这里经常有人讨论，死了会怎么样呢？

■ 死了会怎么样？
人死后，灵魂会从身体中分离。
死后并不是会归于虚无。

很多人对死亡感到异常恐惧，但死亡本身并没有那么可怕。
比起死亡本身，更重要的是，如果因为没有完成想做的事情而死去，可能会在来世留下很强的业力。
如果因为未完成的事情而死亡或被杀害，就会留下遗憾和仇恨，这些会作为业力传递到来世。

当身体死亡，灵魂分离后，可以看到周围的景象。然后会漂浮在空中，观察葬礼等，观察参与者是悲伤还是不悲伤，以及他们都在说什么，就像是常见的濒死体验。
因此，如果一个男人，他的妻子（配偶）对他的死亡感到高兴，那么他的灵魂就会感到“姆琪”（苦笑）。
反之亦然，如果一个女人，她的丈夫（配偶）对她的死亡感到悲伤，她可能会因为丈夫的爱不是真诚的而感到悲伤。
因此，理想的状态是，在死亡之前，以及死亡之后，都喜欢自己的配偶。
如果彼此都如此相爱，那么在死后，他们也会在另一个世界一起生活。

■ 死亡后的幽界社区
另一个世界的寿命非常长，因此，朋友、亲人、前妻、前夫等聚集在一起的社区可能会变得非常庞大（苦笑）。
例如，可能会有几十个前妻……虽然是很多人，但大家会开心地热闹地相处。
在那里，没有像地上那样金钱的限制，也不需要特别努力，可以一直快乐地度过。
如果讨厌自己的配偶，那么在死亡的那一瞬间就可以说“再见”了，这也是一种自由。
灵魂回归后，可以自由地去任何地方，但基本上会选择和朋友、亲人、前妻、前夫等关系良好的人一起生活。
顺便说一下，在死亡时，如果灵魂已经觉醒到一定程度，就会知道一切，可以自由移动，自己可以移动到大家所在的地方。但如果灵魂没有觉醒到那个程度，就会有人来接，然后跟随被接来的人（也就是灵魂），与熟悉的人重逢。
根据觉醒的程度，如果觉醒不足，在死后可能看不到周围的环境，一片“漆黑”，只能看到很短的距离。根据觉醒的程度，可以看到更远的地方。有时，有些人会说自己在濒死体验中“一片漆黑”，这可能取决于精神觉醒的水平。

死了之后，不想回到曾经的亲朋好友、前妻或前夫身边。如果你不想，那就随你。你可以在今生认识的、与你相处融洽的异性身边，一直生活在一起。这完全是自由的，取决于你的自由意志。如果你想和志同道合的人一起生活，并且希望再次来到地上，那就以你喜欢的方式重新投胎。

你不需要和曾经让你感到厌烦的前夫或前妻一起生活，即使你们在生前是假结婚的。

■死后的形态
顺便说一下，死后的身体可以根据你的喜好进行改变，所以很多人会选择以自己最美的年龄的形态存在。
因此，如果一个人非常漂亮，她可能会一直保持漂亮的外貌。这是一个很棒的世界。
即使你有一些自卑感，也可以自由地改变自己的外貌，但通常只是改变一些细节，这样对方才能认出你。

■精神上的独立非常重要
但是，对于那些在生前受到精神上压迫的人来说，死后也可能会延续这种关系。
因此，精神上的独立是非常重要的。没有人希望在死后仍然受到精神上的压迫、控制和操纵，对吧？

■从幽界帮助地上
顺便说一下，如果拥有一定程度的超能力，就可以从另一个世界看到地球上的事情。你会感觉到。如果有什么事情发生，你的亲朋好友、前妻或前夫可能会来到地上，帮助那些在地上投胎的人。无论是生前的帮助，还是在死亡瞬间（灵魂脱离身体时）的帮助，都是一样的。基本上，你的亲朋好友和前妻或前夫会帮助你。

有时只有守护灵在守护，但也有很多亲朋好友和前妻或前夫会因为关心你，而来看地上发生的事情。守护灵可能不太了解地上的生活，而你的亲朋好友和前妻或前夫更了解。

在佛教中，这种保留着人形的死后世界，通常被认为是比较低级的世界，也就是所谓的幽界。但是，基本上，我认为我们是不断地在低级的幽界和地上之间往返，这是常态。通过这样的经历，我们会经历一定的净化和学习，提升自己的等级，然后回到更高一级的类魂世界，再次分裂出灵魂，来到地上，或者以灵魂的形式，在不同的世界中，没有肉体，重新投胎。

在佛教中，如果感觉到有灵的存在，就会被认为是未净化的灵魂或恶灵，并试图帮助其超度。但我认为这是徒劳的（苦笑）。
因为“成佛”是一个经过无数次（甚至数千次？）的轮回，最终才能到达下一个世界的过程。因此，幽界中存在大量的灵魂是很正常的。幽界的灵魂不会消失。

■守护灵
关于守护灵，似乎有些守护灵是来自幽界，但即使是幽界的守护灵，也似乎是经过了相当的修行。虽然我不知道具体的比例，但真正强大的守护灵，我认为是来自灵界的。有些人有幽界的守护灵，有些人有灵界的守护灵。

如果守护灵是修验道的修行者、佛教的行者或神道的巫女，那么它们通常是幽界中较高等级的守护灵。另一方面，灵界的守护灵可能不太了解尘世的事情，但在精神层面却能提供很多帮助。

■出生的计划
有些人会详细地计划好自己的人生，然后才出生。但也有人只是觉得“好像会很有趣”，然后就出生了。
而且，在死亡时，残留的业力会被肉体所吸收。
因此，在活着的时候，尽量不要过苦难的生活。因为这些痛苦会延续到来世。
所以，在出生的时候，最好不要只是出于好奇，而是要做好充分的计划，至少在经济方面要做好准备。

■被情感和情爱支配的世界
幽界并不是一个很高的世界，所以有很多情感和情爱很强的灵魂。
我所在的社区也存在这种倾向，大家总是开开心心地生活，总是笑着。
虽然最终会前往更高的世界，但在幽界的社区中，也能享受到非常快乐的生活。
当然，有时也会出现嫉妒等情绪，但基本上都是好人。

■关于灵魂消灭的故事
接下来，我来讲述一个稍微恐怖的故事。

在地上出生的修行者和能力者中，有些人非常粗鲁，他们会攻击在空中飞行的灵魂，并将它们“归零”。这样一来，灵魂就会彻底消失，甚至无法转世。这真的是“消灭”。我个人认为不应该做这种事情，但既然真的存在这样的人，那么提醒大家注意风险也是有必要的。

如果是以有身体的形式来到世上的话，特别是不用太担心，但如果身体不存在，而是以幽体形式在世上游荡，就存在被这种粗鲁的人消灭的危险。因此，例如，如果进行幽体离脱，随意在周围游荡，实际上存在一定的危险。同样，死后以幽体的灵魂形态，以人的形象在世上游荡，也存在同样的危险。虽然说这种粗鲁的人并不常见，但确实存在，如果运气不好，可能会遇到。

如果作为守护灵附着在某人身上，似乎很少会被攻击，但如果独自（以一个灵魂）游荡，可能会被认为是未净化的游魂或恶灵，从而存在被攻击的危险。一旦被消灭，就无法转世，所以需要注意。如果以守护灵的身份帮助他人的生活，与世间有所关联，则危险性相对较小。

如果想探索世间，享受乐趣，最好还是以出生在世的形式。虽然三维世界的限制很多，各种各样，但没有这种“消灭”的危险。如果数百次的转生经历全部归零，那将是无法用“悲剧”一词来形容的。

这是我小时候进行幽体离脱时所了解的事情。
我无法保证这是真的。这可能只是一个梦。

上文讲述的是死后会发生什么，以及灵魂如何结合或分离，但除此之外，也有幽体灵魂直接转生的情况。但这种情况似乎占大多数。

虽然取决于统计方式，但如果从新生婴儿的比例来看，幽体直接（未经结合或分离的过程）转生的情况似乎远比其他情况更多。剩下的，要么是先与群灵融合后才分离并再次投生，要么是其他情况。

因此，关于死后灵魂会如何，存在多种说法。关于是否存在转生，似乎既有说法，又似乎没有。一切都取决于看待问题的角度。

* 幽体直接转生的情况：这本身就是轮回转生。这是大多数的情况。
* 幽体和灵魂（灵体）先与群灵融合，然后分离并转生的情况：由于先消除了“个体”，因此是否将其称为轮回转生，可能存在争议。这是少数情况。

我感觉，越是成熟的灵魂，越容易采用后一种模式，先与群灵合一，然后再转生。而那些完全沉浸在人类生活中的人，似乎更容易以幽体的形式（未经结合或分离的过程）转生。

灵魂（灵体）既具有群灵的意识，而群灵的意识是人类意识的扩展，如果将其视为人类意识，那么也可以认为群灵在进行轮回。群灵的一部分在进行轮回，分灵在轮回多次后才回归到群灵。分灵单独进行轮回的次数可能高达数十次，甚至更长。这方面我无法完全理解。

根据我在梦中看到的过去1000年左右的群灵记忆，我经常在记忆的各个地方遇到具有相同意识的例子，因此我猜测，至少有些个体的灵魂会进行多次轮回。

另一方面，一些非常成熟的灵魂会根据目的从群灵中分离，完成各自的使命，然后返回群灵。

在通往觉悟的过程中，也会实现“幸福”和“平静”等状态，但与此同时，你也能确信地了解自己灵魂的起源。

你会产生对灵魂（即精神）的认知，获得作为精神的见解、视野和听觉，从而理解世界是一个由精神组成的整体，并能够知道这些精神，特别是自己的精神，是从哪里来的，又会去往何处，以及它们的过去和未来。

确实，有些人可能会说“进入光的世界”，或者用藏语中的“托克加尔”来形容某种境界，但到了那个阶段，你的灵魂就会开始活动，你就能清晰地认识到自己是谁，因此不再迷茫，并会知道自己诞生的原因以及最终的归宿。

当然，具体内容因人而异，每个人对自身灵魂的起源和终点都有不同的认知。在此基础上，你可以摆脱单纯的命运论，用自己的头脑认真思考，从而了解你的灵魂将走向何方。

因此，“心灵的平静”或“心灵的平和”，更多的是辅助性的状态。当然，“集中力（萨玛塔）”和“观察（维帕ッサ纳）”只是觉悟的一种表现形式。

一旦产生对灵魂的认知，肉体上的五感就会被视为一种“不同的”东西，但这并不意味着从精神的角度来看，它们是高下的、有等级之分的，而是简单地存在于不同的维度上。当出现来自精神的视角时，就产生了维帕ッサ纳，但它并非优越，只是代表着不同的视角而已。

实际上，在死亡之后，只有灵魂的视角存在，肉体会消逝，所以大多数人都有灵魂的听觉和视觉。因此，不必过于担心，每个人都拥有对灵魂的认知能力。有些人可能会说“我在这辈子不使用它，努力一下”，实际上有相当一部分人在这样做，他们认为自己没有灵魂，但那只是为了有意地压制这种视角，以便在世俗生活中通过肉体进行学习而已，事实上，大多数人的情况并没有太大差异。

但是，如果这样做了，就会忘记对灵魂的认知，即使回到灵界，也可能无法解除封印，而会在幽界停留，并再次经历轮回，从而导致无法从精神层面解放，只能重复着人类的生活。

死后会变成幽体，呈现出与肉体相似的形态，但会以自己最喜欢的年龄存在。通常是年轻时的样子。之后可能会再次转生，或者制作分灵，让分灵转生。但是，在这种状态下，很难意识到灵界的状况，所以会重复在地上作为肉体进行的生活。

无论如何，每个人都有可能在死后领悟真理，但如果在活着的时候陷入迷茫，即使死了也无法领悟。可能会变成在地上传诵的亡灵。

如果能在活着的时候理解这个世界的原理，并且能够判断自己来自哪里以及应该去往何处，那么基本上就可以说是已经领悟了。

这可能听起来只是一个精神层面的故事，但它并不是单纯的学习知识或信仰，也不是通过类似通灵的方式在脑海中获得启示。而是真正的灵魂/精神超越事物和空间，甚至超越时空，直接观察并理解周围的事物、过去和未来，所以很难做到。如果能达到这种程度，那么自己的灵魂/精神的起源、目的和去向都会变得清晰，几乎所有的烦恼也会消失。虽然日常生活中仍然会有一些小烦恼，但由于获得了更广阔的视角，因此不容易被这些小事所困扰。

了解了这些之后，就会理解到这个世界上没有善恶之分，从而获得自由。这种阶段的自由是常人难以理解的。说“可以做任何事情”，是指按照灵魂/精神的规律生活。在这种状态下，人们还会意识到人类的显意识实际上并没有自由意志。因此，在领悟之后，不再是肉体的大脑进行自由的选择，而是灵魂/精神自由地行动。肉体的大脑会遵循灵魂/精神的选择，所以看起来好像肉体的大脑处于附属的状态，但从很久以前开始，甚至是从最初的原初状态，肉体的大脑本来就没有自由意志，只是存在着灵魂/精神的意愿，而这只是一种幻觉。因此，不是肉体的大脑可以随意做任何事情，而是灵魂/精神会按照自己想要的方式自由生活。这就是这个世界的规律，理解了它才能真正获得自由。

在佛教中，人们将其称为涅槃的知识，或者从轮回中的解脱，但我认为这都是同一件事。 只是从精神层面的观点和佛教的观点不同，但似乎在讲述着非常相似的事情。 瑜伽和卓钦也是如此，它们是从修行个人认知的角度来描述的，但最终的目的地是相同的。 如果我之前写的那种假设是真的，那么吠陀哲学中的《乌帕尼沙德》传达的是所谓的“彼岸的知识”，我认为这也是同一件事。

开悟本身很简单，但是因为简单，所以很难判断什么是开悟，这使得判断变得困难。

平静通常会自然而然地到来，但就像疲劳和身体不适一样，精神上的疲劳也是存在的，因此并非总是处于最佳状态。 基本上，人们不会被世俗的琐事所困扰。 如果将这种短暂的状态视为开悟，就会导致错误的判断。 从本质上来说，开悟与能力无关，也与短暂的状态无关。 但是，为了更清晰、更可靠地进行判断，我认为最好从是否真正理解了普遍的精神原则来判断开悟。 即使这本身并不是开悟，但如果开悟了，那么很可能会理解和掌握这些事情，因此可以相对客观地判断开悟的程度。

通常所说的前世，是指被困在地上，无法升天，而是寻找下一个身体的模式，所以通常不是很好，而且从灵魂成长的角度来看，属于比较少见的情况。

类似的情况是，人在死后，灵魂会分离，高层次的部分会升天，而低层次的部分会在地上留下“影子”。在这种情况下，可能会随着时间的推移而消散，也可能经过一段时间后升天，但升天比较困难，在大多数情况下，会留在地上一段时间，如果运气好，可能会像第一种情况一样找到下一个身体。

还有一种类似的情况，但不是升天，而是存在于所谓的净土或神界（日本人通常是日本神界的转生者），在其中生活一段时间后才会转生。在这种情况下，通常会保留一定的个性，所以与所谓的普通转生有些相似，但仍然是未升天的模式。虽然这可以算作是某种程度的升天，但容易被误解，因为升天是指融入到所属的集体灵魂中，失去个性（虽然核心仍然存在）。因此，即使是在神界，也与保留个性的状态不同，因此不能算作真正的升天。

这种没有升天，在地上或地狱徘徊的情况是比较常见的，如果是在天堂般的神界，也许可以过上比较幸福的生活，但即使这样，也算是一种前世，但在此期间，灵魂可能会反复分离，高层次的部分会升天并回归到集体灵魂中，所以虽然存在前世，但并不是完全的前世。

完全相同的人作为前世，通常是像第一种情况一样，没有完全升天，而是整个被困在地上，所以通常不是很好。如果是分离后，高层次的部分升天，但低层次的部分仍然留在地上，那么虽然可以称之为前世，但更像是继承了前世中不好的部分。或者，即使去了天界，如果无法升天，那也只能说是到此为止了。

集体灵魂就像是集合意识，也存在着集体灵魂的意志。如果所属的集体灵魂中的一部分仍然留在地上，集体灵魂可能会主动采取措施，创造新的灵魂，以帮助那些仍然留在地上的低层次灵魂，使它们能够回归。在这种情况下，集体灵魂会创造出新的灵魂，然后与那些留在地上的低层次灵魂融合为一体。这就是所谓的“帮助”。在这种情况下，出生的灵魂会与集体灵魂新创造的灵魂融合。这就是“帮助”的方式，最初可能会被认为是更高的自我或引导者。但是，大多数情况下，无法立即融合，因此，为了能够融合，留在地上的低层次灵魂必须努力净化自己，否则，高层次的部分无法接近。首先，低层次的灵魂需要努力，然后，集体灵魂会派遣新的灵魂作为帮助，最初可能会被认为是更高的自我或引导者，虽然最初是分离的，但最终会融合。如果无法融合，就会仅仅作为引导者留在身边。因为所属的集体灵魂最了解自己（灵魂），所以依赖自己的引导者或更高的自我是最重要的，而追溯到源头，就是集体灵魂。

如果灵魂留在地上，可能会上升到净土或神界，然后升天回归到群灵。除了这种基本形式之外，还有群灵从群灵中分裂出新的灵魂，在地上投生。或者，为了帮助已经在地上，与自己有缘的，同样是群灵的分灵，会 newly 产生新的灵魂作为引导。或者，它们会融合在一起，形成一种有机结合和循环。

从这个角度来看，前世或过去生，是群灵整体经验的融合，而不是个人的。有时，群灵中的某个分灵会获得某种经历。这种经历会被（升天后）融入到整个群灵中，因此，从这个群灵中 newly 分裂出的分灵，会隐约地拥有相同的记忆。如果从群灵中分裂出很多人，就会出现很多人拥有相同的过去生记忆。

即使有人说某个历史上的名人，感觉像是前世，如果是相隔很远的时代，那很可能只是群灵共享了记忆。

通常所说的，完全相同的人转世，并不是一个很好的说法。虽然确实存在一些灵魂无法升天，留在地上，并且拥有前世记忆的情况，但从灵性灵魂的成长来看，这种状态并不重要，不是重点。所以，不必过于在意，只需要知道这种事情可能会发生就可以了。

重点仍然是，在死后，灵魂的全部都会升天，回归到群灵中。这样一来，所有的经验都会被共享到整个群灵中。

基本上，在死后，灵魂会先在那个世界（所谓的星域）中漂流一段时间，然后升天并融入集体灵魂。然后，从集体灵魂中再次产生灵魂碎片，这些碎片要么直接留在那个世界，要么转生到地上。实际上，所谓的那个世界本身就是一个普通的世界和人生的舞台，虽然不像这个世界那样固定，但它是一个相当相似的世界。有些灵魂可能不会融入集体灵魂，而是长时间地留在那个世界。从那个世界的角度来看，这个世界（地上的三维世界）显得相当特殊，虽然世界不同，但每个世界都有其独特的生存方式。

有些人灵魂纯洁，几乎不会在那个世界漂流，而是直接升天并回归集体灵魂。但在大多数情况下，灵魂并不那么纯洁，所以要么在那个世界漂流，要么只有高级的部分升天并回归集体灵魂，而其他部分则留在那个世界（星域、幽界），在那里过着相当普通的生活。那个世界是一个模糊的世界，在那里可以和曾经亲近的人一起度过，有时也可以。那是一个可以和亲近的伴侣或朋友一起快乐生活的世界。即使不能立即升天，只要这样快乐地生活下去，身体的光芒就会逐渐增加，最终会从身体发出光芒，然后像被一个从上方突然出现的、闪耀的光芒引导一样，升到空中，并被一起生活的人们送别，然后升天。这与基督教或灵性中描述的景象非常相似，即在光芒的指引下上升并升天。

