد ينتهي بك الأمر في حياة أخرى بدون القدرة الكافية على التفكير. بدلاً من ذلك، من الأفضل الهروب أو، إذا لم تتمكن من الهروب، فمن الأفضل أن تموت. ومع ذلك، بشكل عام، من الأفضل عدم الموت، بل يجب الهروب أو المقاومة.

هذا الجزء، سأشرحه بأمثلة من تجربتي الشخصية. في الماضي، كان التحدي الأكبر بالنسبة لي هو التوقف عن السماح للآخرين بالسيطرة عليّ. هدفي في هذه الحياة هو تحقيق هدفين: التخلص من الكارما واكتشاف الخطوات المؤدية إلى التنوير. أحد التحديات المتعلقة بالكارما هو مقاومة الأشخاص الذين سيطروا عليّ في الماضي. على سبيل المثال، قد يكون الشخص الذي انتقل إلى الغرفة المجاورة لي في الجامعة شريكًا من حياة سابقة كان يسيطر عليّ. كما أن والديّ حاولا السيطرة عليّ بشدة، لذا كان التحرر من هذا التحكم أحد المهام المطلوبة. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك مهمة أخرى وهي عدم إعطاء شريك عمل لم يساهم بشكل كبير في العمل حصة كبيرة من الأرباح أو أسهم غير مدرجة. في بعض الأحيان، فكرت في الانتحار عدة مرات في شبابي، لكنني كنت أنجز هذه المهام الواحدة تلو الأخرى. في شبابي، فكرت في "الانتحار" مرات لا تحصى، ولم أقم بالفعل بأي عمل انتحاري، ولكن في بعض الأيام، كنت أفكر في الأمر عدة مرات في اليوم، لذا أعتقد أنني فكرت في الانتحار حوالي 1000 مرة على مدار 10 سنوات. على الرغم من ذلك، تمكنت بطريقة ما من البقاء على قيد الحياة. حتى عندما كنت أفكر في الانتحار، لم أكن أمتلك الرغبة في القيام بذلك. في بعض الأحيان، عندما كنت مكتئبًا ولم أستطع تحريك ساقي للذهاب إلى المدرسة، كنت أحرك ذراعي اليمنى أولاً، ثم الذراع الأخرى، ثم خطوة واحدة بالقدم اليمنى، ثم القدم الأخرى، وهكذا، كنت أذهب إلى المدرسة. هذا الآن مجرد ذكرى بعيدة. بشكل أساسي، الانتحار ليس جيدًا، ويجب التغلب عليه. أعتقد أنه في الماضي، كانت هناك فترة كانت فيها الشرطة الروحية تعتقل المنتحرين وتحبسهم في السجون، ولكن الآن، حتى لو انتحرت، سيتم تجاهلك. إذا أصبحت روحًا مرتبطة بالأرض، فلن يتم إنقاذك بسهولة.

بعد أن كتبت كل هذا، سألخصه:
- يجب أن تتوقف عن الانتحار.
- عندما يحين الوقت للموت، ستموت.
- إذا كنت لا تزال على قيد الحياة، فالحياة مستمرة.

في الواقع، عندما تصبح الروح في حالة تعكس جوهر الوعي، يمكنها تجاوز الزمان والمكان. لذلك، فإن ما يسمى بـ "الفترة الزمنية" ليس له معنى هنا على الأرض، ولكنها تقضي فترة طويلة نسبيًا في العالم الآخر.

الوقت في العالم الآخر يمضي بسرعة أكبر من الوقت على الأرض، وفي بعض الأحيان تمر سنوات بشكل سريع للغاية.

ومع ذلك، عندما يحين وقت التناسخ، لا يوجد حاجة إلى أن تكون الروح مقيدة بالزمان والمكان، ويمكنها التناسخ في أي وقت.

ولكن، هناك أرواح لم تتطور روحانيًا بما فيه الكفاية، أو أرواح لا تهتم كثيرًا بالعصر الذي ستولد فيه، أو أرواح قررت ببساطة أن تولد في هذا الوقت المحدد، وفي هذه الحالات، فإنها تتجسد مباشرة في ذلك العصر دون تجاوز الزمان والمكان.

يمكن للروح اختيار العصر إلى حد ما، لذلك فمن الشائع أن يحدث تناسخ الروح بعد تناسخ سابق بفترة قصيرة، أو حتى عكس ترتيب الأزمنة.

في البوذية والمسيحية، هناك نظريات مختلفة حول مدة التناسخ، تتراوح من عشرات السنين إلى مئات السنين، وبالتأكيد تحدث هذه الحالات في كثير من الأحيان، ولكن في الواقع، يمكن تجاوز الزمان والمكان، لذلك ليست كل الحالات هكذا.

بالتأكيد، قد يكون هذا هو الحال في معظم الحالات من الناحية الإحصائية، ولكن إذا كانت الروح قد تطورت روحانيًا بدرجة كافية، فإنها تستطيع تجاوز الزمان والمكان، وبالتالي لا يمكن قياس الفترة الزمنية بين التناسخات بناءً على معايير أرضية.

من ناحية أخرى، فإن قضاء فترة طويلة نسبيًا في حالة روحية أو شبحية هو أمر صحيح بالتأكيد. أولاً، عندما تصل الروح إلى العالم الآخر، فإنها تذهب إلى مكان يعيش فيه الأصدقاء والأقارب والشركاء السابقون الذين كانت تربطها بهم علاقة جيدة. قد تتمكن الروح من الذهاب بنفسها، ولكن في كثير من الحالات، يأتي الأصدقاء أو الأقارب أو الشركاء السابقون لاستقبالها وأخذها إلى هناك.

بهذه الطريقة، فإن قضاء وقت "مثل الجنة" في العالم الآخر هو ما يحدث أولاً.

التناسخ إما أن يكون تجسدًا مباشرًا للروح (الجسد)، أو أن الروح تتحد مؤقتًا مع "المجموعة الروحية" ثم تنقسم لإنشاء روح جديدة قبل التناسخ، وبالتالي يبدو أن معظم الأنماط تتضمن تجسد الروح مباشرة. في بعض الحالات النادرة، يتم إنشاء انقسام مباشر للروح للتجسد، وفي حالات أخرى، تعود الروح إلى المجموعة الروحية ثم يتم إنشاء انقسام جديد.

الوقت الذي تقضيه الروح مع الأصدقاء والأقارب والشركاء السابقين في العالم الآخر هو فترة طويلة نسبيًا، وعادة ما تكون عشرات أو مئات السنين، ولكن عندما يحين وقت التناسخ، يمكن للروح تجاوز الزمان والمكان والتجسد، وبالتالي قد لا يعرف الناس على الأرض من أي عصر جاءت تلك الروح الأصلية.

على الرغم من ذلك، حتى بالنسبة للروح، فمن الضروري تتبع العصور الزمنية لفهم التقنيات والثقافات والأجهزة ("الأشياء") التي أصبحت "أمرًا مفروغًا منه" في العصر التالي. هناك جانب آخر وهو أن الكثير من الناس يمرون بهذه التجارب التاريخية.

هناك أشخاص يتجسدون في نفس الحقبة الزمنية، وهناك أيضًا أشخاص يفصلهم بعض الوقت.

قد يبدو الأمر وكأن الشخص قد تجسد بعد مرور عقود أو قرون على الأرض، ولكن في الواقع، قد يكون قد عاش وقتًا أقصر أو أطول بكثير في العالم الآخر.

لذلك، لا يمكن الحكم على الأمور بناءً على الإحساس الزمني للأرض، مثل القول بأن "الشخص الذي ولد في فترة زمنية متداخلة مع شخص آخر هو كاذب" أو أن "من المستحيل التجسد بسرعة بعد مرور أقل من عقدين".

الفترة الزمنية للتناسخ المذكورة في البوذية والمسيحية تفترض وجود خط زمني ثابت، وأن العالم الآخر وهذا العالم يتقدمان مرة واحدة ولا يعودان أبدًا. ومع ذلك، بما أن الروح هي جوهر الوعي الذي يتجاوز الزمان والمكان، فإن فترة التناسخ بالنسبة للجسد غالبًا ما تكون عقودًا أو مئات السنين، ولكن لا يمكن قياسها باستخدام الخط الزمني للأرض.

الأشخاص الذين لديهم ندم قد يتجسدون بسرعة نسبيًا، وهناك أيضًا أشياء مثل قضاء قرون عديدة في العالم الآخر والاستمتاع كأرواح، أو أن يكون الشخص راضيًا تمامًا عن حياته ويندمج مع الروح الجماعية، ثم ينفصل وعيه ويصبح روحًا منفصلة تتجسد مرة أخرى.

إذا كان الجسد سيتجسد مباشرة، فيمكن معرفة فترة التناسخ إلى حد ما، ولكن إذا اندمج مع الروح الجماعية، فمن المستحيل قياس فترة تناسخ الجزء الذي كان جزءًا من الروح الجماعية في الأصل. نظرًا لأن هذا الجزء كان في الأصل جزءًا من الروح الجماعية وقد انضم إليها ثم انفصلت عنه، فإن ذكر فترة تناسخ الروح المنفصلة لا يعطي نتائج دقيقة جدًا.

على الرغم من ذلك، عندما تكون الروح قادرة على الانفصال عن الروح الجماعية، فهناك شيء مثل "جوهر الشخصية" تتجمع فيه الأرواح المنفصلة. هذا الجوهر يحتوي على جزء من تجارب الحياة السابقة التي بقيت في الروح الجماعية، ويحيط بها وعي ينفصل ليصبح روحًا منفصلة. لذلك، يمكن قياس فترة تناسخ هذا الجوهر إلى حد ما. في هذه الحالة، ستكون الفترة الزمنية طويلة نسبيًا، ولكنها غالبًا ما تكون في حالة من الراحة، ومع ذلك، إذا لم تستيقظ، فإن المئات من السنين تمر بسرعة. عندما يدرك وعي شخص على الأرض أو كروح أن "أحدهم يناديه"، فإنه يستجيب بسرعة وينفصل ليصبح روحًا منفصلة.

بالطريقة التي، في بعض الأحيان، تندمج الروح مع المجموعة الكونية، وفي أوقات أخرى تتجسد كروح خالدة، وبالتالي، كما تعلمه كل من البوذية والمسيحية، لا يمكن قياس فترة التناسخ بشكل قاطع بوحدة الزمن الأرضي.

كما هو مذكور في الفيدا، فإن "أنا" الحقيقي هو "أتْمان" (الذات الحقيقية)، والتي يمكن التعبير عنها بشكل تقريبي باللغة اليابانية على أنها "روح".

هناك "أتْمان" (الذات الحقيقية) التي تعادل الروح، وتعتبر "العقل" (المنفذ) موجودًا بناءً على (فوق) هذه الذات الحقيقية.

في اللغة اليابانية، عندما نقول "العقل"، فقد يشير ذلك أحيانًا إلى وظيفة التفكير (العقل)، ولكنه قد يشير أيضًا إلى الروح، وهو ما قد يظهر أحيانًا كتعبير أدبي. ولكن هنا، "العقل" يشير إلى وظيفة التفكير، وهذا العقل الذي يفكر مبني على "أتْمان" (الذات الحقيقية).

هناك نواة دقيقة وهي "أتْمان" (الذات الحقيقية)، وهناك "عقل" (وظيفة التفكير) وهي أخشى قليلاً.

في هذا الهيكل، تتكون "شكل الفكرة" من مزيج من "العقل" (وظيفة التفكير) و"سامسكارا" (الذاكرة أو الانطباع)، وهي ليست دقيقة مثل تعبير الفيدا، ولكنها أقرب إلى التعبير عن "الثيوصوفيا". في بعض الأحيان، يمكن أن يعمل "العقل" (وظيفة التفكير) و"سامسكارا" (الذاكرة أو الانطباع) بشكل مستقل. ما نسميه مؤقتًا "شكل الفكرة" هنا ليس مصطلحًا راسخًا، ولكنه مجرد كلمة مأخوذة من مكان ما. يمكن أن يؤدي هذا المزيج من "العقل" (وظيفة التفكير) و"سامسكارا" (الذاكرة أو الانطباع) إلى خلق حياة جديدة.

في الفيدا، كل شيء هو "أتْمان"، والمفهوم الفردي لـ "أتْمان" هو في الواقع نفس "برهمان" الكلي. لذلك، في الواقع، حتى "العقل" و"سامسكارا" هما "أتْمان"، ولكن أعتقد أن هناك "أتْمان" تنمو وتتطور، وهناك "أتْمان" أخرى لا تنمو.

هذا ليس ما قيل في الفيدا، ولكنه فهمي الشخصي. "أتْمان" التي اكتسبت خبرة لديها "عقل" و"سامسكارا" أكثر تطوراً، في حين أن "أتْمان" التي لديها خبرة أقل لديها "عقل" آلي و"سامسكارا" فوضوية.

من الناحية الفنية الدقيقة، "أتْمان" نفسها لا تختبر أي شيء وهي موجودة إلى الأبد، وبالتالي فهي غير مرتبطة بالتجربة. ومع ذلك، في الواقع، "أتْمان" موجودة دائمًا مع "غونا" (ثلاثة عناصر مادية خشنة: ساتفا، راجاس، وتاماس)، وبالتالي فهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتجربة.

مثل هذه العلاقة بين الأرتمان، والجنا، والعقل، والسمسكارا، حتى وإن كان الأرتمان في حد ذاته نقيًا، إلا أن العقل والسمسكارا قد يتحركان بشكل مستقل.

يمكن اعتبار ذلك ببساطة على أنه تناسخ، ولكن في الواقع، الأرتمان لا يتناسل، بل يبقى موجودًا إلى الأبد، لذا فإن التناسخ هو في الأساس يتعلق بالسمسكارا والأجزاء المرتبطة بها من العقل.

إذا نظرنا إلى هذا الأمر بمزيد من التفصيل، فإنه عند موت الشخص، تظل السمسكارا (الانطباعات الدقيقة) والعقل (العقل المفكر) المتبقيان.

على عكس ما يُقال على نطاق واسع، فإن السمسكارا (الانطباعات الدقيقة) والعقل (العقل المفكر) لا يختفيان عند الموت، بل يظلان موجودين.

بالنسبة للأشخاص الذين يتمتعون بدرجة معينة من النضج الروحي والهدوء، فإن الأرتمان والسمسكارا والعقل يتحدون للدخول إلى حياة أخرى، أو في حالة الوصول إلى التحرر، يمكنهم الصعود إلى الأعلى والاندماج مع "الكل" أو "الروح الجماعية"، وبالتالي إنهاء الدورة.

ومع ذلك، إذا عاش الشخص حياة مليئة بالرغبات والملذات، وكان العقل منفصلاً، فقد يبدو أن الأرتمان و"السمسكارا والعقل" ينفصلان. قد يكون هذا تعبيرًا غير دقيق، ولكن إذا قلنا ذلك بمزيد من التفصيل، فإن الأمر ينقسم بشكل أساسي إلى قسمين (أو أكثر)، وهما: "الأرتمان والسمسكارا النقية والعقل النقي" و "الأرتمان والسمسكارا المشوشة والعقل المشوش".

قد يرتفع أحد هذين القسمين إلى الأعلى ويصل إلى حالة التحرر، بينما يترك القسم الآخر على الأرض، ويصبح أسوأ مما كان عليه، ويستمر في التناسخ.

من وجهة نظر خارجية، قد يبدو الأمر وكأن "الأرتمان قد ارتفع، بينما تركت السمسكارا المشوشة والعقل المشوش على الأرض". في الواقع، الأرتمان يتخلل كل شيء ومليء بالفضاء في هذا العالم، لذا لا يمكن أن يختفي الأرتمان، ولكن من وجهة نظر خارجية، يبدو أن العقل والسمسكارا المشوشين فقط هما اللذان يتركان على الأرض، ويستمران في تكرار حياة مليئة بالرغبات والملذات.

عندما يحدث هذا، يصبح من المستحيل التعامل مع العقل والسمسكارا المشوشين، ويشعر الأرتمان الذي ارتفع إلى الأعلى بالندم، وحتى بعد الصعود، قد يتم إنشاء انطباعات دقيقة (سمسكارا) جديدة، مما يؤدي إلى تكوين أرواح جديدة والعودة إلى الأرض.

قد يتبادر إلى الذهن سؤال: إذا كان هذا يعني الدخول في دورة التناسخ مرة أخرى، فهل يمكن اعتبار ذلك تحررًا أو صعودًا؟

لكن ما يحدث هنا ليس دافعًا اندفاعيًا ناتجًا عن "سامسكارا"، بل هو حكم اختياري. يمكن اختيار مساعدة الروح المنفصلة، أو قد تكون هناك خيارات أخرى من منظور "المجموعة الروحية"، مثل "التخلي"، أو "دمجها في المجموعة الروحية (حتى لو كانت كيانًا غير نقي)"، أو كحل أخير، "إزالتها".

في حالة "التخلي"، يتم ترك الأمر كما هو. لا يتم التدخل.

عند "الإزالة"، يتم التخلص من الروح المنفصلة باعتبارها "فشل"، وتنتهي القصة. الخبرات لا تنتقل بشكل مباشر، ولكن يتم المراقبة من الخارج، ويتم إجراء بعض التأملات.

هناك أيضًا خيار "دمجها في المجموعة الروحية"، وفي هذه الحالة، تستقبل المجموعة الروحية كل "الكارما" الخاصة بها، وتقوم بحل كل "كارما" على حدة.

بهذه الطريقة، يتم فصل "سامسكارا" (الانطباعات الدقيقة) و "العقل" (الوعي)، ثم يتم إحالتهما إلى حكم المجموعة الروحية. ولكن في كلتا الحالتين، هذه "سامسكارا" و "العقل" المنفصلة هي أمور مزعجة، حيث أنها بالكاد تفهم الأمور الروحية، وتعيش حياة تركز على الجسد والرغبات والملذات، وهي بالتأكيد كائنات مزعجة للآخرين.

يُشار إلى أن هذا التحول إلى "آلة" أو "كائن منفصل" هو ما يُسمى "الانفصال" في السياقات الروحية. هذا صحيح بالتأكيد لأنه يحمل معنى انفصال الروح عن العقل، ولكن بالإضافة إلى ذلك، هناك معنى آخر، وهو أن هذا الانفصال يحدث عندما تنفصل الروح عن مسار المجموعة الروحية المقصود، وتبدأ "الشخصية" في العمل بمفردها، وتكرر التناسخ، وتعيش حياة مليئة بالرغبات والملذات.

هناك عالم يتزايد فيه عدد هؤلاء "البشر الممتلئين بالملذات" أو "الآلات" التي تعمل بالرغبات، وهذا منتشر إلى حد ما في العالم خارج اليابان، ولكن حتى في اليابان، تتأثر بالظواهر الأجنبية.

ما يتم ذكره هنا هو في حالة "المجموعة الروحية" الناضجة روحانيًا، والتي هي شائعة في اليابان، ولكن في الخارج، قد تكون "المجموعة الروحية" نفسها غارقة في الرغبات، لذا فإن الوضع مختلف. ولكن على الرغم من الاختلاف في الدرجة، إلا أن المبدأ الأساسي هو نفسه: تقوم "المجموعة الروحية" بإنشاء "الروح" المقصودة لغرض التناسخ، ولكن إذا فشلت هذه العملية في التناسخ، فإن "الأتمان" الخالص يعود إلى "المجموعة الروحية"، بينما تستمر "سامسكارا" و "العقل" المضطربين في العيش كـ "شخصيات" في هذا العالم، ويكرران دورة التناسخ، ويخلقان حياة مليئة بالرغبات والملذات.

حماة الروح أو المرشد، في المعنى الواسع، هما نفس الشيء، وهما الكائنات غير المرئية التي ترشدك. ولكن، في اللغة اليابانية، عندما نقول "حماة الروح"، فإن الصورة التي تتبادر إلى الذهن هي الأجداد، ولكن هذا ليس هو الحال دائمًا.

في كثير من الأحيان، يكون الأمر يتعلق بالأجداد، ولكن في الواقع، عندما يموت شخص كنا مرتبطين به بشكل وثيق، فإنه يستمر في العيش معنا بسلام، وفي بعض الأحيان، يلقي نظرة خاطفة على الحياة على الأرض، أو عندما يتجول حول شخص ولد في الأرض، يلاحظه شخص ما ويشير إلى أشياء معينة، وهذا هو الواقع.

لذلك، عندما يكون هناك مثل هذا الروح حولك، فإنه يشبه وجود شخص حي بالقرب منك يقدم لك المساعدة في الأمور الصغيرة.

الجارة المتطفلة.
صديق مقرب (صديق ذكر، صديقة أنثى).
* شخص آخر كنا معجبين به ونهتم به.

هذا يعتمد على نوع العلاقات التي كان الشخص قد أقامها، على سبيل المثال، قد تكون هناك جارة كنا مرتبطين بها بشكل وثيق والتي تظل قريبة بعد وفاتها وتقدم لنا المساعدة في أشياء مختلفة، أو قد تكون هناك صديقة مقربة تعيش معنا بسلام. بالطبع، قد يكون الزوج أو الزوجة معه طوال الوقت، ولكن بالنسبة لي، لدي العديد من الزوجات، لكنني لا أرى زوجًا.

لا أعرف ما إذا كان هذا هو الحال بالنسبة للآخرين، ولكن في حالتي، هناك زوجات وصديقات مقربات يعشن معي ويقضين وقتًا ممتعًا. من ناحية أخرى، لا أرى زوجًا. لذلك، في مجتمعي في العالم الآخر، أنا الوحيد الذي هو ذكر، وهناك دائمًا حوالي 30 شخصًا مرئيين، على الرغم من أن العدد ليس ثابتًا، ولكنه في بعض الأحيان يصل إلى حوالي 50 شخصًا، ولكن بشكل أساسي، كلهم إناث. قد يبدو هذا وكأنه حريم، ولكن لا أعرف ما إذا كان هذا هو الحال بالنسبة للآخرين.

بشكل شخصي، أنا أكره الرجال الغيورين والنساء الهستيريات، لذلك لا يوجد عادةً مثل هؤلاء الأشخاص في مجتمعي في العالم الآخر، ولكن هذا يعود في الأصل إلى أنني لم أكن على علاقة جيدة مع مثل هؤلاء الأشخاص في الحياة، لذلك استمرت هذه العلاقات في العالم الآخر.

ليس من الشائع أن يتحسن أي شيء على الفور بمجرد الذهاب إلى العالم الآخر، أو أن يتم التحرر بعد الموت، بل هو في الأساس امتداد للحياة.

تمامًا مثل العلاقات الإنسانية، حتى لو لم نكن مرتبطين بشكل وثيق في البداية، فإننا نصبح تدريجيًا أقرب إلى بعضنا البعض. وفي العالم الآخر، تستمر هذه العلاقات، أو قد نعيش نفس الحياة مرة أخرى بعد مئات السنين.

لذلك، يجب أن نفهم أن العلاقات بين الناس ليست شيئًا ينتهي بالموت، بل هي شيء يستمر عبر الأجيال. وهذا هو الواقع بالفعل.

هناك ما يسمى بـ "الحب من النظرة الأولى"، ولكن من وجهة نظري، لا يمكن أن يحدث هذا إلا إذا كان هناك اتصال من حياة سابقة. إذا لم يكن هناك اتصال من حياة سابقة، وكانت العلاقة هي أول لقاء، فيجب بناء العلاقة تدريجيًا. وعندما تتطور العلاقة، قد يحدث "حب من النظرة الأولى" أو صداقة من البداية في حياة لاحقة أو بعد مئات السنين. ولكن في كلتا الحالتين، يجب أن تبدأ العلاقة من الصفر، لذا يجب بناءها تدريجيًا.

العلاقات المبنية على سوء الفهم أو الاعتمادية يمكن أن تستمر في الحياة الآخرة، لذا من الضروري أن نولي اهتمامًا دائمًا لبناء علاقات جيدة. وهذا مهم جدًا، فغالبًا ما يكرر المحتالون خداع نفس الضحية في الحياة الأخرى. في المقابل، العلاقات الجيدة تنتقل أيضًا إلى الحياة الأخرى.

الأرواح الحامية أو المرشدين هي في الأساس أرواح موجودة حولنا، لذا فإن الإرشادات حول كيفية التصرف تأتي من الأرواح التي كانت قريبة منا أو التي تلاحقنا. لذلك، إذا كان الإرشاد يأتي من كيان غير جيد، فسيكون الإرشاد غير مفيد، أما إذا كان الإرشاد يأتي من كيان يعرفنا جيدًا، فسيكون الإرشاد دقيقًا.

كما ذكرت، الأرواح الحامية هي في الأساس أرواح كانت قريبة منا ولها علاقة بنا في وقت ولادتنا. قد لا تكون هذه العلاقة مباشرة، ولكنها قد تكون علاقة مثل أن يكون الوالد قد كان مرتبطًا بها، أو أن تكون أحد أحفادها.

أما المرشدون، فهم على مستوى أعلى، وهم أرواح تقدم إرشادات بناءً على فهم روحي معين. معظم الناس لديهم أرواح حامية، ولكن ليس الجميع لديهم مرشدين، والذين لديهم مرشدين هم أرواح قد مرت بتدريب معين أو ملائكة. إذا كان لديك مرشد، فهذا يعني أن هناك علاقة بينك وبين هذا المرشد، ولا يجب أن نشعر بالحزن إذا لم يكن لدينا مرشد، ولكن يجب أن نكون ممتنين إذا كان لدينا مرشد.

لا أعرف ما إذا كان هذا هو المعنى الذي يستخدمه الآخرون لكلمة "مرشد"، ولكن هذا هو المعنى الذي أستخدمه.

كما ذكرت سابقًا، سأروي لكم قصة ما حدث عندما صعدت إلى السماء.

في مسكني في العالم الآخر، توجد العديد من زوجات من الأجساد السابقة، ونحن نعيش معًا بسلام. في إحدى المرات، كنت محاطًا بزوجات لطيف، وشعرت بسعادة لا توصف، وهدوء، ورضا، وكنت في حالة من الكمال المطلق. بقيت مبتسمًا في العالم الآخر لفترة طويلة، ومحاطًا بمشاعر دافئة.

بعد مرور فترة من الزمن،

في تلك الحالة المرضية، كان جسدي وجسد زوجاتي من الأجساد السابقة يتألقان، وكانا ينبعثان بضوء خافت. في إحدى المرات، بدأ جسدي يتألق بشدة.

كما تعلمون، يمتلك كل إنسان هالة، وهي تتألق إلى حد ما. حتى عندما نكون في أجسادنا، توجد دائمًا طبقة من الهالة حولنا. الهالة هي في الواقع الجوهر، والجسم موجود داخل الهالة. حتى بعد الموت، يوجد ما يسمى بالجسم الأثيري، وهو الجسم الأقرب إلى الجوهر، ويحيط به هالة بيضاء متوهجة.

نظرًا لأننا نتحدث هنا عن الحياة بعد الموت، فإن الجسم الأثيري هو الجوهر، ويحيط به توهج، وهذا التوهج أصبح أكثر حدة.

العالم الآخر له هيكل هرمي. أولاً، بعد الموت، يصبح الشخص ما يسمى بالجسم الأثيري. في هذه الحالة، قد يكون الجسم قد فُقد، لكن "الفرد" لا يزال موجودًا بوضوح، وهو عالم لا يختلف كثيرًا عن الحياة. هناك جنس، وهناك جسم أثيري موجود على شكل قريب من الجسم.

في هذا العالم، يمكنك تغيير جسمك بحرية بإرادتك. يمكنك اختيار الشكل الذي تريده، سواء كان ذلك شكلًا جميلًا أو وسيمًا، أو الشكل الذي يسهل التعرف عليه في المجموعة التي تعيش فيها. في بعض الأحيان، قد تغير شكلًا لتذكير شخص ما، أو لتغيير الشكل للمتعة.

هناك عالم أثيري، أو عالم أرواح، وهو في الواقع أكثر حرية من الأرض. نظرًا لأنه لا توجد قيود مثل تلك الموجودة على الأرض، فهو عالم يمكن إنشاؤه بحرية وعيشه بحرية.

إذا كنت مقيدًا بالأفكار المسبقة في الحياة على الأرض، فإن هذه القيود قد تستمر في الحياة الآخرة. على العكس من ذلك، إذا كنت تعيش حياة حرة وتفكر بحرية على الأرض، يمكنك أن تعيش بحرية أكبر في العالم الآخر.

على الأرض، هناك قيود مختلفة مثل الثروة والحسد، ونظام الزواج الأحادي هو السائد حاليًا. ومع ذلك، في العالم الآخر، هناك أشخاص يعيشون منذ مئات السنين، أو حتى لفترة أطول، وفي تلك الفترة، وخاصة في الطبقات العليا، كان هناك مجتمع يعيش فيه نظام تعدد الزوجات. لذلك، بالنسبة لأولئك الأشخاص، لا يوجد أي شعور بعدم الارتياح في العيش في العالم الآخر بنظام تعدد الزوجات.

في الأصل، كلما ارتفعنا إلى المستويات الأعلى، نصبح بعيدين عن الرغبة في الاحتكار وأشياء من هذا القبيل، وبالتالي فإننا نصبح بعيدين تدريجياً عن القصص التي تتضمن صراعات عاطفية. حتى في العالم الآخر، فإن الأشخاص الذين عاشوا حياتهم على الأرض منغمسين في الغيرة والصراعات العاطفية، حتى لو لم يكن لديهم أي شيء يُسلب منهم فعليًا بعد الموت، فإن مفاهيمهم من الحياة السابقة تستمر لفترة طويلة، وقد يجدون أنفسهم يكررون مسرحية الحب والصراع في العالم الآخر. كما هو مذكور في البوذية، فإن الأشخاص الذين يتمسكون بالشهية يقعون في حالة تشبه عالم الجوع، ولكن هذا ليس بسبب أن شخصًا ما يربطهم، بل بسبب أن مفاهيمهم الخاصة تخلق هذا العالم. نفس الشيء ينطبق على قصص الهبوط إلى الجحيم، حيث أن هذا العالم لا يمثل سوى وضع حدود على الذات.

هناك عوالم أثيرية (عوالم الأرواح) متنوعة، وفوقها يوجد عالم السببية (عالم الأسباب، بُعد كارانا). يوجد فوق عالم السببية عدة مستويات، وعالم السببية ليس واحدًا، ولكن في مجموعتي الروحية، فإن العالم الذي يمثل نقطة البداية للمجموعة الروحية يماثل عالم السببية.

في عالم السببية، لا تزال هناك شخصية، وهو نوع ما من الكائنات القريبة من الآلهة، ولكنه لا يصل إلى مستوى الإله الخالق الذي يحكم كل شيء في هذا العالم، بل هو ببساطة كائن يتمتع بالشخصية، وقريب من الآلهة، ويمكن اعتباره كائناً شبيهًا بالملائكة، وهذا ما تمثله مجموعتي الروحية.

العودة إلى المجموعة الروحية في عالم السببية هي ما يسمى "الارتقاء".

بعد الموت، يعيش المرء لفترة في العالم الأثيري، وقد يكون من الخطأ القول أن "عمر" العالم الأثيري ينتهي، ولكن بدلاً من أن يموت بسبب انتهاء العمر، من الأدق أن نقول إن المرء يرضى ويرتقي ويعود إلى المجموعة الروحية في عالم السببية.

عندما يرتفع المرء بهذه الطريقة، (نظرًا لأن المرء يطفو في الهواء منذ البداية في العالم الأثيري بعد الموت)، يبدو أنه يُحاط بالضوء ويرتفع إلى الأعلى، ثم يختفي في الضوء.

عندما يرتفع المرء ويعود إلى المجموعة الروحية، لا يتبقى أي شيء في العالم الأثيري، ويمكن رؤية زوجاتهم وهن "أين؟ لقد أحاطهن الضوء وارتفعن، لكن إلى أين ذهبن؟" وهن ينظرن حولهن.

بعد العودة إلى المجموعة الروحية، أشارك تجربتي مع "الوعي الجماعي" للمجموعة الروحية.

ومع ذلك، فإن "جوهر" وعيي موجود داخل الوعي الجماعي، وهذا الوعي الأساسي مستقل إلى حد ما عن المجموعة الروحية، ويمكن أن يعمل بشكل مستقل كـ "جزء" منه. هناك العديد من المجموعات الروحية التي تمثل "أفرادًا" متعددين.

بينما كنت أفعل ذلك، رأيت زوجات من العالم الأثيري يبحثن عني.

بعد فترة قصيرة، لا أعرف كم من الوقت، قمت مرة أخرى، بإرادة واضحة، وبنفس الجوهر، وبجزء من الروح الجماعية، وبدأت عملية الانفصال مرة أخرى كجسد أثيري.

وبذلك، انضممت مؤقتًا إلى الروح الجماعية، وبما أن الجوهر هو نفسه، فإنه يوجد نوع من التشابه، ولكن ظهرت نسخة مني، مصحوبة بجسد أثيري، في العالم الأثيري، وهي ما يُعرف بـ "الروح المنفصلة".

بعد ذلك، كانت هناك عدة عمليات تناسخ إلى الأرض، ولكن هذا هو مساري الحالي كجسد أثيري. وبالطبع، هناك حياة متنوعة كجزء من الروح الجماعية، ولكن عمليات التناسخ بعد أن أصبحت روحًا منفصلة ليست كثيرة. ومع ذلك، هناك العديد من جوانب الحياة والذكريات كجزء من الروح الجماعية، لذا إذا أخذنا ذلك في الاعتبار، يمكننا فهم الكثير، ولكن منذ إنشاء الروح المنفصلة الأخيرة، كانت الفترة قصيرة نسبيًا.

هذا يتعلق بأمور شخصية، ولكن هناك سيناريوهان أو ثلاثة حول هذه الخلفية، وهناك بعض التفاصيل التي لا أشعر بأنها متسقة تمامًا، لذا فهي مجالات للبحث في المستقبل، ولكن بشكل عام، هذا هو ما حدث.

أنا في عملية مستمرة للاتصال والاندماج مع الذات العليا ذات الأبعاد الستة.
ولكن هناك مجموعة روحية (Group Soul) تعتبر الأساس الأعمق للذات العليا.
من وجهة نظر الذات العليا، تبدو المجموعة الروحية وكأنها "سحابة" ضبابية،
ولكن في الواقع، المجموعة الروحية نفسها تمتلك شخصية كاملة.
يمكن تشبيه الأمر بأن الذات العليا هي بطارية صغيرة، بينما المجموعة الروحية هي بطارية ذات سعة أكبر.
لذلك، قد يبدو أن جودتهما متشابهة إلى حد ما.

تنفصل الذات العليا عن المجموعة الروحية وتصبح كيانًا منفصلاً.
ولكن من المتوقع أن يعود هذا الكيان المنفصل إلى المجموعة الروحية.
في بعض الأحيان، يظل الكيان منفصلاً، ولكن في معظم الحالات، يعود إلى المجموعة الروحية.

عندما تكون هناك علاقة بين الذات العليا والمجموعة الروحية،
ترى المجموعة الروحية أن الكيان المنفصل منها يعيش حياة مختلفة.
وفي بعض الأحيان، تراقب المجموعة الروحية حياة هذا الكيان المنفصل باهتمام من "الخارج".

عندما تنتهي حياة الذات العليا أو الكيان المنفصل،
تندمج مع المجموعة الروحية، ثم "تتحد" لدمج الخبرات.
في كثير من الأحيان، يعيش الكيان المنفصل عدة حياة متتالية قبل العودة إلى المجموعة الروحية.
وعند العودة، قد تكون العودة بسيطة أو قد تكون "صعودًا".

هناك أنماط مختلفة للعودة،
ولكن في النهاية، الأمر يتعلق بالتوحد والاندماج في الهالة،
لذلك يمكن أن يحدث الاندماج بأي طريقة.
عندما تعود الذات العليا بشكل فعال، تكون على دراية بنفسها.
وعندما تكون الذات العليا في حالة من انخفاض الاهتزاز،
فإنها تنسى نفسها، وعادة ما تعود من خلال عملية "صعود" بتوجيه من المجموعة الروحية.
ومع ذلك، هناك أيضًا حالات عديدة تعود فيها الذات العليا والمجموعة الروحية بموافقة متبادلة، بغض النظر عن الاهتزاز.

المجموعة الروحية، من وجهة نظر الذات العليا، تبدو وكأنها سحابة،
وفي الوقت نفسه، تبدو وكأنها شخصية، وكائن له شكل إنسان.
كلا الوصفين صحيحان.
عندما تعيش الذات العليا ككيان منفصل،
في بعض الأحيان، تشعر بأن المجموعة الروحية تراقب حياتك.

في تلك اللحظات، من وجهة نظر الشخص الذي يعيش،
يظهر "وجه كبير" من "الأعلى"،
ويحدق "من الأسفل" باهتمام.
في تلك اللحظة، تشعر بأنك "مُراقَب"،
وعادة ما يمكنك معرفة طبيعة الكائن الذي يراقبك.
الوجه الكبير، وهو ليس مجرد صورة،
ولكنه يحدق بك،
بل وينقل لك أيضًا أفكاره ومشاعره في كل مرة.

إن هذه الآراء تفيدني، وهي تعكس إرادة المجموعة الروحية، وهي كيان يتجاوز الزمان والمكان، وهي أيضًا إرادة أساسية لشخصيتي. في أغلب الأحيان، تكون هذه الإرادة أفضل مني، لذا فهي مفيدة. ومع ذلك، فإن السبب وراء انفصال "الأنا العليا" الخاص بي كجزء من الروح هو أن المجموعة الروحية أرادت أن تعرف شيئًا ما. فيما يتعلق بالأمور التي أحاول فهمها بالتفصيل في هذه الحياة، فإنني أعرف أكثر من المجموعة الروحية. لا تزال المعرفة التفصيلية هذه غير متوفرة للمجموعة الروحية في حالتي كجزء منفصل، ويجب الانتظار حتى بعد الموت عندما يندمج الجزء المنفصل في المجموعة الروحية حتى يتم نقلها بشكل صحيح. ومع ذلك، فإن حقيقة أن المجموعة الروحية يمكن أن تنقل آراءها عبر الزمان والمكان هي أمر مفيد بالنسبة لي كجزء منفصل.

كلما أصبحت الشخص أكثر روحانية، ظهرت هذه الأنواع من المشاكل.

في النهاية، يدرك الشخص أنه ليس مثالياً، ويتوقف عن التمسك، ويستقر على الحفاظ على علاقات جيدة في كل مرحلة. ولكن قبل ذلك، يسعى الشخص إلى الكمال في كل شيء، وعندما يدرك أن أي فشل أو صراع قد يهدد المستقبل، فإنه يميل إلى التردد في كل شيء.

غالبًا ما تؤدي هذه القصص إلى ظهور المزيد من المشاكل كلما تم فهمها بشكل أفضل، مما يدفع الشخص إلى التخلي عنها، والشعور بأنه "إذا كان الأمر سيؤدي إلى هذا، فقد يكون من الأفضل عدم القيام به".

أصبحت هذه قصة تتعلق بالحياة السابقة (حياة روح جماعية معينة). كان هناك زوجة، وكانت دائمًا ما تقول إنها تريد أطفالًا. على الرغم من أنها كانت حياة سابقة، إلا أنها كانت حياة لشخص واحد من مجموعة الروح التي أنتمي إليها. في ذلك الوقت، كنت أرى المستقبل، لذلك كنت أعرف ما سيحدث إذا وُلد الأطفال، وماذا سيحدث إذا لم يولدوا، واخترت بناءً على ذلك. كانت الزوجة هادئة إلى حد ما إذا لم يكن هناك أطفال، ولكن إذا أنجبت أطفالًا، فإنها ستصبح هستيرية للغاية، وستصرخ عليّ لأنني لا أعتني بالأطفال بشكل كافٍ، وستصبح دائمًا متوترة وعصبية بصوتها العالي وعينيها الضيقتين. لذلك، لم أرد أن يكون الأمر كذلك، ولم أوافق على اقتراح إنجاب الأطفال، ولم أنجب أطفالًا طوال حياتي. في الواقع، كان بإمكاني إنجاب الأطفال إذا لم تكن هناك هستيريا، لكنني لا أحب مثل هذه النساء، لذلك لم أنجب أطفالًا. ثم، بدأت تشك في خيانتي، وسحبت الكثير من المال من حسابي البنكي، واستأجرت محققين لفترة طويلة لمحاولة اكتشاف خيانتها. حسنًا، أنا شخص يميل إلى تجاهل هذه الأمور، لذلك حتى عندما علمت أن المحققين كانوا يراقبونني، تركتهم وشأنهم. ولكن نظرًا لأنهم كانوا مصرين للغاية، فقد تحدثت إلى المحققين، وفي بعض الأحيان، عندما كان المحقق ينتظر في الخارج، كنت أقول له: "أنت تنتظر في الخارج، ألا تشعر بالبرد؟ ادخل إلى الحانة". ثم أدخلتهم إلى الحانة، وجلست معهم في الزاوية، ودفعت لهم ثمن القهوة. كانت الزوجة من عائلة جيدة، وكانت لديها مفاهيم خاطئة عن المال، وكانت تعتبر تناول وجبة غداء أو عشاء مع الأصدقاء بتكلفة 10,000 ين أمرًا طبيعيًا. عندما قلت لها إنها تنفق الكثير من المال من البنك، قالت: "هذا فظيع". كانت جاهلة وغير واعية، بالإضافة إلى أنها كانت حسودة، وكنت أفكر: "أرجوك، توقفي". ومع ذلك، كانت هادئة إلى حد ما إذا لم يكن هناك أطفال، لذلك فكرت: "حسنًا، لا بأس"، وهكذا أنهيت حياتي.

أو، في بعض الأحيان، إذا أدركت في هذه الحياة أن الزواج سيمنعك من فعل ما تريد وأن حياتك ستصبح مقيدة، فقد تتجنب الزواج وتتجنب تلك المرأة، وتعيش بقية حياتك على هذا النحو. في الواقع، في أكثر من عشر أو عشرين تجربة حياة، كان هناك العديد من الحالات التي كان فيها ما أراد الشخص فعله يعيق الزواج، وكان الزواج نفسه سعيدًا إلى حد ما، وكانت الزوجة جميلة ولطيفة، ولم يكن هناك استياء من ذلك على الإطلاق، بل كان هناك رضا كبير. ومع ذلك، في الواقع، في أكثر من عشرين تجربة حياة، لم يتمكن الشخص من تحقيق ما أراده حقًا، وكرر مرارًا وتكرارًا عبارة "أريد أن أبدأ حياتي من جديد!"، وأخيرًا، في هذه الحياة، تمكن من الخروج من هذه الحلقة اللانهائية.

أنا آسف جدًا للنساء اللواتي أحببني، ولكن، خاصة في هذه الحياة، في معظم الحالات، إذا ارتبط الشخص بامرأة وتزوج، فإن الأمور التي كان يرغب في فعلها، وخاصة النمو الروحي، يتم إعاقتها. على الرغم من أن ذلك يبدو وكأنه "أسرة سعيدة مع زوجة لطيفة"، إلا أنه في الواقع، لا يؤدي إلى تحقيق الأهداف التي تم وضعها قبل الوقوع في هذه الحلقة اللانهائية.

من المهم أن ندرك أن السعادة في الزواج وهدف الحياة قد يتطابقان في بعض الأحيان، وقد لا يتطابقان في أحيان أخرى. بناء أسرة سعيدة وقضاء حياة سعيدة ليس بالضرورة يعني النمو الروحي، وفي حالتي، أعتقد أنني كنت أسقط في هذه الحلقة اللانهائية. خاصة في العشرين أو الثلاثين تجربة حياة الماضية، كنت في حالة من الحلقة اللانهائية إلى حد ما، وكان من المفترض أن أقوم بتغيير العصور وتجربة أشياء مختلفة، ولكن في العشرين أو الثلاثين تجربة حياة الماضية، كنت أعيش نفس الحياة مرارًا وتكرارًا، بما يتماشى مع فترة النمو الاقتصادي المرتفع في اليابان، وأكرر ذلك مرارًا وتكرارًا في محاولة لإكمال اللعبة وإعادة المحاولة.

في كل مرة، كانت المهمة الروحية تفشل، ولكن في كل مرة تفشل، كنت "أجلب العديد من الزوجات اللطيفات والجميلات"، لذلك، كان عدد زوجات من نفس العصر يزداد في مجتمعي في العالم الآخر، وأصبح الأمر مذهلاً. في كل مرة تفشل فيها المهمة، تزداد الزوجات اللطيفات، وهو أمر مفاجئ للغاية بالنسبة للزوجات أيضًا. عندما تموت وتذهب إلى العالم الآخر، تجد العديد من الزوجات الجميلات اللواتي يعشن معًا في جو ودي، في البداية، قد لا تفهم الأمر، وقد تجد صعوبة في استيعاب ذلك.

بشكل أساسي، حتى في تلك الأوقات، يمكنني أن أرى من البداية كيف ستسير الأمور مع شريك الحياة، وأتزوج بهدف عيش حياة سعيدة. ومع ذلك، حتى مع وجود هذا الهدف الروحي الأصلي الذي وضعته قبل الدخول في حلقة لا نهائية من الحياة، فمن الصعب تذكره.

في حالتي، على الرغم من أنني أفكر في أن هناك شيئًا ما ليس على ما يرام، إلا أن المجتمع في العالم الآخر مليء بزوجات سابقة لطيفات، وأنا دائمًا أعيش حياة ممتعة، لذلك ليس لدي الكثير من الوقت للتعامل مع هذه الأمور ببطء. عندما أسأل، "هل يمكنني أن أتأكد من أنني سأنتقل إلى حياة أخرى بمفردي؟"، فإن زوجاتي غالبًا ما ترد: "ماذا تقولين؟ ما الذي تتحدثين عنه؟ هل ستجلبين شخصًا آخر معك؟ أوه، هاهاها". في الواقع، حتى عندما أقنعهم وأقول، "سأذهب إلى الأرض بمفردي لفترة من الوقت"، فإنهم غالبًا ما يجلبون زوجات لطيفات معي. هذا صحيح تمامًا. ومع ذلك، الآن، أخيرًا، يمكنني قضاء بعض الوقت بمفردي، وأعتقد أنني بدأت في استعادة جذوري الحقيقية.

هناك العديد من الأشياء التي اكتشفتها كنتيجة لتذكر أشياء مختلفة.

ومع ذلك، الآن فقط أدرك أن النمو الروحي لا يتطلب دائمًا أن تكون بمفردك، وإذا كنت راضيًا، يمكنك في النهاية أن تصعد. وعندما تصعد، يمكنك العودة إلى المجموعة الروحية. بالتأكيد، هناك طريقة لتعزيز الروحانية من خلال أن تصبح بمفردك، ولكن بعد تجربة كلا الطريقتين، أشعر أنني أجد أنه من الأسهل بالنسبة لي أن أرتفع عندما أكون مع الآخرين بدلاً من التأمل بمفردي.

بالإضافة إلى ذلك، هناك أيضًا موضوع الغرض الأصلي من الحياة. الغرض الذي وضعته قبل الدخول في حلقة لا نهائية، وهو أيضًا استكشاف فكري، وهو فهم معاناة البشر في هذا العالم. ولتحقيق هذا الغرض، كان لدي هدف كبير وهو تجربة "العمل" بشكل مباشر. على الرغم من أنني دخلت في حلقة لا نهائية، إلا أنني أشعر الآن أنني ربما تمكنت من الخروج من تلك الحلقة.

الاعتراف الأصلي هو أن تحقيق الهدف لا يتم دائمًا بالطريقة التي تم التفكير فيها. في هذه الحالة، ربما كانت الطريقة الأسرع للخروج من الحلقة اللانهائية هي أن تصبح بمفردك وتتدرب. أنا أعيش الآن حياة تتبع هذا الاتجاه إلى حد ما، ولكن حتى لو استغرق الأمر وقتًا طويلاً، يمكن تحقيق الهدف أيضًا من خلال قوة العلاقات مع زوجاتي اللطيفات. على وجه التحديد، هذا يعني الخروج من حلقة التناسخ في هذا العالم من خلال الصعود والعودة إلى المجموعة الروحية. في الأصل، كنت أخطط للتعلم عن أنشطة البشر في بضع حيوات، ولكن يبدو أن الأمر سيستغرق عشرات من الحيوات، وهو أكثر مما كنت أتوقع حتى أصل إلى الصعود. على أي حال، بما أنني وصلت إلى الصعود، فلا بأس في ذلك، أعتقد.

الهدف قبل الوقوع في حلقة لا نهائية هو الهدف الذي أعطيته من قبل "المجموعة الروحية"، وهو أيضًا الهدف عند الانقسام الروحي. لقد تم تحقيق ذلك من خلال "الصعود" بعد القيام بشيء قريب من الحلقة اللانهائية. بعد ذلك، بعد أن صعدت واختفيت، سمعت أصوات زوجاتي السابقات يبحثن عني من بعيد، لذلك قمت بإنشاء انقسام روحي آخر وهبطت إلى الأرض. ولكن بما أن هذا الانقسام الروحي هو جوهر "أنا"، فهو مشابه جدًا، ولكنه في نفس الوقت مختلف قليلاً لأنه انضم مؤقتًا إلى "المجموعة الروحية". ومع ذلك، تقول زوجاتي السابقات إنهن يتعرفن عليّ. من الناحية الحدسية، قد يفهمون ذلك، ولكن بما أن الشخصية غالبًا ما تتغير قليلاً في الحياة الأرضية بعد التناسخ، فإن هذه الاختلافات الطفيفة لا تهمهن كثيرًا. وهكذا، تم إنشاء الانقسام الروحي. في المرحلة التي تم فيها إنشاء الانقسام الروحي، كان الأمر مجرد انقسام بسيط. ولكن بعد ذلك، تم إعطائي مهمة أخرى، وهي مهمة جديدة تتمثل في تحمل "الكارما" الخاصة بـ "المجموعة الروحية" والتحقق من "سلم التنوير"، وأنا أقوم بهذه المهمة في هذه الحياة.

بسبب هذا الوضع، أنا آسف، ولكن لا يمكنني مقابلة المتناسخين من زوجاتي السابقات، أو حتى إذا وجدت طفلة لطيفة وذات شخصية جيدة، فلا يمكنني الارتباط بها هذه المرة. حتى لو رأيت في المستقبل إمكانية تكوين أسرة سعيدة، يجب عليّ أن أتحمل ذلك وأعطي الأولوية لمهمة هذه الحياة.

بالتأكيد، خاصةً فيما يتعلق بالرابط بين الزوجين، إذا حدث شيء غير سار، حتى لو تم تجنبه بالعودة إلى خط زمني سابق، فإن ذاكرة الروح لا تمحى. هذا ينطبق على أي شيء.

على سبيل المثال، إذا كانت هناك زوجة أو حبيبة، وكانت المرأة غير عذراء، وكان الرجل عذراء، وإذا نظرت المرأة إلى الرجل وقالت "ههه" بازدراء، فقد تُحفظ هذه الذاكرة في الروح. حتى لو تم العودة إلى خط زمني سابق وإعادة كتابته بحيث تحصل المرأة على الرجل وهي عذراء، فإن الذاكرة الأصلية لل ازدراء ستظل محفورة في الروح.