因此，有时灵魂会在那个世界停留一段时间，但基本上，在死后，灵魂最终会升天并回归集体灵魂。然后，灵魂会融入集体灵魂并合一。即使在这种状态下，仍然会留下一个核心，当再次产生灵魂碎片时，会以这个核心为基础。但随着时间的推移，这个核心也会逐渐同化，变得难以辨认。

这个集体灵魂既是独立的灵魂和思想的集合体，也拥有整体的意志。通过集体灵魂的“意图”，会产生灵魂碎片，有时这些碎片会以星域的灵魂的形式存在，有时也会转生到地上。

在转生到地上时，根据目的的不同，有时会单独转生，有时也会带着与自己相同的灵魂碎片，作为引导者或更高的自我（虽然说法不同，但本质上是相同的）。

自己的灵魂，以及引导者=更高的自我，原本都是同一个群体灵魂，所以存在亲和性。作为引导者，也就是所谓的精神，如果保持在星体中，在很多情况下会更加灵活，所以可以以不融合的状态，作为引导者活动。另一方面，因为这不仅仅是作为引导者，还具有更高的自我这一方面，所以根据需要，也可以与自己的原始灵魂融合。

这似乎是根据时间和情况而定的，根据必要性而不同，似乎并非总是与更高的自我合一。在我的情况下，我与更高的自我合一，成为了一个整体，但似乎，如果原本的能量足够，即使不合一也能充分完成使命，或者，如果作为自由活动的灵魂更容易，就会选择不融合，保持分离。

虽然如此，但可以把最初与分离的高等自我（=引导者）合一，作为一种基本形式来理解。

此外，还有很多变异的情况。例如，从群体灵魂中分离出来后，又进一步分成两部分，其中一部分投胎转世，另一部分仍然以灵魂的状态作为引导者，进行引导。因此，再次强调，在灵性成长过程中，并非总是与更高的自我（=引导者）合一，如果保持分离更有利，那么就会一直保持分离，有些情况是事先决定的，有些情况则不是，完全是根据时间和情况而定的。引导者出现的时机也因人而异，有些人在一开始就分离，一直作为引导者度过一生，有些是在一开始就存在，然后在途中合一，另一方面，也有最初没有引导者，而是根据需要，从群体灵魂中分离出灵魂，然后与地上的人类合一（与更高的自我合一）的情况。

从这个角度来看，可以了解到，前世或过去的人生，是群体灵魂整体的经验融合，而不是个人的。如果认为“我”这个个体仅仅被现在的肉体所束缚，那么很难理解这些。从出生之前，当然，即使出生之后，也会有机地重复灵魂的分离和结合。虽然说分离和结合更容易发生在灵魂的状态下，但出生后，大多数情况下都拥有相同的灵魂，但根据需要，会进行与更高的自我（=从群体灵魂中分离的灵魂）的融合。这样一来，在世俗的意义上，已经很难说“我”是同一的存在。很多人会觉得，如果认为“我”不存在，会更加清醒，实际上，情况就是如此。这个被肉体束缚的“我”的概念（在吠檀多哲学中被称为“Jiva”），不仅仅是理论上的，实际上，它只是一个虚幻的“我”的概念。

吠檀多的提问，或者，正如拉玛纳·马哈里希的提问那样，“我是谁？我是什么？”这个问题的答案，现在变得非常重要。

普通人认为，以自我为“我”，也就是所谓的“吉瓦”为“我”。但是，如果能够真正地，毫不怀疑地，感受到“我不是吉瓦”，而是“我（在吠檀多中被称为）是阿特曼，或者说是更高的自我”，那么，作为“个体”的吉瓦自我的感觉就会变得非常微弱，几乎8成到9成都是阿特曼或者更高自我的意识。

从理论上讲，作为吉瓦的“我”的感觉应该是零，但实际上，我们生活在这个世上，因此无论如何都必须保持作为吉瓦的自我，并且总是要意识到与他人的不同，小心地生活。因此，保持吉瓦的感觉是好的。但是，如果进入这个阶段，如果不注意，吉瓦自我的感觉就会逐渐消失，这会导致日常生活中出现很多误解。因此，我认为最好有意识地、小心地保留2成的吉瓦感觉。

但是，如果排除这些日常生活的限制，内心会越来越意识到“我是阿特曼”，“我是更高的自我”。这样一来，就可以以阿特曼为主、以更高的自我为主来思考轮回，因此，更容易接受“我是作为集体灵魂的分灵而存在的”这种理解。

＜这是否是真实情况，我无法确定。以下是我目前对相关内容的理解＞

▪️前言
一般认为轮回转生本身并不存在，但与之类似的现象确实存在。其基本原理是，灵魂（幽体）可以直接转生，或者在升天后与群灵（类魂）合一，重新形成分灵并转生。此外，如果加上灵魂（幽体）分裂的现象，可能会更容易理解。

▪️分裂
当一个人死亡时，如果灵魂的层次相对稳定，那么它会作为一个个体存在，并沿着相似的道路发展。

另一方面，如果一个人的灵魂层次（从波动角度来看）并不稳定，上下波动幅度较大，并且这种波动具有一定的“量”，那么灵魂在死后可能会分裂，每个部分会根据其自身的层次，经历不同的死后过程。

因此，死后首先存在一个分离的过程，即是否分离。

当拥有肉体时，肉体起着将灵魂连接在一起的作用，因此即使波动幅度较大，也可能被肉体连接在一起。但是，当灵魂变成波动体时，只有具有相似波动的人才能合为一体，因此存在分离的方面。死后，意识的活动相对较少，因此这个过程似乎是相当自动进行的。除非有强烈的意识想要合为一体，否则通常会发生分离。此外，也可能受到更高意识的意愿而分离。例如，从群灵的合一意识来看，死后的灵魂希望回归到合一状态的群灵中，因此会将其召唤回来。但是，具有较重波动的部分可能无法上升，而是会分裂。虽然不一定总是会分离，但这一部分可能受到群灵意愿的很大影响，也可能存在系统性的原因。

▪️升天
对于那些已经足够纯净，可以升天的灵魂来说，它们会融入群灵，恢复到合一的状态。这是指灵魂在死后完全纯净的情况。或者，也可能只分裂出上层部分而升天。升天并融入群灵后，根据群灵的意愿，可能会形成分灵，作为独立的灵魂活动。这可以看作是包括群灵在内的转生。

▪️天堂
然后，作为一种中间状态（实际上会更细致地划分），纯粹的灵魂会在人间徘徊，或者去所谓的“天堂”，在那里享受灵界丰富而快乐的生活。同样地，也存在整个灵魂都比较纯粹的情况，以及分裂后仍然比较纯粹的情况。同样地，为了分裂，需要有一定的（气场、作为灵魂的）总量，一般来说，综合来看，比较纯粹的灵魂会去天堂。在这种情况下，可能会在天堂停留一段时间后，升天并融入集体灵魂，最终达到合一，也可能会转生到人间。在天堂的状态下，也可能分裂成几个灵魂，或者创造分灵，或者在天堂的状态下，（基本上是与自己有关联的灵魂）融合在一起，成为一体（将多个灵魂融合为一体），这种情况时有发生。

▪️游魂
此外，还有更低级的存在，例如单纯的“念头”的集合体，思想的集合体，残骸，影子，所谓的精神（情感）质量的集合体。这种低级的垃圾会附着在灵魂（肉体）上，在这种情况下，即使原本是人类，也可能拥有被欲望所支配的价值观，拥有食欲、性欲，甚至是支配欲等，具有贪婪性格的部分，作为低级的灵魂而存在。在这种情况下，也存在整个灵魂都是如此的情况，以及分离后，剩下的部分就是这种情况。在这种情况下，就会变成所谓的恶灵或者游魂的状态，几乎没有意识，是盲目的，模糊的意识状态，处于未觉醒的状态，在周围游荡。他们不会去天堂。他们存在于接近这个世界的层次，但实际上，他们并没有真正被隔离，只是因为他们是盲目的，身处黑暗之中，而附近可能有人正常地快乐地生活，但由于他们无法看到周围的事物，所以无法感知到周围的环境。对于当事人来说，他们会感知到自己身处一个黑暗的世界，一个充满欲望的低级灵界，但实际上，他们并没有被隔离得那么严重。他们存在于离地面很近的地方，并且会时常影响到地面的人类。有时，这些东西会直接或者在一定程度上聚集在一起，作为一个灵魂转世，这样一来，即使是人类，也可能会转生成为一个被兽性欲望所支配的人格。

▪️生前的分离与融合
实际上，在生前也会发生灵魂的一部分分离或融合的情况，如果灵魂稍微分离一点，就会变得非常沉重，意识会变得模糊，字面上来说，（根据程度的不同），会处于意识脱离的状态。反之，如果灵魂融合，就会变得充满活力。在灵修界，有时会说“walk-in”，但不仅是指替换的情况，也经常是融合在一起的情况。或者，有时会无意中接收到别人的气场，并继承了对方的一些性格特征。

此外，活着的时候，还会发生与他人“气场”的接触。虽然这不一定是指灵魂的接触，但有些人气场范围广泛，且不稳定地散开，当这些气场与其他人的气场接触时，会发生“融合”，双方会暂时在业力、创伤或美好等方面“同化”，然后（通过保持距离）再次分离，互相交换气场。虽然每次接触的量可能不多，但如果反复发生，就会影响到灵魂的外围部分，低层次的部分以及高层次的部分都会互相交换，这可能会让某人（从他人那里获得气场）感到愉快，但也可能让某人（被他人夺取气场）感到痛苦。这虽然不是真正的转世，但也可以说在一定程度上与他人共享转世，因为业力是转世的原因，交换业力就意味着（在一定程度上）与他人共享转世。

因此，虽然在死后会发生分离和融合，但在活着的时候，灵魂的融合和分离也在逐渐发生。

▪️作为“容器”的人
此外，还有作为“容器”的人，只有有了容器，灵魂才能进入其中。盲人可能没有太多的自主意识，而那些觉醒的人会自己选择人生并转世。从“容器”的角度来看，个体是有自主意识的。

这些都像是系统在运作，以机械的方式、按照规律进行。因此，虽然看起来每个个体都在自由地活动，但实际上，它们都在符合某种逻辑。因此，在基本的系统之上，个体会根据自己的意愿决定是融合还是分裂。基本是系统，所以有时会不由自主地发生，有时也会反映出个体的意愿。

▪️留在地上的游魂
由于存在这样的系统，低层次的、像游魂一样的、像影子一样的、所谓的幽灵、留在地上的不净化的念头，实际上，很多时候并不是完全未净化的灵魂。从世俗的常识来看，人们只理解“死后会怎么样”这一点，但实际上，死后会根据各自的波动层次而分离，所以无论谁都有不净的部分，这些不净的部分会在一定程度上，以残骸的形式留在地上的某个地方。通常情况下，如果时间足够，这些东西就会消散（失去能量，失去力量），变成没有形状的能量，也就是回归自然。因此，即使地上的人是能看到灵的人，认为“有幽灵在徘徊”，在大多数情况下，也不需要过于在意。

相对而言，那些接近人类阶层，也就是所谓的残骸，通常几乎没有原本的意识，而是会留下作为“念体”（从灵性上讲，是星体）的情感残余。虽然它们没有复杂的思考体系，但这是因为在某些情况下，高层次的意识已经分离，只剩下残骸。

帮助这些漂浮的灵魂，还是让它们自然消散，这取决于具体情况。如果漂浮的灵魂所携带的意识残余仅仅是毫无价值的、单纯的欲望或机械反应等低级情感，那么可以放任它们，等待自然消散。另一方面，即使是漂浮的灵魂，如果融合到一定程度，拥有一定的气场总量，那么即使是低级的，也可能具有某种（欲望的）意识，并且会诚实地按照这种欲望行事，因此很难自然消散，而且会产生较大的负面影响。漂浮的灵魂很麻烦，通常缺乏明确的意识，只有最基本的欲望，如果它们聚集到形成强大的气场，就可能发展成类似妖怪的纯粹邪恶的存在。

如果空间足够，并且简单的“念的残余”可以在一段时间后自然消散，那么可以放任它们。但是，如果存在超过土地可以净化的漂浮灵魂……或者说，仅仅是念的残余散布在土地上，那么很多时候，那只是高层次意识已经脱离的“空壳”，即使是空壳，也仍然保持着一定的念力，如果各种条件重叠，这些念力会融合在一起，形成强大的力量。此外，如果有人偶然拾取了这些念力，就会误以为自己是这样想的，从而表现出相应的行为，从而导致活人以这些“残余”、“空壳”的念力为基础，进一步产生更强大的念力。

在人口众多的地方，漂浮的灵魂，也就是“空壳”般的念力会很多，随着时间的推移，这些念力会逐渐消散，但也会有一部分被活人吸收，从而从原来的地方消失。

世间所说的“用火进行净化”，实际上是消除这种念力的“残余”的行为。即使只是将其理解为一种净化，实际上，无意中也在净化自己周围的、类似于漂浮的灵魂的东西。通常，人们认为这是为了净化自己的气场，或者改善空气质量，但实际上，这也是在净化那些漂浮在周围（没有意志）的漂浮灵魂（的一部分）。

因此，关于使不净化的灵魂成佛的故事，只能说是道听途说。 确实，有些人可能因为全身充满欲望，灵魂沉重，连天堂都无法到达，只能徘徊。 但是，如果一个人因为过于贪婪而无法成佛，那可能就是自作自受。 如果这样的人可以轻易地成佛，那么修行就毫无意义了。 凡事都有其相应的界限，如果一个人在生前充满欲望，那么死后无法进入天堂或升天，这也可以说是符合其自身的状况。 这个世界很大程度上是由系统运作的，所以即使是这样的人，如果其内在包含着高层次的纯粹意识，那么只有这部分意识会分离，高层次的意识会升天或进入天堂，而剩下的部分则会作为游魂留在地上。 因此，对于不净化的游魂，不必过于在意，只需要关注其高层次的部分，至少是能够进入天堂的意识即可。

对于那些未净化的部分和能够进入天堂的部分混合在一起的人（或灵魂）来说，未净化的部分可能会成为阻碍，导致其无法进入天堂。 如果存在一定量的能量场，未净化的部分和能够进入天堂的部分可能会分离。 但是，如果能量场不足，则不会分裂，而且由于其状态过于沉重，无法进入天堂。 通过净化（或者说实际上是使其消失，或者只是将其分离），有时可以让其进入天堂。

在这个世界上，有一些粗鲁的能力者，他们会直接消灭游魂。 从旁观者的角度来看，他们可能会被认为是那些会随意消灭灵魂的不可思议的人，我自己也曾经有过这样的想法。 然而，这种净化行为实际上是很多人都在进行着的。 就像是清除附着在身体上的不净之物一样，这种行为不仅限于能量场，身体也是如此。 这种行为也适用于游魂，通过将不净之物转化为虚无，实际上也是一种净化。 即使这种行为看起来很粗鲁，但它在某种程度上对社会是有益的。 但是，即使看起来只是普通的恶灵，或者“某人的能量残余”，有时也可能是某人为了学习而故意进行的，因此有时很难分辨。 为了避免误伤，一般来说，即使是未净化的灵魂（如果无法分辨，或者不清楚），最好还是放任不管。

“幽灵”一词，根据情况，可能指完全没有意识的“空壳”，也可能指某种程度上仍有意识存在的。 地上的灵媒，有时能分辨出这些差异，有时则无法分辨。 一般来说，更容易看到与物质更接近的“幽灵”，但这并不完全准确。 更重要的是，能够看到“波动”的人，才能看到这些“幽灵”或“空壳”，因为这类“幽灵”和“空壳”通常比较接近这个世界。 那些与普通人相似的“波动”更容易被感知。 另一方面，要看到那些住在天堂、暂时来到地上的（某种程度上）被净化过的“幽灵”，自己也需要达到相应的净化程度。 如果灵媒的“波动”较低，可能只能看到“幽灵”；在这种情况下，天堂中的“幽灵”（暂时来到地上的）会显得模糊不清。 当个人的“波动”提高时，才能看到天堂中的“幽灵”。 但此时，“存在”的“波动”差异会很大。 那些即将进入天堂的“幽灵”，与即将融入“集体灵魂”的“幽灵”（即将升天），以及刚从“集体灵魂”分离出来的“幽灵”，它们的“波动”都有所不同。 因此，并非所有天堂中的“幽灵”都能被看到，有时能看到它们的“形象”，但有时，如果“波动”差异很大，也可能只能感受到它们作为单纯的光的存在。 这里所说的“未净化的幽灵”，是指那些“波动”非常沉重，无法进入天堂的“幽灵”。 这种情况可能发生在死后，也可能只剩下死后分离的“空壳”。

而且，即使看起来像是“未净化的幽灵”、“漂浮的幽灵”或“恶灵”，它们也可能在内部包含着可以进入天堂的“部分”，或者更高层次的“部分”。 消除这些“高层次的部分”可能有些过分，但通过消除“未净化的部分”，可以使“中间部分”和“高层次部分”显现出来。 尽管消除“未净化的部分”看起来有些粗暴，但实际上可能是一种符合逻辑的方法。 然而，能够做到这一点的人并不多。 如果不小心，可能会错误地一起消除“微小的部分”，从而积累不好的业力。 因此，一般来说，最好不要轻易尝试。

如果任其自然，基本上会自然消散，除非聚集在一起变成恶灵。如果不是这样，就应该让其自然消散。就像死后肉体会失去形状一样，看起来像是空壳（或者灵体）的游魂、恶灵，随着时间的推移会消失。

基本原则是，波动的规律是存在的，所以如果提高自己的波动频率，就不会与未净化的灵魂产生过多联系。因此，我认为应该优先考虑提高自己的波动频率，这样就可以不必在意这些游魂和恶灵，或者至少可以减少对它们的关注。

即使是未净化的灵魂，如果周围有人帮助，其波动频率在死后（在一定程度上）会提高，从而可以去往天堂。当然，确实也有亲人或熟人通过这种帮助而得到救赎。这在微观层面来说是救赎，但在宏观层面来看，有些未净化的灵魂，其高层次的部分已经分离，死后会去往天堂或回归集体灵魂。因此，帮助这些看起来像是“残余”的未净化灵魂，到底有多大的意义，我不太清楚。例如，如果人生中积累的经验和知识中，90%会在死后去往天堂或集体灵魂，剩下的10%则以未净化灵魂的形式留在地上，那么帮助这10%的灵魂，是否真的能帮助那个游魂，从宏观角度来看，可能只是微不足道的事情。

而且，有时，地球的管理者会判断“这个世界存在着很多未净化的部分”，然后作为一种系统，会彻底清洗并重置一切，重新开始。过去曾发生过多次这样的情况，这会导致地球范围的大灾难，很多人看起来会死去。但实际上，这并不会影响到中间层（天堂）和高层次（集体灵魂），文明会被重置，但灵魂的部分不会受到影响。大灾难的目的是为了清洗文明和未净化的部分。虽然最好不要发生这样的重置，但即使发生了，对灵魂的影响也不会太大。在这种重新开始文明的情况下，有时也会只重置部分时间线，让大部分灵魂转移到另一个时间线（平行世界，类似地球）。从灵魂的角度来看，可以看到这两种情况，并可以选择自己喜欢的方式。喜欢在未开垦的土地上进行开拓和成长的人可能会选择重置后的世界，而喜欢现在这种过渡期的人可能会选择继续留在原来的时间线。无论如何，每个人的（灵魂）选择都会决定去往哪里。虽然如此，灵魂所能看到的世界范围不同，而且灵魂的世界与曾经与之建立联系的人之间的联系非常强烈，所以通常会去“别人知道的世界”。有时，也会对未开垦的星球进行有趣的探索。一切都取决于自己的选择，但总的来说，大多数情况下还是会遵循集体灵魂的意愿。