لذلك، على الرغم من أنه يمكن إعادة كتابة السطح من خلال العودة إلى خط زمني سابق، إلا أن جميع الذكريات تظل موجودة على مستوى الروح، ولا يمكن محوها.

حتى لو بدت الزوجة هادئة ولطيفة على السطح، إلا أنها قد تكون ضعيفة، وتشعر بأنها ستُسحق إذا لم تعتمد على شيء ما، وكانت تشعر بالقلق حتى بلوغ زوجها سن التقاعد، ولم تشعر بالراحة الحقيقية إلا بعد تقاعد الزوج. ومع ذلك، لم يكن هناك سوء في العلاقة، وكانا معًا في الحياة الآخرة، ولكن على مستوى الروح، تظل الذكريات الماضية.

ليس من الواضح ما إذا كان الجميع يفهمون ذلك. قد يكون هناك أشخاص لا يستطيعون التمييز بين الخطوط الزمنية المختلفة، ولكن بالنسبة لي، فإن التعرف على الخطوط الزمنية الأخرى أمر طبيعي. بالنسبة للآخرين، قد يكون الخط الزمني الحالي هو كل ما هو موجود، أو ربما يدرك الجميع ذلك بنفس الطريقة، لكنهم يتجاهلونه.

عندما تظل هذه الذكريات محفورة في الروح، فإنها تظهر فجأة في السلوك. حتى لو كانت الزوجة لطيفة، فقد تتذكر فجأة "آه، لقد تم ازدراؤي في ذلك الوقت..."، حتى لو كانت هذه الذكرى من خط زمني آخر، وحتى لو لم تكن الزوجة تعتقد أنها فعلت ذلك، ولم تكن لديها أي ذكرى لذلك، إلا أن الذاكرة تظل موجودة على مستوى الروح، وقد تظهر في لغة الجسد في لحظات معينة، خاصة عندما يتعلق الأمر بالثقة.

عندما تتراكم هذه السلوكيات، يبدو أن الزوجة اللطيفة تبدأ في الشعور بالإحباط تدريجيًا. في مجتمعي في الحياة الآخرة، هناك العديد من الزوجات، ولكن هذه الزوجة تشعر بالإحباط لأنها تريد أن تُعامل بشكل خاص، وهي ليست غاضبة للغاية، ولكن هناك القليل من الغيرة والإحباط، وقد أصبحت مزعجة بعض الشيء.

هنا، ما أفكر فيه هو أنَّ إعادة الأمور من خلال تتبع الخط الزمني قد تلغي بعض الإخفاقات الظاهرية، ولكن من الناحية الجوهرية، فإنَّ إعادة الأمور ليست بهذه الأهمية.

الأمور الجوهرية تتعلق بمستوى الروح، وهي وعي كوني موجود عبر الزمان والمكان، ولا علاقة له بالخط الزمني. لذلك، فإنَّ مسألة إعادة الخط الزمني هي مسألة تتعلق بالوقت والمكان، وبالتالي فهي سطحية فقط.

من هذه التجربة، أدركت أنَّ إعادة الخط الزمني، على سبيل المثال، في مسألة الزواج أو العلاقة مع الزوجة، ليست ذات معنى كبير. في النهاية، حتى لو كانت الزوجة جميلة وهادئة ولطيفة، إذا كانت تحمل في داخلها صفة "الاستخفاف" أو "الازدراء"، وإذا كنا قد عرفنا هذه الصفة منذ البداية، فربما كان من الأفضل عدم اختيارها من البداية، بدلاً من محاولة تجنب ذلك من خلال إعادة الخط الزمني.

في هذا الجانب، أدركت أنني كنت أفتقر إلى الخبرة في قراءة معاني الابتسامات، وخاصة في قراءة معاني ابتسامات الأشخاص الذين يفكرون في شيء ما في أعماقهم، ويفعلون ذلك لتحقيق مصلحة شخصية.

أجد صعوبة في قراءة طبيعة الأشخاص الذين يبدون هادئين ظاهريًا، ولكنهم يخططون لشيء ما في الخفاء. لقد قضيت بعض الوقت في حياتي في تكرار هذه التجربة، وخاصة في هذه الحياة، حيث اخترت بيئة بها الكثير من الأشخاص ذوي الشخصية السيئة، مما سمح لي بالتعلم بعمق عن العلاقة بين الشخصية السيئة والابتسامة.

زوجتي تحبني حقًا وتتعامل معي بلطف، أم أنها تبتسم وتكون راضية فقط من أجل الحياة؟ هل زوجتي حقًا شخصية جيدة؟ من أجل التأكد من ذلك، أحيانًا أتصفح سجلاتها القديمة.

حسنًا، في الواقع، الأمر ليس بالضرورة عن التحقق من طبيعة زوجتي، بل هو في الأصل عن فهم طبيعة البشر. أنا، بصراحة، أجد صعوبة بالغة في قراءة طبيعة الآخرين عندما يبتسمون. ما زلت أجد صعوبة في ذلك إلى حد ما، وأحيانًا يتم خداعي، لكن يبدو أنني أصبحت أكثر فهمًا مما كنت عليه في الماضي.

في الأساس، عندما تصبح المرء أكثر "روحانية"، يبدو أن جميع الأشخاص في العالم مستنيرين، لذا حتى لو كان الشخص في الواقع لديه شخصية سيئة، فإنه يبدو وكأنه يتصرف كقديس. ثم، حتى لو كان الشخص يعاني أو يتصرف بطريقة غريبة، فإن ذلك لا يثير اهتمامي كثيرًا، وأفكر فقط أنه "يفعل شيئًا ما". من الصعب جدًا فهم سوء شخصية الآخرين في هذه الحالة، خاصة عندما يتعاملون معي بابتسامة، فمن الصعب جدًا رؤية طبيعتهم الحقيقية. بمعنى آخر، لم أكن أطرح أي أسئلة، وربما كنت أفكر فقط أنه ربما يبتسم بشكل مصطنع.

عندما يحدث ذلك، يصبح من الصعب جدًا فهم طبيعة الشخص بعد أن يكون لديك علاقة معه، لذلك في بعض الأحيان، من أجل معرفة شكله الحقيقي، أتصفح سجلاته القديمة، وفي المرحلة التي يكون فيها الطرف لا يزال حذرًا، أحاول أن أرى من بعيد كيف هو هذا الشخص حقًا.

في حالة زوجتي، لم أستطع معرفة طبيعتها الحقيقية بعد أن أصبحنا في علاقة، لأنها كانت هادئة ولطيفة وابتسامة، لذلك في سجلات أخرى، في مرحلة لم نكن فيها على علاقة جيدة، ربما تبدو شخصيتي سيئة بعض الشيء، لكنني طرحت عليها بسرعة العديد من الأسئلة والشكوك، وعندما تعاملت معي بهذه الطريقة (التي قد تبدو مزعجة)، أردت أن أرى كيف ستتعامل معي، وكيف ستتصرف عندما تشعر ببعض التوتر.

بدأت زوجتي في إظهار تعبير مزعج، ومع ذلك، كنت أفكر في أنه ربما يمكنني رؤية طبيعتها الحقيقية إذا أحدثت المزيد من التوتر، وعندما طرحت المزيد من الأسئلة، وسألت "ما هذا؟" و "ما هذا؟"، فجأة، أظهرت بعض الانزعاج وقالت "مهلاً! هذا مزعج!"

همم. هذا هو شكلها عندما تكون غاضبة... وفي تلك اللحظة، شعرت أنني رأيت ما بداخلها.

في النهاية، حتى لو كنت أستطيع قراءة الأفكار ورؤية الخطوط الزمنية، فإن قراءة حالة الآخرين بدقة أمر صعب للغاية. قراءة الأفكار هي مجرد سطح، لذلك حتى لو كنت تفكر بشيء ما، فإن الوعي الحقيقي قد يكون مختلفًا، وقد تكون هناك نوايا حقيقية أخرى. في بعض الأحيان، يمكن أن تؤدي القدرة على قراءة الأفكار إلى الارتباك.

لطالما كنت غير قادر على فهم الجانب الحقيقي من زوجتي، ولكن من خلال تتبع الخطوط الزمنية بهذه الطريقة، تمكنت من فهم شخصية زوجتي بشكل أفضل، وأدركت أنها "من النوع الذي يغضب"، وهذا جعلني أستيقظ قليلًا.

في ذاكرة مجموعتي الروحية، هناك ذكرى عن فترة قضاؤها في قرية هندية كـ "سوامي" (متصوف). كان هناك تلميذ انضم إلينا وكان لديه الكثير من المشاكل؛ فكان يعاني من الأفكار المتطفلة أثناء التأمل، ولم يكن جيدًا حتى في الجلوس لفترة طويلة، وبالتالي كان يعتبر تلميذًا غير مؤهل. كان لدينا تلميذ لطيف ولكنه "غير مؤهل".

هذا حدث منذ فترة طويلة جدًا، وكانت مجموعتي الروحية قد انتقلت إلى نفس المكان عدة مرات بعد ذلك. بناءً على ما أتذكره، يبدو أن هناك أكثر من عشرة صور كانت موجودة في ذلك الوقت، لذلك أعتقد أنه كان قبل وقت طويل عندما كان هذا التلميذ "غير المؤهل" معنا.

ومع ذلك، فإن الزمن في العالم الآخر مختلف تمامًا، لذا قد يكون الأمر حديثًا نسبيًا بالنسبة لهذا الطفل. ولكن وفقًا للخط الزمني الحقيقي في هذا العالم، فقد مر بعض الوقت.

في الواقع، التقيت بهذا الشخص في هذه الحياة بالصدفة، على الرغم من أننا نتحدث عن اتصال بين "المجموعات الروحية" وليس بالضرورة علاقة مباشرة بيني وبين ماضيه. ومع ذلك، فإن بعض المشاعر من تلك الفترة ظهرت مرة أخرى.

يبدو أن هذا الشخص لم يلاحظني، لذلك لم أقم بأي تصرف غريب لإخباره بذلك. في ذلك الوقت، كان تلميذًا "غير مؤهل"، ولكن الآن يبدو أنه يتمتع باستقرار أكبر في قلبه ويقوم بعمل جيد. إنه أيضًا "سوامي" في هذه الحياة، وقد أصبح "سوامي" في الماضي أيضًا، والآن يقوم بذلك مرة أخرى، مما يشير إلى أنه ربما استمتع حقًا بأن يكون "سوامي".

في الأصل، كان لديه الكثير من المشاكل، ولكنه وصل إلى مستوى جيد نسبيًا في حياة واحدة على الأقل. ومع ذلك، حتى مع وجود هذا التقدم، لا يزال هناك مجال للتحسين، وقد استمر في النمو تدريجيًا بمرور الوقت.

أعتقد أنه مثال جيد على أنه حتى لو لم يكن من الممكن تحقيق نمو روحي كبير بسرعة، إلا أنه يمكن أن يحدث إذا تم التدريب تدريجياً.

بالثقة، تفتح النساء قلوبهن، خاصةً.

وهذا، من الناحية الروحية، يعني أن الشاكرات تفتح.

حتى لو لم يكن لديك أي فهم للأمور الروحية، بل قد يكون الأشخاص الذين لا يفهمون الأمور الروحية هم الذين لديهم شاكرات مفتوحة.

الأشخاص الذين يتحدثون عن الأمور الروحية غالبًا ما يكون ذلك مجرد هواية أو اهتمام عابر أو نزوة، بينما الأشخاص الذين يعيشون حياة طبيعية ويقضون وقتًا ممتعًا مع عائلاتهم ويشكلون علاقات عائلية موثوقة، هم في الواقع على مستوى روحي أعلى بكثير.

لذلك، لا يوجد ارتباط كبير بين مقدار المعرفة الروحية التي يمتلكها الشخص ومستوى الروحانية الفعلي لديه.

في الماضي، كانت النساء اليابانيات يميلن إلى أن يكون لديهن شاكرات مفتوحة، وكانت هذه الشاكرات غالبًا ما تكون مفتوحة في منطقة السواديستانا أو، على الأكثر، منطقة المانيابورا، ولكن حتى ذلك الحين، فإن ذلك أفضل بكثير من أن تكون الشاكرات مغلقة.

في المقابل، هناك أيضًا نساء لا تملك أي شاكرات مفتوحة، وفي هذه الحالة، قد تبدو المرأة وكأنها تفتقر إلى الطاقة، وتفتقر إلى المشاعر، ولا تشعر بالحرج، ولا تمتلك جاذبية في مظهرها، وتبدو وكأنها مجرد دمية، ولكن الأمر يختلف تمامًا اعتمادًا على ما إذا كانت الشاكرات مفتوحة أم لا.

ومع ذلك، يمكن أن تفتح الشاكرات حتى لو لم تكن مفتوحة في البداية، وخاصةً عندما تحظى المرأة بحب عميق من رجل، فإن ذلك يصبح بمثابة مفتاح لعلاقة الثقة، وعندما تصل الثقة إلى مستوى معين ويمكن للمرأة أن تثق في الطرف الآخر وتوكل إليه أمورها، فإن ذلك يسرع من عملية فتح الشاكرات، ومع تراكم الثقة والتسليم، تفتح الشاكرات التي كانت مغلقة، وتصبح نشطة فجأة.

يمكن أن تشعر بفتح هذه الشاكرات كما لو أن ضوء الشمس ينبعث من داخل البطن، أو كما لو أنها تتألق بوهج شديد، وفي نفس الوقت، يتدفق الكثير من الطاقة، وتتحول الحياة إلى شيء حماسي ومليء.

في الواقع، عندما تفتح الشاكرات بسبب الحب، فإنها تكون في الغالب في الجزء السفلي من الجسم، وبالتالي فإن التحكم فيها يكون صعبًا بعض الشيء، ولكن من خلال ربط طاقة هذه الشاكرات بالشواكر العليا ورفعها، يمكن للمرأة أن تقترب من التنوير، وحتى لو كانت الشاكرات مفتوحة فقط في الجزء السفلي من الجسم، فإن ذلك أفضل بكثير من أن تكون الشاكرات مغلقة تمامًا، وهذا وحده يمكن أن يجعل الحياة أكثر ثراءً.

في هذه الفترة، إذا لم تكن عملية التطهير قد تقدمت بما فيه الكفاية، فهناك خطر الانغماس في الشهوة. لذلك، من المهم أن يكون لديك شريك قوي. أعتقد أن هذه المرحلة هي مرحلة يجب على الجميع الانتباه إليها وتجاوزها بأمان.

▪️ التغلب على صعوبات هذا العالم بدعم من مجتمع العالم الآخر.

ومع ذلك، هناك فخاخ في هذا العالم لا يمكن فهمها إلا إذا كنت تعرفها. لذلك، أعتقد أنه من الأفضل أن يكون لديك معرفة روحية لتجنب المخاطر. ومع ذلك، حتى في هذه الحالة، إذا كنت تعيش حياة صحيحة ولديك علاقات ثقة قوية مع عائلتك، فإن الأشخاص الذين كانوا جزءًا من عائلتك في هذه الحياة سيحافظون على علاقتهم في مجتمع العالم الآخر، ويمكنهم الحصول على دعم من هذا المجتمع في الحياة القادمة، وبالتالي فإن الأمور لن تكون سيئة للغاية.

على سبيل المثال، كانت هناك فتاة تعيش بسعادة في المجتمع. في أحد الأيام، قالت: "سأذهب للعب في الأرض"، ثم انتقلت فجأة.

في مجتمع العالم الآخر، يختلف الأمر بالنسبة لكل شخص فيما يتعلق بما إذا كان بإمكانه قراءة المستقبل عبر الزمان والمكان. قد يكون بعض الأشخاص قادرين فقط على رؤية الخط الزمني الحالي. ومع ذلك، عندما يتم قراءة المستقبل عبر الزمان والمكان، رأينا أن هذه الفتاة ستعاني وتعود بوجه متعب للغاية.

على وجه التحديد، في شبابها، تم اختطافها من قبل رجل غريب وبدأت العمل في وظيفة ليلية. في شبابها، كانت تستمتع مع العملاء، ولكن مع تقدم العمر، لم تعد مرغوبة، وفي لحظة، انخفض دخلها بشكل كبير، وبعد منتصف العمر، بدأت تعاني من نقص المال، ولم يكن هناك الكثير من الوظائف، وعانت من المال، وفي سنواتها الأخيرة، عاشت حياة متعبة للغاية ثم عادت.

عندما قلت، بعد أن غادرت هذه الفتاة مباشرة، "آه، يا فتاة، ستواجهين صعوبات كبيرة، لذا، من فضلكم، اعتني بها"، كان رد فعل الجميع في المجتمع هو "ماذا؟ ماذا تعنيين؟"، وكانوا في حيرة. لم يتقدم أحد للمساعدة، بل كان هناك شعور بالارتباك وعدم الفهم. كنت أفكر، "هذه الحالة صعبة للغاية في الشرح..."، عندما قالت فتاة كانت تعيش في مجتمع العالم الآخر وكانت صديقة لهذه الفتاة: "سأذهب"، فطلبت منها: "من فضلك، كوني صديقتها في الأرض وادعميها"، وهكذا، انتقلت لتصبح صديقتها.

لقد ولد كلاهما كفتيات، ولكن بسبب ظروف معينة، التقيا وأصبحا صديقين، وبدآ في مساعدة بعضهما البعض.

بالإضافة إلى ذلك، عند اختيار العائلة التي سيولد فيها الشخص، يتم توفير دعم من المجتمع لاختيار عائلات جيدة، وعند الحصول على وظيفة، يتم توفير ترتيبات جيدة، وفي بعض الأحيان، يتم توفير دعم شامل من المجتمع.

▪️ من الأفضل إعطاء الأولوية للعلاقات الإنسانية في الحياة الحالية على تقديم القرابين للأسلاف كما تفعل بعض الديانات.

معظم العلاقات الموثوقة التي يتم بناؤها في الحياة الحالية تنتقل إلى المجتمع في الحياة الأخرى. لذلك، من المهم بشكل أساسي أن نشكر الأشخاص الذين تربطنا بهم علاقات من حياة سابقة، ولكن العلاقات الإنسانية في الحياة الحالية أكثر أهمية بكثير.

في البوذية، يتم تقديم القرابين فقط لجثث الأسلاف، ولكن في المجتمع الفعلي في الحياة الأخرى، لا توجد قيود بناءً على الروابط الدموية، بل يعيش الأشخاص الذين كانوا على علاقة جيدة معًا، لذلك لا يتم إعطاء المقابر البوذية أهمية كبيرة.

المقابر البوذية هي ببساطة أماكن لتخزين بقايا الجسد، ولكن عندما يتم تشكيل المجتمع بعد الموت، لا يوجد قيود على الوقت أو المكان، لذلك لا يهم حقًا مكان وجود القبر. لا توجد قيود على تكوين المجتمع من خلال الأقارب، وبالطبع، قد يكون هناك أقارب تربطهم علاقات جيدة، ولكن قد يكون هناك أيضًا أشخاص تربطهم علاقات جيدة خارج نطاق الأقارب.

خاصة في العلاقات الزوجية، إذا تم بناء علاقة ثقة قوية، فإن هذه العلاقة تنتقل إلى المجتمع، ويمكن للشخص الحصول على دعم من المجتمع في الحياة الأخرى، مثل إعادة التجسد.

هذا الدعم يتم تقديمه بشكل مجاني إلى حد ما، وعادة ما يكون ذلك بسبب علاقة تتجاوز حسابات المكاسب والخسائر. في الحياة الأخرى، لا توجد قيود، ويمكن تحقيق أي شيء تريده (باستثناء أرواح الآخرين) على الفور، لذلك لا توجد قيود على الإجراءات بسبب المال. لذلك، حتى عندما يقدم المجتمع دعمًا للأشخاص الذين يعيدون التجسد، فإن ذلك يكون لسبب بسيط جدًا، وهو أنهم يرغبون في القيام بذلك، وليس لأنهم يحصلون على فائدة من ذلك، بل لأنهم يستمتعون بتقديم الدعم. إنهم لا يعتبرون ذلك "دعمًا" على الإطلاق، بل يشعرون بالفضول ويرغبون في المساعدة، أو يرغبون في الاعتناء بالآخرين، ويتصرفون وفقًا لهذه الدوافع.

في العلاقات الزوجية، يعتبر التفاعل بين شخصين هو الأساس في هذا العالم. وعند العودة إلى مجتمع الحياة الآخرة، قد ترى زوجة من الأقدار السابقة، وقد تفاجأ برؤية زوجات أخريات من الأقدار السابقة وهنّ يتفاعلن بشكل ودي. في البداية، قد تتساءل "ماذا يحدث؟"، ولكن هذا ليس خيانة، بل هنّ زوجات من أقدار سابقة.

في بعض الأحيان، بسبب عدم الاعتياد على شكل مجتمع الحياة الآخرة، قد يعود الشخص إلى علاقة "شخص لشخص" كما هي في الأرض. الأطفال الأذكياء يدركون ذلك بسرعة، ولكن قد يحتاج البعض الآخر إلى وقت لفهم الموقف.

هناك حاجز للفهم، ولكن بشكل أساسي، تستمر العلاقات الأرضية في الحياة الآخرة، وتستمر في الأقدار القادمة، وتتعمق العلاقات الجيدة. مع مرور الوقت، يتعرف الشخص على الجوانب الإيجابية والسلبية لشريكه، ويصبح قادراً على التعامل معها بفعالية.

إن العالم الروحي الذي أدركه عادةً يتكون من ثلاثة مستويات، ويمكن تقسيمه إلى المزيد إذا أردنا، وهناك أيضًا عوالم أخرى تشبه العوالم المختلفة، ولكن يرجى اعتباره تصنيفًا أوليًا.

أقرب مستوى إلى الأشخاص الأحياء هو المجتمع الذي يتكون من الأشخاص الذين كانوا مرتبطين في الأرواح السابقة، مثل الزوجة أو الأصدقاء. هذا العالم يشبه إلى حد ما العالم المادي، فهو يطفو في الهواء، ولكنه يخلق صورًا أو أوهامًا حول كل شخص، مما يعكس مظهرًا مشابهًا للعالم المادي من حوله.

لذلك، إذا كان الشخص يعيش في منزل بمطبخ وطاولة في العالم المادي، فسيتم إنشاء غرفة بناءً على هذا التصور. هذه الغرفة لا توجد دائمًا، ولكنها تظهر فجأة عند الحاجة، ويدخل إليها شخص ما مؤقتًا ليعيش في هذا البيئة، وعندما يشعر بالرضا، تختفي هذه الصورة وتعود إلى حالة هادئة.

هناك منازل وطرق وجبال، وكلها تُنشأ على الفور من خلال الصور، وعلى الرغم من أنه لا توجد حدود فعلية، إلا أنه في بعض الأحيان يتم إنشاء حدود أو قيود من خلال الصور. قد يكون هناك أرض أو لا، وعادة ما يكون الشخص يطفو في الهواء، ولكن إذا كان يريد ممارسة التمارين الرياضية أو اليوجا، فمن الأفضل أن تكون هناك أرض، لذلك تظهر الأرض بسرعة عند الحاجة. كل شيء يمكن أن يصبح أي شيء من خلال الصور.

حتى الجسم والشكل يمكن التحكم فيهما بحرية، ولكن بشكل عام، من الشائع أن يعيش الشخص بالشكل الذي كان عليه في الحياة السابقة، وهذا الشكل هو الشكل الذي يحبه الشخص ويشعر بالسعادة. ومع ذلك، في بعض الأحيان، إذا كان من الأسهل على الآخرين التعرف على شخص ما إذا كان لديه شكل معين، فيمكنه اختيار مظهره بناءً على ذلك. على سبيل المثال، في المجتمع الذي يتعامل مع الأشخاص الذين التقوا بهم في سنواتهم الأخيرة، يكون مظهره عادةً شابًا، ولكن إذا لم يتعرف عليه الشخص، فقد يعود للحظة إلى شكل عجوز ليتم التعرف عليه.

هناك مجتمعات تتكون من الأشخاص الذين التقوا بهم في الحياة السابقة. هذا هو أقرب مجتمع إلى العالم المادي. من هذا المجتمع، يمكن للشخص أن يتولد مرة أخرى في العالم المادي، أو يمكن أن ينقل جزءًا من روحه ليولد، أو يمكنه أيضًا أن يصعد إلى روح أعلى ويعود.

■ العالم السماوي والضوء الأصلي، والهي الذاتي الأعلى أو الروح الجماعية.

الطبقة التالية هي طبقة أقرب إلى السماوات، وهي ما يُعرف بالملائكة أو الكائنات الإلهية. في هذه الطبقة، تكون الأعمار والحكمة عالية، وغالبًا ما يُطلق عليها اسم الملائكة، أو يُشار إليها باسم "السماوات". في اليابان، يوجد العديد من الأشخاص الذين أعيد تجسيدهم من "السماوات" اليابانية، وطبيعة هؤلاء الأشخاص، أي "اليابانيين القدامى"، تشبه إلى حد كبير طبيعة أولئك الذين يعيشون في "السماوات" اليابانية. إنهم يتميزون بكونهم مرحين، ولكن في بعض الأحيان، يكون الرجال "أوغادًا" أو قساة، ويتحدثون بصرامة، تمامًا مثل المحاربين القدامى، بينما تتميز النساء بالمرح، أو الارتباك، أو السيطرة على الأزواج، أو القوة، وهي ببساطة مجموعة متنوعة من النساء اليابانيات.

هذه الطبقتان تبدوان مختلفتين، ولكنهما مرتبطتان ارتباطًا وثيقًا، وإذا أدركها الأفراد، فيمكنهم الانتقال بينهما.

بالإضافة إلى ذلك، توجد مجموعة متنوعة للغاية من المجتمعات، بما في ذلك جميع الأعراق على الأرض، وحتى المجتمعات خارج الأرض، وهناك عدد كبير جدًا منها، لدرجة أنه من المستحيل فهمها.

من بين هذه المجتمعات المتنوعة، توجد مجتمعات ذات اهتزازات عالية، وهي مجتمعات تمثل "نور الروح الأصلي". هذه هي الطبقة الثالثة. يمكن تشبيهها بشكل مجازي بـ "الملايا" أو "النور الأصلي"، وهي مجموعة من الأرواح، أو "الروح الجماعية"، أو "الذات العليا" للروح. إنها تتألق بقوة، ولديها طاقة قوية، وكمية كبيرة من الطاقة، وبريق كبير. يتم إنشاء أجزاء من هذه الروح من هذا الأصل، وتتجسد على الأرض، وعندما تنتهي مهمتها، ترتفع إلى هذا الأصل من الأرواح.

هذه المجموعة من الأرواح ليس لها اسم محدد، وعندما يُسأل عنها، فإنها ترد فقط بـ "لا"، لأنها لم تعد موجودة ككيان فردي. ومع ذلك، عندما تتجسد كجزء من هذه المجموعة، فإنها تُطلق عليها أسماء مختلفة. هذه الأسماء هي أسماء مؤقتة تُعطى عندما تتجسد وتكتسب جسدًا ووعيًا فرديًا، أما الأصل فهو وعي جماعي وليس له اسم. في بعض الأحيان، يمكن إعطاء هذه المجموعة أسماء مجازية، ولكن في الواقع، لا يمكن تسميتها.

هناك ثلاث طبقات من هذا القبيل، والأرواح تعيش على الأرض، وتعيش في مجتمعات مع الأشخاص الذين تصادقهم، وعندما تصبح راضية، ترتفع وتعود إلى "الروح الجماعية" أو "الذات العليا" في السماء. ثم، يتم إنشاء أجزاء من "الذات العليا" حسب الحاجة، وتتكرر هذه الدورة.

■ الأرواح التي تصعد إلى السماء وتعود إلى الذات العليا كجزء من المجموعة الروحية.

إن حياة الإنسان هي من أجل هذا، أي للعودة إلى الذات العليا. إن الانفصال الروحي الذي يتم إنشاؤه وإعادة التجسد على الأرض هو نتيجة لرغبة الذات العليا، وغالبًا ما تكون هذه الرغبة هي الرغبة في المعرفة. وعندما يتم تحقيق هدف المعرفة، فإن الروح تعود إلى الذات العليا مع إنجازاتها. هناك أيضًا أشخاص يتجسدون بمهمة خاصة لإنقاذ الأرض، ولكن في معظم الحالات، يبدو أن التجسد يحدث بسبب الرغبة في المعرفة.

وبعد أن تؤدي الروح مهمتها على الأرض، فإنها تشعر بالرضا وتصعد إلى السماء بعد الموت، وتعود إلى الذات العليا وهي تطفو في الهواء. بعد الموت، تكون الروح بالفعل تطفو في الهواء، ثم ترتفع أكثر وتصعد إلى السماء. قد يبدو هذا غريبًا عند الاستماع إليه، ولكن عندما ترتفع الأبعاد، فإن الجس الميت الذي يطفو بالفعل يصعد إلى الأعلى، ويُغلف بالضوء، ويبدو للآخرين الذين يشاهدونه وكأنه اختفى. في الواقع، تعود الروح إلى مكان الذات العليا في الأبعاد العليا.

وباعتبار الذات العليا كوعي جماعي، يمكنها من هذا الوعي أن ترى كل شيء، بما في ذلك أن الأشخاص والأزواج الذين كانوا يعرفونها في مكانها السابق يتساءلون: "ماذا؟ لقد صعدت إلى الأعلى، وأصبحت مغطاة بالضوء واختفت. ماذا حدث؟"

لفترة من الوقت، يتم تبادل المعلومات مع الوعي الجماعي للذات العليا، ويتم تخزين الذكريات والخبرات من وقت التجسد كجزء من المجموعة الروحية (أي الذات العليا). بعد ذلك، في بعض الحالات، قد تبقى الروح كجزء من الذات العليا، ولكن في حالتي، رأيت أن أزواجي يشعرن بالحزن، لذلك بعد فترة وجيزة، مع الحفاظ على الجوهر، تم إنشاء روح جديدة، ولكن ليس تمامًا مثل السابقة، مع حمل وعي الذات العليا (أي المجموعة الروحية)، وعادت إلى أزواجي.

في هذه الحالة، بمجرد أن تندمج الروح تمامًا مع الذات العليا (أي المجموعة الروحية)، يصبح من المستحيل تقريبًا الانفصال تمامًا كما كان من قبل، ولكن نظرًا لوجود شيء مثل الجوهر، فمن الممكن إنشاء روح جديدة تشبه إلى حد ما، ولكن ليست تمامًا، نسخة من الذات.

لذلك، أعتقد أن الأزواج السابقين يشعرون بشيء من هذا القبيل، على الرغم من أنهم قد لا يقولون ذلك بوضوح: "هذا الشخص يبدو مألوفًا، لكنه مختلف بطريقة ما". وهذا صحيح، لأن الجوهر هو نفسه، ولكن بما أن الروح قد اندمجت مع الذات العليا ثم انفصلت مرة أخرى، فمن المستحيل أن تكون نفس الشخص تمامًا.

بالطريقة التي، الصعود والانفصال هما عمليتان تتضمنان اندماجًا وانقسامًا للروح، كما أنهما، من خلال الاندماج مع الروح الجماعية، تسمحان بتبادل الخبرات والذكريات، وبالتالي، لا يمكن أن يكون الانفصال نسخة طبق الأصل من الشخص نفسه، ولكن كجوهر، يستمر الشخص في الحياة بشكل مشابه إلى حد ما.

■مستويات المساعدة المختلفة للروح وروح الحارس في ثلاثة عوالم

في هذه المستويات، أولاً، الزوجة السابقة أو العائلة أو الأصدقاء يدعمون كأرواح حارسة قريبة من البشر. هذا هو روح الحارس في المستوى الأول.

بعد ذلك، يمكن طلب المساعدة من روح أكثر تحديدًا ومناسبة من خلال الاتصال بالذات العليا. الذات العليا (تساوي الروح الجماعية) تظهر كروح جماعية من منظور الأرواح المنفصلة الفردية في المستوى الأدنى، ولكن حتى هذه الروح الجماعية نفسها تمتلك وعيًا جماعيًا يشبه شخصية كبيرة، وحول هذه الشخصية، أو الوعي الجماعي، توجد أيضًا أرواح عليا أخرى، بنفس القدر من الوعي الجماعي الذي يمكن أن يُعتبر إلهيًا، وتختلف كمية هذه الهالات، وتتفاعل الأرواح العليا مع بعضها البعض، ومن خلال هذه الروابط مع الأرواح العليا الأخرى، يتم اختيار الأشخاص الذين يقدمون الدعم في التناسخ على الأرض، ويحصلون على دعم عالي المستوى.

على الرغم من أن الذات العليا تُعتبر شخصية، إلا أنها تبدو ككيان فردي، ولكنها ليست كذلك، وهي شخصية، ولكنها تحمل اسمًا، أو لا تحمل اسمًا، وهي علاقة من هذا القبيل، وهي اتصال مع أشخاص ليسوا بالضرورة أقارب، ولكن نظرًا لأنها وعي جماعي، فإن التمييز بين الذات والآخر ليس كبيرًا، وهي علاقة مع أرواح عليا أخرى ليست مختلفة كثيرًا، ومن خلال هذه الروابط، يتم اختيار الشخص المناسب، ويستلهم من روح عليا أخرى، ويطلب المساعدة. بالطبع، لطلب المساعدة، يجب أن يوافق الطرف الآخر، وإذا وافق، فإن الشخص الذي يقدم الدعم ينضم من مجتمع الذات العليا. هذا يختلف عن الدعم الذي يقدمه المستوى الأرضي، مثل الزوجة السابقة أو الأصدقاء، والذي يركز بشكل كبير على الأمور اليومية، أما في حالة دعم الروح العليا هذا، فهو دعم أكثر جوهرية، من خلال منظور روحي للماضي والحاضر والمستقبل، ويهدف إلى تحقيق النمو الروحي. هذا هو روح الحارس في المستوى الثاني.

وإضافة إلى ذلك، يوجد دعم من "الذات العليا" التي تتصل بقلبك، وهي تمثل المستوى الروحي الذي يربطك بجوهرك. هذا ليس مجرد روح حارسة، بل هو جوهرك الحقيقي، وهو أيضًا "الذات العليا"، ولكن في جوهرهما، هما متطابقان، وكذلك في هالة الطاقة. في الواقع، أنت متصل دائمًا بـ "الذات العليا"، ويمكن تشبيه ذلك بروح حارسة، ولكن في الواقع، إنه أنت نفسك. هذا المستوى أيضًا موجود.

بالإضافة إلى ذلك، قد يكون هناك جزء آخر من "الذات العليا" يقدم الدعم خلال حياتك. ومع ذلك، فإن الدعم الذي يأتي من "الذات العليا" نفسها، عبر الزمان والمكان، من الماضي أو المستقبل، هو الأكثر شيوعًا. على سبيل المثال، قبل الولادة، قد تتأمل "الذات العليا" حياتك وتخططها، وتقدم دعمًا مسبقًا لنفسك في المستقبل. أو، قد تعود إلى الماضي لتغيير مسار الأحداث الذي لم ينجح، وتقدم الدعم لنفسك. يمكن اعتبار هذا أيضًا نوعًا من الروح الحارسة، وهذا النوع من الدعم موجود أيضًا.

بالتأكيد، هناك حالات حقيقية، ولكن في معظم الحالات، لا يوجد شيء بنسبة 100٪. والسبب في ذلك هو أن هناك حالتين: إما أن تتجسد الروح (الجسد الروحي) كما هي، أو تتحد مؤقتًا مع "الروح الجماعية" (الروح المشابهة) ثم يتم فصل جزء منها للتجسد. إذا كان الشخص المشهور قد أحدث تأثيرًا كبيرًا، فإن روحه تصعد إلى السماء وتعود إلى الروح الجماعية. عندما تعود الروح إلى الروح الجماعية، فإنها تندمج مؤقتًا في المجموعة، ويتم الحفاظ على الجزء الأساسي منها، ولكن إذا انفصلت روح جديدة من هذا الجزء الأساسي، فلا يمكن أن يكون نفس الشخص.

قد يكون من الممكن القول أن "إذا كان الجزء الأساسي هو نفسه، فهما نفس الشخص"، ولكنني لا أعتبرهما نفس الشخص، بل أفكر فيهما على أنهما "شخصان لديهما نفس الجزء الأساسي".

عدد مرات تجسد "الشخص الذي لديه نفس الجزء الأساسي" يختلف باختلاف وجهة النظر. بالنسبة لشخص لا تربطه أي علاقة، قد تكون هذه هي المرة الأولى للتجسد، وهذا لا يسبب أي إحساس غريب، وإذا قيل له ذلك، فإنه سيوافق على أنه "صحيح". ومع ذلك، بالنسبة لشخص التقى بروح من تجسد سابق، وعندما يلتقي مرة أخرى بـ "روح انفصلت مرة أخرى من الروح الجماعية ولها نفس الجزء الأساسي"، هل سيفكر بأنهما نفس الشخص ويتجسدان مرارًا وتكرارًا، أم أنهما شخصان مختلفان لأنهما انفصلا مرة أخرى من الروح الجماعية، أم أنه سيفكر ببساطة بأنهما "لهما نفس الجزء الأساسي" ولن يحسبا التجسد، أم أنه سيحسب التجسد لأنهما "جزء من نفس الروح"، أم أنه لن يحسب ذلك.

لذلك، لا يمكن تبسيط الأمر بسهولة مثل "إنه تجسد لشخص مشهور". في الواقع، طالما أن الروح الجماعية تنتمي إلى نفس المكان، فيمكن القول بذلك. وبالتالي، اعتمادًا على طريقة التفكير، يمكن أن يكون هناك عدد كبير جدًا من الحالات التي يمكن اعتبارها "تجسد لشخص مشهور".

ومع ذلك، فإن صورة تجسد الشخص العادي هي أن "نفس الشخص يتجسد بنسبة 100٪". وبالتالي، فإن تجسد نفس الروح هو أمر يحدث فقط عندما لا يمكنها الصعود وتتجول، وهذا ليس بالأمر الجيد. لأنها لا تستطيع الصعود، لذلك لا يمكنها العودة إلى الروح الجماعية، وبالتالي فإنها تتكرر في التجسد بنسبة 100٪، وهذا ليس شيئًا يستحق الثناء.

أو، في بعض الأحيان، عندما يموت الكائن المقدس، تنفصل الروح. قد ترتفع الجزء المقدس إلى الأعلى للانضمام إلى المجموعة الروحية أو إلى الإله الذي ينتمي إليه في الأصل، بينما يظل الجزء المتبقي على الأرض ويستمر في التناسخ. حتى في هذه الحالة، إذا كان الشخص الذي ولد من جديد هو تجسيد لشخصية مشهورة، فإن الجزء الذي لم يرتقِ إلى الأعلى والذي تجسد هو الذي تجسد، لذلك لا يمكن للمرء أن يكون سعيدًا فقط لسماع أنه تجسيد لشخصية مشهورة.

■ عندما يرتفع الروح، لا يحدث ما يسمى بالتناسخ.

إذا كان من الممكن تتبع مسار الروح من "الجوهر الروحي" إلى "المجموعة الروحية" التي تنتمي إليها، وتحديد مدى العلاقة بين الروح والشخصية المشهورة، فإن معرفة تاريخ الروح الخاص بك يمكن أن تكون بمثابة غذاء لنموك. ومع ذلك، فإن مجرد أن يخبرك قارئ الحظ أو المستشار الروحي بأنه تجسيد لشخصية معينة هو أمر غير دقيق في كثير من الأحيان.

على سبيل المثال، في حالة جان دارك، انقسمت بعد الموت إلى ثلاثة أجزاء. ارتفع ثلث الوعي الإلهي النقي إلى المجموعة الروحية (الذات العليا) واندمج مع وعي الإله. في هذه الحالة، مثل تدفق النهر إلى البحر، يختفي الكائن الفردي ويصبح الذات العليا (المجموعة الروحية) فقط. لذلك، فإن هذا الجزء العلوي، الذي يمثل ثلثًا، لا يتناسل. كان الثلث الأوسط لا يزال روحًا نبيلة، لذلك ولد كابنة لأحد النبلاء في أوروبا، وتحديدًا في فرنسا الحالية. بسبب الحرق، بقي شعور بالمعاناة في الثلث السفلي، وبعد فترة من التجول في العالم الآخر، طلب منه إلهان يابانيان مهمة معينة، وقبلها، وولد كواحد من أشهر المحاربين اليابانيين المعروف لدى أي ياباني. ظل الثلث النقي موجودًا كوعي إلهي دون أن يتناسل مرة أخرى، وتكرر الثلث الأوسط التناسخ عدة مرات في أوروبا. عانى الجزء السفلي الذي ولد كمحارب ياباني، وهو ما هو عليه. بالإضافة إلى ذلك، في كل تناسخ وحياة، هناك تغييرات مختلفة مثل الانقسام والاندماج الروحي، والارتقاء، والانفصال الإضافي عن المجموعة الروحية. بهذه الطريقة، فإن التناسخ ليس بسيطًا.

لذلك، على الرغم من وجود العديد من الحقائق، يمكن القول بشكل عام أن الحياة الحالية هي فرصة واحدة، وأن الروح تستمر، ولكن من المحتمل جدًا أن تكون هذه هي المرة الوحيدة التي يمكنك فيها العيش بنفس الشخصية والروح الحالية. عندما يتناسل الروح دون أن يرتفع، فإنه يولد غالبًا بنفس الشخصية، ولكن هذا يعتبر فشلًا إلى حد ما لأنه لم يرتفع. لذلك، إذا كنت تفكر في الارتقاء كأساس، فلا يختلف كثيرًا عن اعتبار أن الحياة الحالية هي فرصة واحدة.

تاريخيًا، كلما كان الشخص مشهورًا وذو عظمة روحية، زادت احتمالية صعوده بالكامل، أو انقسامه بحيث تصعد الأجزاء الأقرب إلى الإله، ثم تعود إلى "الروح الجماعية" (أو "الذات العليا"). لذلك، كلما كان الشخص أعظم، قلت احتمالية تجسده مرة أخرى. أما إذا كان الشخص مؤثرًا فقط، وليس لديه عظمة روحية، فمن المحتمل أن يكون قد تجسد. على أي حال، التجسد ليس دائمًا أمرًا جيدًا، ويجب أن يتم إنجاز المهمة مرة واحدة فقط.

بعد الاندماج في "الروح الجماعية" (أو "الذات العليا")، قد يتم الانقسام مرة أخرى لأغراض محددة. في هذه الحالة، إذا كان "النواة" هي نفسها، فقد لا يعتبر ذلك تجسدًا بالمعنى الحرفي، بل يمكن اعتباره "صعودًا ثم تجسدًا". ومع ذلك، هذا ليس "تجسدًا" بالمعنى الذي يُفهم عادةً. عندما يحدث الصعود ثم الانقسام مرة أخرى، يكون التشابه محدودًا بـ "ميزات أو تعبيرات عيون أو ملامح وجه متشابهة". إذا كانت "النواة" هي نفسها، يكون التشابه أكبر. ومع ذلك، هذا ليس "تجسدًا بنسبة 100٪" بالمعنى الشائع.

مع الأخذ في الاعتبار هذه النقاط، فإن استخدام مصطلح "تجسد" للإشارة إلى "نواة" متشابهة هو أمر قد يكون مقبولًا من الناحية العملية، ولكنه قد يؤدي إلى سوء الفهم.

في بعض الأحيان، يتم إنشاء "انقسام" عن قصد لجعله مشابهًا للحياة السابقة. في هذه الحالة، قد يكون الهدف هو الحفاظ على الارتباط بين "الانقسام" الحالي و"الانقسام" السابق. يعتمد مدى قوة هذا الارتباط على "النواة" نفسها، ويمكن القول إن ذلك يختلف اعتمادًا على ما إذا كانت "النواة" وما حولها يتم نقلهما، أم فقط الجزء القريب من "النواة".

هذه الأمور معقدة للغاية، وقد يكون من الصعب فهمها بشكل كامل. لذلك، عند التحدث بشكل غير رسمي، قد يكون من الأسهل القول ببساطة "هناك تجسد" أو "لا يوجد تجسد"، على الرغم من أن معرفة ما إذا كان هذا صحيحًا أم لا يتطلب فحصًا دقيقًا.

إن ما يُعرف بالروح يستمر، ولا تختفي التجارب أو الحب أو الذكريات بموت الجسد، ومع ذلك، يمكن القول بأن الحياة هي فرصة واحدة، بمعنى ما، فهي حقيقة.

هناك نمطان من التناسخ، ولكن إذا أعيد تناسخ الروح (الجسد) كما هي، فقد لا تتمكن من الصعود، وستضطر إلى إعادة الحياة، وإلا، إذا عاش الشخص حياة سعيدة وصعد، فإنه يندمج في المجموعة الروحية، لذا، فإن "الأنا" التي تعيش الآن، والتي لديها شخصية وذكريات وتجارب، هي فرصة واحدة فقط في هذه الحياة.

إذا وسّعنا منظورنا إلى المجموعة الروحية، فيمكن القول بأن الحياة تحدث عدة مرات، ولكن فيما يتعلق بـ "الأنا" التي تعيش كفرد من خلال فصل جزء من المجموعة الروحية، إذا كان النواة هي نفسها، فقد يكون هناك تشابه إلى حد ما، ولكن من حيث أن تكون نفس الشخص تمامًا، فإن الحياة هي بشكل أساسي فرصة واحدة.

هناك أيضًا حالات يتم فيها تكرار الحياة بسبب عدم القدرة على الصعود، وفي هذه الحالة، هناك تناسخ مماثل لنفس الفرد، بما في ذلك الشخصية. ومع ذلك، هذا ليس شيئًا يُشجع عليه، فهو بمثابة عدم اجتياز اختبار التخرج في لعبة الحياة التي حددها الشخص مسبقًا، وبالتالي، لا يمكنه الصعود ويدخل في حلقة تناسخ الحياة.

■ حلقتان من التناسخ (حلقة المعاناة وحلقة المعرفة)

في البوذية أو الهندوسية الهندية أو الفيدا، من المهم الهروب من حلقة التناسخ وتحقيق الحرية (الموكسة) أو التنوير، ولكن عندما يكون الشخص في حلقة تناسخ، فهذا يعني أنه غير راضٍ عن الحياة، ولم يحقق أهداف حياته، وبالتالي، يعيد الحياة.

لذلك، عندما تحقق الحرية (الموكسة) أو التنوير في البوذية أو الفيدا، فإنك تصل إلى الصعود والاندماج مع المجموعة الروحية، وهذا يمكن اعتباره "نهاية التناسخ"، ولكن هذا له معنى فقط على أنه خروج من الوقوع في حلقة التناسخ، ولا يصف منظورًا أوسع.

هناك حلقة أخرى كبيرة من التناسخ، وهي حلقة المجموعة الروحية التي تخلق أجزاء من الروح لتعيش حياة بهدف، ويمكن القول أن هذه الحلقة لا تنتهي، ويمكن القول أيضًا أن نهاية هذه الحلقة هي عندما يتعلم الكون كل شيء ويصبح الكون غير ضروري، وهذا يستغرق وقتًا طويلاً، قريبًا من الأبد، بحيث لا يمكن للبشر التفكير في نهاية هذه الحلقة.

بهذه الطريقة، فإن التناسخ للجماعة الروحية لا نهاية له، وهو يختلف عن التناسخ العادي للبشر الذين يعانون ويتناسلون في حلقة. فالتناسخ والانفصال للجماعة الروحية يتم كله من أجل "التعلم".

في البوذية والفيدا، هناك قصص عن الخروج من حلقة التناسخ، والتي تتحدث عن التحرر من الرغبات والمعاناة والتعلق، أي من المعاناة الدنيوية، والخروج من الحلقة.

ومع ذلك، من وجهة نظر الجماعة الروحية، هناك مستوى أعلى من ذلك. ومن وجهة نظر الجماعة الروحية، فإن الأمر يتعلق بـ "المعرفة" و "الاستكشاف" و "الوعي". من خلال الوعي، نستكشف ونكتسب المعرفة. ولذلك، نقوم بإنشاء أجزاء من الروح لاستكشاف ذلك.

هذا الإدراك مهم للغاية، ففي العلن، يتم نشر العديد من الأساليب والمعارف الروحية، ولكنها تصل إلى مرحلة من الركود بناءً على مرحلة نمو "الروح الجماعية" التي ينتمي إليها الشخص.

غالبًا ما يُشار إلى "العالم" أو "الكل" أو "الكون" في السياقات الروحية، وقد يدرك أصحاب هذه التصريحات ذلك بشكل مبهم، ولكن غالبًا ما يشير مصطلح "الكل" إلى "الروح الجماعية".

• "الشعور بالوحدة مع الكون" (من خلال التأمل، على سبيل المثال).
• "الشعور بالوحدة مع العالم" (من خلال التأمل، على سبيل المثال).
• "الشعور بالوحدة مع الكل" (من خلال التأمل، على سبيل المثال).

في معظم الحالات، كل ما سبق يعني "الشعور بالوحدة مع الروح الجماعية".

في الواقع، من غير المرجح أن تتداخل "الروح الجماعية" الخاصة بشخص ما مع "الروح الجماعية" لشخص آخر، إلا إذا كان ذلك مقصودًا.

هناك أيضًا تقنيات لدمج الهالة مع هالة شخص آخر، ولكن من الأفضل تجنب دمج الهالات مع الآخرين. هذا مبدأ أساسي في قوانين الكون، ولا ينبغي دمج الهالات مع الآخرين بسهولة. دمج الهالة مع شخص آخر قد يؤدي إلى تحمل الكارما والصراعات والصدمات التي لا علاقة لها بالشخص نفسه، لذلك يجب أن يكون تجنب دمج الهالات هو القاعدة.

بناءً على هذا الأساس، فإن فهم "الروح الجماعية" التي ينتمي إليها الشخص هو أمر بسيط نسبيًا. المستوى الروحي الذي يمكن للشخص الوصول إليه يتوافق مع مستوى وعي "الروح الجماعية" التي ينتمي إليها. الشخص هو جزء من "الروح الجماعية"، وبالتالي فإن مستوى الوعي الخاص به هو في الأساس مماثل لمستوى وعي "الروح الجماعية".

لذلك، لتحقيق مستوى وعي لم تصل إليه "الروح الجماعية" بعد، يجب على الشخص بذل جهد لفهم الأمور والتدرب والدراسة. وعند المقارنة مع الآخرين، فمن الطبيعي أن تكون مستويات الوعي مختلفة إذا كانت "الروح الجماعية" مختلفة.

عندما يتعلق الأمر بالتقنيات الروحية الشائعة مثل "الكونداليني" أو "الذات العليا"، فمن المؤسف أن هذه التقنيات قد تكون سهلة أو بديهية إلى حد ما بالنسبة لبعض "الأرواح الجماعية"، بينما قد تكون أكثر صعوبة بالنسبة لأخرى.