▪️天堂
另一方面，对于那些能够进入天堂，并且相对纯洁的灵魂，一定会保留着与人类相似的思考方式。在这种情况下，他们更倾向于居住在被称为天堂或天界的超凡世界，而不是在地上漂浮。他们有时会降临到在地上转世的熟人身边，并与他们交谈。在这种情况下，即使是灵魂，也与人类几乎没有区别，他们可以进行复杂的思考，并且拥有情感。在灵魂的状态下，有些人可以稍微跨越时空，并透露一些关于未来的信息。这与世俗所说的轮回转世比较接近。天堂是一个中间状态的世界。实际上，与地上的人类相比，它最大的区别可能只是是否有肉体。由于灵魂拥有强大的想象力，所以可以立即将想象中的事物呈现在眼前，这就像一个充满幻想的世界。因此，虽然在物质化和实体化方面与地上存在很大的差异，但在意识方面，与地上的人类并没有太大的区别。

对于那些拥有能够进入天堂的意识的灵魂，他们还可以成为指导灵，陪伴着某人，并给予他们一些提示。这种引导方式因人而异，就像指导的方式有很多种一样。灵魂虽然没有肉体，但意识与活人并没有什么不同，因此作为指导灵的方式也是千差万别。

▪️集体灵魂和分灵
从业力的束缚中解脱后，可以升入更高的境界。天堂是其中的一个中间状态，但天堂并不完全等同于（在这里所说的）升入更高的境界。虽然可以说进入天堂也可以被认为是升入更高的境界，但天堂相对来说是一个比较普通的阶段。在天堂的状态中，如果满足了充分的满足和爱的幸福，就可以进一步升入更高的境界，回归到集体灵魂中。升入更高的境界时，会像字面上描述的那样，被光柱包围，并且会进一步上升（虽然在天堂时已经悬浮在空中），上升到比天堂更高的（也许也可以称之为天堂）世界，那就是集体灵魂的世界。在那里，他们会上升并融入，达到合一。

要升入更高的境界，需要进行相当程度的净化，但一些业力（条件化的部分）会稍微地一起上升。而且，即使只是微小的业力，也可能会成为下一步行动的契机。但基本上，摆脱了条件化的，自由的部分构成了集体灵魂（至少，就我而言是这样）。这是我所属于的集体灵魂的情况，但可能也存在一些业力条件化的部分占主导地位的集体灵魂。

在集体灵魂中，集合意识发挥作用，因此，有时会根据集体灵魂的意愿创造出分灵。 此时，分灵的判断可能是基于之前收集到的信息，也可能是基于对世事的一种感觉，这种感觉是集体灵魂的意图。

▪️解脱，或者，吠檀多教的解脱（自由）
根据我个人的理解，死后升天并融入集体灵魂，可以被认为是解脱或解脱（自由）。 这不是这些流派的解释，而是我个人的理解。 我认为，有些流派可能会将进入天堂视为解脱，但天堂相对来说很容易到达，而且在那里的人与活着的普通人并没有太大的意识差异，因此，我认为解脱更相当于（升天到）集体灵魂。

▪️巨大的潮流
由于这涉及到每个人的意识和意愿，因此存在一种巨大的潮流。 例如，可能有很多具有高层次意识的人转世，从而兴盛文明，但之后，高层次的意识可能会对地球失去兴趣，将低层次的部分分离，只将高层次的部分带回自己的星球（或者世界、维度），而低层次的意识则留在地球上，并逐渐过渡到低层次意识的世界。 这样一来，即使最初是高层次的意识创造了文明，但最终也会发生“分离”，高层次的部分在学习完毕后会升天并返回集体灵魂，而低层次的意识则会在分离后留在地球上。

即使在这种状态下，新的高层次意识也会降临，但这取决于每个人的自由意志，因此从个体来看是自由的，但即使如此，整体上仍然存在一种潮流。

现在，可以说地球上既存在高层次的意识，也存在低层次的意识占据主导地位。 这并不一定是坏事，因为即使是高层次的意识，也会通过与低层次的意识结合而学习，而且，即使现在是低层次的意识，但说不定原本是高层次的意识与一体，只是留下了低层次的部分。

▪️集体灵魂的“人格”和外星人
集体灵魂本身也具有一种“巨大的人格”，其中包含着无数的灵魂核心，因此每个都有自己的意识，而将这些连接起来的是一种人格。 因此，每个集体灵魂都有不同的思考方式和理解方式，并且每个集体灵魂都形成了不同的（巨大的）人格。

这与集合意识有所不同，字面上，确实存在拥有如此“巨大灵魂”的存在，而且它不一定与土地相连，有些看起来像普通人的灵人，其气场的总量可能非常巨大，有时甚至可以束缚着数千个普通人的灵魂，形成一个“群体灵魂”（某种程度）。 事实上，虽然群体灵魂与个体灵魂在气场总量和知识储备方面存在巨大差异，但正如古语所说，“大的形态存在于小的形态中，反之亦然”，群体灵魂（也可以说是灵魂）的灵人和个体灵魂或灵体，即使在气场总量和知识储备方面存在巨大差异，但在存在形态上也是相同的。 这种拥有巨大灵魂的存在存在于宇宙中，如果它们与地球相关，通常会以灵人的形式，在地球轨道上（无需宇宙服等）以原始状态漂浮。 相应地，这些分灵会更多地转世到地球上。

在这个世界存在着宇宙的“不干涉原则”，行星的命运由该行星的居民决定，但存在例外情况，如果以该行星居民的身份转世，则不属于禁止事项，因此会发生“外星人分灵转世”的情况。 在这种情况下，通常会拥有该行星居民的意识，然后会反映出各个群体灵魂（或者说外星人）的意图。 即使是外星人，也长期与地球相关，因此根据波动法则，他们的波动与地球的波动非常接近，并非难以企及的存在，可以简单地认为他们是“善良的人”。 外星人有很多种，基本分为灵人，以及虽然存在物质，但在地球轨道上宇宙飞船会非物质化的情况。

宇宙的存在有各种形态，有些是灵人，以群体灵魂和分灵的形式存在，还有一些存在是为了尽可能长时间地保持相同的灵魂。 他们的做法也不同。 我所属于的群体更倾向于频繁地创造群体灵魂和分灵，但似乎也存在其他做法，对于那些与我不同的做法，我了解得不多。 也许这只是我的错觉，实际上可能并没有那么大的差异，但我对其他群体灵魂的了解并不深入，我的知识仅限于我自己的群体灵魂中的事件。

▪️集合意识
集合意识有时会被与“群体灵魂”混淆，但它们是不同的概念。当人们的思想增多并朝着一定的方向集中时，就会形成集合意识，从而产生共同的认知（共识）。结果，那些感知到这种意识的存在，就好像获得了某种“许可”，从而产生了“可能性”，使其得以实现。实际上，之后会有一些负责影响的“德瓦”（神灵）的意识和思考，以及选择，但至少，如果没有集合意识的“许可”，现实往往不会发生（很多时候）。确实存在一些拥有更巨大力量的存在，它们的意识会推动事情发展，从而超越集合意识的范畴（例如，会发生重大灾难），但集合意识的力量相对较弱，它更多的是一种“许可”和共识。

因此，有时在灵性领域听到的“通过集合意识创造未来”的说法，实际上是指人类的“许可”问题。集合意识本身并没有直接创造未来的力量，它只是“许可”的一部分。一旦获得了这种许可，周围的存在、更高层次的存在，以及拥有巨大力量的“管理者”，就会根据这种许可，更容易地进行工作（影响）。

集合意识不是灵魂的集合，而是一种思想的“外壳”作为结果的集合体，因此它本身不具有高层次的意识。但是，即使是这样，当它们聚集在一起时，也会产生一定的力量，其基本作用是“许可”，但有时，通过煽动人们的情绪，使他们产生共鸣，即使集合意识本身没有那么大的力量，但与这种集合意识产生共鸣的（拥有肉体的人）会实际“行动”，从而在物理层面带来变化。例如，法国大革命就是这样。即使集合意识本身没有那么大的力量，但由于这个世界受到“物质”的影响非常大，因此，如果基于集合意识（拥有肉体的人）采取行动，那么世界就会发生变化（这很正常）。

而且，这种集合意识不是“群体灵魂”，而仅仅是思想形态上的集合。

▪️系统性的潮流
重要的是，由于这是一个系统性的运作，因此，无论人们的波动是朝着好的方向发展，还是朝着坏的方向发展，一旦开始，就很难改变。从战争到悲伤和仇恨，再到新的战争，这种循环就是基于这种系统而发生的，因此，地上会积累痛苦的念头。另一方面，一旦朝着好的方向发展，就会出现一个不断变得更好的循环。即使会暂时遇到与自身波动不同的个体，但基本上，根据波动规律，具有相似波动的人会相互吸引。

对于这种向稳定方向的运动，也会发生分离的运动。在灵性领域，通常认为整合是好的，分离是坏的，但实际上，两者都是高维（也可以说是神）的运动，只是创造、破坏和维持的功能之一。因此，存在一种超越这种灵性观念的高维（神）的机制。所以，整合的运动也是高维（神）的运动，分离也是高维（神）的运动，即使看起来存在善与恶，从高维、神的角度来看，一切都是完美的。

▪️在系统中明智地生活
在这种运动中，关键在于理解系统，并巧妙地顺应其发展。因为一切都是完美的，所以无论谁做出什么样的选择，都是完美的（即使采取了不良行为，也会以业力的方式返回），因此，应该采取符合和谐的行为。如果振动频率高，就会产生相应行为，而盲目的人也会采取相应（虽然是如此，但仍然是遵循神的旨意）的行为。即使是分离或破坏等，看似违背神的行动，也是高维的维度中的学习，一切都是完美的。尽管如此，我们不必在了解真相的情况下选择不幸的人生，而是可以选择幸福的人生。

这个世界的系统就像自然规律一样，会朝着稳定的方向发展，而这种稳定的方向，即使是看起来不好的行为，也会朝着和谐的方向发展。因此，即使看起来不和谐，也会逐渐朝着和谐的方向发展。原本振动频率较高的人会追求更高的境界。那些看起来朝着邪恶方向发展的人，只是因为他们是盲目的，但他们对自己是诚实的。但从神的角度来看，邪恶的人生并没有那么大的价值。

▪️神操纵邪恶的罕见情况
有时，即使是邪恶的行为，也可能被用于其他目的。这取决于具体情况。例如，杀死英雄的愚者，这种情况实际上经常发生。英雄本身通常是神降临的化身，但在神结束寿命，将任务交给其他人时，神可能会操纵其他人来杀死英雄。例如，圣女贞德在审判中被处决的案例。

此外，即使看起来是邪恶的行为，也可能是为了反映神“想要知道”的愿望，这在学习的过程中也可能发生。在这种情况下，当神完成学习后，这种邪恶的行为会突然因为“理解”而消失。对于当事人来说，这就像“觉醒”一样。实际上，在这种罕见的情况下，神可能会将意识降临，让当事人进行实验。因此，当事人可能会后悔“我做了多么愚蠢的事情”，但实际上，神只是想知道，因此通过这种奇怪的思考和行为来显现结果。对于个人来说，这可能是一种愚蠢的行为，但对于神来说，这是为了“了解”而进行的，一旦学习完成，就不会再采取这种愚蠢的行为。人生和理解是无数的，因此，在每个情况下，都在不断地进行学习。有时也会出现这种情况。在这种情况下，可能会出现这样的说法：“即使神已经理解了，为什么同样的错误还在各地不断重复？” 原因是，地上大部分人与神是分离的，即使神理解了，地上的人仍然会根据自己的观念和价值观行事，因此，即使神理解了，也难以改变地上的人的行为。首先，地上会积累大量的盲目情感和思想，如果接触到这些，就会引发类似的问题。特别是，地上的盲目的人很容易受到影响。

另一方面，即使神明理解了，如果神明与地上的人类有联系并拥有意识，那也是相对低层次的神明。因此，即使是神明，其“合一”的范围也并非非常广泛，而是在有限的范围内。即使范围有限，那也是神明。因此，这个（有限范围的）神明，也需要与更高级的集合神明（更高的层次，对神明来说是更高级的神明）共享理解，才能共享知识。但是，随着更高层次的理解渗透，在地域和世代上会产生共同认知，问题会逐渐得到解决。

▪️被操纵的大众
在这种系统中，很多人被操纵，被波浪吞噬，要么去天堂，要么在地上徘徊，这就是现状。而且，能够立即升天的，似乎并没有那么多。如果了解了这个系统，我认为至少应该过上能够去天堂，并且最好是能够升天的生活，这样才是幸福。至于你觉得怎么样，这取决于每个人的自由意志，所以你可以自由选择，但我个人认为，了解了这个系统，至少应该追求天堂，并且如果可能，追求升天。

▪️不必过于认真地思考各种心理问题
因此，你所面临的问题是由多种多样的原因造成的，所以不必过于认真地看待自己的心理问题。有时，你可能会因为捡拾到的一些念头而感到痛苦。

▪️与人口减少之类的说法几乎无关
最近在阴谋论界隈流传的这类故事，与此几乎无关。大多数情况下，这是人类自我意识的故事，与轮回的循环无关。极少数情况下，就像上面所说的那样，这个世界会发生几次“大洪水”之类的事件，只是简单地重置粗糙的物质部分，重新开始文明，而不是删除灵魂或减少人口。中间部分（能够去天堂的灵魂）以及更高级的群体灵魂，会继续存在，不会受到大灾害的影响。只有物质文明会受到大灾害的影响。因此，最近在社会上引起轰动的关于人口减少的阴谋论，与轮回转生的循环无关。

▪️人类是灵魂的容器
因此，从受精卵变成胎儿之后，灵魂进入腹中，这本身就表明了肉体是容器。出生时进入的灵魂是基础，但特别是高级的部分，有时会部分地脱离肉体。这种“脱离”的现象，在民间（尤其是在冲绳）被称为“掉落灵魂”，而在本州，也会在某些地方发生类似的事情。而且，灵魂（的碎片）也会回到身体中。

灵魂的一部分离开身体，就会变得意识模糊。而如果灵魂的一部分重新回到身体，意识就会变得清晰。因为意识并非存在于肉体中，而是灵魂的一部分功能，所以灵魂（以及气场）减少时，精神会变得脆弱，而增加时，精神会变得强大。

尤其是在经历令人震惊的事情，或者处于难以忍受的环境中，如果受到冲击，可能会突然发生，或者在精神上无法忍受的情况下，心灵会崩溃，高层次的部分会从身体中（即使是部分地）分离。这就像是变成一种游魂或活着的幽灵，原本应该留在身体内的灵魂离开了身体。如果完全分离，身体就会走向死亡，或者会变成只进行机械反应的痴呆状态。

从灵魂的角度来看，这时会变成一种类似于灵魂出窍的状态。如果情况不是很严重，灵魂通常可以自行回到身体。但是，如果分离过于严重，频率不协调（或者，在极少数情况下，灵魂不在的时候，低级灵魂会进入），即使想回去，也可能会被排斥。

在进行精神修行时，尤其是在最初，通常会从肉体和思考的心灵方面入手。这是因为，从肉体的角度来看，这会产生“更容易让高层次的意识进入”的效果。肉体无论如何都只是一个容器，关键在于高层次的意识能够进入多少，以及是否能够被净化到能够容纳它的程度。除了进入之外，即使是再具有灵性的个体，也可能会从肉体中“失去”高层次的意识，这在字面上可能发生在“瞬间”。

当高层次的意识离开时，这种情况往往发生在肉体的心灵因为自我意识而变得自大时。从高层次的意识来看，这种个体的自我意识是令人厌烦的。因为自我意识越强，高层次的意识就越难传递到心灵。因此，在一定程度上，会耐心地从高层次向心灵传递意识。但是，有些人一旦对灵性有所了解，就会特别容易变得自我意识很强。因此，高层次的意识会离开，让肉体意识到它只是一个容器，心灵也是一种相对低层次的运作。当高层次的意识离开的那一瞬间，意识会变得沉重，会感到悲伤，人生会笼罩在阴影中。思考的心灵（低层次的心灵）会意识到自己是肉体中微不足道的存在，会意识到容器就是容器。然后，作为容器的肉体和思考的心灵，需要放弃“自己很优秀”的自我意识这种错觉，改变想法，理解高层次意识的意图，并将其反映在人生中，这样才能变得谦虚。在这种情况下，高层次的意识通常会再次回来。

在灵性方面，最初可能会说“更高的自我”（或者“阿特曼”）漂浮在自己周围，这是因为，对于现在的人来说，灵魂没有完全融入身体，处于分离的状态是很常见的。通过一个阶段，将自己与身体融合，让灵魂融入身体，从而使低层次的思维和高层次的意识融合。原本就是一体的，但处于分离状态，而融合的过程就是灵性所在。

这种融合是由于肉体是灵魂的容器而发生的。这种“融合”在各种灵性和精神流派中都有提及。在瑜伽中，是“达尔玛·梅加·萨玛迪”，在真言宗中，可能与大日如来的一体化相对应。在灵性流派中，被称为“更高的自我与低层次的自我（思维、低层次的自我）融合”，虽然表达方式不同，但有共通之处。

从轮回的角度来看，高层次的意识是肉体形成之前就存在的，并且在肉体死亡后仍然存在的。但是，作为接近肉体的思维体系的“残余”、“外壳”之类的中间状态，即使肉体在焚化炉中燃烧成灰，也会以微小的形式存在一段时间，有时会漂浮数十年或更长时间，但基本上会随着时间的推移而失去力量并消失。

因此，作为容器的肉体在死亡后就会消失。但是，存在一种中间状态的思维体系，类似于“外壳”的意识，通常被称为“幽灵”或“游魂”，但更像是机械的、云一样的、单纯的、模糊的东西，就是“外壳”。

高层次的意识很少伴随着这种“外壳”，但有时会存在中间意识，在这种情况下，就会变得像幽灵或游魂。如果意识还不够清晰，虽然有意识，但意识不够纯净，无法进入天堂，就会像游魂一样在地上徘徊。在死后，特别是自杀的人，可能会无限地重现最后的动作。但是，基本上，随着时间的推移，能量会逐渐消失，所以通常不需要太在意。

因此，即使看起来像未净化的灵魂，但在大多数情况下，它只是一个“外壳”，只是机械地运作。高层次的意识已经脱离了那里，去了天堂（虽然很少有直接升天的），无论如何，高层次的意识几乎不会留在这样的“外壳”中。对于未净化的灵魂，即使是中间意识，大部分也已经脱离了，只有极少的一部分中间意识“被重力拉住，留下了部分”，即使有机械运作的灵魂存在，其价值也通常不高。因为，那只是一个中间意识或高层次意识已经脱离的“外壳”（以及，被拉着，勉强附着的一点点中间意识），所以通常没有必要从中寻找意义。

活着期间努力过的肉体，在死后会被消除。但是，在漫长的人生中积累的思想体系，也就是“残壳”，会拥有相当强的能量，这种能量会以一种“机械运动”的形式，也就是所谓的“念”，残留在地上，并可能对地上的人类产生影响，持续数十年、数百年。

但是，这并不是一种（能够进入天堂的）中间意识，更不是一种（能够升天的高级）意识，而仅仅是思想的残壳留在地上。因此，没有必要从中寻找太深刻的意义。即使如此，它仍然可能对地上的人类产生长期的影响，如果需要，最好采取措施。