هذا يختلف من شخص لآخر، ويعتمد على تاريخ "الروح الجماعية" التي ينتمي إليها. بشكل عام، هناك فرق كبير في المستوى بين "الأرواح الجماعية" التي نشأت على الأرض و"الأرواح الجماعية" التي تجولت في الكون.

تتوقف الروحانية في مستوى "الجماعة الروحية" (Group Soul)، ثم تسعى كل "جزء" من هذه الجماعة إلى التدريب والدراسة لتحقيق ما لم تصله الجماعة الروحية بعد، بهدف التطور.

في الآونة الأخيرة، أصبح العالم أكثر مادية، مما قد يؤدي إلى انخفاض مستوى الروحانية. ومع ذلك، حتى في هذه الحالة، يمكن للتدريب والدراسة الروحية أن تعيد الشخص بسرعة إلى المستوى الذي وصلت إليه الجماعة الروحية.

■ غالبًا ما تكون الروحانية مجرد خيال.

في حالة الروحانية التي نشأت على الأرض، غالبًا ما تتخذ شكل "الإيمان" و"العبادة". لذلك، من الطبيعي أن تتخذ الجماعات الروحية التي نشأت على الأرض هذه الأشكال. في هذه الحالة، غالبًا ما تكون الروحانية مجرد خيال أو مجرد تقليد للمظاهر، وهو أمر ليس سيئًا تمامًا. ومع ذلك، فإن الأمر يتعلق بالمحاكاة والعبادة والإيمان. في معظم الحالات، كل ما يُقال في الروحانية هو مجرد "خيال"، وهناك العديد من الأشخاص الذين يعيشون حياتهم على هذا الأساس. ومع ذلك، حتى هذه الاستكشافات لا تذهب سدى، حيث أنها تؤدي إلى النمو التدريجي على مر الأجيال. على الرغم من ذلك، إذا كان بإمكانك تحقيق حالة من السعادة من خلال التأمل وعيش حياة خالية من الأفكار المتطفلة قدر الإمكان، فقد يكون ذلك كافيًا تمامًا. بالنسبة للأرواح التي نشأت على الأرض، فإن "حالة السكون" هي نقطة وصول مهمة. لهذا السبب، غالبًا ما تُعتبر "حالة السكون" في العديد من الأديان بمثابة "التنوير".

في المقابل، فقط الجماعات الروحية التي نشأت في الكون (وعدد قليل من الجماعات الروحية التي نشأت على الأرض) يمكنها حقًا ممارسة التقنيات الروحية. في هذه الحالة، يمكنهم بالفعل إيقاظ "الكونداليني" والتواصل مع "الذات العليا" وممارسة ما يُقال في الروحانية. في هذه الحالة، تُستخدم "حالة السكون" كأساس لتنشيط "الكونداليني" والتواصل مع "الذات العليا" والخروج من الجسد وتجاوز الوعي إلى أبعاد أخرى، وذلك لممارسة الروحانية الحقيقية.

يبدو أن هناك سببًا وراء إخفاء المعرفة الروحية لسنوات طويلة، وهو أن تعليم هذه المعرفة للأرواح التي نشأت على الأرض سيكون بلا فائدة، لأنهم لن يفهموها وسوف يستخدمونها فقط لإرضاء رغباتهم. وفقًا للسجلات والروايات، فقد تم في الماضي محاولة تقديم المعرفة الروحية للناس استجابة لطلباتهم، ولكن كل هذه المحاولات انتهت بخيبة أمل. ومنذ ذلك الحين، تطورت تقليد عدم نقل المعرفة الروحية بسهولة.

في الآونة الأخيرة، تغيرت الأوقات، وبدأ رواد الروحانيات في نشر المعرفة، معتبرين أنها "لم تعد سرًا". ونتيجة لذلك، يمكننا قراءة العديد من الكتب، ولكن ليس بالضرورة أن يفهمها الجميع، ولا يمكن للجميع ممارستها.

الإعاقة يمكن أن تنفي القدرات بشكل كامل، وبسبب ذلك، يمكن أن تؤدي إلى إدراك قدرات أعلى، وهذا يمكن أن يكون مفتاحًا للوصول إلى التنوير. بعض القصص تتحدث عن هذا النوع من المواضيع، وهناك نظريات مثل "أخر تجسد هو لشخص ذي إعاقة"، ولكن هذا ليس صحيحًا تمامًا.

في الواقع، الشخص الذي يتجسد كشخص ذي إعاقة في آخر تجسد لم يكن قد وصل إلى التنوير، ولذلك، لكي يصل إلى التنوير في النهاية، يتم إغلاق حواسه الجسدية أو ما يعادلها من الحواس الروحية، وذلك لإيقاظ القدرات التي تسمح له بإدراك مستويات اهتزاز أعلى.

إذا كانت الإعاقة تتعلق بالحواس الجسدية، فمن المحتمل أن تفتح الحواس الروحية بدرجة معينة، وإذا كانت الإعاقة تتعلق بالحواس الروحية، فقد يؤدي ذلك إلى إدراك مجال البرشا في اليوجا أو الأتمان في الفيدانتا.

ليس من الضروري أن تفقد القدرة التي تسبق المستوى الأعلى لكي تدرك المستوى الأعلى، ولكن عندما تفقد هذه القدرة، تصبح غير قادر على الاعتماد عليها، وبالتالي، تصبح مضطرًا إلى البحث باستمرار عن القدرة الأعلى. بالطبع، يختلف هذا من شخص لآخر، وقد يكون هناك أشخاص لا يسعون إلى ذلك ويفضلون الاستسلام، ولكن بالنسبة لأولئك الذين ولدوا بإعاقة بهدف الوصول إلى التنوير، أعتقد أنه من الضروري أن يسعوا إلى القدرات الأعلى.

هناك أيضًا حالات يكون فيها الشخص يولد بإعاقة بسبب الكارما، وهذا لا علاقة له بالضرورة بالتنوير، ولكن في حالة أولئك الذين ولدوا بإعاقة بهدف الوصول إلى التنوير، فإن هذا يصبح نوعًا من التدريب الإجباري لإيقاظ القدرات الأعلى.

من حيث القدرات الجسدية، الأمر واضح، على سبيل المثال، إذا كان الشخص فاقدًا للبصر، فسوف يسعى إلى تطوير قدرات حسية أخرى. وعلى العكس من ذلك، حتى إذا كان الشخص يمتلك بالفعل رؤية روحية وسمعًا روحيًا، فقد يتم تقييد هذه القدرات مؤقتًا لتدريبه على الاتصال بمستويات اهتزاز أعلى.

هذا يحدث للأشخاص الذين لديهم أساس قوي، والذين يختارون بأنفسهم أن يولدوا بإعاقة.

■ إيقاف القدرات الروحية عن قصد من أجل الاقتراب من التنوير

في الواقع، إذا كان من الممكن الوصول إلى التنوير دون أن يكون لديك إعاقة، فهذا سيكون كافيًا، ولكن في بعض الحالات، قد يكون هناك أسباب تجعل الشخص لم يتمكن من النمو طوال حياته السابقة، وقد يكون عالقًا وغير قادر على التقدم، أو قد يكون اهتزازاته منخفضة للغاية، وفي هذه الحالات، فإن هذا النوع من الحياة التي تتضمن إعاقة يمكن أن يكون بمثابة تدريب صارم لكسر هذا الجمود والانحدار.

بالنسبة للإعاقات الجسدية أو الروحية، فإن ما كان مرئيًا أو مسموعًا في السابق يصبح غير ممكن، لذا فإن الأمر مخيف للغاية في البداية. على سبيل المثال، إذا كان الشخص يتمتع بالرؤية الروحية لتجنب الأرواح الشريرة أو القدرة على السمع الروحي لتلقي التحذيرات، ثم فقد هذه القدرات، فسوف يضطر إلى قضاء حياته في ظروف مخيفة للغاية. قبل اختيار مثل هذه الحياة، هناك خوف هائل، وفي الواقع، عندما يولد الشخص ولا يتمتع بالرؤية الروحية أو السمع الروحي، فإنه يقع في وضع مظلم، ولكن بما أن الحواس الجسدية تكون كافية، فإنه مضطر الاعتماد على الأحاسيس الجسدية، ويمكنه العيش إلى حد ما، ولكنه يصبح منفصلاً عن العالم الروحي الذي كان محاطًا به، ويضطر إلى العيش في حالة يكون فيها الإحساس الروحي ضعيفًا.

عندما يحدث ذلك، هناك احتمال كبير بأن يصبح الشخص مدمنًا على المتع الحسية المادية، وأن تتوسع الرغبات المادية والأنا، مما يؤدي إلى الانحطاط. لذلك، فإن الحياة التي تعاني من مثل هذه الإعاقات هي في الواقع ذات مخاطر عالية جدًا، ولكن في المقابل، هناك إمكانية كبيرة للنمو.

من الخارج، يبدو أن الأشخاص الذين تم تقييد رؤيتهم الروحية أو سمعهم الروحي هم أشخاص عاديون، ولا يظهرون أي قدرات روحية خاصة، خاصة عند مقارنتهم بالأشخاص الذين لديهم قدرات روحية طفيفة، فقد يظهرون على أنهم مبتدئون لم ينموا على الإطلاق أو مجرد أشخاص ماديين. حتى لو كان هذا هو الحال، فلا بأس، ففي الأساس، لا يوجد سوى عدد قليل جدًا من الأشخاص الذين يمارسون هذا النوع من التدريب في هذا العالم، ومعظم الناس لا يعرفون حتى أن مثل هذا التدريب موجود.

في الماضي، كان هناك شيء يسمى "العباءة الروحية الخاصة" والتي لم تعد تستخدم كثيرًا، والتي تسمح بتقييد القدرات الروحية وإعادة التجسد. المفتاح لهذه العباءة هو استخدام ترانيم (ومواضع) خاصة، وهي ليست صعبة للغاية، ولكن عند تلاوة الترانيم واستخدام المواضع، يتم كسر الختم. أو، يتم كسر الختم عند مغادرة الجس بعد الموت.

خاصة في هذا العصر، من السهل جدًا أن تسقط، لذلك لا أوصي بهذا التدريب، ولكن هناك بعض الأشخاص الذين يمارسون هذا النوع من التدريب، على سبيل المثال، قد يبدو أن الراهب الذي يتدرب ولا يظهر أي نمو وكأنه شخص عادي، ولكنه في الواقع يستخدم هذه العباءة، ولهذا السبب لا تظهر أي قدرات روحية.

غالبًا ما تُستخدم القدرات الروحية لقياس النمو الروحي أو الروحاني للشخص، ولكن ليس كل شيء يمكن قياسه بهذه الطريقة.

في البوذية، يُشار إلى الخروج من دائرة التناسخ المتكرر بأنه "تحرر"، وهناك بالفعل نقاش حول ما إذا كان بوذا نفسه قد اعترف بالتناسخ أم لا، ولكن أعتقد أن معظم الطوائف تتحدث عن التحرر.

بالنسبة لي، فإن الخروج من دورة التناسخ المتكررة يتوافق مع ما ذكرته سابقًا، وأعتقد أنه يتماشى أيضًا مع مفهوم "الموكشا" (التحرر) في الفيدانتا.

هذا مجرد تفسير شخصي.

سواء كان ذلك تحررًا أو موكشا (تحرر)، فإن النصوص غالبًا لا تتحدث كثيرًا عما يحدث بعد ذلك، بل تركز ببساطة على التحرر من دورة التناسخ المتكررة. في حالة الأفراد العاديين في العالم، هناك الكثير من الكارما (الأفعال) والرغبات والصراعات التي تكمن بداخلهم، وهذه الكارما هي التي تؤدي إلى التناسخ التالي وتدير عجلة التناسخ المتكرر.

أعتقد أن هناك نوعان من الدورات: أولاً، دورة التناسخ العادية على الأرض، والتي تدور بسبب الرغبات والصراعات والكارما، كما تقول البوذية والفيدانتا. في هذه الحالة، لا يوجد صعود إلى مستوى أعلى ولا اندماج مع "الروح الجماعية"، بل ببساطة تتكرر الروح الفردية التناسخ.

من ناحية أخرى، يمكن للمرء أن يصعد إلى مستوى أعلى بعد الموت من خلال الرضا عن كل جوانب الحياة أو بالتخلي عن الرغبات. هذا ما يُشار إليه غالبًا باسم "التحرر" أو "الموكشا (التحرر)". في تفسيري، عندما نصعد إلى مستوى أعلى، فإننا نندمج مع الروح الجماعية التي ننتمي إليها. وبهذه الطريقة، يصبح المرء جزءًا من حالة لا يوجد فيها تمييز بين الذات والآخر داخل الروح الجماعية. ومع ذلك، حتى بعد أن تصبح جزءًا من الروح الجماعية، قد تظل هناك "لبنة أساسية" موجودة، ويمكن للروح الجماعية استخدام إرادتها لفصل هذه اللبنة الأساسية وخلق روح جديدة.

هذه العملية لإنشاء أرواح جديدة ليست موصوفة بالتفصيل في البوذية أو الفيدانتا، ولكن بعد التحرر أو الموكشا (التحرر) والانضمام إلى الروح الجماعية، لا تنتهي الأمور هنا، بل يمكن للروح الجماعية أن تخلق أرواحًا فردية جديدة بناءً على إرادتها.

لذلك، فإن حياة الروح الجماعية تستمر حتى بعد التحرر أو الموكشا (التحرر). هناك أيضًا ما يسمى "مستوى النمو الروحي" للروح الجماعية بأكملها، وإذا كان التحرر والموكشا (التحرر) هما الحالة الطبيعية، فغالبًا ما يصعد الأفراد ببساطة إلى مستوى أعلى ويندمجون مع الروح الجماعية. أما في حالة الأرواح التي تنتمي إلى روح جماعية لم تكن قد تطورت بشكل كافٍ، فقد تجد صعوبة في العودة وتكرر التناسخ على الأرض كما تقول البوذية.

هذه الأرض هي بيئة خاصة، وفي حالة الأرواح التي لم تعتد على الأرض، حتى لو كان مستوى الروحانية في المجموعة الروحية مرتفعًا، فقد تتكرر عملية التناسخ بسبب أن كوكب الأرض ممتع للغاية.

على أي حال، بالإضافة إلى دورة التناسخ العادية المعروفة جيدًا، هناك أيضًا دورة مجموعة الأرواح.

بالتأكيد توجد أبعاد أعلى فوق المجموعة الروحية، ولكن بالنسبة لنا الذين نعيش في هذا العالم ثلاثي الأبعاد، فهي ليست شيئًا يمكننا إدراكه بسهولة، لذا أعتقد أنه يكفي أن ندرك ما يصل إلى مستوى المجموعة الروحية. حتى ذلك المستوى يعتبر مليئًا بالضوء والمعرفة والقدرات الهائلة بالنسبة للبشر على الأرض.

في المسيحية أو الجمعيات السرية ذات الصلة، لا يتم الاعتراف بشكل أساسي بإعادة التجسد، وفي المسيحية، هناك تعاليم مثل أن الشخص سيُحاسب أو أن الحياة تحدث مرة واحدة فقط. من ناحية أخرى، هناك بوذية تحتل موقفًا دقيقًا، حيث تبدو وكأنها تتحدث عن التناسخ ولكنها لا تفعل ذلك بشكل صريح، أو الروحانية التي تدعم بشكل واضح إعادة التجسد.

يمكن القول أن كل هذه وجهات النظر صحيحة إلى حد ما، وأنها تعكس جانبًا من جوانب الحقيقة.

بالتأكيد، من وجهة نظر عالية الأبعاد، فإن فكرة أن تجربة هذه الحياة الحالية كشخصية فردية هي تجربة تحدث مرة واحدة فقط ليست خاطئة تمامًا.

من ناحية أخرى، قد يموت الشخص ولا يتمكن من الصعود، فيتجول كروح في الأرض، أو قد يحتاج إلى إعادة تجربة الحياة على الأرض.

في المسيحية، هناك حالات يُعتقد فيها أنه إذا لم يعترف الشخص بخطأه ويتلقى المغفرة قبل الموت، فلن يتمكن من الذهاب إلى السماء، لذلك يمكن تفسير ذلك على أنه نمط يؤدي إلى عدم القدرة على الذهاب إلى السماء وتكرار التناسخ على الأرض. في المسيحية، يتم بشكل أساسي إنكار الحياة بعد الموت، وغالبًا ما ترتبط الحياة بعد الموت بقصص مثل مصاصي الدماء أو عوالم مخيفة، ولكن في الآونة الأخيرة، تم إجراء محاولات للتواصل مع الأشخاص في العالم الآخر من خلال الروحانية، وبديهيًا، يعتبر الأشخاص في هذا المجال أن هناك حياة بعد الموت.

في الواقع، يمكن تقسيم العالم، بما في ذلك هذا العالم الذي نعيش فيه، إلى ما يقرب من ثلاثة أو أربعة مستويات.

العالم المادي على الأرض، هذا الكوكب، عالم البشر الأحياء.
العالم الآخر (يمكن تقسيم هذا إلى قسمين).
العالم الذي تم الصعود إليه.

إذا قمنا بتقسيمه إلى أربعة، فسيكون الأمر كما يلي:

العالم الأرضي.
الأرواح غير المنقاة التي لا تزال مسجونة على الأرض بعد الموت.
العالم الآخر، عالم فوق الغيوم.
* العالم الأعلى، عالم الأرواح الجماعية.

كما تقول المسيحية، من الناحية المثالية، يجب أن تكون الحياة على الأرض تجربة واحدة، وبعد الموت، يجب أن نصعد إلى العالم الأعلى. ومع ذلك، إذا "تعثرنا" في عالم ما، فإننا ندخل في حالة تشبه التناسخ.

الأسوأ هو الأرواح غير المنقاة، وفي هذه الحالة، قد لا يكون التناسخ ممكنًا. بعد ذلك، يوجد ما يسمى بالعالم العادي، أو العالم الروحي. حتى في العالم الروحي، هناك عوالم مختلفة، وفي حالة اليابان، هناك عالم الآلهة اليابانية، ويعيش فيها أشخاص يتميزون بخصائص مختلفة. إنهم يعيشون حياة طبيعية وصحية.

يمكن الوصول إلى العالم الأعلى من خلال "الصعود" من العالم الروحي العادي. يُعرف أيضًا باسم عالم الأرواح الجماعية، حيث يندمج الشخص في وعي أكبر.

و، حتى في العوالم العليا، إذا كان هناك سبب، فإنها تظهر في العالم الأدنى. في كل مرة، وفقًا للغرض في ذلك الوقت، فإنها تحصل على جسد أو تعمل كجزء من الروح، وتكرر ذلك.

لذلك، يمكن القول أن هناك تناسخًا (إعادة التجسد)، أو يمكن القول بأنه لا يوجد، ولكن في الحالات التي يكون فيها "الجوهر" الفردي كما هو موجود تمامًا هو ما يتناسل، فهذه حالات منخفضة نسبيًا. كلما ارتفع المستوى، يتم تكرار الانفصال والاندماج، ولا يوجد تناسخ بنفس الجوهر. ومع ذلك، يتم توريث بعض الجوهر، لذلك قد يكون هناك تشابه طفيف في الطبيعة، ولكن ليس بالضرورة.

ملاحظة: (2023/6/11)

إذا أردت رؤية العالم الأرضي من العوالم العليا، يمكنك رؤيته. في بعض الأحيان، كما هو مذكور في القصص القديمة، يكون الأمر وكأنه "ينظر" إلى الأرض من السماء، أو، من الناحية النفسية، يمكن عرض صور في الدماغ على شكل مرآة سحابية لمراقبتها. أو، يمكن أن تتداخل مع وعي شخص ما وتراقبه من وجهة نظر ذاتية. لذلك، ليست جميع المراحل المذكورة أعلاه من وجهة نظر "ذاتية"، بل توجد أيضًا وجهة نظر موضوعية من طرف ثالث. توجد أشكال مختلفة من الاستبصار عن بعد في كل مستوى، سواء كانت على شكل رؤية من الأعلى أو صورة تشبه الكاميرا، أو تتداخل مع وجهة نظر شخص معين لمراقبة الأمور من وجهة نظره. هذا الأخير مربك، وقد يجعلك تظن أنه أنت، ولكن هناك فرق بين التداخل مع وعي شخص ما ومراقبة الأمور من وجهة نظره الذاتية، وبين العيش بالفعل كشخص ما وامتلاك ذكريات.

نظرًا لتداخل هذه الأشياء، فمن الصعب جدًا معرفة ما إذا كانت الذكريات التي تظهر في ذهنك أو الذكريات التي تشبه الماضي هي حقًا ملكك، أو ما إذا كانت مجرد أشياء شاهدتها.

• التناسخ على الأرض: استبصار نفسي من وجهة نظر طرف ثالث، أو التداخل مع وعي شخص آخر وفهم آراءه من وجهة نظر الشخص الأول عن طريق التخاطر. من السهل الخلط بينها وبين الماضي.
• العالم الآخر، فوق الغيوم: نفس الشيء. الأساس هو "النظر" إلى الأرض نفسيًا. إنه أسهل بكثير من التناسخ على الأرض. نادرًا ما يتم الخلط بين ما يتم رؤيته والماضي.
• عالم المجموعة الروحية العليا: نفس الشيء. أسهل بكثير. نادرًا ما يحدث الخلط مع الماضي.

عند مراقبة الآخرين، فإن الطريقة الأساسية هي نقل الوعي إلى مكان قريب ومشاهدته من الخارج، وفي ذلك الوقت، تظهر صورة تشبه الكاميرا من وجهة نظر طرف ثالث، ولكن في هذه الحالة، من خلال التداخل مع وعي شخص ما، يمكنك معرفة ما يفكر فيه، وفي هذه الحالة، تصبح وجهة النظر ذاتية.

بالإضافة إلى ذلك، فيما يتعلق بنفسي، هناك بالطبع وجهة نظر ذاتية، ولكن حتى عند الملاحظة الذاتية، إذا كانت الحالة "أسترالية"، فإنها تصبح وجهة نظر خارجية. بمعنى آخر، هناك شعور بوجود كل من المنظور الذاتي والمنظور الخارجي. المنظور الذاتي والمنظور الخارجي مختلفان، لكنهما مدمجان من حيث الوعي. لذلك، حتى لو كنت تراقب نفسك بشكل خارجي، فقد يكون ذلك في بعض الأحيان جزءًا من وعيك، وفي حالات أخرى، قد يكون مجرد وهم أو مجرد رؤية من الخارج.

من الصعب التمييز بين الحالات التي تتداخل مؤقتًا بوعي عالي، ولكنني أستخدم مصطلح "أنا" للإشارة إلى وعيي الدائم، وأستخدم مصطلح "آخر" للإشارة إلى الكائنات الأخرى التي تعمل بإرادتها الحرة، ولكن في بعض الأحيان قد تتطابق مؤقتًا. في تلك اللحظات، من الصعب التمييز بين ما إذا كان ذلك "أنا" أم "آخر"، ولكنها غالبًا ما تنفصل بسرعة، وعندما يحدث ذلك، حتى لو كانت هناك فترة من التطابق المؤقت، فإن "الآخر" يظل "آخر".

"مجموعة الروح" تعني المكان الذي ترتقي فيه الأرواح بعد الموت وتعود لتندمج.
نادراً ما تلتقي بأشخاص لديهم صلة بمجموعة الروح. هذا أمر نادر.

أعتقد أن المعنى الأصلي كان هكذا، ولكن بما أن التفسيرات الروحية غالبًا ما تكون حرة، فقد يتم تفسيرها على نطاق واسع على أنها "أرواح ذات صلة قوية". في هذه الحالة، لا يتعلق الأمر بالاندماج، ولكن قد يكون الأمر ببساطة أنك كنت قريبًا في حياة سابقة، مما أدى إلى علاقة قوية.

الأشخاص الذين لديهم صلة بمجموعة الروح يفهمون بعضهم البعض بسرعة. إذا التقيت بمثل هذا الشخص، وكانت هذه الشخصية في موقع مرشد، فهذا يعتبر حظًا سعيدًا. يمكن أن يساعدك هذا الشخص في الارتقاء إلى مستويات أعلى في رحلتك الروحية. الأشخاص الذين ينتمون إلى نفس مجموعة الروح يفهمون حالة بعضهم البعض جيدًا، مما يجعلهم مرشدين روحيين مثاليين. معدل النمو الخاص بك سيكون مختلفًا تمامًا مقارنة بالتفاعل مع مرشد من مجموعة روح أخرى.

عندما تقابل مرشدًا ينتمي إلى نفس مجموعة الروح، يمكن أن يساعدك إرشاد هذا المرشد في الوصول إلى مستوى مجموعة الروح، وإعادتك إلى حالتك الأصلية، ورفع اهتزازك إلى مستواه الأصلي. لذلك، أعتقد أن المرشد الروحي الذي ينتمي إلى نفس مجموعة الروح هو المرشد المثالي.

ومع ذلك، قد لا يكون لدى بعض مجموعات الروح هذا النمو الروحي على الإطلاق، وفي هذه الحالة، يجب عليك المضي قدمًا ببطء. هذا يختلف من شخص لآخر، ولا يمكننا إلا أن نقبل ذلك.

بشكل عام، نادرًا ما يكون هناك اتصال بمجموعة الروح، لذلك من الأفضل أن تفترض أن هذا هو الحال، حتى لو لم تفهم الشخص الآخر. من النادر أن تجد شخصًا تفهمه حقًا.

من ناحية أخرى، إذا تطورت روحك إلى حد ما، فستتمكن من فهم الشخص الآخر جيدًا، حتى لو لم ينتموا إلى نفس مجموعة الروح. هذا شيء مختلف. إذا كانت مجموعتا الروح متماثلتين، فستتمكنان من فهم بعضكما البعض بعمق وسرعة. أما إذا كانت مجموعتا الروح مختلفتين، فستكون هناك اختلافات أساسية، ويمكنك فهم ذلك إذا أردت، ولكن إذا لم تكن مهتمًا، فلن تبذل الكثير من الجهد، وعادةً ما يكون الاهتمام محدودًا، أو قد تفهم ذلك لفترة قصيرة فقط.

من ناحية أخرى، فإن مصطلح "مجموعة الأرواح" (Group Soul)، بمعنى "الأرواح المرتبطة ارتباطًا وثيقًا"، يختلف عن المعنى الأصلي لمصطلح "مجموعة الأرواح"، (لأن الارتباط الوثيق للأرواح لا يعني بالضرورة الفهم المتبادل الفوري)، بل يشير إلى أن العلاقة طويلة الأمد بسبب الارتباط الوثيق، مما يؤدي إلى فهم متبادل.

بالتأكيد، هناك ما يسمى بالمصادفة، وهناك أيضًا ما يبدو وكأنه قدر حتمي، وهو البيئة التي تُمنح لك، ولكن بشكل أساسي، فإن الحياة الحالية هي تراكم للحياة الماضية.

في الواقع، فإن التناسخ ليس كما يُقال عنه في العالم، بل هو أن الروح تنضم إلى "مجموعة الروح"، ثم يتم إنشاء روح جديدة من تلك المجموعة، لذا فإن حياة الروح الحالية هي بشكل أساسي مرة واحدة فقط، ولكن في حالات استثنائية، قد تتكرر عملية التناسخ عدة مرات دون تغيير الروح، وهناك أيضًا تراكم الخبرات من خلال "مجموعة الروح"، لذلك، على الرغم من أنها تختلف عن الفهم السائد، إلا أنه يمكن القول أن التناسخ موجود.

في هذا المعنى من التناسخ، والذي يُقال بشكل عام، فإن الحياة الحالية مبنية على "تذوق" الخبرات من الحياة الماضية التي جمعتها "مجموعة الروح" في كل حياة، وقد تم إنشاء أرواح من "مجموعة الروح" لتجربة الحياة، وبفضل هذا الأساس، عندما يتم إنشاء روح جديدة من "مجموعة الروح"، فإن الخبرات السابقة تنعكس تدريجيًا.

لذلك، فإن الخبرة المباشرة للحياة الماضية هي بشكل أساسي غير موجودة، باستثناء الحالات الاستثنائية التي تتكرر فيها عملية التناسخ دون تغيير الروح (على الرغم من أن هناك أشخاصًا يعيشون ذلك بشكل متكرر)، وبشكل أساسي، فإن "الذكريات" من الحياة الماضية للروح الحالية تنبع من الخبرات السابقة من خلال "مجموعة الروح".

في معظم الحالات، هذه "الذكريات" هي مجرد "تذوق"، وليست بالضرورة تجربة مباشرة للحياة الماضية، ومع ذلك، فإن "مجموعة الروح" ليست موجودة بشكل موحد وعام، بل لها كثافة متفاوتة، وهناك أيضًا ما يسمى بـ "اللب"، وإذا كان "اللب" هو نفسه، فغالبًا ما يتم إنشاء أرواح متشابهة، وحتى إذا كان "اللب" مختلفًا، فإن الأرواح التي نشأت من نفس "مجموعة الروح" تكون متشابهة إلى حد ما، وإذا كان "اللب" هو نفسه، فإنها تكون متشابهة جدًا.

وهكذا، فإن حياة الروح الحالية تستند إلى خبرات "مجموعة الروح" السابقة، وبعد انتهاء الحياة الحالية، ترتفع الروح إلى "مجموعة الروح"، وفي ذلك الوقت، يتم امتصاص تجارب الحياة الحالية في "مجموعة الروح" ويتم مشاركتها كمعرفة.

لذلك، إذا كانت خبرات "مجموعة الروح" غنية، فسيتم بناء المزيد من المعرفة عليها.

وبالمثل، هذا ينطبق أيضًا على العلاقات بين الناس، فـ "مجموعة الروح" تشكل وعيًا جماعيًا كبيرًا، وعندما تصادق روحًا تنتمي إلى "مجموعة روح" أخرى، تبدأ العلاقات بين "مجموعات الروح"، وتبدأ الأرواح المنفصلة من كل "مجموعة روح" في التعاون.

في الحياة، وجود أشخاص يساعدونك أو أن تعيش حياة ميسرة، يعتمد إلى حد كبير على تراكمات من الماضي. في الحياة السابقة، قد يكون جزء من روح جماعية قد ساعدك أو ساعدت من أجلك، وهذا الارتباط هو الذي يؤدي إلى المساعدة غير المشروطة في الحياة الحالية.

لذلك، في الحياة الحالية، لا تجعل العلاقات التجارية أو الاجتماعية جافة، بل حاول قدر الإمكان مساعدة الآخرين. على الرغم من أنه من الصعب في العصر الحالي تقديم المساعدة المجانية تمامًا، إلا أنه إذا كان الطرف الآخر صادقًا، فحاول مساعدته قدر الإمكان، بحيث تستمر هذه العلاقة لفترة طويلة وتمتد إلى الحياة القادمة.

من خلال القيام بذلك، تصبح الحياة أكثر ثراءً، ويزداد عدد الأشخاص الذين يساعدونك، وتصبح الحياة غنية بشكل طبيعي. من خلال زيادة عدد الزملاء الموثوق بهم، يمكنك أن تعيش حياة آمنة ليس فقط في هذه الحياة، ولكن أيضًا في الحياة القادمة.

مفهوم "الذات العليا" هو مفهوم غامض بعض الشيء، حيث يمكن تفسيره على أنه دليل أو على أنه "الذات العليا" بالمعنى الحرفي. وفقًا لفهمي الحالي، في البداية، يتم التعرف على الذات العليا كشيء منفصل عن الذات، ولكن مع تنقية الوعي الظاهري، أي العقل العادي المرتبط بالجسم والأبعاد الدنيا، وإزالة الصدمات والشوائب، فإن الذات العليا والجسم والعقل يتصلان ويتحدان في القلب. وعندما يحدث هذا الاتحاد، فإن الذات العليا لم تعد تعمل كدليل، بل تتحد مع الذات لتصبح كيانًا واحدًا يعبر عن الوعي والإرادة العليا.

لذلك، الذات العليا هي بالتأكيد جزء من الذات، ولكن في البداية، يتم التعرف عليها ككيان منفصل، ويتم إدراكها من خلال القنوات أو الحوارات الداخلية، ويتم تمييزها كشيء بعيد.

هناك بعض الأشخاص الذين لا يستطيعون التمييز بين هذه الأمور ويعتقدون ببساطة أن كل شيء يأتي من داخلهم، ويعتبرون أنفسهم "أصحاب حدس قوي". ومع ذلك، في الواقع، فإن ما إذا كان هناك انفصال أم لا، وما إذا كان هناك اتحاد أم لا، هو أمر بالغ الأهمية من الناحية الروحية.

إذا قلنا أن الذات العليا هي الذات من البداية، فهذا صحيح، ولكن في الوقت نفسه، فإن الذات العليا لا تتطابق تمامًا مع الذات في البداية، بل هي شيء بعيد. هذا هو الوضع الطبيعي إلى حد ما، ومع ذلك، يمكن للمرء أن يعيش حياة طبيعية تمامًا، ولا توجد مشاكل كبيرة، ويبدو أن معظم الناس ينهون حياتهم على هذا النحو.

يمكن القول أن الذات الروحية والذات العليا هما نفس الشيء، ولكنهما أيضًا مختلفان. لدى الإنسان وعي منخفض مرتبط بالعقل، ووعي أعلى يسمى الذات العليا، والهدف الروحي هو تحقيق هذا الاتحاد. ومع ذلك، فإن العقل منخفض المستوى لديه وعي خاص به، وهو مرتبط بشدة بالأشياء المادية المرئية، وهذا هو ما يشكل الوعي.

العقل منخفض المستوى يعمل بشكل مستقل، لذلك، بعد الموت، إذا كان العقل والذات العليا قد اتحدوا، فإن العقل منخفض المستوى والذات العليا يتحدان ويعملان معًا، أو إذا لم يتحدوا، فإن الذات العليا تتحرك بحرية، ولكن العقل منخفض المستوى يظل لفترة من الوقت كظل على الأرض. بعد الموت، ينفصل الوعي. في هذه الحالة، العقل منخفض المستوى هو جزء من الذات، ولكنه انفصل، لذلك يمكن القول أنه أصبح شخصًا آخر.

خلال الحياة، إذا كان العقل المنخفض هو المهيمن، فبعد الموت، ستظل الوعي على هذا النحو، مما يجعل من الصعب التعرف على الذات العليا. علاوة على ذلك، إذا ماتت في حالة من الانفصال، فسيتم فصل الذات العليا عن العقل المنخفض، وبالتالي، من الصعب مساعدة العقل المنخفض. في مثل هذه الحالات، قد تصبح روحًا تائهة أو تتجول. في هذه الحالة، من الجيد أن يتم مساعدة الأقارب أو الأشخاص المرتبطين بك، أو حتى الأشخاص ذوي القدرات الذين تقابلهم بالصدفة، ولكن إذا لم يحدث ذلك، فإن العقل المنخفض سيتجول لفترة على الأرض.

لتجنب ذلك، من الأفضل أن تستيقظ روحانيًا وتتحد مع الذات العليا خلال حياتك. إذا فعلت ذلك، فبعد الموت، سيتم توجيهك بسرعة إلى الذات العليا، حيث يمكنك التحرك بحرية والاستمتاع وقضاء وقت ممتع مع الأقارب (أو أرواحهم)، وإذا كنت راضيًا عن العالم الآخر، فستتمكن من الصعود بسرعة والعودة إلى المجموعة الروحية التي تنتمي إليها.

تتغير مسألة التناسخ اعتمادًا على المستوى الذي يتم النظر إليه. لا يوجد تناسخ فوق مستوى "آتمان"، ولكن ما هو أقل من ذلك هو مادة، وبالتالي له بداية ونهاية. ويمكن اعتبار البداية والنهاية، اعتمادًا على وجهة النظر، على أنها تناسخ. ومع ذلك، نظرًا لأن "آتمان" موجود باستمرار، فإنه ليس له بداية ولا نهاية.

في بعض المدارس الفكرية، هناك ارتباك في فهم هذه الأمور، على سبيل المثال، هناك العديد من المدارس التي تقول إنه لا يوجد تناسخ. ومع ذلك، فإن ما يتم الترويج له على نطاق واسع على أنه "لا يوجد تناسخ" يتم فهمه حرفيًا على أنه "لا يوجد تناسخ" بمعنى أن الإنسان يولد في هذا العالم مرة واحدة فقط. الأساس هو أن هناك وعيًا إلهيًا ينزل إلى الأرض ويتجسد مرة واحدة فقط. في المسيحية، هناك تعاليم مثل "الانتظار للحكم بعد الموت"، وبعض المدارس الفكرية تعلم بشكل مشابه، بأن الولادة على الأرض تحدث مرة واحدة فقط.

في الواقع، القول بأنه "لا يوجد تناسخ" هو سمة مميزة للدين أو "الدين الذي نشأ في الصحراء". هناك العديد من المدارس الفكرية، سواء كانت دينية أو روحية، التي تتبع هذا المفهوم وتقول "الولادة على الأرض تحدث مرة واحدة فقط". ومع ذلك، في بعض الأحيان، يتم تقديم تفسيرات أخرى في نفس الوقت، مثل "بعد الولادة، يسبح في الكون لعدة ملايين من السنين..."، مما يجعل القصة غير متسقة. من الصعب تصديق أن شخصًا ما يمكن أن يعيش في الكون لعدة ملايين من السنين ثم يولد مرة واحدة فقط على الأرض. إذا كان الوعي موجودًا لعدة ملايين من السنين، فمن المؤكد أنه سيكون هناك أكثر من مرة واحدة.

أعتقد أن هذه الأنواع من القصص يتم تفسيرها غالبًا من قبل هذه المدارس الفكرية بطرق تناسبهم.

الشعور المتعجرف الذي يريد أن يجعل "الحياة السابقة" شيئًا "لم يحدث". الرغبة في تجاهل الماضي.
(باعتبار أن "لا يوجد تناسخ" وأن "هذه الحياة هي المرة الوحيدة")، يمكن اعتبار الشخص مساويًا للآخرين.
(باعتبار أن "لا يوجد تناسخ"، يمكن للشخص أن يشعر بأنه مساوي للآخرين) وبالتالي، يتم التخلص من الشعور بالدونية، وهذا ما يرغبون فيه. (ولكن في الواقع، هذا مجرد وهم). (في الواقع، هناك العديد من الحواجز التي لا يمكن تجاوزها بين الأشخاص).
(من وجهة نظر المجموعة، من الأسهل التلاعب بالناس إذا كان التناسخ مرة واحدة فقط)
بما أنهم لا يستطيعون فهم سوى هذا النطاق، فإنهم يرون أن "لا يوجد تناسخ وأن الحياة هي مرة واحدة فقط"، وهذا يعكس صدقهم مع أنفسهم. (وهذا ليس بالضرورة أمرًا سيئًا).
تفسير خاطئ ومناسب لذاتهم لقصة أخرى سمعوها من مدارس فكرية أخرى، وهي "لا يوجد ولادة ولا موت". إنهم لا يفهمون ذلك بشكل صحيح.

مثل هذه القصص التي تتجاهل فكرة "التناسخ" لأسباب شخصية، أعتقد أنه من الضروري تجاوزها. ولتحقيق ذلك، من الضروري بشكل أساسي فهم القصص المتعلقة بمفاهيم مثل "أتْمان" (الذات الحقيقية) وما إلى ذلك، والتغلب على الخلط بين قصص "أتْمان" وقصص "الأنا" (الإحساس بالذات).

المدارس التي تعتمد على "الرغبات الشخصية" غالبًا ما تتحدث عن شيء مربك وهو "لا يوجد ولادة ولا موت" في سياق الحديث عن "الأنا"، بينما في الواقع، هذه الصفات هي خصائص "أتْمان"، ولكنها تُعرض في سياق "الأنا". هذا يبدو وكأنه شيء يمكن فهمه، ولكنه في الواقع مختلف، وله تأثير في تعزيز "الأنا" وخلق وهم، وبالتالي، قد يؤدي إلى أن يصبح الشخص الذي يقول أو يسمع مثل هذه الأشياء شخصًا مزعجًا بسبب تضخم "الأنا". قد يكون هذا النوع من التفسيرات المبسطة مناسبًا للمبتدئين، ولكن إذا كان الأمر كذلك، يجب على الشخص الذي يشرح أن يوضح أنه يقدم تفسيرًا مبسطًا، وإلا فمن المحتمل أن يكون أسلوب الشرح مختلفًا. ومع ذلك، يبدو أن الشخص الذي يتحدث لا يفهم هذه الأمور بشكل كامل.

ومع ذلك، في بعض الأحيان، قد يفهم الشخص الذي يقول ذلك، وخاصة مؤسس المجموعة، كل شيء بشكل حدسي، مما يجعل الأمور معقدة. ومع ذلك، فإن حقيقة أن الشخص الذي يتحدث يستخدم "الكلمات" بشكل غير مناسب ويتحدث بطريقة غامضة (على الرغم من أنه يفهم ذلك بشكل حدسي) تخلق ارتباكًا للآخرين. حتى لو كان المؤسس يفهم، فقد يسيء الآخرون تفسير ما سمعه.

في الواقع، هذه القصة بسيطة: لا يوجد تناسخ أعلى من "أتْمان"، ولا يوجد ولادة ولا موت، بل هو وعي أبدي ومكتمل، وهذا هو "أتْمان" (الذات الحقيقية). من ناحية أخرى، "الأنا" (الإحساس بالذات) هي كيان محدود وقابل للفناء. عندما يُقال لـ "الأنا": "أنت إله، أنت أبدي، لم تولد ولن تموت"، يصبح الأمر غير مفهوم. ونتيجة لذلك، يتضخم الشعور بالاعتزاز بمعرفة "ذلك"، مما قد يؤدي إلى أن يصبح الشخص مزعجًا. قد يعتقد "الأنا" أنه "يمكنه فعل ما يريد". عادةً ما يدرك الأشخاص العاديون أن هناك شيئًا ما مريبًا في هذا الأمر، ولكن قد لا يدركه البعض.

على سبيل المثال، كان هناك محاضر تحدثت معه، وكان يتحدث بحماس: "أنت كائن أبدي، أنت إله!"، ولكن هذا يعني شيئًا مختلفًا تمامًا، وإذا كان الشخص يعرف المعنى، فلن يكون هناك هذا الحماس. لقد استمعت إلى ذلك وأعتقدت أنه كان أمرًا سخيفًا. لم أتدخل كثيرًا. حتى لو قيل لـ "الأنا": "أنت إله، أنت أبدي"، فإن ذلك لا يحمل معنى روحانيًا كبيرًا، بل على العكس، فإنه يزيد فقط من الشعور بالاعتزاز، وهو أمر ضار، وفي بعض الحالات، قد يعيق المعرفة التواضع. قد يبدو "الأنا" وكأنه يعرف، ولكنه في الواقع لا يفهم الكثير، ومع ذلك، نظرًا لأن "الأنا" يشعر بأنه اكتسب معرفة، فإنه يصبح مزعجًا لدرجة أنه لا يستمع إلى الآخرين.

الأنا هي في جوهرها مجرد تفاعل للتفكير (كما يُقال في اليوجا، الأهانكارا)، وهي "جيفا" في الفيدانتا، وهي "الذات الزائفة"، وليست الذات الحقيقية. لذلك، الأنا (الجيفا) ليست أبدية ولا شيء آخر. وهناك بعض الجماعات الروحية التي تعلم أشياء خاطئة، مثل أن تقول لوعي الأنا: "أنت أبدية". الأنا هي وهم، ولكن تعليم وعي الأنا بأنه "أنت أبدية" لا يبدو أنه مفيد للغاية. أعتقد أنه من الأفضل تعليم الفرق بين الأنا والأتمان (الذات الحقيقية) بهدوء.

أول عقبة هي تهدئة الأنا، وعندما تهدأ الأنا، يمكننا الاقتراب من "الذات العليا" (الأتمان)، ثم يحدث اندماج بين الأنا والذات العليا. ولكن عندما يحدث ذلك، فإن الذات العليا تحتوي على درجة معينة من وعي الله، لذلك يمكن القول أنه "جزء من الله" ضمن نطاق محدود، ولكن في الحالة التي تكون فيها الأنا والذات العليا منفصلتين، فإن وعي الأنا ليس "إلهيًا".

وبما أن وعي الذات العليا هو "جزء من الله"، فهو أبدي، ولا يموت ولا يولد، وهذا صحيح. ولكن إذا أخطأت الأنا واعتبرت أن "نفسها (الأنا) أبدية"، فإن هذا يؤدي فقط إلى تعميق الانفصال.

لذلك،
الذات العليا لا تتكرر (لا تتجسد).
الأنا (الذات) تتكرر (تتجسد).
هذا هو الأساس، ولكن هناك أيضًا جوانب متوسطة، والجزء الأساسي يتم تناقله في التكرار، وخاصة أن الجزء الأساسي له خصائص متشابهة.

تتم أيضًا مناقلة الجوانب المشروطة مثل الكارما كجزء متوسط. بالإضافة إلى الصعود والعودة إلى المجموعة الروحية، هناك أيضًا حالات تعود فيها إلى المجموعة الروحية بعد الموت عن قصد، وفي هذه الحالة، يتم الانضمام إلى المجموعة الروحية دون المرور بعملية التنقية، وبالتالي تتراكم بعض الكارما المشروطة. وحتى الكارما المشروطة ليست سيئة فحسب، بل تشمل أيضًا النوايا الحسنة، لذلك يتم تناقل العادات الجيدة (والعادات السيئة).

موضوع الذات العليا وما فوقه هو موضوع متقدم جدًا في النمو الروحي، وفي المراحل التي لم تصل إليها بعد، فإنها ليست "إلهية".

بالتأكيد، كل شيء في هذا العالم هو جزء من الله، ولكن هذا لا يعني أن وعي الأنا الواعي هو وعي إلهي.

الأنا هي مجرد تفاعل للتفكير، وهي ليست أبدية، وهي تدور لفترة أطول من الجسد، ولكن على الرغم من ذلك، فهي لها بداية ونهاية. الأتمان هي التي لا بداية لها ولا نهاية لها، والجسم والجسد الأثيري والجسد الكوزلي (الكرانا) هي مادة، وبالتالي لها بداية ونهاية، لذلك، على الرغم من أنها ليست "تكرارًا" بالمعنى الذي يُقال عنه في العالم، إلا أن هناك دورة معينة يمكن اعتبارها "تكرارًا".

عندما تفهم آلية التناسخ وتصل إلى مستوى معين من الإدراك، فإن الإيمان يظهر حتمًا. هذا الإيمان ليس متعلقًا بـ "شخص آخر" أو بالاعتماد على شخص ما، أو بالخضوع للتلاعب أو عدم التحقيق في الأمر. بل هو إيمان بالاندماج مع الذات العليا (الروح الحقيقية). بما أن الأمر يتعلق بنفسك، فإن مفاهيم مثل "التلاعب" أو "الإيمان" أو "عدم الإيمان" تتجاوز ذلك. يتعلق الأمر بالثقة في الذات وعيش الحياة الخاصة بك.

في الواقع، قبل أن تستيقظ الذات العليا (الروح الحقيقية)، يظهر الأنا (في الفلسفة الفيدانية، يُعرف باسم "جيفا"، وهو وهم الذات، وفي اليوجا يُعرف باسم "أهَنكارا"، وهو الأنا). عندما يتم تقديم مثل هذا الشرح، قد يخطئ وعي "جيفا" ويظن: "هل يمكنني أن أكون حراً؟". الخطوة الأولى هي أن يدرك الأنا أن "هذا يبدو غريبًا، هل يمكن للأنا أن تفعل ما تريد؟". لذلك، من الضروري أن تسعى لاكتشاف الحقيقة.

في الواقع، "جيفا" يخطئ فقط، ولكن يمكن القول بأنه هو نفسه الذات العليا (الروح الحقيقية). على الرغم من وجود انفصال على مستوى الوعي الواعي، إلا أنه عندما يتوقف "جيفا" عن الخطأ ويكتشف الحقيقة، يندمج "جيفا" (الأنا) مع الذات العليا.

والإيمان هو ما نشعر به تجاه قدسية الذات العليا. الذات العليا هي وعي عالي الأبعاد يدمج الوعي بالخلق والحفاظ والتدمير، وهو شيء مقدس ومخيف ومليء بالسلام، ومليء بالفضاء المحيط بنا، ومليء بالطاقة الإبداعية.

المنظمات الروحية التي تركز على "التقنيات" أو "الطقوس" أو "السحر" و "النتائج" بدلاً من الإيمان، لم تصل بعد إلى هذا المستوى. حتى في المنظمات الروحية العادية، عندما تقترب من الذات العليا، ستواجه حتمًا هذا الوعي بالخلق والتدمير والحفاظ، وعندها ستستيقظ حتمًا على الإيمان.

هذا الإيمان ليس عبادة لشخص ما، بل هو إيمان ينبع من تقدير قدسية الذات العليا. عندما تصل إلى هذه المرحلة، تكون قد تجاوزت بالفعل مرحلة التلاعب والخضوع، وبالتالي، من غير المرجح أن تقع في فخ التلاعب (على الرغم من أنه ليس مستحيلاً تمامًا)، بل تستيقظ على الإيمان بنفسك وبذاتك العليا.

هذا هو "الأنا الأعلى" من منظور "الجيفا" (الأنا).

عندما يُطلب الإيمان من الأشخاص الذين لم يصلوا إلى هذه المرحلة، غالبًا ما يؤدي ذلك إلى الاعتمادية. لذلك، يجب أن ينشأ الإيمان بشكل طبيعي، ولا توجد مشكلة كبيرة حتى لو لم يكن هناك إيمان. بدلًا من ذلك، من الضروري أن نثق في التعاليم، وخاصةً في تعاليم النصوص المقدسة. ومع ذلك، من الضروري الحفاظ على موقف علمي، وهو فهم الأمور ولكن مع تعليق الحكم على صحتها حتى يتم التحقق منها بنفسك.

ومع ذلك، حتى إذا لم يكن هناك إيمان، فإنه سيظهر حتمًا عند الوصول إلى تلك المرحلة، لذلك لا توجد حاجة إلى محاولة إجبار الإيمان، (مع الاستمرار في فعل ما يجب القيام به، مثل الممارسة ودراسة النصوص المقدسة)، بل يجب الانتظار حتى يظهر الإيمان.

"الذات العليا، والتي تسمى أيضًا "الأنا الحقيقية"، هي كيان أبدي وكامل لا تولد ولا تموت. من هذا المنظور (كما هو مذكور في الفيدا)، فإن "الجيفا" (الأنا في الوعي العادي، الأنا الزائفة، الأنا) هي كيان زائل يولد ويموت.

بشكل أساسي، من وجهة نظر الذات العليا، فإن "الجيفا" (الأنا) تعمل بشكل مستقل، وهي ليست دائمًا قابلة للتوجيه أو الاستجابة. ومع ذلك، في بعض الأحيان، من خلال التلاعب بالقضاء، فإنها تقود "الجيفا" (الأنا) إلى واقع لم تكن تنوي الوصول إليه.