这种留在地上的“残壳”形式的念，与灵魂轮回转生的主要循环关系不大。但是，即使如此，曾经活着的人的念，其能量有时会影响到下一代的人。虽然这并非灵魂轮回转生的循环，但它作为一种接近肉体的气场的影响，会经过很长的时间，一点一点地将相同的能量传递给其他人。如果存在这种影响，或许可以将其视为轮回转生的一种次要循环。

▪️小的和大的
小的东西和大的东西在形状和结构上相似，这是自然界中常见的事情。灵魂的结构也具有类似的层次结构。

如果认为活着的人拥有灵魂，那么它属于一个“群体灵魂”。群体灵魂是活着的人（分灵）的集合体，分灵虽然会暂时分离，但基本上会回归到自己所属的群体灵魂。虽然也可能存在其他情况，但通常情况下，人们会抱有这样的意图。

对于活着的人来说，群体灵魂看起来就像一个群体灵魂，根据不同的解释，也可以说是“更高的自我”。但是，一般来说，“更高的自我”指的是个人灵魂的高维部分，因此，从“自己要回归的地方”这个意义上来说，将其称为“更高的自我”虽然没有太大错误，但可能会引起误解，所以使用“群体灵魂”可能更容易理解。

那个“群体灵魂”字面意义上就是集合体，但这个“群体灵魂”本身构成了一个巨大的人格（字面意义上）。它不一定在灵体上很大，但它的凝聚度和密度是不同的。即使看起来是相同的灵体，也包含着许多微观宇宙般的意识，这是“群体灵魂”的特征。实际上，作为灵体的外观大小是可以改变的，所以外观大小并不重要，重要的是其中包含的灵魂的数量和密度。

存在着以这种凝聚形态存在的“群体灵魂”，对于个人的分灵来说，它就是一个“群体灵魂”，但它也可以是单个的。

这个相当于“群体灵魂”的存在，也是一个意识，一个灵魂，它（虽然不一定是巨大的）以一个灵体的形式存在（当然，它也是一个外星人）。

因此，存在着作为高层次意识集合体的“群体灵魂”，而它实际上也是一个人格。

如果它是一个人格，那么还有更高维度，一种类似于“地域神”的意识，遍布于空间之中。这可能还有更深层次的结构，但我只能感知到目前为止，所以我们暂且以这样的认识来推进。

・（掌管空间的神）
可以被称为创造神。
虽然被认知为没有人格，但实际上可能存在，这很难确定。
虽然是未知的领域，但它以掌管空间、宇宙的神存在的形式存在，我隐约能感受到它的意识。它是创造、维持、破坏这三种运动的整合。

・（地域性、领域等，限定范围的神 = 群体灵魂，人格神）
是上述“创造神”的分灵，是“创造神”的分灵。
（与“创造神”一样），创造、维持、破坏这三种运动，在限定的范围内发挥作用。

・分灵（= 我的高我，灵魂）
是从上述“群体灵魂”中分出的一份分灵（就是我的高我）。
相当于吠檀多哲学中的“アートマン”（真我）。
（与“创造神”和“群体灵魂”一样），创造、维持、破坏这三种运动，在非常有限的范围内发挥作用。

・显意识（思考的思维，被错觉的自我意识 = 自我）
与高我分离（或者被误认为分离）的自我（这种意识）。
相当于吠檀多哲学中的“ジーヴァ”（被错觉的自我）。
（与“创造神”、“群体灵魂”、“高我”一样），在自己的非常有限的范围内发挥创造、维持、破坏这三种运动。
它会产生思维的波浪、思念，有时会产生残留思念。

在这种层次结构中，就像显意识一样，也存在着更高层次的意识，每个层次都在其认知范围之内做出判断，从而度过一生。

而且，较低层次的循环速度很快，但随着层次的提高，循环时间会越来越长，更高层次的生命会选择跨越维度、多种多样的生活。

因此，从更高的视角来看，可以说“没有轮回”，但如果我们在某个地方划定界限，那么在更低的层次中，仍然存在轮回的观点。

▪️作为个体的立场
当我们从整体上观察时，虽然世人所理解的轮回并不完全正确，但它也一定程度上反映了现实。另一方面，那些声称“没有轮回”的流派所说的话，也包含着一定的真理。实际上，像轮回这样的东西，还有更细微的方面，（无论是否自知），在与他人接触时，甚至会发生微小的前世交换。

在这种小循环的同时，也可以以“大元魂的轮回”为轴心，关注更大的层面。基本原则是“群体灵魂”，如果希望，也可以与非自己的群体灵魂融合，但基本原则是与原本分离的大元，即有缘的群体灵魂融合。然后，从群体灵魂中会产生分灵。群体灵魂本身也以“整体”的形式拥有“意识”，虽然个体意识是存在的，所以不是单一的意识，而是一种混合的意识，但即使如此，整体的“巨大意识”也在整合这些个别意识。当产生分灵时，通常会有一个核心，它会聚集周围的能量，从而形成分灵。有时，也会将几个小核心束缚在一起，从而产生分灵，在这种情况下，可能会表现出类似精神分裂的、具有多个人格的状态，但通常随着时间的推移，这些会逐渐整合到一个核心中。这个核心就是所谓的“人格”，基本上，群体灵魂的性格都比较相似，但如果涉及到转世，这个核心就成为基础。

通过理解这种“群体灵魂的轮回”、“分灵”以及“死后的分裂”的循环，再加上“神圣意志”的视角，我们就能看到轮回的整体图景。

似乎有许多流派宣扬摆脱轮回转生的循环，获得自由。
虽然有各种方法，但最好的方法是实现人生的原始目的。
当从群体灵魂中分离出灵魂时，一定有一个目的。
这个目的可能很小，也可能非常崇高，总之，总是有某种目的。
如果实现这个目的并感到满足，就可以升天。

实际上，人生本来就是这么简单的事情。

理想情况下，如果分离出的灵魂在一个人生中实现其目的，就可以直接升天，而不会发生“重来”这一小单位的轮回。
另一方面，如果迷失了目标，或者受到他人的操纵、强制或价值观的强加而迷失了目标，就无法实现目标（而不能返回群体灵魂），而是会再次尝试，从而导致轮回（以小单位的形式）循环。

在实现目标后，升天并返回群体灵魂，群体灵魂会获得新的智慧。
这就是群体灵魂的成长。
群体灵魂为了这个目的而活动。
仅仅通过知识，可以只是听闻并大致了解，但通过实际体验，才能更深入地理解其真正的含义。
通过这种方式，群体灵魂不仅获得知识，还获得实际的智慧，从而成长。

人生有很多目的，最终，一切都取决于是否实现了这些目的。一个常见的误解是，提升自身能量频率是否有益。虽然良好的能量频率固然至关重要，如果能量频率较低，努力提升当然有益，但从因果能量（karana，因）和业力种子的角度来看，能量频率或气场的质量在很大程度上无关紧要。尽管有些情况下，提升能量频率是转世的目的，但实际上，人生的目的通常更加具体，也更加贴近现实。

例如，在执行一项使命时，即使会略微降低自身的能量频率，人们也会优先考虑这项使命。说“我不想完成我的使命，因为它会损害我的气场”本质上就是在违背自己的使命。

因此，近期关于“提升能量频率”的灵性讨论仅仅是一些基本概念，与个人的使命无关。事实上，我认为那些肩负重大使命的人，往往气场也会受到影响。实际上，如果完成使命是首要任务，那么轻微的灵气污染是可以接受的。

我这么说的原因是，最近似乎很多光之工作者因为不喜欢灵气污染的概念而逃避艰巨的任务。例如，即使他们被赋予了前往西方，深入那些拥有邪恶灵气的人群，将黑暗转化为光明的使命，他们也只是在远处批评，反而沉迷于净化自己的灵气（或身边人，甚至是客户的灵气），以至于忽略了自己的使命。如果这个人天生就肩负着这样的使命，那么这就是懒惰。话虽如此，大多数人并没有这样的使命，所以如果你没有，也不必过于担心。基本原则是完成你自己的使命。

认为糟糕的灵气就是坏的，这是一种非常世俗的价值观。当然，宇宙中的人都有积极的能量振动，但这要视具体情况而定，而拥有消极或恶意的能量振动本身并无好坏之分。如果你与地球上那些性格粗犷的人交往，你的能量场需要与他们的能量场相匹配。如果你肩负使命，这一点尤为重要。在你考虑自身能量场之前，你首先要适应对方。地球上的人或许会关注净化自身的能量场，但从宇宙生命的角度来看，他们只是在适应地球的能量振动。如果他们不这样做，他们就无法识别彼此，即使近在咫尺，也难以察觉。因此，即使某人在地球层面上的能量振动看起来不太好，也不要因此而评判他们。通常，一个人身体靠近其肉身的部分，就像是刻意创造出来的能量场。首先，振动只能感知到靠近肉体的部分；大多数人并不了解他人内心深处的状况。通过气场来判断他人有时是正确的，但不要将其作为唯一的评判标准。地球上的灵修者似乎很关注气场的质量，但实际上，真正肩负使命的人会将使命放在首位，往往对自己的气场漠不关心。这种通过气场来判断他人的说法由于其历史渊源和误解而具有误导性，我认为过去和现在都有许多人在造成这种误解。这可能是因为通过气场来判断他人或推广改善气场的方法有利可图。事实上，对于肩负使命的人来说，他们的气场并非那么重要。当一个外星灵魂降临地球时，它会受到污染，气场会变成完全黑色。这种气场的污染程度远高于普通地球人的气场。这是因为外星人本质上与地球人是一体的，所以他们甚至会接受地球人身上那种阴暗的气息。而且我认为只有地球人才会把气息当作衡量标准，常常忽略事物的真正本质。

只是，对于大多数人来说，人生并非像“使命”这样宏大的事情，而是因为对（地球上的）人生感兴趣，或者因为一些微小的因素作为业力的种子，通过发芽，从而为了这些微小的目的而转世。因此，如果你的目标是这样，那么只要它不给他人带来困扰，就可以自由地享受你想要做的事情。

如果为了实现人生的目的需要净化气场，那么我认为可以根据需要进行。但是，通过气场颜色等进行判断，有时可以作为参考，但本质上并非如此。

我认为，拥有使命的人，往往会经历艰难的人生，并且会污染他们的气场。那些试图避免这种情况的人，可能不会被赋予使命。

如果人生感到满足，死后就会升天，并将知识和见识带回集体灵魂。获得知识并变得更聪明的集体灵魂会感到喜悦。这就是作为大轮回转生的循环过程。

即使是最初微不足道的事情，人们总是会被幸福和爱所吸引。最初，个人事务和欲望可能是目标，但通过重复这个循环，目标会逐渐转移到他人、团体和利他爱上。奉献的心情会逐渐萌芽。这一定会发生。即使最初很愚蠢，也会逐渐获得智慧。这样，集体灵魂就会成长。这就是轮回转生的意义。

悟了之后，人生的规则也变得清晰可见，无法全身心投入到学习中。因为对事物的本质的理解，导致只能以一种俯瞰的、像看电影或玩游戏的方式来观察事物。

有时，人们会渴望悟道，希望以一种客观的方式来观察人生，保持平静。但实际上，不悟道也是一种非常幸福的状态，只是人们没有意识到而已。

如果处于一种被隐藏的悟道状态，仿佛认为人生就是一切，自己是无法抗争的、微不足道的，那么在这种状态下，才能做一些“无奈”的事情，才能像人生游戏中的棋子一样行动。

实际上，这个世界似乎就是为了让人们放弃悟道，在受限制的世界中追求自己感兴趣的事情而创造的。

因此，基本规则是“放弃悟道，我活下去”，这是大家的共识。但有时，会有一些不怀好意的人，会说“我其实已经悟了，但这只是个秘密，你们都来当我的奴隶吧”，从而扰乱游戏。

如果放任这种情况，基本规则就是放弃悟道。这就像一种绅士的规则，虽然打破它不会受到惩罚，但宇宙有基本规则，那就是尊重行星的生命意志，不从外部进行干预，因此地球的规则是受到尊重的。

但是，因为这是地球制定的规则，所以可以通过地球上人们的意志来修改规则。如果有人觉得“我已经厌倦了这些旧规则”，那么就可以修改规则，这是可以通过意志的力量实现的。

在悟道的人很多的世界里，地球上才能进行一些无法实现的学习。这是在其他遥远的星球上也是不可能实现的。

为了避免误解，我补充说明一下，进行这种“暂时放弃悟道的游戏”的人，只是其中的一部分。地球上存在着各种各样的灵魂，其中一部分正在根据地球目前的意识状态，参与到这种游戏中。

因此，原本没有悟道的灵魂，与这个游戏无关。

那些原本就悟道，但为了学习而决定暂时放弃悟道的灵魂，才参与到这个闹剧游戏中。周围的宇宙人可能会觉得这个闹剧很有趣，但这就是最初的目的，既然决定参与闹剧，那就应该演好这个闹剧。

另外，一旦开始就不能在中途重置，这是因为如果不这样做，玩家就会作弊，修改参数，使游戏变得简单。为了认真地玩游戏，必须暂时忘记这是游戏的事实。因此，这个世界是严酷的，但这也都是自己选择并来到这个世界的结果。即使不能中途退出，也是自己明知的情况，并且存在这种限制。

确实是有些沉重，但并非会因此而消失，从灵魂的角度来说，并没有什么大不了的。

只是，如果死了之后再次转生，就必须重新变成孩子，然后又要重复学习那个时代的知识，这有点麻烦。

所以说，虽然死去的状态似乎没什么了不起，但是如果在出生前的准备、儿童时期的学习，以及成年后刚想去做自己想做的事情的时候，却突然死去，就会产生一种“等等，我还没完成我想做的事情呢，为了继续下去，又要经历那个不自由的学习时期吗？”的徒劳感和麻烦。

因此，如果能够做到自己想做的事情，最好不要轻易死亡。因为一旦死亡，并不一定能以完全相同的灵魂再次转生。这是因为，在某些情况下，灵魂（幽体）会直接转世，而在另一些情况下，它会先与“集体灵魂”融合，然后再形成新的个体进行转世。如果是后者，“我”这个个体的存在，严格来说是永远不会再有的。即使是后者，虽然也保留着核心部分，整体感觉大致相似，但仍然不是完全相同的。如果是前者，虽然说是相同，但是会受到出生时代、环境和家庭的很大影响，与成年后的稳定状态不同，儿童时期可能会有一些风险。

即使想弥补前世未完成的事情，也不一定能够完全按照自己的意愿继续下去。

因此，与其选择死亡，不如尽可能在现在的人生中去做自己想做的事情。

当然，如果人生真的到了绝境，或许可以选择死亡并重新开始。但是，如果在精神上感到痛苦时死亡是很危险的，因为带着过多的欲望和杂念而死，可能会变成游荡的灵魂。

虽然纯粹地、没有杂念、没有悔恨、安详地死去，然后重新开始，在理论上也是一种可能性，但如果犹豫不决而自杀，很可能就会成为游荡的灵魂。因此，最好不要选择自杀。而且，这也会给与你人生相关的人们带来徒劳感。不过，这完全取决于时间和具体情况，所以很难一概而论，但这种情况似乎比较常见。因此，基本上来说，自杀是不对的，但也存在例外的情况，可以选择死亡并重新开始。

如果选择“死亡并重新开始”，那不是自杀，而是更高维度的自己做出的判断，通过事故或疾病而去世。因此，我认为不应该由自己来做出“死亡”的选择。

虽然在显意识层面也可能做出这样的判断，但这种情况通常是外星人认为“已经结束”时才会发生的。之所以说“几乎”，是因为即使是在自己的显意识中做出关于死亡的判断，本身就是一个非常罕见的情况，而这些罕见情况中的绝大多数都是由外星人决定的。因此，在罕见情况之中的更罕见的情况，几乎不存在。所以，普通人最好不要认为自己会做出决定死亡的事情。

对于地球人来说，或者即使是外星人，在相当多的时候，是由更高维度的自己来判断的，然后这个信息传递到三次元世界。因此，没有必要自己做判断。

也就是说，即使是在选择“死亡”的情况下，也不需要通过显意识做出判断。基本上，这是由更高维度的自己来决定的。

如果还活着，那就意味着可以继续活下去。

所以，如果因为情绪低落而主动选择了死亡，就会变成地缚灵、游魂，或者恶灵。好吧，只能说“很遗憾”。你会像“呜哇哇”地飘荡在这个世界上。“太可怕了”，与其说是害怕，不如说是像怪谈一样感觉“冰冷”。你可能会成为一个让人感到寒冷的灵魂。

因此，“生命基本上是珍贵且只有一个”这句话在某种程度上是对的。真正属于你自己、不会改变的自我，只有在你没有回到集体意识，而是再次转世的情况下才会持续存在。一旦回到了集体意识，个体就会暂时消失。虽然个体在这个世界上会暂时而真实地存在，但它会在回归到集体意识后重新连接起来。

死后并不是完全消失，但是“你”这个存在融入了集体意识，在某种程度上确实会消失，这是一个正确的说法。所以，“死亡就是虚无”的说法，如果将其理解为不是完全消灭而是个体消失，那么这句话是成立的。“个”体在这个世界上暂时而真实地存在，但它会在回归到集体意识后重新连接起来。

这样从群体灵魂中分离出来的灵魂，就具有能量，并且会受到一定的尊重。所以，灵魂的重量是存在的。但是，这也可以说是天命，或者说是在群体灵魂阶段就被赋予的任务，简单来说就是“想做的事情”。如果存在“想做的事情”，那么基本上生命就会延续下去。这就是生命的重量所在。

如果实现了“想做的事情”，可能会因为疾病或事故而早逝，也可能在剩下的岁月里平静地生活并享受人生。这都是灵魂的选择，没有好坏之分，只是发生了这样的情况。

虽然有人会说“如果无法实现想要做的事情，不如死了算了”，但实际上这句话有一定的道理。但是，如果带着强烈的不满或未尽的遗憾而自杀，可能会变成游魂或者恶灵，所以最好不要轻易选择自杀。例如，控制孩子并阻止他们去做自己想做的事情的父母，会让孩子反抗，要么让父母感到失望，要么因为无法获得自由，会意识到活着是毫无意义的，从而选择自杀，成为未净化的灵魂。就是这样。控制是不可能的。试图控制他人，最终会导致死亡。而且，当试图控制他人的时候，被控制的人会进行抵抗，最后可能会失去自我，变成废人，或者会像最后的辉煌一样尝试反抗。通过这种反抗，父母或其他人可能会受到报复，或者自己选择自杀。

不过，稍微说一下，在剩下的50年或80年的生命中，被他人控制并榨取的人生，可能不如暂时成为未净化的灵魂游荡一段时间后再成佛的结果更好……虽然这可能会被认为是协助自杀，但总的来说，最好不要轻易选择自杀。因为自杀会导致变成未净化的灵魂，甚至会变成恶灵。但是，如果在这个世界上一直受到他人的控制，就会逐渐失去思考的能力，如果是持续半个世纪，思考能力就会变得很弱，这可能会导致在下一次的人生中缺乏思考的能力。与其这样，不如尽快逃离，或者如果无法逃脱，死亡可能是一个更好的选择。但总的来说，最好不要轻易选择死亡，而是应该尝试逃跑或反抗。