من وجهة نظر الذات العليا، تتجاوز الزمان والمكان، ولكن فيما يتعلق بالأحداث على هذا الكوكب، تتفاعل الذات العليا مع العالم من خلال "الجيفا" (الأنا) والجسم. لذلك، يجب أولاً أن تتصل الذات العليا بـ "الجيفا" (الأنا) بشكل صحيح.

في البداية، قد يكون من الصعب الاتصال بـ "الجيفا" (الأنا)، خاصة في العصر الحديث، حيث يعيش الناس بحرية، مما يجعل من الصعب على صوت الذات العليا أن يصل إلى "الجيفا" (الأنا) الخاصة بهم. ومع ذلك، فإن الذات العليا تعمل بصبر لتحقيق ذلك.

وفي حالات نادرة، قد يدرك جانب "الجيفا" (الأنا)، أو قد يكون الشخص يمارس الروحانية بالفعل، مما يجعل من الممكن أن تندمج "الجيفا" (الأنا) مع الذات العليا. عندها، يمكن للذات العليا أن تعكس وعيها في "الجيفا" (الأنا) بحرية نسبية، ويمكن لكل منهما أن يعيش الحياة اليومية بوعي متناغم، من وجهات نظر مختلفة. هذا هو أحد الأهداف الروحية.

بعد الموت الجسدي، قد تتلاشى أو تنفصل الأجزاء القريبة من الجسد، ولكن الذات العليا تستمر في الوجود. يمكن للذات العليا إما أن تعود إلى "المجموعة الروحية" أو أن تستمر في التناسخ دون ذلك. هناك شرط مسبق وهو ما إذا كان الشخص قد تطور بما يكفي للعودة إلى "المجموعة الروحية"، ولكن حتى لو كان الشخص نقيًا بدرجة كافية للعودة، فقد يختار عدم العودة، أو قد ينقسم قبل العودة. ومع ذلك، من حيث المبدأ، إذا كان من الممكن العودة، فإن العودة بأكملها إلى "المجموعة الروحية" هي القاعدة. كل شخص يستقر في المكان المناسب له قدر الإمكان."

هل ستنقسم بعد الموت أم لا، يعتمد بشكل أساسي على الكتلة لكل نطاق تردد لاهتزاز الأورا. بالإضافة إلى ذلك، فإن ما إذا كانت هناك طبقات من الاهتزازات، وما إذا كانت هناك انحرافات في نطاقات التردد المختلفة مما يجعل الانقسام أسهل، أو ما إذا كانت متصلة بشكل متساوٍ وبشكل كامل، وما إذا كانت الذات (الأنا) والهي الذات متصلتين بإحكام (دون انقسام)، كل ذلك يحدد الأمر.

في الحالات التي تكون فيها الذات (الأنا) والهي الذات متصلتين بشكل متساوٍ، يبدو أن الأمر غالبًا ما يؤدي إلى عدم بقاء الكثير على الأرض، والانتقال بأكملها إلى السماء. وبعد فترة من العيش في السماء، وبعد الحصول على الرضا، يظهر عمود من الضوء ويرتفع، ويصعد، ويعود إلى المجموعة الروحية. هذا هو الوضع المثالي إلى حد ما.

علاوة على ذلك، من خلال العودة إلى المجموعة الروحية، يمكن إكمال دورة التناسخ وإعادة المعلومات إلى المجموعة الروحية. لذلك، بالنسبة للمجموعة الروحية التي أرسلت جزءًا من الروح، فإن العودة تعني "عودة" و "نجاح". قد تنجح المهمة، ولكن بالطبع قد تفشل أيضًا، ولكن بشكل عام، يتم الترحيب بأي معلومات يتم الحصول عليها، سواء كانت نجاحًا أو فشلًا. لذلك، من الضروري أولاً دمج الذات (الأنا) والهي الذات بشكل متساوٍ.

بمعنى آخر، مسألة الانفصال، سواء كان الانفصال سيحدث بعد الموت أم لا، ترتبط بمسألة الانفصال. فالأشخاص الذين يعانون من ضعف الإرادة أو الذين لديهم قوة إرادة ضعيفة يخضعون لما يحدث لهم، بينما الأشخاص الذين لديهم قوة إرادة قوية يتمتعون بقوة اختيار أكبر. ومع ذلك، فإن قوة الإرادة تعمل إلى حد ما، ولكن في الحالات التي يكون فيها هناك انفصال بين الأنا والذات العليا، هناك دائمًا أجزاء لا يمكنها الصعود إلى طبقة وسيطة (الجنة)، وفي هذه الحالة، يمكن للكائنات العليا (بناءً على تقديرها) أن تقرر ما إذا كانت ستفصل الأجزاء الخشنة أم لا، ويمكنها اختيار ما إذا كانت ستبقى في الأرض أو في طبقة وسيطة بسبب هذه الأجزاء الخشنة، أو يمكنها اختيار الانفصال والسماح فقط للأجزاء القابلة للانفصال بالصعود إلى الجنة. أو، في الحالات التي يكون فيها التكامل الطاقي ضعيفًا والانفصال شديدًا، يمكن أن يحدث الانفصال قسرًا.

وعندما يحدث الانفصال، يتبقى الجزء السفلي، وهو بمثابة قشرة من الأفكار، على الأرض، بينما يذهب الجزء المتوسط (الذي يمكنه الذهاب إلى الجنة) إلى الجنة. وفي بعض الحالات، قد يذهب الجزء الأعلى فقط إلى الجنة أو يصعد، ولكن قد لا يكون هناك أي انفصال في الجزء الأعلى. هذه الأمور، سواء كان الانفصال مقصودًا أو كان الانفصال يحدث بشكل طبيعي بسبب التوافق الطاقي، فإنها تؤدي إلى نفس النتيجة.

بالتأكيد، أعتقد أنه في الحالات التي لا يوجد فيها نية محددة، فإن عدد الحالات التي يتم فيها الصعود (إلى الجنة والارتقاء) بشكل منفصل بعد الموت، بدلاً من الصعود الكامل، ليس كبيراً جداً. بدلاً من ذلك، هناك المزيد من الحالات التي يتم فيها الصعود الكامل (إلى الجنة)، ثم الارتقاء بعد فترة من الزمن. أما بالنسبة للأنماط الأخرى، فهناك حالات يتم فيها الانفصال بعد الموت (فجأة) إلى الجنة والارتقاء، ولكن هذه الحالات أيضاً ليست شائعة.

حتى عندما نقول "الارتقاء"، فإننا (أنا) نستخدم كلمة "الارتقاء" على وجه التحديد، لأنها تتضمن مرحلة وسيطة من الجنة. هذا لأن الوعي الذي يمكنه الذهاب إلى الجنة يحتاج إلى المرور بمرحلة "الارتقاء". ومع ذلك، اعتماداً على حالة الروح، يمكنها العودة إلى المجموعة الروحية دون المرور بعملية "الارتقاء". هذا، على الرغم من أنه لا يعتبر "ارتقاءً"، إلا أنه في الأساس حالة يمكنها العودة إليها بسهولة من الناحية الطاقية. إذا كان هناك نية لعدم البقاء في الأرض أو في الجنة، حتى لو كان ذلك جزئياً، وأن يتم قبول الروح بأكملها من قبل المجموعة الروحية، فإن ذلك سيحدث.

ومع ذلك، من حيث الطريقة، قد يكون من الأفضل المرور بالجنة أولاً حتى يتمكن الروح من استيعاب الدروس التي تعلمها في العالم الأرضي وتحويلها إلى فهم، أو حتى التخلص من المشاعر السلبية (أثناء وجودها في الجنة) وتنقية نفسها. هذا يسمح للمجموعة الروحية بتلقي الروح في حالة منظمة، مما يقلل من التحفيز ويجعل العملية أكثر سلاسة. ومع ذلك، في كثير من الحالات، لا يتم إعطاء هذا الأمر الكثير من الاهتمام. أعتقد أن هذا يتعلق بما إذا كانت المجموعة الروحية تريد معرفة النتائج بسرعة، وما إذا كانت الروح ترغب في العودة بسرعة.

بشكل أساسي، النقطة الأساسية هي ما إذا كان "الصدفة" أو البقايا الروحية تتبقى على الأرض أم لا، حيث أن ما إذا كانت تتبقى على الأرض أم تذهب إلى السماء هو نقطة تحول كبيرة، بالإضافة إلى أن بعضها قد ينفصل ويرتقي، وهذا ما يضاف. لذلك، فإن الحالة التالية هي أن تكون متصلة بشكل كامل وتذهب إلى السماء.

الأنماط:
• النمط الذي يعود بالكامل إلى "الروح الجماعية" (مثالي).
• النمط الذي يذهب بالكامل إلى السماء (في حالة اليابانيين، هذا هو الأكثر شيوعًا. هذا هو الأساس في حالة اليابان).
وبعد مرور فترة طويلة، ترتقي إلى "الروح الجماعية" أو تتجسد من جديد، أو يتم إنشاء "أجزاء من الروح"، والتي قد تتجسد من جديد.
• يترك "صدفة" على شكل بقايا روحية على الأرض، وتذهب الأجزاء المنفصلة إلى السماء. (نمط الانفصال).
• تتجول على الأرض، ولا تذهب إلى السماء (في حالة الأشخاص الذين عاشوا حياة مليئة بالرغبات، أو في حالة الأشخاص العميان).

هناك العديد من الأنماط، ولكن في حالة اليابانيين، فإن أولئك الذين لديهم اهتزازات جيدة يميلون إلى الذهاب إلى السماء.

حتى لو كان الشخص نفسه غير مدرك تمامًا، في الحالات التي يكون فيها شخص مقرب قد انتقل إلى الجنة، خاصةً إذا كان الزوجان يتمتعان بعلاقة جيدة، فإذا انتقل أحد الطرفين إلى الجنة، فإن الطرف الآخر غالبًا ما يأتي إلى الأرض في الظلام عندما يموت، ويأخذه إلى الجنة. ما لم يكن الشخص وحيدًا ويشعر بأنه متروك، فمن الشائع أن يكون لديه عائلة أو علاقات أخرى، وفي هذه الحالة، حتى لو لم يكن الشخص قد استيقظ تمامًا، فقد يتمكن من الذهاب إلى الجنة.

الأشخاص الذين ينتقلون إلى الجنة بإرادتهم يمكنهم توسيع نطاق أفعالهم بعد دخولهم الجنة، ولكن على الأقل إذا كان هناك شخص تعرفه قد انتقل إلى الجنة، فإنه غالبًا ما يساعد ويأخذك إلى الجنة.

في بعض الأحيان، إذا كان الشخص الذي تتعامل معه يشعر بالكثير من التوتر أو التعب أثناء حياته، فقد يتردد ويتساءل "ماذا أفعل...". وفي الحالات الأكثر تطرفًا، إذا كنت تكرهه، فقد يتم تجاهلك. هذا هو بالضبط نفس العلاقات الإنسانية في الحياة.

لذلك، من الأفضل أن تحافظ على علاقات جيدة مع الآخرين قدر الإمكان أثناء حياتك. خاصةً العائلة، من المثالي أن تكون في علاقة تساعدك دون أي مقابل. بعد الموت، لا توجد أموال أو قيود، لذلك فإن العلاقات التي تربطك بالأموال فقط ستنفصل بسرعة. في المقابل، سيرافق الكثير من الأشخاص أولئك الذين جعلوا حياتك مليئة بالسعادة. لذلك، من الأفضل أن تخدم قدر الإمكان أثناء حياتك.

يقول بعض الأشخاص ذوي القدرات الروحية أو الرهبان إنهم يساعدون الأرواح على الانتقال إلى العالم الآخر، ولكن هذا ليس ضروريًا إذا كان لديك أصدقاء في الجنة، فسوف يلاحظون (عند وفاة شخص مقرب) ويأتون لمقابلتك.

هناك أشخاص، يُطلق عليهم "مؤثرون"، يثيرون ضحكًا شديدًا أو مشاعر مضحكة لدى الآخرين، ويجذبونهم. هؤلاء الأشخاص، على الرغم من أنهم يبدون إيجابيين للوهلة الأولى، إلا أنهم يتحدون مع هالة الآخرين، مما يخلق رابطًا مع من حولهم. لذلك، في مسألة ما إذا كان يجب دمج الهالات أم لا، يجب أن يكون هناك خيار فردي. ومع ذلك، في الواقع، غالبًا ما يتم دمج الهالات دون وعي، حيث يتم سحب الأفراد نحو الهالة الأقوى. بالنسبة لأولئك الذين يتحدون مع هالات متعددة، فإن مجرد مقابلة أحدهم يمكن أن يؤدي إلى الانخراط في هذا الاتحاد. ومع ذلك، فإن الانخراط التدريجي يحدث من خلال التفاعل مع الآخرين.

إذا كان هذا خيارًا شخصيًا، فهو حرية فردية، ويمكن للشخص أن يفعل ما يشاء. ومع ذلك، في هذه الحالة، من المحتمل أن يستمر هذا الارتباط في الأجيال القادمة. نظرًا لأن هذا الارتباط يمكن أن يستمر لفترة طويلة، فإنه يجب أن يكون خيارًا يتم اتخاذه عن قصد. والأهم من ذلك، تجنب الانخراط اللاواعي مع المؤثرين غير الجيدين أمر بالغ الأهمية.

هناك العديد من الأشخاص الذين يحاولون استغلال الآخرين لتحقيق مصالحهم الخاصة، لذلك من الضروري عدم الاستجابة للتحريضات الخارجية، وعدم الانخراط بشكل غير ضروري مع الآخرين، وعدم إظهار اهتمام غير ضروري بالآخرين. وإلا، فقد يؤدي الانخراط غير الضروري مع الآخرين في بعض الأحيان إلى الاتحاد.

عندما تتلامس الهالات، فإن ذلك يؤثر على دورة التناسخ.

عند التفاعل مع الآخرين، أعتقد أنه من الجيد الإجابة على الأسئلة المطروحة. حتى في هذه الحالة، من المهم احترام خيارات الفرد. هذا ينطبق ليس فقط على الأمور الروحية، بل هو أيضًا جزء من المعرفة العامة.

حتى لو كان الدافع هو التعاطف والنوايا الحسنة، فإن أي تفاعل مع الآخرين، مهما كان السبب، يمكن أن يؤدي إلى تبادل طاقات. حتى مجرد تعليق بسيط يمكن أن يؤدي إلى تبادل الطاقات. لذلك، من الأفضل عمومًا عدم إظهار اهتمام كبير بالآخرين. من الأفضل أن تكون مهتمًا بمواضيع ذات اهتزازات أعلى.

عندما تتفاعل مع طاقة شخص آخر، يمكن أن يؤثر ذلك على دورة التناسخ الخاصة بك. يمكن أن يؤدي التفاعل مع طاقة شخص ذي اهتزازات أقل إلى المعاناة، بينما قد يؤدي التفاعل مع شخص ذي طاقة عالية إلى عدم القدرة على استيعاب "الفهم" الذي تم الحصول عليه، مما يؤدي إلى حالة من الظاهر بأنك تفهم، ولكن في الواقع لا تفهم حقًا، مما يسبب الارتباك. حتى إذا قفزت إلى مستوى أعلى، فقد لا يكون ذلك مفيدًا دائمًا. في الواقع، إذا لم تكن هناك أساسيات، فقد تعود بسرعة إلى نقطة البداية، أو قد تعاني بسبب عدم تطابق الفهم والحالة الطاقية.

في بعض الأحيان، حتى هذه القصص يمكن أن تكون نوعًا من التأثير الروحي. حتى لو شعرت أنك قد تطورت من خلال التفاعل مع طاقة عالية، فإن جوهر الشخص يظل كما هو في الأصل، لذلك سيعود إلى حالته الأصلية بمرور الوقت.

حتى إذا تعرضت لطاقة منخفضة، فسوف تعود إلى اهتزازك الأصلي بمرور الوقت، ولكن لا يوجد سبب لتحمل مثل هذه المعاناة غير الضرورية.

لذلك، باستثناء الحالات التي يتم فيها طلب ذلك، وحتى في الحالات التي يتم فيها طلب ذلك، يجب عليك التحقق من رغبتك قبل الاستجابة. بشكل عام، يجب أن يكون النهج هو عدم إظهار اهتمام بالآخرين وعدم التدخل.

عندما تتدخل في شؤون الآخرين، فقد يؤثر ذلك ليس فقط على الشخص الآخر، ولكن أيضًا على دورة التناسخ الخاصة بك.

قد يقول البعض، بسبب ما أقوله، ويخطئ في فهم ما أقوله، فيقول: "يا له من شخص قاسٍ يقول إنه لا يهتم بالآخرين". في الواقع، بسبب هذا الضغط الاجتماعي والتطابق الموحد، يحدث تبادل للطاقة بين الأشخاص الذين لا ينبغي أن يتفاعلوا، والذين لا توجد قيمة في تفاعلهم، وقد يكون هذا مفيدًا للأشخاص ذوي الطاقة المنخفضة (لأنهم يحصلون على طاقة عالية)، ولكن الأشخاص ذوي الطاقة العالية قد يعانون بسبب حصولهم على طاقة منخفضة من الآخرين.

بشكل أساسي، أنا فقط أقول ما هو بديهي، وهو أنه لا ينبغي أن نتفاعل مع الآخرين بشكل عشوائي، بل يجب أن يكون التفاعل انتقائيًا. إذا كانت الحرية والاختيار لهما الأولوية، فيجب أن تكونا لهما الأولوية على القصص الأخلاقية التي تقول "يجب أن تكون صديقًا للجميع". ومع ذلك، في مجال التعليم بشكل خاص، غالبًا ما يتم إعطاء هذا المنطق الأنانية الذي يقول "يجب أن تكونوا أصدقاء" الأولوية، وهو ما أعتقد أنه يعيق النمو النفسي للأطفال. هذا النوع من التربية والتعليم الأنانية التي يفرضها الكبار على الأطفال أصبحت شيئًا فشيئًا جزءًا من المعرفة العامة، وأحيانًا يتم التعامل معها بشكل خاطئ على أنها أهم من الإرادة الحرة للإنسان وقانون عدم التدخل، ولهذا السبب، يتم تبرير علاقات "المُسيطر" و"المُسيطر عليه" (خاصة في المدارس).

إن وجود علاقات مع أشخاص لا نرغب فيهم يؤثر على التناسخ.

▪️الإرادة الحرة ونمو الطفل

غالبًا ما لا يفهم الأطفال هذا الأمر، لذلك حتى لو قال شخص ما "لقد قلت إنني لست مهتمًا"، فإنهم لا يفهمون ذلك، بل يتعرضون لضغوط اجتماعية من الأطفال الآخرين وأحيانًا من المعلمين الذين يقولون "تعالوا والعبوا معًا"، ويطيعون ذلك على مضض. في كثير من الأحيان، يتم إنشاء تسلسل هرمي من السلطة بين الأطفال، حيث يكون البعض "يتحكم" والبعض الآخر "يخضع"، وهذا يزعج أولئك الذين يتم إجبارهم على ذلك. قد يكون الكبار معتادين على أن يكونوا "يتحكمون" و"يخضعون" في عالمهم، وقد يكون لدى المعلمين سياسة "إنشاء تسلسل هرمي بين الأطفال لخلق النظام"، ولكن هذا النوع من تنظيم علاقات الأطفال من خلال الهيكل الهرمي هو فكرة من عصر "شوا"، ولا يناسب الأطفال اليوم.

ومع ذلك، حتى الأطفال أنفسهم لا يفهمون هذا الأمر، وغالبًا ما لا يفهمه الكبار أيضًا، لذلك فإنهم غير مدركين لحقيقة أنهم يعيقون نمو الأطفال. الأطفال لا يزالون لديهم إرادة حرة غير واضحة، ولكن عندما يعيشون في هذا النوع من الضغط الاجتماعي، لا تستيقظ شخصيتهم، ومن الناحية الروحية، يصبح "التأريض" لديهم ضعيفًا، وقد لا يتمكن الأولاد من أن يصبحوا "رجالًا" في مرحلة البلوغ، وقد لا تتمكن الفتيات من أن يصبحوا "نساء" في مرحلة البلوغ.

النتيجة، زيادة أعداد المثليين والمتحولين جنسياً الذين يفتقرون إلى الإرادة الحرة وغير مدركين لأعضائهم التناسلية، يعود ذلك جزئياً إلى نظام تعليمي يهدف إلى قمع الإرادة الحرة وعدم إيقاظ الوعي الذاتي.

في الواقع، المبدأ الأساسي لهذا الكون هو قانون الحرية وعدم التدخل، وبالتالي، فإن قانون الحرية وعدم التدخل أهم من الأخلاق مثل "يجب أن نكون أصدقاء مع الجميع". يبدو أن الكثيرين لا يفهمون هذا، ويعطون الأولوية لعلاقات التسلسل الهرمي بين التلاعب والتأثر على الإرادة الحرة، وهو ما يحدث بشكل متكرر في التعليم والعمل.

إذا كانت الإرادة الحرة ذات أولوية منخفضة، فسيتم تبرير علاقات الاستغلال والتأثر، مما يرضي فقط المحتالين والأشخاص الذين يرغبون في استعباد الآخرين. في الواقع، هناك دائمًا خيار في البداية، وهو ما إذا كنا نريد التفاعل مع الآخرين أم لا.

لذلك، من المهم عدم التراخي تجاه أولئك الذين يحاولون استغلالنا باستمرار. هذا ينطبق على البالغين والأطفال على حد سواء، ولكن نظرًا لأن الأطفال غالبًا ما لا يفهمون الأمور الأساسية، فمن الضروري أن يحميهم البالغون ويوجهوهم. ومع ذلك، فإن العديد من البالغين لا يفهمون هذه الأمور أيضًا، مما يؤدي إلى مواقف لا يمكن إصلاحها.

عندما تصبح العلاقة علاقة تلاعب وتأثر، فإن ذلك يؤثر على التناسخ. عندما لا يعيش الشخص حياته الخاصة، بل حياة يتم فيها استغلاله من قبل الآخرين، فإنه لا يستطيع فعل ما يريد، بل إنه يضلل الآخرين، مما يؤدي إلى تبرير الذات وتسريع العملية، مما يحرمه من فرص التعلم.

في العالم الحالي، هناك العديد من الأشخاص الذين يشغلون مناصب عالية في الشركات والمجتمع، لكنهم لا يفهمون أي شيء، بل هم بارعون فقط في التلاعب بالآخرين. هذا يعود جزئيًا إلى أن الأشخاص الطيبين الذين لا يتدخلون يسمحون بذلك. في مثل هذه الحالات، يصبح من الصعب على كلا الجانبين (الذين يتلاعبون والذين يتم التلاعب بهم) أن يتعلموا، ونقص التعلم يؤدي إلى إطالة الفترة التي يقضيها الشخص في عيش نفس الحياة في التناسخ.

الأشخاص الذين يتلاعبون بالآخرين يحصلون على مكاسب مادية في هذا العالم من خلال التلاعب بالآخرين، لذلك فإنهم يبررون ذلك، ولا يخرجون من منطقة الراحة الخاصة بهم، ويخافون بشدة من الخروج منها، ويتفاعلون بحساسية مفرطة مع أي شخص يهدد مكانتهم. إنهم عالقون في هذه الدورة، ولا يستطيعون التقدم في التعلم، وبالتالي، فإنهم لا يستطيعون حل هذه المشكلة في التناسخ، وعدد مرات التناسخ الخاصة بهم يزداد باستمرار.

بالنسبة للشخص الذي يتم التلاعب به، إذا لم يتمكن من عيش الحياة التي يريدها، وبدلًا من ذلك، يعيش حياة مفروضة عليه من الآخرين، فإن احتمالية عدم تحقيق الغرض الأصلي وزيادة فرص "الفشل في الحياة" بسبب عدم تحقيق الأهداف التي وضعها عند الولادة، تزداد.

كل هذا يحدث لأن الشخص تقبل بشكل سلبي علاقة التلاعب، ولكن في الواقع، حتى هذا القبول السلبي هو نتيجة لإرادة حرة، وهذا ما يجعل الواقع مستمرًا، لذلك، يجب على الشخص أن يعلن في كل مرة: "أنا لا أسمح بهذا، وأرفض ذلك".

ومع ذلك، قد يواجه الشخص صعوبات في حياته ومهنته إذا قام بذلك فجأة، لذلك، إذا كان الشخص قد تجاهل إرادته الحرة لفترة طويلة، فيجب عليه أن يبدأ بزيادة إرادته الحرة تدريجيًا.

في البداية، هناك الإرادة الحرة كذات، ولكن مع مرور الوقت، تندمج مع الإرادة الحرة للذات العليا وتصبح واحدة. قد يكون من الصعب تحديد ما هو صحيح وما هو خاطئ أثناء وجود هذه الجوانب منفصلة، ولكن مع النمو الروحي، يقل الفارق بينهما، ومع مرور الوقت، تندمجان ليصبحا إرادة واحدة.

عندما يحدث ذلك، في معظم الحالات، يتم التحرر من دورة التناسخ ويتحقق "التحرر" (كما هو مذكور في الفيدا). يصبح ما إذا كنت ستتناسخ أم لا خاضعًا للإرادة الحرة.

ومع ذلك، هناك حاجة إلى اتباع خطوات في البداية، حيث يجب أولاً إرساء الإرادة الحرة كذات. ثم، (عادةً) خلال فترة المراهقة، يستيقظ الشخص على طبيعته الجنسية، فيصبح الذكر رجلاً، وتصبح الأنثى امرأة. هذا ما يوافق "شاكرا مولهادارا" (شاكرا الجذر)، حيث أن الاستيقاظ على الطبيعة الجنسية هو الأولوية. لتحقيق ذلك، من الضروري إرساء الإرادة الحرة، وخاصة الإرادة الحرة للذات. ومع ذلك، فإن ما يعيق ذلك هو علاقة التلاعب والتحكم، ولذلك، من الضروري إعطاء الأولوية للإرادة الحرة لإيقاظ الإرادة الحرة للذات.