这里我用一些实际的例子来说明，我的生命中大约30岁之前的课题是停止被他人控制。 我的生命目的有两个：消除业障和探索觉醒的阶梯。 作为解决业障的一个任务，有一个目标就是抵抗在过去对我施加控制的人。 例如，大学时代搬到我隔壁的那个人可能是我过去世中的一个伴侣，而我的父母也试图强烈地控制我，因此逃脱这种控制也是一个目标。 此外，还有一个目标是不要给予那些在商业上没有做出很大贡献的合作伙伴过多的利益，例如不要赠予他们未公开股票。 有些时候，我年轻的时候曾多次想过自杀，但都是通过完成一个个任务而度过的。 我年轻的时候，无数次地“想着要自杀”，虽然实际上并没有付诸行动，但是有些日子甚至一天会反复思考很多次，如果按一年至少100次计算，那么在十年左右的时间里，我可能想过大约1000次的自杀。 尽管如此，我还是勉强活了下来。 即使是脑子里想着自杀，为什么就是无法付诸行动呢？ 有时候我会感到沮丧，走不动路去学校，但我会先动一下一只胳膊，然后另一只胳膊也稍微动一下，接着右脚迈出一步，然后再移动另一条腿……就这样勉强地去了学校。 现在这已经是遥远的记忆了。 基本上，自杀是不好的，应该克服的。 我想，过去可能存在一个时代，灵界的警察会逮捕那些自杀的人并将其囚禁在监狱里，但现在即使是自杀了也会被放任不管。 如果变成了幽魂，也难以轻易得到解脱。

我写了很多，总结一下：
・请停止自杀。
・当应该死亡的时候，就会死亡。
・如果还活着，就继续人生。

实际上，一旦灵魂进入意识的根本状态，就可以超越时空，所以对于地上的感觉来说，并没有“期间”这个概念，但会经历相当长的时间，在另一个世界里度过相对较短的时间。

另一个世界的流逝速度比地上更快，有时几年的时间会很快过去。

但是，即使要转世，也不一定需要被时空束缚，随时都可以转世。

不过，对于那些精神上没有成长到一定程度的灵魂，或者不那么在意时代的灵魂，又或者是仅仅想在这个时间轴上出生的灵魂来说，通常会在特定的时代出生，而不需要超越时空。

在某种程度上，可以选择诞生的时代，所以经常会发生下一次转世与前一次重叠的情况，甚至还会出现逆转时代的情况。

佛教和基督教等宗教中，关于转生的时间有各种说法，例如几十年或几百年，确实有很多这样的情况，但实际上，时空是可以超越的，所以并非总是如此。

的确，从数量上来说，可能经常会间隔这么长的时间，但是只要精神成长到一定程度，就可以超越时空，因此不能用地上时间来衡量转生之间的间隔。

另一方面，以灵魂或幽体的状态度过相当长的时间，这一点是正确的。首先，进入另一个世界后，会保持身体形态，前往与朋友、亲人以及原伴侣等关系良好的人们所在的地点。有时自己可以去，但很多时候是在死后，朋友、亲人或者原伴侣来接走。

这样一来，就会在另一个世界度过一段类似于天堂的时间。

转世分为两种情况：一是灵魂（幽体）直接转世，二是先与集体灵魂融合，然后形成分灵再进行转世。因此，在很多情况下，我认为是灵魂（幽体）会直接转世。偶尔也会有直接形成分灵并转世的情况，也有先回到集体灵魂中然后再形成分灵的情况。

在另一个世界与朋友、亲人以及原伴侣们相处的时间通常很长，例如几十年或几百年，但如果想要转世时，就可以超越时空进行转世，因此从地上看，可能无法知道这个灵魂来自哪个时代。

虽然如此，即使从灵魂的角度来看，如果不按照时代的顺序来理解，就无法理解下一代中变得理所当然的技术、文化、小玩意（机械玩具）等方面的“常识”，这也是许多人通过追溯历史并从中获得经验的方面。

有些人会相对同时地转生到同一时代，而另一些人则会在时间上有所间隔。

这看起来只是从地球的时间来看，是相隔几十年或几百年的转生，但实际上，在另一个世界，他们可能度过了更短或更长的时间，这是很常见的。

因此，不能仅凭来自地球的感官来衡量事物，例如“因为前世的人物所处的时期重叠，所以那是谎言”，或者“仅仅相隔十几年的时间，不可能很快就转生，所以那也是谎言”。

佛教和基督教中提到的转生周期是基于一个前提：时间和轴是恒定的，一旦进入另一个世界或这个世界，就不会再返回。但实际上，意识的本源灵魂超越时空，因此，虽然幽体的转生周期通常会间隔几十年或几百年，但这无法用地球的时间轴来衡量。

有些人如果有遗憾，可能会很快转生；也有人在另一个世界以幽体形态快乐地度过数百年；或者，还有一些人已经对人生完全满意，融入集体灵魂，人格暂时成为集体意识的一部分，然后意识分离，化为分灵再次投胎。

如果以幽体的形式直接转生，那么转生的周期是相对可知的，但如果是与集体灵魂融合的情况，就无法衡量原本属于集体灵魂的部分的转生周期。因为它们最初就是集体灵魂的一部分，并且已经融入其中并分离，所以即使说“分灵之前的转生周期”，也无法得到明确的结果。

虽然如此，如果可以从集体灵魂中分离出分灵，那么就会存在一种类似于人格核心的东西，这些东西会聚集在一起形成分灵。因此，这种核心的存在意味着，之前的人生经历的核心仍然保留在集体灵魂中，然后意识围绕着它聚集并形成分灵，这种情况是存在的。在这种情况下，虽然无法衡量，但可以认为其转生周期相对较长。在这种情况下，它们通常处于一种半醒状态，但如果一直保持这种状态，时间就会迅速流逝到几百年。然而，当来自地球或幽体的人的意识呼唤它们时，它们会很快觉醒，并为了回应这种召唤而创造分灵。

在这种情况下，有时灵魂会融入集体意识，有时则以幽灵的状态转世。正如佛教和基督教所教导的那样，不能简单地用地球上的时间来衡量转生的过程。

正如吠檀多所说的那样，真正的我就是真我（아트만），用日语来说，可以大致理解为灵魂。

存在一个与灵魂相对应的真我（아트만），而心灵（心）则以这个真我为基础（真我之上）。

在日语中，有时“心”这个词既指思考的功能（心灵），又可能暗示灵魂，但在这里，心灵指的是思考的功能，而这种思考的心灵以真我（아트만）为基础。

存在一个非常微小的核心，即真我（아트만），而心灵（思考的心）则稍微粗糙一些。

在这种结构中，念头形态是由心灵（思考的心）以及比真我（아트만）更微小的萨姆斯卡拉（作为印象的心）的组合形成的。这种表达方式更像是神智学，而不是吠檀多。在这种情况下，心灵（思考的心）和萨姆斯卡拉（作为印象的心）可能会脱离控制。虽然这里暂时称之为“念头形态”，但这并不是一个确定的术语，只是借用了某个地方听到的词语。心灵和萨姆斯卡拉的组合可能会脱离控制，从而创造新的生命。

在吠檀多看来，一切都是真我，而作为个体的概念的真我实际上是整体的梵我（Brahman）的体现。因此，实际上，即使是心灵和萨姆斯卡拉，也是真我，但我认为，存在一些成长了的真我，以及一些没有成长的真我，它们所继承的心灵和萨姆斯卡拉也不同。

这并不是吠檀多所说的事情，而是我个人的理解。有经验的真我，其继承的心灵和萨姆斯卡拉都更加精炼，而经验不足的真我，其心灵也比较机械，萨姆斯卡拉也比较混乱，这就是我的印象。

从严格的技术术语来说，真我本身是不会有经验的，因为它是一个永恒的存在，与经验无关。但是，实际上，真我总是与古纳（粗大物质的三个要素：萨特瓦、拉贾斯、塔马斯）一起存在，因此与经验有着密切的联系。

在这种关于아트만（Atman，灵魂）、그나（guna，品质）以及心智（mind）和삼스카라（samskara，业力）的关系中，即使아트만本身是纯净的，但心智和삼스카라有时会脱离控制。

这也可以被理解为简单的轮回，但实际上아트만不会轮回，而是永久存在。因此，轮回基本上是삼스카라以及与之相关的심智的部分。

如果我们更详细地考察，首先，当人死亡时，最后残留的삼스카라（微细印象）和심智（思考的心）会留在那里。

正如世俗所说的那样，人死后会归于虚无，삼스카라（微细印象）和심智（思考的心）也会消失，这是不真实的。实际上，삼스카라和심智会残留。

然后，对于那些在精神上比较成熟和冷静的人来说，아트만、삼스카라和심智会合为一体，进入下一个人生，或者，如果达到解脱，就可以升天，而不会转生。아트만会融入所谓的“整体”或“集体灵魂”，从而结束轮回。

但是，如果一个人过着充满欲望和享乐的生活，精神上是分离的，那么아트만和“삼스카라和심智”可能会分离。这可能是一种不准确的表达，更细致地说，可以分为两个或更多的部分：“아트만和纯粹的삼스카라和纯粹的심智”以及“아트만和混乱的삼스카라和混乱的심智”。

这样一来，一方可能会升天，达到解脱的状态，而另一方则会留在地上，变得更加糟糕，并重复轮回。

从旁观者的角度来看，这就像“아트만升天了，而混乱的삼스카라和混乱的심智留在了地上”。实际上，아트만渗透到一切事物中，遍布这个世界的空间，因此不会消失。但是，从旁观者的角度来看，只有混乱的심智和삼스카라留在了地上，重复着充满欲望和享乐的人生。

这样一来，混乱的심智和삼스카라就变得无法控制，即使是已经升天了的아트만也会感到遗憾。一旦升天，又会产生微细印象（삼스카라），形成分灵，并返回地面，继续轮回。

如果听到这里，可能会产生疑问，如果这又进入了轮回的循环，那是不是可以称之为解脱或升天？ 但是，这里所发生的是不是由 samskara（微小印象）引起的冲动欲望，而是有选择性的判断。 也有选择去帮助分灵的情况，或者，从群魂的角度来看，还有其他的选择，比如“抛弃”，或者“（即使是不纯的存在）将其融入群魂并接受”，或者作为最后的手段，“消除”。

如果选择抛弃，那就这样，就任其发展。 不再干预。

如果选择消除，那么这个分灵就被认为是失败品，直接消除。 经验等不会直接继承，但是会进行外在观察，因此会进行一定的反省。

也有选择将其融入群魂的情况，在这种情况下，群魂会接受所有的业力，并逐步消除这些业力。

这样，混乱的 samskara（微小印象）和 mind（思考的心）就被分离，然后由群魂的判断来决定。 无论如何，被这样分离的 samskara 和 mind 都是麻烦的东西，因为它们几乎无法理解精神层面的东西，而是会以肉体为全部，追求欲望和快乐，对于周围的人来说，这确实是令人困扰的存在。

在精神层面上，这种变成机器人的状态被称为“分离”，这确实有心灵和灵魂分离的精神含义，但除此之外，还有一种含义，那就是，原本的群魂预想的地方发生了分离，念头形态独自行动，反复轮回，追求欲望和快乐。

现在，存在着这样一种世界，即存在着大量的快乐人、机器般充满欲望的人，在世界其他地方，这种情况相对来说比较普遍，但在日本，也出现了外国的负面影响。

这里所说的，是比较成熟的群魂在精神层面上所做的事情，在外国，有时群魂本身就充满了欲望，所以情况是不同的，但是，虽然程度不同，但基本原理是一样的。 群魂会意图创造分灵并使其转世，但是如果转世失败，纯粹的 Atman（真我）会返回群魂，而混乱的 samskara 和混乱的 mind 会作为念头形态在这个世界上生存，反复轮回，创造出充满欲望和快乐的人生。

守护灵或者引导者，广义上来说是同一种东西，是指引导你的不可见的存在。但是，在日语中，提到“守护灵”时，容易让人联想到祖先，但实际上并非仅限于此。

虽然很多时候是祖先，但实际上，关系很好的人即使去了另一个世界，也仍然相处融洽，有时会偶然窥视人间的生活，或者在转生的人周围徘徊，这时被发现的人会指出一些事情，这就是实际情况。

因此，如果周围有这样的灵存在，就像有活生生的人在你身边，细心地照顾你一样。

* 邻居的爱管闲事的老太太
* 关系好的朋友（男性朋友、女性朋友）
* 彼此喜欢并在意的人（异性）

这取决于这个人与哪些人交往过。例如，可能有一个关系很好的邻居老太太在去世后会一直陪伴在你身边，照顾你；也可能有一个关系很好的女性朋友在身边，一起快乐地生活。当然，也有妻子或丈夫一直在一起的情况。但就我个人而言，我有很多妻子，但看不到丈夫的身影。

我不知道其他人是否也是这样，但就我而言，有妻子或者关系很好的女性朋友在身边，我们一起快乐地生活。另一方面，我没有看到丈夫的身影。因此，在我的另一个世界的社区里，我似乎是唯一的男性，周围有几十人，虽然看到的人数不一定，但通常是30人左右，有时甚至有50人左右，但基本上都是女性。可能会觉得这是一个后宫，但不知道其他人是否也是这样。

我性格上不喜欢嫉妒心强的男人和情绪化的女人，所以我的另一个世界的社区里基本上没有这样的人。但这可以追溯到我生前的人际关系，因为我没有和这样的人建立良好的关系，所以在另一个世界也延续了这种关系。

并不是说去了另一个世界就会立刻变得更好，或者说死后就能解脱，基本上是生前的延续。

就像人际关系一样，即使一开始关系不太好，也会逐渐慢慢地变得亲密。在另一个世界，这种关系也会继续，或者在数百年后，我们会在同一个时代生活。

因此，我认为人与人之间的关系不是在人死后就结束的，而应该是持续存在于几代人的关系。实际上就是这样。

存在一种叫做“一见钟情”的现象，但从我所看到的，我认为如果没有前世的联系，就很难发生一见钟情。如果没有任何前世的联系，初次见面时，就需要慢慢地建立关系。而且，当关系建立起来后，可能会在来世或者几百年后发生一见钟情，或者一开始就非常亲密。但无论如何，最初都是从零开始，所以需要慢慢地培养关系。

建立在误解或依赖关系上的关系，可能会延续到来世。因此，需要从日常生活中培养良好的关系。这一点非常重要，诈骗犯在来世也可能会欺骗同样的人的情况并不少见。另一方面，良好的关系也会传递到来世。

守护灵或引导灵，最终都是周围的灵，所以关于如何做，通常是来自周围那些曾经是好朋友或一直陪伴在你身边，但你看不到的存在所提供的指导。因此，如果来自不太好的存在，那么指导可能就不好；如果来自非常了解你的人，那么指导就会更准确。

就像守护灵一样，基本上是曾经关系密切的存在，在出生时就存在某种联系。这种联系不一定是直接的，也可能是父母有关联，或者曾经是祖孙关系。

另一方面，所谓的引导灵，是指来自具有一定程度的灵性理解的存在所提供的指导。大多数人都有守护灵，但只有一部分人有引导灵，真正能够被称为引导灵的存在，通常是经过某种修行，或者天使等。拥有引导灵的人，是因为某种缘分而跟随的，即使没有引导灵，也不必过于悲观，但如果拥有引导灵，就应该感到庆幸。

我不知道其他人是否使用“引导灵”这个说法，但我用这个词语表达的是这样的含义。

之前也稍微提过，现在来说一下我升天时的经历。

我那个世界的住所里有很多前世的妻子，我们相处得很融洽。有一次，我被温柔的妻子们包围，感到无比幸福，平静、满足，达到了极大的充实状态，在那一世的某个时间里，我一直微笑，被温暖的情绪所包围。

不知过了多久。

原本，处于那种满足的状态下，我的身体和周围的妻子们的身体都会闪耀，散发出微弱的光芒。但有一天，我的身体突然变得更加强烈地闪耀起来。

原本，人都有气场，或者说光环，在一定程度上会闪耀。即使是肉体，其周围也一定存在一层气场，与其说是肉体周围，不如说气场才是本体，而肉体存在于气场之中。即使是死后，也存在一种类似于本体的“星体”（微细的身体），其周围环绕着白色的、闪耀的气场。

因为这里是关于死后的事情，所以本体是星体，其周围闪耀着光芒，而这次，这种光芒变得更加强烈。

死后的世界是分层结构的。首先，死后会变成被称为“幽体”的星体。在这种状态下，虽然肉体已经消失，但“自我”仍然非常清晰，这个世界和活着的时候其实并没有太大的区别。当然存在性别，并且以接近肉体的形式存在着星体。

在这个世界，可以自由地改变自己的身体和意志，可以选择自己理想中的年龄、美丽的容貌，或者是在所居住的群体中更容易被认可的形象来生活。有时，为了让对方想起自己，会改变容貌，或者只是为了娱乐而改变形状。

存在着一个在某种程度上比地上更加自由的星界，或者说是幽界。这个世界没有地上的种种限制，可以根据自己的意志自由地创造，自由地生活。

如果在地上生活中被观念所束缚，那么这种束缚也会延续到死后。反之，如果在地上过着自由的生活和拥有自由的思想，那么在那个世界也可以更加自由地生活。

在地上，存在着财产、嫉妒等各种限制，目前以一夫一妻制为主流，但在那个世界，有的人已经活了数百年，甚至更久，而且在那个时代，特别是在上层阶级，人们普遍生活在一夫多妻的社会中，所以对于这些人来说，在那个世界以一夫多妻的方式生活，没有任何违和感。

首先，境界越高，你越能摆脱占有欲，并逐渐脱离爱情故事和争夺占有的纠葛。即使在来世，那些生前被嫉妒和竞争之爱所吞噬的人，即便生命的束缚已然解除，实际上已无所求，也可能在一段时间内延续生前的思维模式，在来世重演竞争之爱的荒诞闹剧。正如佛教所说，贪食之人可能会堕入饿鬼之境，但这并非有人束缚他们，而是他们自身的思维模式创造了这样的世界。堕入地狱的故事也是如此；这样的世界只不过是人们为自己设定的界限。

存在着各种各样的星界（灵界），在其之上是因果界（因果世界，即因果维度）。在因果层面之上，存在着多个层面，并非只有一个因果层面。就我所属的群体灵魂而言，群体灵魂的起点是与此因果层面相对应的世界。

在因果领域，仍然存在着人格，某种程度上，它接近于神，但并未达到主宰世间万物的造物主的层面。它更像是一个拥有人格、接近于神，甚至接近于天使的存在。我的群体灵魂以一种接近于人格神的形式存在。

回归因果领域的群体灵魂，便是“扬升”的含义。

死后，我们会在星界停留一段时间。说我们的星界生命就此结束并不准确，更准确的说法是，我们心满意足地扬升，回归因果领域的群体灵魂。

当我们以这种方式升华时（原本，死后我们便漂浮在星界，漂浮在空中），我们会被光芒包裹，升入天空，然后消失在光芒之中。

当我升华并回归集体灵魂时，星界中已无任何痕迹，我能看到我的妻子们四处张望，疑惑地问道：“咦？他被光芒包裹着升天了，可是他去了哪里？”

回归集体灵魂后，我作为集体意识的一部分，与集体灵魂的“整体”分享我的经历。

然而，我的“核心”意识存在于集体意识之中，并且这个核心意识相对独立于集体灵魂；它可以作为一个独立的“部分”运作。集体灵魂是由许多这样的“个体”组成的。

正在这样做的时候，我看到了来自星界的妻子们正在寻找我。

不久之后，我不知道过了多久，但我再次以明确的意志，带着相同的核心，以及一部分群体灵魂，再次以星体形式分离。

然后，我暂时与群体灵魂融合，虽然核心是相同的，所以感觉有些相似，但伴随着星体，以一种略微不同的感觉，作为所谓的“分灵”，出现在星界。

之后，经历了一些轮回转世，但作为星体，这就是我现在的血统。当然，作为群体灵魂，会有各种各样的生命，但自从成为分灵之后的转世并不多。即使如此，我仍然有很多作为群体灵魂的生命和记忆，所以如果包括这些，就会明白很多事情，但自从最后创造分灵之后，时间相对较短。

这涉及到一些个人事情，关于这些经历，有大约2到3种不同的可能性，我个人在一些细节上还有一些不清楚的地方，所以这是我未来需要探索的地方，但大致就是这样的情况。

正在逐渐经历与更高自我连接并合一的过程，但存在一个比更高自我更根本的群体灵魂。从更高自我的角度来看，这个群体灵魂就像是“云”一样的模糊事物，但实际上，群体灵魂本身具有独立的人格，可以这样理解：更高自我像是容量较小的电池，而群体灵魂则像是一个容量更大的电池。因此，它们的本质可能并没有太大的差异。

你的更高自我从群体灵魂中分离并化身出来，但这种分离的个体被期望会返回到群体灵魂之中。虽然有时会保持分离状态，但在大多数情况下，似乎是会再次回归到群体灵魂。

在这种更高自我和群体灵魂的关系下，对于群体灵魂来说，你（作为分离出来的个体）正在过着另外的人生，并且偶尔，群体灵魂会对这个个体的生命经历产生兴趣，并从“外部”进行观察。

当更高自我或分灵的生命结束后，会与群体灵魂合一，然后通过“同化”来吸收经验。通常情况下，在以分灵的状态连续经历了多次人生后才会回归到群体灵魂，而回归的方式有时是直接回归，有时则是通过“升天”的形式返回。

回归的方式有很多种，最终都是通过气场的统一和融合来实现的，因此可以实现各种形式的一体化。当更高自我主动地直接回归时，通常是因为它没有忘记自己的存在，而且在这种情况下，能量状态往往不会很低落。如果能量状态较低，那么更高自我可能会忘记自己是谁，从而需要通过“升天”这种方式，实际上是在群体灵魂的引导下才能返回。另一方面，也有很多时候是无论能量如何，都是在双方的意愿和同意下回归。

这就是群体灵魂，从更高自我的角度来看，它既像是云一样模糊不清，又同时表现为一个具有人格、以人类形态存在的存在。这两种说法都是正确的。当作为更高自我而分离出来的个体活着的时，有时会感觉到群体灵魂正在“俯视”自己的生命历程。

在这种情况下，对于处于生命中的自己来说，就像是突然出现一个“巨大的脸庞”，从上方“向下”窥视着，带着一种好奇的目光注视着你。在那个瞬间，“被观察”的感觉非常强烈，可以清楚地感受到是什么存在正在观察你。虽然群体灵魂作为意识体呈现为一个巨大的脸庞，这个脸庞具有具体的形象，但它会向下看，并且还会传递出一些感想（想法）。

这样的反馈对我们很有帮助，因为“群体灵魂”是一种超越时空的存在，它的意志也是作为人格的我的根本意志。通常情况下，这种认知往往比我自己更优秀，所以很有参考价值。

不过，最初我作为分灵分离出来，是因为群体灵魂想要了解一些事情。对于现在的人生中需要详细了解的事情，我可能比群体灵魂更清楚。

在还未完全融合的状态下，关于这些细节的知识无法传递给群体灵魂，只有在我死后与群体灵魂融合之后才能完整地传达。但是，即使如此，群体灵魂能够跨越时空传递反馈，对于作为分灵的我来说，仍然是生活上的参考。

随着人变得越来越注重精神层面，这种烦恼就会逐渐出现。

最终，人们会意识到自己是不完美的，会停止追求完美，而是学会维持当下的良好关系。但在达到这种状态之前，人们往往会追求在所有方面都做到完美，即使是轻微的失败或冲突，也会让他们对未来感到担忧，从而变得犹豫不决。

这类故事往往是，越是了解，烦恼就越多，人们可能会觉得“如果会变成那样，还是算了”，然后就放弃了。

这涉及到所谓的“前世”（某个集体灵魂的分灵的人生）。曾经有一个结婚对象，她的妻子一直想要孩子。虽然说是前世，但那是属于我所处的集体灵魂的起源中的一个人的前世。当时，我可以看到未来，所以我知道如果有了孩子会怎么样，如果没有孩子又会怎么样，然后我根据这些信息做出了选择。如果她没有孩子，她会过着相对平静的一生，但如果她有了孩子，她会变得非常情绪化，并且会因为我不愿意照顾孩子而对我大喊大叫，我会看到她用尖锐的声音，眯着眼睛，总是充满紧张感。所以我拒绝了让她怀孕的提议，一生都没有要孩子。实际上，如果她没有那么情绪化，我或许可以考虑要孩子，但我不喜欢那种女人，所以就没有要孩子。然后，她会怀疑我出轨，会从我的银行账户里私自取出大量资金，雇佣侦探，长时间地执着地寻找我出轨的证据。不过，我通常会选择视而不见，即使我注意到了侦探的跟踪，也会放任他们。但因为他们太执着了，有时候我会主动和侦探说话，或者当侦探在酒吧外面等待时，我会说“你一直在这里等，会很冷的，进到酒吧里来”，然后让他们坐在酒吧的角落里监视，最后我会请他们喝咖啡。她出身良好，金钱观念很奇怪，中午或晚饭和朋友一起吃1万日元的午餐或晚餐是很正常的，所以当我说她的银行账户花钱太多时，她会说“太可怕了”，她既世俗又嫉妒，我真的觉得“稍微好一点吧”。不过，因为她没有孩子，所以她也有相对安静的一面，所以我心想“算了”，然后结束了那段人生。

或者，在今世的人生中，如果发现结婚后无法实现自己想做的事情，人生就会变得停滞，那么就应该避免与那个女人结婚，并选择不同的道路。 这种情况实际上发生过很多次，大约在过去10到20次的人生中，我发现自己真正想做的事情被婚姻所阻碍，虽然婚姻本身相对幸福，妻子也很漂亮、温柔，我对此感到相当满意，但实际上，在过去20多次的人生中，我一直无法实现自己真正想做的事情，因此不得不一遍又一遍地“人生，重新开始！！”。

对于那些喜欢我、并与我结婚的女性，我感到非常抱歉。 特别是在今世，在大多数情况下，如果与女性结合并结婚，原本想做的事情，特别是精神层面的成长，就会受到阻碍。 即使表面上看起来“拥有一个非常温柔的妻子和幸福的家庭”，但实际上，这并不能实现之前设定的目标，而是陷入了无限循环。

需要记住的是，婚姻的幸福和人生的目的并不总是一致的。 建立幸福的家庭并幸福地度过一生，并不一定意味着精神上的成长。 在我看来，这会导致无限循环。 特别是在过去20到30次的人生中，我几乎一直处于无限循环的状态。 实际上，我本应该改变时代，体验各种各样的事情，但在这20到30次的人生中，我似乎一直在重复着类似的人生，以适应日本的经济高速发展时期，并不断尝试，以达到“游戏通关”的目标。

因此，每次在精神层面上的任务都失败了，但每次失败都会“带回”几个“性格好、非常可爱的美人妻子”，这导致了同一个时代的妻子们在我的来世社区中不断增加，变得非常拥挤。 每次任务失败都会增加温柔的妻子，这对妻子们来说也是一个很大的惊喜。 她们在死后来到来世，却发现有很多美人前妻在那里，过着和睦的生活，一开始她们可能会感到“这是什么情况？”，难以理解。

基本上，即使在那种时候，也能从一开始就预见到与结婚对象的关系会如何发展，并且怀着对幸福人生的憧憬而结婚。但是，即使如此，在进入人生无限循环之前所设定的最初的灵性目标，似乎很难回忆起来。

在我的情况下，虽然会觉得“好像有些不对劲”，但因为来世的社区有很多温柔的前妻，总是过得很开心，所以没有太多时间去慢慢地面对这些事情。而且，当我说“我有点想做一些事情，一个人转生可以吗？”的时候，大多数时候都会得到妻子们的回答，比如“哎呀，你在说什么呢？怎么能说出这种话呢？你肯定会带着谁回来吧？啊啦，呵呵呵呵”。实际上，即使我劝说他们说“我只是想一个人去地上”，他们也会带着可爱的妻子回来，所以这确实是事实。但是，现在我终于可以独自度过一段时间，并且找到了自己原本的根源。

通过回忆，我发现了很多事情，其中有些事情非常出人意料，需要一些时间才能回忆起来。

但是，现在我才明白，灵性成长并不一定需要一个人，如果感到满足，最终也可以升天。升天后可以回到集体灵魂，确实有一种通过独自一个人来提升精神性的方法，但我尝试了这两种方法，结果发现，对我来说，和大家相处比独自冥想更容易升天。

此外，还有关于最初的人生目的的说法。在进入无限循环之前所设定的目标，实际上是对知识的探索，更重要的是，理解这个世界上人类的苦难。为了实现这个目标，我实际地从事“工作”，这是一个很大的目标。虽然也陷入了无限循环，但现在我感觉终于摆脱了无限循环。

最初的认识是，即使采取了原本设想的手段，也未必能实现目标。在这种情况下，如果想快速地从无限循环中脱离，可能最快捷的方法就是独自一个人修行。现在的人生也基本上遵循了这个方向，但是，即使花费了很长时间，也有可能通过与温柔的妻子们的缘分来达成目标。具体来说，就是通过升天这种方式，摆脱这个世界的转生循环，回到集体灵魂。虽然原本计划是在几次人生中学习人类的活动，但实际上可能需要数十次，甚至比预期的更多才能升天，但最终我还是成功地升天了，所以，虽然已经发生了，但也没办法了。

无限循环之前的目的，是来自“集团灵魂”的指令，也是分灵时的目的。它是在接近无限循环的状态下，通过“升天”的形式完成的。但是，在我升天消失之后，我听到了来自前妻们远方的声音，因此再次进行了分灵，降临到地上。

虽然核心是我的意识，所以几乎相同，但因为我一度与“集团灵魂”合流，所以是既相似又略有不同的我。即使如此，前妻们仍然能认出我是她。直觉上，她们理解这一点，而且，因为转生后性格可能会在地上发生一些变化，所以她们似乎不太在意这些细微的差异。

就这样，我进行了分灵，出生。在分灵完成的阶段，只是简单地分离了。但是，之后，又被赋予了另一个重要的任务，那就是接受“集团灵魂”的业力，并验证通往觉悟的阶梯。我正在以现在的人生来完成这个任务。

正因为如此，我很抱歉，即使是遇到前妻的转世者，或者遇到可爱、性格好的孩子，这次我也无法像以前那样与她们在一起。即使我预见到未来，知道可以建立幸福的家庭，我也还是会克制自己，优先完成这次人生的使命。

特别是在夫妻关系中，即使发生了不愉快的事情，即使通过时间线回溯来避免，灵魂的记忆也不会消失。这适用于任何情况。

例如，如果妻子或女朋友已经不是处女，而男性是处男，如果女性在看到男性会很快死去时，轻蔑地笑了，那么这个记忆可能会被刻在灵魂上。即使通过时间线回溯，重新经历，让女性在保持处女状态时被“征服”，灵魂的记忆中仍然会保留最初被轻蔑的记忆。

因此，虽然可以通过时间线回溯来覆盖表面的情况，但在灵魂的层面，所有的记忆都会保留，并且不会消失。

即使在表面上看起来像一个温柔的妻子，但她可能有些软弱，需要依靠别人，总觉得会受到压迫，直到丈夫退休，她才真正感到安心。虽然夫妻关系并不差，并且在来世也在一起，但即使如此，在灵魂的层面，过去的记忆也不会消失。

并不是每个人都能理解这一点。有些人可能无法识别其他时间线，但对我来说，识别其他时间线是很常见的事情。也许对其他人来说，现在的时间线就是全部，或者实际上每个人都以相同的方式感知，只是在忽略它。

一旦作为灵魂的记忆保留下来，它会以某种方式反映在行为中。即使是温柔的妻子，也可能会突然表现出一些行为，比如“啊，那时，我被轻蔑了……”即使她自己认为自己没有做过这样的事情，或者完全没有记忆，但在灵魂的层面，这个记忆仍然存在，并且会在一些关键时刻，比如是否真正值得信任，通过一些细微的举动表现出来。

这些细微的举动会逐渐累积，即使是温柔的妻子，也会逐渐积累不满。在我的来世社区中，有很多这样的妻子，她们对丈夫有“希望自己被特别对待”的不满，虽然不是很大，但嫉妒和不满会逐渐显现，这让人感到有些麻烦。

来到这里，我所思考的是，即使可以通过追溯时间线来纠正表面的错误，但在更深层次、从本质上来说，重新开始并不重要。

本质上的事情是灵魂层面的事情，是超越时间线的、存在于时空之外的普遍意识。因此，是否追溯时间线，只是时间空间中的事情，只是表面的。

我的教训是，在妻子、婚姻等层面，追溯时间线并没有太大的意义。最终，即使是美丽、温柔的妻子，如果她内心是那种“嗤之以鼻”的人，如果一开始就知道了她的本质，那么可能最好不要选择她，而不是通过追溯时间线来避免。

在这个方面，我意识到自己在这方面的经验不足，尤其是在解读人们的笑容方面，特别是在理解那些内心有所想法，为了利益而带着笑容的人的笑容的含义方面，我理解不够。

我比较苦手于识别那些表面上很温顺，但实际上在背后有所企图的人的本性。为了了解这一点，我可能重复了这段人生。特别是在这次的人生中，我选择了一个周围有很多性格恶劣的人的环境，从而深刻地学习了性格恶劣和笑容之间的关系。

为了确认妻子是否真的喜欢我，是否对我温柔，或者她只是为了生活而带着微笑，过着看似满足的生活，我有时会回顾她的时间线。

说实话，我并不是为了确认妻子的本性，而是为了了解人性的本质。我一直不太擅长通过他人的笑容来判断其真实性格。现在仍然很苦手，有时会被欺骗，但感觉比以前理解得多了。

而且，当一个人达到一定的精神境界时，会觉得世上的人都好像已经顿悟了一样，即使是性格不好的人，也会表现得像圣人一样。在这种情况下，即使对方有烦恼或表现出奇怪的态度，我也几乎不会在意，只是觉得“在做什么呢”，很难理解他人的恶劣性格，尤其是那些面带笑容的人，很难看穿他们的真实面目。我通常只是在没有疑问的情况下，偶尔会觉得对方可能只是勉强地笑了笑。

在这种情况下，在建立一定关系之后，就很难理解对方的本性了。为了了解对方的真实面貌，我有时会回顾时间线，在对方还没有完全放下戒备的时候，从远处观察对方的真实样子。

对于那位妻子，由于在建立关系之后，她总是很安静、温柔、带着微笑，我无法看穿她的真实性格。因此，我在其他的时空中，在还没有建立深厚关系的时候，通过一些方式，可能会让对方觉得我的性格很差，我会快速地提出各种问题和疑问，观察她在那种“有点麻烦”的状态下，会如何对待我。我希望通过观察她在其他时空中，在彼此还不熟悉的情况下，会如何对待我，以及她在稍微感到压力时会表现出什么样的本性，来了解她的真实性格。

那位妻子开始表现出有点不耐烦的表情，我仍然想着，如果再稍微施加一些压力，或许就能看穿她的本性。于是，我继续提出各种问题，问“这是怎么回事？”，“那是怎么回事？”，这时，她突然有点生气，轻声地“哎！真麻烦！”。

嗯。这就是这个孩子生气时的状态吗…… 就在那时，我感觉看到了她的内心。

最终，即使能够读懂心声并预见未来，准确地把握他人的状态仍然非常困难。 读懂心声只是表面，即使内心想法如何，真正的意识可能与心声一致，也可能不一致，真正的意图可能另有。 正因为能够读懂心声，有时反而会产生误解。

我一直无法真正理解妻子的内心，但是通过这样追溯时间线，我能够更深入地了解妻子的性格，明白了“啊，她是那种会发怒的人”，这让我稍微清醒了一些。

我的集体灵魂，在“首尔的回忆”中，有一次记得曾在印度的一个村庄里当过苦修僧（斯瓦米）。那时，有一个弟子非常不擅长修行，比如在冥想时会受到杂念的困扰，或者根本难以长时间坐着，是一个不太出色的弟子。

那已经是很久以前的事情了，我的集体灵魂之后还多次转生到同一个阿育吠陀疗养院，但根据记忆，从我第一次在那里当斯瓦米开始，似乎有十多幅肖像画，所以那个不擅长修行的弟子应该是在很早之前的时候。

不过，毕竟是来世，时间的概念与我们不同，对于那孩子来说，可能还是比较近的转生。但按照现实世界的时轴来看，已经过去了一段时间。

实际上，我这次转生成和她重逢了，虽然说是集体灵魂的联系，并非是我个人的直接前世关系，但仍然会唤起一些当时的感受。

对方似乎没有注意到我，所以我并没有特意说出来，只是觉得那个曾经不太出色的弟子，现在看起来心境比较稳定，正在努力修行。实际上，她也是一位斯瓦米，而且在当时也一度成为了斯瓦米，而这次转世又再次当上了斯瓦米，这可能意味着她非常喜欢这种修行方式。

原本是一个非常不擅长修行的人，但在一个人生中已经达到了相当不错的境界，但即使如此，仍然还有进步的空间。
她一直在默默地成长着。

这是一个很好的例子，说明虽然不能很快取得巨大的精神上的进步，但只要一点点地修行，就能逐渐成长。

信任能打开心扉，尤其是对女性。

从精神层面上来说，这意味着脉轮正在打开。

即使你对灵性一无所知，也存在一种现实，即那些不了解灵性的人实际上可能拥有更开放的脉轮。

那些谈论灵性的人，往往只是将其作为一种爱好，或者在追逐某种东西，或者只是在玩弄心机。实际上，那些过着正常生活，拥有幸福家庭，并建立起可信赖的家庭关系的人，往往在精神上更先进。

因此，你所掌握的灵性知识的多少与你的实际灵性水平之间并没有太大的相关性。

相对而言，在旧日本，女性往往拥有开放的脉轮。即使只是下腹部的“Swadhisthana”脉轮，或者最多是“Manipura”脉轮，也比完全关闭的脉轮要好得多。

另一方面，也有一些女性的脉轮完全关闭。在这种情况下，她们可能会表现出缺乏活力、情感肤浅、缺乏羞耻感，并且没有性吸引力，看起来就像只是玩偶。然而，脉轮是开放还是关闭，这会产生很大的差异。

然而，即使最初脉轮是关闭的，也可以通过其他方式打开它们。特别是，当一个女人被一个男人深深地爱着时，这会成为一段信任关系的通道。当这种信任达到一定的程度，并且她能够完全地信任对方时，脉轮的打开会加速。随着这种信任和交付的积累，之前关闭的脉轮会打开，并且突然被激活。

这些脉轮的打开，可能会让人感到一种阳光从腹部深处涌现，发出强烈的光芒。同时，一种能量的涌动会产生，生活会变得充满激情和活力。

实际上，通过爱打开的脉轮是较低的脉轮，因此仍然难以控制。通过将这些脉轮的能量连接到上方的脉轮，并将其升华，可以接近启蒙。然而，即使只是较低的脉轮，也比几乎没有脉轮开放要好得多。即使只是这样，也可以让人过上更丰富的生活。

这时，如果净化没有进行到一定程度，就存在沉溺于性欲的危险。因此，与可靠的伴侣保持关系也是重要的时期。但我相信，每个人都会经历这个阶段，所以希望大家都能注意，安全地度过这个“危险”的时期。