إذا توقفت عند هذا الحد، فسيصبح الشخص أنانيًا. بالطبع، هذا ليس النهاية، ولكن من خلال تنشيط الشاكرا الأخرى أيضًا، ينمو الشخص تدريجيًا ليصبح "شخصًا جيدًا"، ومع مرور الوقت، يندمج مع إرادة الذات العليا ليصبح إرادة كبيرة واحدة، وبالتالي يحقق "التحرر".

بهذه الطريقة، يمكن القول أنه تم إنهاء دورة التناسخ مؤقتًا. بالطبع، قد يكون هناك تناسخ لاحقًا أيضًا، ولكن هذا التناسخ ليس تلقائيًا أو اندفاعيًا أو رد فعلًا أو مبنيًا على الرغبات، بل هو تناسخ يتم اختياره من قبل إرادة الذات العليا، وهو أمر مختلف تمامًا.

هذا هو (نقطة معينة من) الوصول الروحي، وهذا ما يجب أن نسعى إليه أولاً.

بناءً على التصنيفات المذكورة في العلوم الروحية، وخاصة في علم الثيوصوفية، فإن الجسم الأثيري هو المسؤول عن المشاعر. أما السبب الجذري للقدر (الكارما) والشروط، فهو الجسم السببي (الكارانا)، وهو أدق بمستوى واحد.

الجسم الأثيري ينتشر بشكل واسع (بالقرب من الجسم المادي)، ويمكن أن يتلامس دون قصد مع الجسم الأثيري لشخص آخر، مما يؤدي إلى اندماج بينهما، ويشتركان في "نفس المشاعر". ونتيجة لذلك، يتم مشاركة بعض الشروط أو الاقتضابات بينهما، مما يؤدي إلى امتلاكهم لنفس المشاعر. تُستخدم هذه الطريقة بشكل شائع في التسويق، حيث يتم "تدريب" المواهب (الفنانين) ليكونوا "قابلة للاستغناء" ولتحمل "شروطًا محددة"، وعندما يتم إطلاق هؤلاء الفنانين في البرامج التلفزيونية وما إلى ذلك، يبدأ الجمهور في امتلاك "نفس المشاعر ونفس الشروط"، مما يؤدي إلى زيادة المبيعات. الفنان، الذي يكون مركزًا لهذه الشروط، يجد صعوبة في الابتعاد عنها، وقد يتم توجيهه من قبل المسوقين لأداء أدوار أخرى (شروط أخرى)، ولكن عندما تتداخل العديد من الشروط، فقد يؤدي ذلك في بعض الأحيان إلى مشاكل نفسية، وعندها يتم التخلي عن الفنان. ومع ذلك، يتم باستمرار توفير مواهب جديدة، لذلك لا توجد مشكلة.

وبالمثل، يمكن للأشخاص ذوي النفوذ، سواء كانوا أصدقاء أو يتمتعون بنفوذ إقليمي، أن يزيدوا من تأثيرهم من خلال التواجد في نفس البيئة العاطفية مع الآخرين. بائعات في منطقة "أمي يوكو" أو الأشخاص الذين يبيعون المنتجات بصوت عالٍ وأجواء مبهجة، ينتمون إلى هذا النوع.

بهذه الطريقة، حتى لو كان الجسم الأثيري، فإن الاندماج مع الآخرين يؤدي إلى تطابق جزئي في الأجسام الأثيرية، وتتحد المشاعر الخاصة بالشخص مع مشاعر الآخرين بشكل مؤقت (حرفيًا)، وعندما يتم الفصل، يتم "إحضار" المشاعر (التي هي في الواقع مشاعر الشخص الآخر).

حتى لو كانت صغيرة، فإن هذه الأمور تؤثر على التناسخ.

على المستوى الروحي، هناك دمج آخر يعتبر سببًا للكارما. وهو الجسم السببي (الكارانا)، وهذا لا يتعلق بالمشاعر، بل هو "بذرة" تسبب (الأفعال والظواهر)، وبالتالي فهو كارما.

في فهمي، أعتقد أن هذا الجسم السببي (الكارانا) هو ما يمثل "الجسم" أثناء تجربة الخروج من الجسد. في الواقع، في البداية، كنت أفهم "الخروج من الجسد" حرفيًا على أنه "جسم غير مادي"، ولكن عند رؤية الظواهر التي تحدث هناك، تبين أنها ليست مجرد مشاعر (الجسم الأثيري)، ولا هي فقط "الذات العليا" (البريشا)، وبالتالي، أعتقد أن الجسم السببي (الكارانا) هو الأساس، وأن "الذات العليا" (البريشا) تتداخل معه.

هذا التوافق بين الأجسام الكوزمية لا يحدث إلا نادراً، ولكن مع التقدم الروحي، يمكن للمرء أن يشارك بشكل واعٍ الهالة مع الآخرين، وتبادل المعلومات والكارما. (على الرغم من أن هذا يتعلق بالأجسام الأثيرية). غالباً ما يكون الهدف الروحي هو تحقيق هالة على مستوى الجسم الكوزمي. وهذا له مزايا وعيوب.

تنتقل معلوماتك إلى الطرف الآخر (بالتأكيد).
قد تنتقل بعض المعرفة والقدرات إلى الطرف الآخر، مما قد يكشف هويتك.
* يمكن الحصول على معلومات من الطرف الآخر.

هذا أمر بديهي، فمن خلال التوافق الجزئي للهالة (الجسم الكوزمي)، تصبح تلك الأجزاء "اندماجاً" بينك وبين الطرف الآخر. وبالتالي، فإن هذه الأجزاء هي جزء منك وجزء من الطرف الآخر، ولكنها ليست جزءاً منك في الأصل ولا جزء من هالة الطرف الآخر في الأصل.

قد تتساءل عن ماهية المشكلة في ذلك، ولكن عندما تفعل ذلك، قد يصبح الشخص ذو المعرفة الأقل (الذي لديه اهتزازات سيئة) "ملاحقاً" للشخص ذي الاهتزازات العالية.

وذلك لأن اكتساب المعرفة يستغرق وقتاً، والمعرفة التي يتم الحصول عليها من خلال التوافق الجزئي للهالة هي نوع من المعرفة التي "تفهمها" (ظاهرياً)، ولكنك لا تفهم حقاً "لماذا" هي كذلك. أنت لا تستطيع الوصول إلى المنطق الأساسي من البداية. المعلومات التي يتم الحصول عليها من خلال اندماج الهالة هي "النتائج" فقط، ولكنك لا تفهم الأساس.

حتى لو تم الحصول على معلومات من الطرف الآخر، فهي ليست معرفة أنتجتها بنفسك. إذا كنت تدرك ذلك وتقبل ذلك، فلا بأس، ولكن إذا كان الشخص غير مدرك لهذه الآليات، فقد يحاول الحصول على هذه المعرفة من خلال "سرقة" المعرفة من الآخرين، مما قد يؤدي إلى أن يصبحوا "ملاحقين" أو "لصوص إنجازات"، أو حتى أشخاصاً يستخدمون التحرش النفسي أو المعنوي لإجبار الآخرين والتلاعب بهم للحصول على النتائج.

لذلك، من الأهم أن "لا تكون مهتماً بالآخرين (ولا تدمج هالتك مع الآخرين)" منذ البداية.

وإلا، فقد تتعرض للمطاردة وسرقة الإنجازات لعدة أجيال، أو لفترة أطول.

على سبيل المثال، في حياتي السابقة (كجزء من روح جماعية)، كان هناك شخص سرق إنجازاتي، وقد ظهر هذا الشخص في حياة هذا العالم كزميلي في الدراسة. وبالطبع، لقد فعلت أشياء مزعجة، ولكن بعد المدرسة الداخلية، لم نتواصل مرة أخرى. بعد ذلك، كانت سرقة الإنجازات والتحرش المعنوي مشكلة بالنسبة لي لفترة طويلة، ولكنها كانت سيئة للغاية منذ 30 عاماً لدرجة أنه من الصعب مقاومتها. ومع ذلك، فقد تمكنت تدريجياً من التحرر من هذا القيد، وأصبحت الآن قادرة على التعامل معه، ويبدو أنني على وشك التخلص منه تماماً.

بالإضافة إلى ذلك، فإن مطابقة الجسم الأثيري (العواطف) وليس فقط، بل أيضًا الجسم السببي (كارانا، جسم السبب) مع الآخرين يؤثر بشدة على التناسخ. تأثير مطابقة الجسم السببي أكبر من تأثير مطابقة الجسم الأثيري، لذلك من الأفضل عدم القيام بذلك بسهولة (غالبًا ما يكون ذلك بدافع التسرع لتحقيق النتائج).

في الواقع، بالإضافة إلى الجسد الكوزلي (المعروف أيضًا باسم "كارانا"، وهو جسد السبب)، هناك أيضًا بعض العناصر الأثيرية، وبالطبع، الجودة الأساسية التي تعادل "بروشا" أو "أتمن". ولكن بشكل أساسي، هو تجميع للجسد الكوزلي (جسد السبب). هذا التجميع هو أيضًا "كارانا" (سبب) بذرة الكارما. هذه المجموعة، على الرغم من أنها فردية، إلا أنها تمتلك جسدًا واحدًا كمجموعة "كارانا" (سبب).

ومن هذا، يتم إنشاء الأرواح الفرعية، وتبدأ دورة التناسخ، وعندما يتم تحقيق الهدف، فإنها تصعد وتندمج مع الروح الجماعية.

الهدف هو إنبات بذرة الكارما، و"كارانا" (السبب) هي تجميع بذرة الكارما هذه. بعبارة أخرى، "كارانا" (السبب) كتجميع لبذور الكارما هي الروح الجماعية، وهي موجودة ككيان مادي، على الرغم من أنها دقيقة.

بما أنها كيان مادي، فهي ليست أبدية، وبالتالي، ليست "أتمن" (الوعي الأبدي). "جيڤا" (الأنا الزائفة)، وهي الواقع الحقيقي الذي ليس "أتمن"، هي الروح الجماعية. على الرغم من أنها ليست موجودة إلى الأبد، إلا أن عمر الروح الجماعية طويل جدًا، ويبدو أنه إلى الأبد من منظور الإنسان، ولكن في النهاية، لها نهاية.

كما أن للكون نهاية، وللروح الجماعية أيضًا نهاية. ومع ذلك، من الجيد أن تكون على علم بذلك، ولكن أعتقد أنه من الأفضل عدم التفكير كثيرًا في مثل هذه الوحدات. بدلًا من ذلك، يجب على كل فرد أن يكتشف هدفه في الحياة على الأرض وأن يعيش على أكمل وجه. هذا هو الأساس.

لقد زرت ذات مرة، في الماضي، عالماً يُشار إليه باسم "عالم الآلهة". كان ذلك حلماً.

■ سكان عالم الآلهة واليابانيون من عصر شوا
عندما نظرت حولي لأرى ما إذا كنت في عالم الآلهة حقاً، فوجئت بأن الجو يشبه إلى حد ما اليابان. يمكن القول إنهم يابانيون من عصر شوا. الأعمام والعمات الذين التقيت بهم في ذلك الوقت هم آبائي وأمهاتي المتجسدون.

أكرر، كان ذلك حلماً؟ (ضحك)
سكان هناك يتميزون ببعض العناد، وبعض منهم يسخر من الآخرين، وهذا بالضبط ما يميز اليابانيين (ابتسامة مريرة).
الأحاديث والأنشطة الممتعة تشبه إلى حد كبير سلوك اليابانيين.

بالمقارنة مع عوالم أخرى مثل "عالم الأرواح الجائعة" أو "عالم الآسورا"، حيث يسود الصراع والحسد، يبدو أن الرغبات الأساسية قد تم التغلب عليها في عالم الآلهة، ولكن لا يزال هناك بعض الاحتكاك بين الناس. أعتقد أن غالبية سكان اليابان ربما يكونون من أصل عالم الآلهة.
في اليابان، غالباً ما يُقال إنها "أرض الآلهة"، ويبدو أن عالم الآلهة واليابان مرتبطان ارتباطاً وثيقاً من خلال تناسخ الأرواح.

لذلك، يبدو أن سكان عالم الآلهة ليسوا كائنات نبيلة مثل الملائكة.
بدلاً من ذلك، فإنهم يشبهون "رجال عصر شوا" العنيدين.
العديد من النساء اللواتي يعشن في عالم الآلهة هن مثل الأمهات اليابانيات النشيطات، على سبيل المثال، أمهات نشطات من كيوشو. الجميع يتمتعون بالكثير من الطاقة.
يبدو أن سكان عالم الآلهة يمتلكون الكثير من الحيوية.

■ عالم الآلهة والملائكة
الملائكة هي شيء آخر تماماً. على الرغم من أنه عند مقارنة الأسماء فقط، قد يبدو الأمر وكأنه ربط بين عالم الآلهة والملائكة، إلا أن عالم الآلهة والملائكة لا يبدوان مرتبطين بشكل مباشر. بالطبع، تظهر الملائكة في أماكن مختلفة، لذا فهي موجودة أيضاً في عالم الآلهة، ولكن غالبية سكان عالم الآلهة هم أرواح تشبه اليابانيين.

هذه قصة من أكثر من 50 عاماً مضت، قبل ولادتي، لكن يبدو أن بعض الناس يشعرون بأن وجود الملائكة في عالم الآلهة أمر "رقيق" أو "غير جدي"، وقد يتم التقليل منهم أو تجاهلهم قليلاً. هذا مشابه لكيفية معاملة الأشخاص الذين يشبهون الملائكة في المجتمع الياباني.
يبدو أن عالم الآلهة واليابان ليسا مكانين مريحين للغاية بالنسبة للملائكة. يبدو أن "رجال عصر شوا" العنيدين هم الأكثر شعبية في كل من عالم الآلهة واليابان. ربما تغيرت الأمور قليلاً الآن في عالم الآلهة.

في الماضي، كانت هناك اتجاهات تسخر من الأشياء الجميلة، مثل الفراشات أو الجنيات أو الزهور. يبدو أن الاهتمام بالجمال والأناقة قد ازداد أهمية في فترتي هيي وريوا، ولكن في عصر شوا، كان الأهم هو النشاط والحيوية.
في عصر شوا، كانت "الأناقة" عند النساء تُفسر من منظور الذكور، بينما الآن يتم تفسيرها من منظور الإناث. يمكن القول إن مستوى الوعي بين سكان اليابان وسكان عالم الآلهة متزامن، وأعتقد أن الأرواح تتكرر وتتبادل الأدوار من خلال تناسخ الأرواح.

لذلك، هناك عالم الملائكة الذي يسكنه الملائكة. ربما يكون في مجرة أندروميدا.
يبدو أن عالم الملائكة يقع على مسار تطور مختلف قليلاً عن مسار تطور الأرض.
بينما يرتبط عالم الآلهة بالأرض بشكل وثيق، يبدو أن عالم الملائكة أكثر بعدًا.

■آلهة وإلهة اليابان وعالم الآلهة
يبدو أنه توجد كائنات في عالم الآلهة تكتسب القوة وتُعامل كآلهة، بالإضافة إلى كائنات انبثقت من ملائكة عظيمة وتُعامل كآلهة.
يمكن القول إنها الفرق بين الكائنات الأصلية لعالم الآلهة والملائكة التي تُعتبر آلهة. لذلك، فإن آلهة اليابان تتوافق بشكل أساسي مع أرواح قوية داخل عالم الآلهة، ولكن ليس بالضرورة أن تكون جميع آلهة اليابان موجودة في عالم الآلهة. غالبًا ما يميل اليابانيون على الأرض إلى تجميعهم تحت مسمى "آلهة اليابان"، لكن هناك فرق بين آلهة عالم الآلهة والملائكة التي تُعتبر آلهة.

هذا يتضمن دمج محتوى تم الحصول عليه من خلال تجارب خارج الجس في مرحلة الطفولة، بالإضافة إلى المحتوى الذي تمت رؤيته لاحقًا في الأحلام.
نظرًا لأن هذا يعود إلى حوالي 30 عامًا مضت، فإني لست متأكدًا تمامًا مما تم معرفته من خلال تجربة الخروج من الجس وما الذي تم معرفته من خلال الأحلام، ولكن أعتقد أن المحتوى كان مشابهًا لما يلي.

من الناحية الجسدية، قد يكون من الصعب التمييز بينهم لأنهم مختلطون، ولكن أعتقد أنهم يمكن تصنيفهم إلى الأنواع التالية بناءً على نظام الروح:

■ عائلة ريمورا:

عندما حدثت كارثة طبيعية في نهاية عصر ريمورا، صعد أكثر من نصف السكان، بينما لم يتمكن بعض منهم من الصعود وبقيوا على الأرض. أولئك الذين بقوا انتشروا في جميع أنحاء العالم وأصبحوا جزءًا من مجال الروحانية.
هم من سلالة "بلاديوس" الأصلية. إنهم ماهرون بشكل خاص في السحر، وخاصةً السحر الأبيض. لديهم حضارة تستخدم البلورات. يركزون على الإلهام. هم أشخاص لطيفون وغير مبالين.

معظم الأشخاص الذين صعدوا يعيشون الآن على كوكب آخر في بُعد أعلى.
غالبية أولئك الذين لم يتمكنوا من الصعود يبدو أنهم مرتبطون بالأرض. إنهم شائعون بين شعب "جومون".

في نهاية عصر ريمورا، حدثت كارثة طبيعية على الأرض، ولكن أعتقد أن الأشخاص الذين صعدوا لديهم انطباع قوي من تجربة فريدة من نوعها للطفو والصعود في ذلك الوقت، ولم تتأثر الكارثة الطبيعية بهم كثيرًا.

من ناحية أخرى، أولئك الذين لم يتمكنوا من الصعود عانوا بشكل مباشر من الكوارث الأرضية، لذلك لديهم صورة مروعة وحزينة، وهناك حزن عميق مدفون في أعماق أرواحهم، لذا يجب علينا أن نشفي هذا الحزن العميق.

بالمناسبة، أنا شخص جاء إلى الأرض في نهاية عصر ريمورا وصعد، لكنني كنت مهتمًا بالأرض وقررت البقاء والولادة مرارًا وتكرارًا بدافع الفضول. عندما صعدت، أعتقد أنني شعرت بتجربة ممتعة ومليئة بالطاقة، مثل الانتقال إلى بُعد آخر حيث أشعر وكأنني أطفو. لا يوجد حزن على الإطلاق. لدي انطباع رائع فقط.

عندما نسمع عن عائلة "ريمورا" في العصر الحديث، يبدو أن هناك كلاً من الحزن الناتج عن الكوارث الأرضية والحزن الناجم عن عدم القدرة على الصعود والبقاء على الأرض. هذا لا يتردد صداه معي كثيرًا، لكنني أفهم ذلك منطقيًا.

■ عائلة أطلانتس:

إنهم يتمتعون بذكاء عالٍ ويقدرون المنطق والنظام.
يبدو أن الناجين من "ريمورا" شاركوا ككهنة، بينما كانت هناك حضارة أخرى مرتبطة بـ "سيريوس" الذكية. يبدو أيضًا أنهم استخدموا البشر الأرضيين.

حتى لو لم يكونوا قيدًا للقارة نفسها، أعتقد أن هذا النوع من الأشخاص قام ببناء الأهرامات بالتأكيد.
يبدو أنه جزء واحد من محاولة الكائنات الفضائية السيطرة على الأرض باعتبارها إلهًا.
بعضهم جاء إلى الأرض بعد أن مرضت أرواحهم في حرب طويلة الأمد تدور حول نظام "أوريون"، والتي يشار إليها باسم "حرب أوريون".

■ البشر:

الأرواح التي تطورت بشكل أساسي على الأرض. لقد تطوروا من القرود أو الحيوانات. جزء صغير منهم تطور من النباتات أو المعادن، ولكن معظمهم تطوروا من الحيوانات. إنهم مندفعون. غالبًا ما يحاولون حل المشاكل بالقوة. إذا شعروا بعدم الارتياح، فإنهم يلجأون بسرعة إلى العنف ويضربون الناس. بالنسبة للنساء، يصبحن سريعًا في حالة هستيرية.

أعتقد أنه إذا تمكنت من إدراك النظام الذي تنتمي إليه، فسيكون من الأسهل فهم ما يجب القيام به لنمو الروح.

على سبيل المثال، قد لا تفهم أرواح ذات دافع قوي ولدت على الأرض عندما يتم التحدث إليها بلغة روحانية، وبالمثل، قد يكون من الصعب توصيل الأفكار المنطقية إلى الأشخاص الذين ينتمون إلى حضارة "ليموريا"، وقد لا تكون المحادثات المتعلقة بالحساسية فعالة مع أشخاص من حضارة "أتلانتس". نظرًا لأن الأرض تضم مجموعة متنوعة من الناس، ليس فقط من مختلف الأعراق ولكن أيضًا أرواحًا ذات أصول مختلفة تمامًا، فمن المؤكد أن هناك حدودًا لما يمكن فهمه بين بعضنا البعض.

يوجد بين الأشخاص الذين ولدوا على الأرض أولئك الذين لديهم خبرات في "الحرب العظمى في كوكبة الثور"، ويبدو أن هؤلاء الأفراد يركزون على التغلب على الصراع بين القوى المتضادة. ببساطة، قصة مثل "حرب النجوم" هي في الواقع ما حدث في كوكبة الثور، وقد انتهت هذه الحرب، ولكن هناك حاجة لإصلاح أرواح قد أصيبت خلالها وتجاوز حدود الثنائية. لذلك، غالبًا ما تظهر موضوعات حول الثنائية في بعض التعاليم الروحانية، لكن هذا ليس شيئًا ينطبق على الجميع، ويبدو أنه بالنسبة لأولئك الذين لديهم خبرة في الحرب العظمى في كوكبة الثور، فإن التغلب على الثنائية هو الموضوع الرئيسي.

يبدو أن الأشخاص الذين لديهم تجارب في الحرب العظمى في كوكبة الثور يتمتعون بقوة أكبر في "شاكرات المانيابلا" (في منطقة البطن) مقارنة بـ "شاكرا الأناهاتا" (في منطقة الصدر). عندما تكون شاكرات المانيابلا هي المهيمنة، تظهر خصائص قوية للثنائية، وهناك صراع بين طبيعة الحيوان الموجود في شاكرات مودارا أدنى، وبين مرحلة الحب الجسدي لشاكرات المانيابلا. على الرغم من أن "حرب النجوم" هي قصة جيدة، إلا أنه إذا أردنا جعلها تشبه الحرب العظمى في كوكبة الثور بشكل أكبر، فيمكن تصوير الإمبراطورية الشريرة على أنها تمثل طبيعة الحيوان الموجودة في شاكرات مودارا، بينما يمكن تصوير تحالف المتمردين الصالح على أنه يمثل الحب الجسدي لشاكرات المانيابلا. حتى مع هيمنة شاكرات المانيابلا، لا يزال من المستحيل تجاوز الثنائية، ولكن من خلال الوصول تدريجيًا إلى ما هو أبعد من شاكرا الأناهاتا، يمكن لأولئك الذين لديهم تجارب في الحرب العظمى في كوكبة الثور أن يتجاوزوا هذه الحدود.

باختصار بناءً على هيمنة الشاكرات:
- قبل شاكرات مودارا: أرواح ذات أصل ترابي تطورت من الحيوانات، ولديها دافع قوي.
- هيمنة شاكرات مودارا: الإمبراطورية الشريرة في الحرب العظمى في كوكبة الثور. صورة دارث فيدر. الجانب الشرير من عالم الثنائية.
- هيمنة شاكرات المانيابلا: تحالف المتمردين الصالح في الحرب العظمى في كوكبة الثور. صورة الجيداي. الجانب الصالح من عالم الثنائية. الأرواح التي لم تتمكن من الارتقاء في "ليموريا".
- هيمنة شاكرا الأناهاتا أو ما بعدها: أرواح ارتقعت في "ليموريا". عالم تجاوز الثنائية.

"تذكر!"، وهي عبارة من نوع "الروحانية"، يمكن أن تثير الصحوة لدى الأشخاص الذين ينتمون إلى سلالة ليموريا أو أتلانتس. بالنسبة للأرواح التي تطورت من حيوانات على الأرض، فإن هذه العبارة قد تبدو غريبة وغير مفهومة.

وبالمثل، عندما يُقال لشخص ما: "استعد للهدوء من خلال التأمل وتذكر الحب!"، إذا كان الشخص يفهم ذلك بسرعة ويستيقظ، فمن المحتمل أن يكون من سلالة ليموريا أو أتلانتس. أما بالنسبة للأرواح التي تطورت من حيوانات على الأرض، فإن هذا قد لا يكون مفهوماً.

هذا أمر لا مفر منه، لأن الأشياء التي يجب تذكرها غير موجودة في الأساس، وبالتالي لا يمكن استرجاعها.

يمكن تطبيق اليوجا بشكل واسع النطاق، ويمكن أن تساعد الأرواح التي تطورت من حيوانات على الأرض على التطور بسرعة.

من ناحية أخرى، غالباً ما تستهدف ممارسات "الروحانية" سلالة ليموريا أو أتلانتس، وقد تبدو العديد من الأشياء غير مفهومة للأرواح التي تطورت من حيوانات على الأرض. هذا ليس صحيحاً دائماً، ولكنه اتجاه شائع.

هذه ملاحظات. أعتقد أن ما ورد أعلاه ليس كل شيء.