▪️通过来世社区的支持，克服今生的苦难。

但是，这个世界存在一些不了解就会掉进的陷阱，为了避免危险，最好具备一些灵性的知识。即使如此，如果一个人过着正确的生活，并且与家人等建立了牢固的信任关系，那么在来世的社区中，与家人关系也会延续，并且可以获得来自该社区的支持，所以不会有什么太坏的事情发生。

例如，有一个女孩，她在一个社区里过着快乐的生活。有一天，她突然说：“我要去人间玩一下”，然后就转生了。

在来世的社区中，是否能够超越时空地预见未来，这取决于每个人。有些人可能只能看到当前的时间轴，但有些人可以超越时空地预见未来。在这种情况下，有人看到了那个女孩，她经历了许多困难，脸上带着非常疲惫的表情回到了社区。

具体来说，她年轻时被某个奇怪的男人抓住，开始从事夜间工作。虽然年轻时和客人还很开心，但随着年龄的增长，她不再受到欢迎，收入急剧下降。中年以后，她面临着金钱上的困难，很难找到工作，在晚年非常疲惫的状态下结束了生命。

这时，我立刻在那个女孩离开后，对社区的其他人说：“啊，○○酱，她会遇到很多麻烦的，请有人照顾一下她。”结果，大家一脸茫然，不知道我在说什么。没有人主动帮忙，只是用一种“这是什么意思？”的困惑表情看着我。我当时觉得，这种情况很难解释。就在这时，那个女孩在来世社区里和她关系比较好的一个女孩说：“那我去做吧”，然后我请求她：“请你，在地上也成为她的朋友，支持她吧。”就这样，她同意转生，成为了那个女孩的朋友。

两个人都是作为女性转生，因为一些事情而相识，成为了好朋友，并互相帮助。

此外，在选择转生家庭时，会通过社区的支持来选择看起来不错的家庭，或者在就业方面，会为了他们着想进行一些安排。根据时间和情况的不同，社区的支持可能会非常周到。

▪️比起佛教等所说的祖先供养，更应该珍惜现世的人际关系。

在现世建立的信任关系，大部分会延续到来世的社区。因此，在祖先供养的意义上，感谢从过去的生命中延续而来的社区的人们是基本且重要的，但相比之下，现世的人际关系更加重要。

佛教只是对肉体进行供养，但实际上来世的社区没有血缘关系的限制，只是和关系好的人们一起生活。因此，佛教的墓地几乎不被重视。

佛教的墓地只是单纯地存放肉体遗骨，而灵魂在死后建立社区的时间和地点没有限制，所以墓地在哪里并不重要。没有“必须和亲戚一起建立社区”的限制，当然会有和亲戚关系好的人，但也会有和亲戚以外的人关系好。

尤其是在夫妻关系中，如果建立了稳固的信任关系，这种关系就会被延续到社区，并在下一次转生时，来自来世社区的人们会给予各种各样的支持。

这是一种超越得失计算的关系，通常是无偿的帮助。因为在来世没有限制，只要是愿望（除了其他人的灵魂），任何东西都可以瞬间实现，所以行为不会受到金钱等因素的限制。因此，社区对转生者的支持，是出于非常简单的理由，不是为了从中学到什么，或者为了获得某种利益，而是因为“帮助别人是快乐的”，或者“因为在意，所以想帮助”，或者“想照顾他们”，每个人都根据自己的冲动行动。他们甚至可能不认为这是“帮助”，而是单纯地想做些什么。

在夫妻关系中，这个世界的基本模式是“一对一”。当回到来世的社区，看到过去世的妻子们，以及其他与你关系亲密的人，可能会感到惊讶，一开始可能会想“这是怎么回事？”，但那不是出轨，而是过去世的另一位妻子。

对于那些不习惯来世社区的形态的人来说，可能会再次强调地上的“一对一”关系。聪明的人很快就能理解，但有些人可能需要时间来理解。

虽然存在理解上的障碍，但基本上，地上的关系会延续到来世，并持续到下辈子，良好的关系会越来越深厚，随着时间的推移，你会越来越了解对方的优点和缺点，并学会更好地应对。

我通常所认识的灵魂世界大致分为3个层次，如果想要更细致地划分，也可以分成更多部分，或者存在与我们不同的其他世界，但请您先以这个区分来理解。

首先，最接近还在世的人的是一个由过去世有缘人组成的社区，包括配偶和亲近的人。这个世界在很大程度上类似于现实世界的样子，虽然实际上是漂浮在空中的，但是每个人都会根据自己的形象，在其周围创造出一种实质性的东西，或者说幻影，从而将这种景象投射到周围的环境中，形成一个类似地球世界的环境。

因此，如果在地上住着一栋带壁炉和桌子的房子，那么就会按照这个形象来构建房间。但这些并不是一直存在的，而是在需要的时候瞬间出现，然后有人会进入其中，在那个环境中生活一段时间，当感到满意时，这种景象就会立即消失，恢复到平静的状态，然后再重复这个过程。

这里有房屋、道路和山脉，一切都是由想象力瞬间创造出来的，实际上并没有什么限制，但有时也会因为某种原因，让人感觉存在着一些限制或界限。地面有时候会存在，有时候又不存在，通常是漂浮在空中的状态，但是如果想要进行体操或瑜伽等活动，最好是有地面，所以需要的时候就会立即出现地面。一切都可以通过想象力来改变。

甚至可以自由地改变自己的身体和外貌，但基本上是以生前的形象为基础，以一种让自己最满意、充满活力的方式存在。不过，在某些情况下，为了让对方更容易识别自己，可能会选择特定的形象，例如，在一个与晚年认识的人组成的社区中，通常会保持年轻的形象，但是如果对方对你说“嗯？你是谁呢”，那么可能会瞬间变成老年人的样子，然后说“啊，是那个人”，从而被认出来。

就像这样，由生前认识的人组成的一个个社区存在着。这是最接近地球世界的社区。从这里可以再次转世到地上，也可以创造一个灵魂碎片进行转世，或者向上升入更高的灵魂世界。

■ 天上界和根源之光的高我或集体意识

下一层级存在着更接近天堂，也就是天使或神灵的阶层。在这个级别上，寿命和智慧都很高，有时被称为天使，或者被称之为“天界”。在日本，有很多人是从日本的天界转世而来，他们身上所展现出的，那种仿佛来自古代日本人的气质，与居住在日式天界的居民的气质非常相似。
无论男性还是女性，都或多或少地带有某种特征：男性有时会像老顽固一样说一些刻薄的话，或者有点像古代武士那样不灵活；而女性则可能活泼开朗、方向感差、喜欢掌控丈夫，或者性格强势，可以说是日本女性的各种类型。

这两种阶层虽然看起来不同，但实际上是相互关联的，只要他们自己意识到，就可以自由地往来于两者之间。

此外，还有更多种多样化的群体存在，包括地球上各个民族的社区，甚至还有来自其他星球的社区，种类繁多，数量之大难以估量。

在这些多样化的群体中，有一些具有更高的振动频率，它们是“源初灵魂”的光芒所形成的社区。这就是第三层级。用比喻来说，可以称之为大天使或源初之光，它是许多灵魂组成的集体意识，或者说是灵魂的更高自我。它散发着强烈的光芒，能量非常强大，其能量总量和光辉都非常巨大。从这个“根”中会分出一些灵魂来到地球转世，完成使命后，这些灵魂就会回到这个“根”。

这种灵魂的“根”没有正式的名字，即使你尝试给它命名，也会得到“没有”的回应，因为在那个层面，已经不存在个体名称了。然而，当从这个“根”中分出一些灵魂来到地球转世时，它们会以各种各样的名字被称呼。这些是那些转世后拥有身体和个体意识时所赋予的临时性名称，而对于这个“根”本身来说，它只是一个集体意识，没有名字。有时可能会用比喻的方式来命名它，但实际上，它并不是可以被命名的东西。

总而言之，存在着第三层级的这种结构，这些灵魂在地球上生活，与朋友们组成社区，最终感到满足后会升天，回到天堂的集体意识（或者更高自我）。然后，根据需要，从更高的自我中又会分出一些灵魂，这个循环不断重复。

■升天并回归到作为集体灵魂的高我

人的存在是为了这样不断地回到高我，分灵被创造并在地上转世是高我希望实现某事的缘故，这种愿望通常是知识，当满足了“知道”的目的后，就会带着成果返回高我。 此外，也有一些人带着特殊的使命来到人间，例如拯救地球，但大多数情况下，人们都是因为求知欲而转世的。

完成在地上使命的灵魂会感到满足，然后升天并在死后漂浮在空中，回归到高我。 死后已经处于漂浮状态，然后继续向上漂浮，最终升天。 听起来可能很奇怪，但当维度提升时，原本就漂浮着的肉体会进一步上升，被光芒包围，从其他人的视角来看就像消失了一样，实际上是返回到高维度的自我。

作为集体意识的高我，可以观察到曾经的家人和妻子们在想：“咦？ 向上升去，被光芒包裹了，到底去了哪里呢？ 发生了什么？”

在此状态下，会与高我的集体意识进行信息交流，并将转世时的记忆和经验作为集体灵魂（=高我）积累起来。 之后，有时会直接留在高我的状态，但因为看到妻子们感到寂寞，所以过了一段时间后，虽然核心保持不变，但在核心周围，带着高我（=集体灵魂）的意识，再次创造了分灵，降临到妻子的身边，虽然不是完全相同的人。

一旦与高我（=集体灵魂）融合，就几乎不可能完全像以前那样分离，但因为存在着类似于核心的东西，所以可以以相当相似，但不完全相同的方式重新创造分灵。

因此，原配妻子们可能不会明确地说出来，但有些人会感觉到“嗯，感觉是同一个人，但是又有点不一样”。 这是因为虽然核心是相同的，但与高我融合后再分离，就不可能是完全相同的人了。

“因此，升天和分灵都伴随着灵魂的结合与分离，而且通过融合到集体意识中，经验和记忆也会相互交换，所以不可能出现完全相同的人作为分灵，但核心上仍然会延续着相似的人生轨迹。”

■ 灵魂和守护灵在三层世界中的各种帮助

在这种层次结构中，首先，过去的配偶、家人或亲密的朋友会以接近人类的守护灵的形式提供支持。这就是第一层的守护灵。

接下来，可以通过与更高自我建立联系来请求更具体的中介灵魂提供支持。更高的自我（=集体意识）从较低层个别分灵的角度来看是集体意识，但这个集体意识本身也具有一种类似于单个、巨大的人格的集合意识，在其周围，同样存在着被神化到足以被称为其他更高自我的集合意识，它们的能量量各不相同，这些更高自我之间有联系。通过与其他更高自我的联系，可以挑选出能够提供地上的转世支持的人，从而获得相当高级的支持。

更高的自我虽然说是人格化的，但似乎既存在又不存在个体，即使是人格化，也好像有名字却又没有，这种关系中的联系就像远方的熟人一样（尽管是集体意识，所以很少区分自我的界限），即使是不同的更高自我，也很少有自我与他者的区别。在这种联系中，会挑选出合适的人，他们可以借用其他更高自我的灵感并被选中，然后进行请求。为了做出请求，对方也需要同意，如果得到同意，那么支持者就会从更高的自我社区中加入进来。这与由过去的配偶和亲密的人组成的层面的世俗生活支持不同，前者主要是一些日常的关怀，而这种通过更高自我的联系提供的支持，则是一种更根本、以灵性视角看待过去、现在和未来的支持，旨在实现精神上的提升。这就是第二层的守护灵。

然后，作为第三层，存在着与人的根本——灵魂层面始终相连的“高我”，它以心灵的方式提供支持。这与其说是守护灵，不如说就是自己最根本的存在，同时也是高我本身，核心是相同的，气场也相同。实际上，一直都与高我相连，也可以比喻为守护灵，但从某种意义上来说，它也是你自己。这个层次也存在。

此外，作为补充说明的是，有时会由高我的其他分身来支持你的生活。但是，相比于其他分身的帮助，更多的时候是自己的灵魂跨越时空，从过去或未来提供支持。例如，在出生之前，可以俯瞰人生并制定计划，提前为未来的自己提供支持；或者，为了改变一开始没有成功的时间线，回到过去来支持自己。这也可以看作是一种守护灵，这种支持也是存在的。

里面确实有真实的情况，但是，100%的情况几乎不存在。这是因为，有的是灵魂（幽体）直接转生的情况，也有的是先与集体灵魂（类魂）一体，然后再分离出灵魂进行转生的情况。如果某个有名人是具有一定功德的人，那么他的灵魂就会往生，升天，回归到集体灵魂中。一旦回归到集体灵魂中，灵魂会暂时融入其中，核心部分会被保留，但是，如果以这个核心为基础分离出新的灵魂，那就不可能是同一个人。

可以说，如果核心相同，那么在某种程度上可以认为是同一个人，但是，我不会认为那个人是同一个人，而是简单地认为“核心相同的人”。

关于“核心相同的人”的转生次数，取决于不同的看法。对于完全没有关联的人来说，那可能就是第一次转生，如果这样说的话，他们可能会觉得没什么问题，并说“是的，确实如此”。但是，如果与之前通过“核心相同”的灵魂相识的人，再次与从集体灵魂中分离出来的灵魂相遇，他们会认为“因为核心相同，所以是同一个人在重复转生”，或者，他们可能会认为“虽然核心相同，但因为是从集体灵魂中再次分离的，所以是不同的人”，或者，他们可能会简单地认为“核心相同”，而不计算转生次数，或者，他们可能会认为“因为是部分相同的灵魂，所以算作转生”，或者，他们可能会认为“不应该算作转生”。因此，转生次数的计算方式会因人而异。

所以，不能简单地用“是某个有名人的转世”来概括，实际上，只要属于同一个集体灵魂，就可以这样说。如果这样的话，从某种角度来看，“是某个有名人的转世”的情况就会非常多。

但是，一般人对转生的印象是“同一个人100%转生”，而只有当相同的灵魂没有升天，而是徘徊在世间时，才会发生“相同的灵魂直接转生”的情况，而且，即使是这样，也不是一件好事。因为，只有无法升天，才无法回归到集体灵魂中，正因为如此，才会发生100%的转生，这并不是值得称赞的事情。

或者，当神圣的存在死亡时，灵魂有时也会分离。神圣的部分会升天，进入群魂或者原本所属的神灵，而剩下的部分则留在地上，重复轮回。在这种情况下，即使是转生的个体，如果说是某个有名人的转世，那么那部分没有升天，而是转世了，所以不能仅仅因为被说成是某个名人的转世就高兴。

■升天后通常不会轮回

如果能够追溯灵魂的轨迹，从“灵魂的核心”到“所属的群魂”，甚至能够判断出与某个名人的关系，那么通过了解自己的灵魂历程，或许可以成为自己成长的养分。但是，仅仅是算命师或灵性顾问指出你是某个名人的转世，其准确性往往是很难说。

例如，在比较有名的人中，贞德死后分成了三部分。三分之一的纯粹神圣意识回归到群魂（更高的自我），与神圣意识合一。在这种情况下，就像河流流入大海一样，个体存在消失，只剩下更高的自我（群魂）。因此，这部分最高的三分之一不会再轮回。中间三分之一仍然是高贵的灵魂，所以转生为欧洲，现在法国的一个贵族少女。由于被处以火刑，留下了痛苦的念头，下三分之一在漂流了一段时间后，接受了两位日本神明的某种请求，以应付他们的要求，转生成为一位非常有名，任何日本人都知道的武将，并取得了名声。纯粹的三分之一之后就一直以神圣意识存在，中间的三分之一在欧洲经历了多次轮回。作为日本武将转生的下三分之一，也经历了很多苦难。而且，在每一次转生和人生中，都会有灵魂的分裂和融合、升天，以及来自群魂的分灵等各种变化。因此，转世并不是简单的事情。

所以，虽然实际上有很多情况，但简单来说，说“你现在的人生只有一次”这句话，虽然不是完全错误，但灵魂是会持续存在的，而且，以你现在的个性和灵魂，可能这次是最后一次能够活下来了。如果选择不升天而转生，通常会以相似的个性和转世，但这算是一种失败，因为没有成功升天。如果人生是成功的人生，就会选择升天，回归到群魂（更高的自我）。因此，如果以升天为基础来思考，那么可以认为你现在的人生只有一次，这样说也不是完全错误。

历史上，如果有名人在精神上非常伟大，那么他们就越有可能完全升天，或者分裂，只有接近神的部分升天，然后回归到集体灵魂（更高的自我）。因此，越伟大的人，转生的可能性就越小。反之，如果某人只是影响力很大，但在精神上并不特别伟大，那么他们转生的可能性就比较大。无论如何，转生并不一定是好事，本来应该一次完成使命。

另一方面，在与集体灵魂（也称为更高的自我）融合之后，有时为了特定的目的，可以再次分离灵魂。在这种情况下，如果核心相同，虽然也可以说是轮回，但可以理解为“即使升天了也会轮回”。但这并不是世俗上所说的“完全一样的轮回”。在升天之后再次分离灵魂，相似之处可能只是“特征、或者眼睛的氛围、脸部的氛围相似”，如果核心相同，则会更加相似。但是，这并不是世俗上所说的“完全100%的轮回”。

了解这些之后，即使在核心相同的情况下，为了方便起见，用“轮回”来表达，虽然不能说是完全错误，但可能会引起误解。

有时，会故意创造与前世相似的灵魂。在这种情况下，是为了重视与前世灵魂的联系。这取决于核心的继承程度，换句话说，是继承整个核心及其周围，还是只继承核心附近的区域，这会影响灵魂的性质。

这些内容如果处理不好，就会变得难以理解，所以在随意谈论时，解释起来会很麻烦，所以可以简单地说“有轮回”，也可以说“没有轮回”，但实际上，如果不仔细观察，就无法知道具体情况。

所谓的灵魂会持续存在，经历、爱、记忆都不会因为肉体的死亡而消失。但是，即使如此，说“人生只有一次”在某种程度上也是正确的。

转生的模式有两种。如果灵魂（幽体）直接再次转生，那么就无法升天，需要重新开始人生。如果人生顺利，可以升天，那么就会融入到集体灵魂中。因此，对于现在这个拥有个性和记忆和经历的“我”来说，这次的人生确实只有一次。

如果从集体灵魂的角度来看，可以说人生是无数次的。但是，对于作为个体而存在的我来说，即使核心相同，也可能存在相似之处，但在完全意义上，人生基本上只有一次。

也有可能因为无法升天而陷入人生的循环。在这种情况下，会发生与现在这个个体相似的转生。但是，这并不是一件值得称赞的事情，而是因为在人生游戏中，没有完成自己预先设定的目标，相当于没有通过毕业考试，无法升天，从而陷入了人生的轮回循环。

■两种轮回的循环（痛苦的循环和知识的循环）

在佛教、印度教或吠陀中，摆脱轮回的循环，获得自由（解脱）或开悟非常重要。但是，如果处于轮回的循环中，就意味着对人生不满意，没有实现人生的目的，需要重新开始人生。

因此，在佛教和吠陀中，获得自由（解脱）或开悟通常意味着升天和融入集体灵魂。这可以被视为“轮回的终结”，但它更多的是从无法作为个体完成人生游戏而陷入循环的困境中脱离，并没有更广阔的视角。

还有另一种更大的轮回循环，那就是集体灵魂为了实现目标而创造分灵，并度过人生的循环。这种循环可以被认为是永无止境的，甚至可以说，当宇宙学习完所有知识，宇宙变得不再需要的时候，这个集体灵魂的循环才会结束，对于人类的意识来说，这几乎是永恒，因此不需要考虑这个循环的终结。

因此，作为群体灵魂的轮回是没有终点的，这与普通人因痛苦而陷入轮回的循环不同。群体灵魂的分灵和轮回都是为了“学习”而进行的。

在佛教和吠陀经中，关于从轮回的循环中解脱的故事，是指从欲望、痛苦、执着等世俗的苦难中解脱，从而脱离循环。

但是，从群体灵魂的角度来看，这是一个更高的层次。群体灵魂的视角是“知识”、“探索”和“意识”。通过意识来进行探索，从而获得知识。为了实现这一点，会创造分灵来进行探索。

这种认识非常重要。虽然在世俗中，有很多关于灵性方法、技巧和知识被公开，但这些往往会受到个人所属于的群体灵魂的成长阶段的限制。

很多人在谈论“世界”、“整体”或“宇宙”时，可能只是隐约意识到，但他们所说的“整体”通常指的是群体灵魂。

* 主观：“（通过冥想等）与宇宙合一”
* 主观：“（通过冥想等）与世界合一”
* 主观：“（通过冥想等）与整体合一”

我认为，在大多数情况下，这些都实际上是指“与群体灵魂合一”。

实际上，除非是故意，否则很少会与其他人的群体灵魂重叠。

确实存在一些融合他人气场的方法，但这并不是一个好主意。这是宇宙法则的一部分，不应该轻易与其他人的气场融合。融合气场可能会导致承担与自己完全无关的业力、冲突和创伤，因此，不融合气场是基本原则。

在这样的前提下，对自身以及所属于的群体灵魂的认识程度，决定了你能达到的灵性层次。因为你是一个群体灵魂的分灵，所以意识的水平基本上与群体灵魂是相同的。

因此，为了达到群体灵魂尚未达到的意识水平，你需要努力提升认识、修行和学习。而且，如果与他人比较，群体灵魂不同，意识水平自然也会不同。

在这种情况下，在灵性中经常提到的方法，例如“库尔德利尼”或“更高的自我”，对于某些群体灵魂来说，可能非常容易或理所当然，但也有其他情况。

这取决于每个人，也取决于群体灵魂所经历的历史。总体来说，可以分为地球起源的群体灵魂和在宇宙中流浪的群体灵魂，它们的水平差异很大。

灵性通常在群体灵魂的层面达到瓶颈，群体灵魂尚未达到的部分，会被各个分灵通过修行和学习来探索，以追求更高的境界。

近年来，由于世界变得越来越物质化，灵性的水平容易下降。但是，即使在这种情况下，通过灵性的修行和学习，通常可以相对较快地恢复到群体灵魂已经达到的水平。

■ 很多时候，灵性仅仅是想象。

对于地球起源的灵性，通常会以“信仰”和“崇拜”的形式出现。因此，对于在地球上形成的群体灵魂来说，以这种形式出现是很自然的。在这种情况下，即使被称为灵性，也常常是想象、娱乐、模仿时尚或模仿形式。虽然这本身并没有什么坏处，但本质上是模仿和崇拜，以及信仰。在很多情况下，无论如何，灵性所说的事情都仅仅是“想象”，有些人会因此度过一生。即使如此，通过几代人的探索，也会逐渐成长，所以不会完全是徒劳。即使如此，如果通过冥想，能够减少杂念，并感到幸福，那么这已经足够好了。对于地球起源的灵魂来说，“寂静的境界”似乎是一个重要的目标。因此，许多宗教将“寂静的境界”视为“悟”。

另一方面，只有宇宙起源的群体灵魂（以及部分地球起源的群体灵魂）才能真正实践灵性所说的方法。在这种情况下，以“寂静的境界”为基础，可以激活昆达里尼，与更高的自我连接，实现灵性所说的事情，例如出体、意识超越维度等，从而真正实践灵性。

长期以来，灵性的知识一直被隐藏，原因可能是，即使地球起源的灵魂了解灵性的知识，也无法理解，只会将其用于满足自己的欲望，因此，即使教导也是徒劳。根据记录和传言，过去曾多次根据人们的要求提供灵性知识，但结果都令人失望，因此，从此就形成了不轻易传授灵性知识的传统。

近来，时代在变化，一些灵性领域的先驱者开始公开他们的知识，结果我们也可以阅读各种书籍。但是，并非每个人都能理解，也并非每个人都能实践。

拥有残疾可能会完全否定其能力，因此，有时会激发更高层次的能力，而这种能力可能成为通往顿悟的钥匙。 某些流派会流传这样的故事，甚至有“最后一次转生是作为残疾人”的说法，但这既不完全正确，也不完全错误。

实际上，在作为残疾人转生之前，并没有达到顿悟的境界。 正是因为没有顿悟，所以才会封锁五感或与灵性五感相当的能力，以唤醒更高层次的感知。

如果残疾与肉体的五感有关，那么灵性五感可能会在一定程度上开启；如果残疾与灵性五感相当，那么可能会觉醒到超越灵感的领域，即瑜伽中的普鲁沙或吠檀多哲学中的阿特曼。

为了觉醒到更高层次，并非总是必须失去前一个层次的能力，但失去这种能力会让人无法依赖它，从而必须不断追求更高层次的能力。 当然，有些人可能没有追求，而是选择放弃，但如果因为顿悟而出生带有残疾，那么必然会寻求更高层次的能力。

此外，还有一些人仅仅因为负有业力而出生时带有残疾，这与顿悟和残疾没有直接关系。 但是，如果是因为顿悟而出生带有残疾，那么就像是强制性的训练，以唤醒更高层次的能力。

从肉体能力来说，这很容易理解。 例如，如果一个人没有肉眼视觉，那么他会寻求更高级的感知能力； 另一方面，即使原本具有灵性视野（灵视）和灵性听觉（灵听），为了开启到更高级的领域，也可能需要暂时限制一部分灵性能力，以便进行训练，以连接到更高层次的波动领域。

这需要一定的基础，并且是在此基础上，人们会相对自主地选择以残疾的形式转生。

■ 刻意封锁灵性能力，通过转生接近顿悟

实际上，如果能够出生且直接达到顿悟，那就足够了。 但是，由于某种原因，在之前的生命中一直无法成长，停滞不前，或者成长受到阻碍，或者每次转生时波动都会下降，处于非常痛苦的境地，那么，这种带有残疾的人生就相当于一种严酷的修行，旨在打破这种停滞和低落。

无论是肉体上的障碍，还是精神上的障碍，原本能看到或听到的东西都变得无法感知，所以一开始会非常恐惧。例如，如果一个人拥有灵视能力，可以避开恶灵，或者通过灵听获得警告，但这些能力突然消失，那么他将不得不过上非常恐惧的一生。在选择这样的生活之前，会感到极度的恐惧。实际上，在出生后也可能陷入一种无法灵视、无法灵听的黑暗境地，虽然肉体的感官仍然可以满足，但不得不依赖肉体的感觉来生活，但这种生活方式会将人从原本被包围的灵性世界中切断，只能在灵性感官稀薄的状态下生活。

在这种情况下，很可能会沉迷于物质上的快乐，物欲和自我膨胀会加剧堕落。因此，拥有这种障碍的人生，实际上是一种高风险的选择，但同时也具有巨大的成长潜力。

从外部来看，那些被限制了灵视和灵听的人，在普通人看来可能没有任何特别之处，甚至与稍微具有灵能力的人相比，他们的灵能力可能还比较弱，因此会被视为毫无成长、只是普通人或仅仅是物质的人。即使这样被认为，也不必勉强，因为在这个世界上，从事这种修行的人很少，而且大多数人甚至不知道这种修行存在。

现在已经很少使用的，有一种叫做“灵界的特殊法袍”，可以限制灵能力，从而进行转世。这种法袍的钥匙在于特殊的咒语和手势，虽然并不难，但念诵咒语和手势可以解除封印。或者，在死后脱离肉体时，封印也会被解除。

尤其是在现在这个时代，很容易堕落，所以不建议进行这种修行。但是，在某些地方，确实有人使用这种方法进行修行。例如，有些人可能看起来像是在修行，但没有任何成长，只是一个普通的凡人，实际上他们可能使用了这种法袍，因此他们的灵能力没有显现出来。

人们通常用灵能力来衡量一个人的灵性成长或精神成长程度，但并非所有方面都可以用灵能力来衡量。

佛教中，将摆脱轮回称为解脱，确实存在关于佛陀本人是否认可轮回的讨论，但从宗派的角度来看，似乎更多的是谈论解脱。
正如我所理解的，摆脱轮回的循环，与吠檀多哲学中的解脱（自由）是一致的。

这仅仅是我个人的理解。

无论是解脱还是解脱（自由），都没有过多提及之后会发生什么，只是简单地说是从轮回中获得解放。
在普通人的状态下，存在着许多欲望和冲突等业力，这些业力会成为下一次转生的触发因素，从而不断地推动轮回的齿轮转动。

我认为存在两种循环。
首先是地球上的普通轮回循环，正如佛教和吠檀多哲学所说，这是由欲望和冲突等业力引起的循环。
在这种情况下，不会升天，也不会与群体灵魂融合，而是作为个体灵魂不断地轮回。

另一方面，通过对人生的所有事物都感到满足，或者放弃欲望，可以在死后升天。
这相当于解脱或解脱（自由），在我看来，通过升天，个体会融入自己所属的高级群体灵魂。
这样，就会进入一种没有自我的状态，融入群体灵魂。
但是，即使融入群体灵魂，也可能存在一个核心，这个核心可以通过群体灵魂的意愿被分离出来，从而创造新的灵魂。

佛教和吠檀多哲学中，并没有深入地讨论这种创造灵魂的过程。
解脱或解脱（自由）之后，并不会就此结束，而是会根据群体灵魂的意愿，再次创造新的个体灵魂。

因此，即使在解脱或解脱（自由）之后，群体灵魂的人生也会继续。
群体灵魂整体的灵性成长程度也是一个因素，如果已经达到了解脱或解脱（自由）的常态，通常会正常地升天并回归群体灵魂。
另一方面，对于那些成长程度较低的群体灵魂所拥有的灵魂来说，很难回归，而是会在地上不断地轮回，正如佛教所说。

地球是一个特殊的环境，对于不适应地球的灵魂来说，即使其群体灵魂的精神水平很高，也可能因为地球本身太有趣，而不断转世。

无论如何，转生的循环除了众所周知的普通转生循环之外，还有群体灵魂的循环。

虽然群体灵魂之上还有更高维度的存在，但对于我们这些生活在三维世界的人来说，很难感知到，所以暂时只认识到群体灵魂就足够了。即使如此，对于我们地球上的人类来说，群体灵魂也充满了巨大的光芒、智慧和能力。

基督教或者其他类似宗教的秘密组织，通常不承认轮回转世，基督教有“受到审判”之类的教义，或者“人生只有一次”的教诲。另一方面，也有佛教看似在说轮回转世，又似乎又不在说的微妙立场，还有明确支持轮回转世的新时代运动。

这在某种程度上，都是正确的，都展现了不同的方面。

确实，从高维度的角度来看，认为以现在的这个“分身”在地球上生活，只有一次，这种观点也并非完全错误。

另一方面，也有人出生、死亡，但未能升天，在地球上徘徊，或者重新开始在地球上生活。

在基督教中，也有说法是，如果死前没有忏悔，无法得到罪的赦免，就无法进入天堂，因此也可以理解为，如果无法进入天堂，就会在地球上重复轮回。基督教通常否定死后的世界，认为死后的世界是吸血鬼之类的恐怖故事，但最近，通过新时代运动，人们正在尝试与死后世界的人进行交流，对于相关人士来说，死后世界是理所当然的存在。

实际上，包括我们现在所处的这个世界在内，世界大致分为三层或四层。

・地球上的物理世界，人类的世界
・所谓的“死后世界”（这部分可以分为两部分）
・升天的世界

如果分为三类，就是这样；如果分为四类，就是以下：

・地球上的世界
・死后，被困在地球上的未净化的灵魂
・所谓的“死后世界”，云上的世界
・高维度的世界，集体灵魂的世界

正如基督教所说，理想情况下，人生的目标是在地球上生活一次，然后升天，回归到高维度的世界。但是，如果在中间的世界被困住，就会进入所谓的轮回状态。

最糟糕的是未净化的灵魂，在这种情况下，轮回可能无法顺利进行。接下来是所谓的普通死后世界，灵界。灵界也有很多不同的世界，例如日本就有日本神界，每个世界都有其独特的居民，他们过着相对正常、充满活力的生活。

高维度的世界，是从普通的灵界“升天”才能到达的，也可以说是集体灵魂的世界，融入到更大的意识中。

而且，即使是在高层次的世界，只要有理由，也会出现在下层世界。根据当时的目的，会获得肉体，或者作为分灵活动，不断重复这个过程。

因此，可以说有轮回，也可以说没有轮回，但如果说“完全相同的个性和转生”是常态，那通常是低层次的说法。随着层次的提高，会不断重复分灵和合流，因此，以相同的个性和转生的情况会越来越少。即使如此，核心部分在一定程度上会继承，所以性质可能会有些相似，但也不一定如此。

补充：(2023/6/11)

如果想从高层次的世界观察地球，是可以实现的。有时，就像童话故事中那样，会从“俯视”地球，或者，通过超感应，将影像投射到大脑中的云状镜子中进行观察。或者，也可以重叠在某人的意识上，以主观的视角观察他人的意识。因此，上述的各个阶段，并非都是“主观”的视角，也存在客观的第三方视角。在每个层次上，都有相应形式的远程观察，可能是俯视的形式，也可能是像相机一样的影像，或者，重叠在特定人物的视角上，以该人的视角进行观察。这种最后的说法比较难以理解，可能会让人误以为是自己，但与重叠在他人身上，以该人的主观视角进行观察，以及实际拥有该人的记忆，是不同的。

由于这些因素的叠加，大脑中浮现的记忆，或者看起来像前世的记忆，是否真正属于自己，或者仅仅是观察的结果，变得非常难以分辨。

・在地上的转生期间 → 通过超感应，以第三人称的视角进行远程观察，或者重叠在他人主观上，以第一人称的视角理解他人的想法。容易与前世混淆。
・在彼岸、云的上空 → 同上。 基本是超感应地“俯视”地球。 比在地上的转生期间更容易。 很少会把看到的东西误认为是前世。
・在高层次的集体灵魂的世界 → 相同。 更加容易。 几乎不会与前世混淆。

在观察他人时，基本是移动意识到附近，从外部观察，这时会看到像摄像机一样的影像，但通过与某人的意识重叠，可以了解该人正在思考什么，这时就会变成主观的视角。

此外，关于我自己，虽然存在主观视角，但即使是自我观察，如果处于星体状态，也会变成第三人称视角。 换句话说，感觉既有主观视角，又有第三人称视角。 主观视角和第三人称视角是不同的，但从意识的角度来看，它们是统一的。 因此，即使以第三人称观察自己，有时那也是自己的意识，但有时也可能只是一个误解，只是从外部观察而已。

虽然很难区分高层次意识的短暂重叠，但我将始终存在的自己的意识称为“我”，将由他人自由意志驱动的他人称为“他人”，但有时也会暂时重叠。 在那种情况下，很难区分是“我”还是“他人”，但通常很快就会分离，一旦分离，即使曾经短暂重叠，他人仍然是他人。

“集体灵魂”是指，个人的灵魂在死后升天并返回，然后融合的地方。
与“集体灵魂”相连的人，通常不会经常相遇，非常罕见。

最初，我认为它的含义大概是这样的，但由于灵性方面的解释比较自由，所以也经常被简单地解释为“有深厚缘分的人”。在这种情况下，可能与融合没有太大关系，例如，只是因为在过去的某个时期，偶然地彼此靠近，从而产生了深厚的缘分。

对于真正具有“集体灵魂”连接的人来说，他们彼此之间理解得很快，并且能够互相理解。如果能够遇到这样的人，并且对方是类似于导师的地位，那将是非常幸运的。在灵性的引导方面，如果能够得到这样的人的帮助，就可以很快地提升到更高的层次。具有相同“集体灵魂”的人，通常能够很好地了解彼此的状态，因此非常适合作为灵性的引导者。与普通（其他“集体灵魂”）的导师相比，个人的成长速度会大不相同。

如果能够遇到属于相同“集体灵魂”的导师，那么在导师的引导下，相对容易地可以提升到“集体灵魂”所达到的高度，可以恢复到原本的状态，可以提升到原本的振动频率。因此，如果灵性的导师属于相同的“集体灵魂”，我认为他们是理想的引导者。

但是，有些“集体灵魂”可能根本没有进行过这种灵性的成长，在这种情况下，就需要通过努力来逐步实现。这取决于每个人，无可奈何。

一般来说，“集体灵魂”的连接非常罕见，所以即使无法与对方互相理解，也应该认为“这就是这样”。能够互相理解的人非常罕见。

另一方面，如果灵性发展到一定程度，即使“集体灵魂”的归属不同，也能够很好地了解对方，但这与上述情况是不同的。如果“集体灵魂”相同，则可以更深入、更快速地互相理解。如果“集体灵魂”不同，则基本情况不同，虽然可以理解，如果愿意，也可以看到和理解，但如果不太感兴趣，就不会花费太多精力，通常情况下，如果“集体灵魂”不同，要么没有兴趣，要么即使理解了，也只会花费很少的时间，稍微理解一下就差不多了。

另一方面，在另一种解释中，“群体灵魂”指的是“仅仅是关系密切的灵魂”，这与原本的“群体灵魂”的概念是不同的。（群体灵魂相同并不意味着能够立即理解彼此，而是因为关系密切，所以相处时间长，从而互相理解。）

偶然的事情确实存在，也存在看似必然的环境，但更重要的是，现在的人生基本上是过去人生的积累。

实际上，轮回并非像世人所说的那样，而是从加入“群魂”后，再从该“群魂”中分离出新的灵魂，这是基本原则。因此，现在的灵魂的人生基本上只是一次，但也有例外，有些灵魂会保持原样，经历多次轮回，而且还有通过“群魂”积累经验的情况。虽然与世人的理解不同，但简单来说，所谓的轮回是存在的。

在这种广义的轮回意义上，现在的人生是基于“群魂”在各个人生中积累的过去人生的“试吃”基础。过去，从“群魂”中分离出灵魂，经历人生，正是因为有了这些基础，所以在“群魂”中再次分离出新的灵魂时，过去的经验会逐渐显现。

因此，直接的过去世的体验，除非是灵魂保持原样，经历多次轮回的例外情况（虽然有些人确实是这样），否则基本上是不存在的。基本上，现在的灵魂，也就是个体的过去世，是通过“群魂”的过去经验的“试吃”而形成的。

在绝大多数情况下，这只是“试吃”，并非直接的过去世。而且，群魂并非均匀、普遍存在的，而是有浓淡之分，甚至还有核心。如果核心相同，那么即使是不同的灵魂，也会变得非常相似。即使核心不同，如果来自同一个“群魂”，也比较相似。

因此，现在的人生是基于过去的“群魂”经验。在人生结束后，灵魂会升天，回归“群魂”，此时，现在的人生经验会被“群魂”吸收，作为学习和共享的知识。

因此，如果“群魂”的经验丰富，就会在此基础上积累更多的知识。

同样，在人与人之间的联系中也是如此。“群魂”形成一个巨大的集体意识。如果与其他“群魂”中的灵魂成为朋友，那么“群魂”之间也会开始交往，来自不同“群魂”的灵魂会互相合作。

在人生的某个时刻，总会有人给予帮助，或者说拥有着优越的人生，这在很大程度上是过去积累的结果。可能是因为在之前的生命中，某个集体灵魂的分灵给予了帮助，或者受到了帮助，因此才会在这次的人生中得到无偿的援助。

因此，即使在现在的人生中，也不仅仅要保持商业和人际关系的冷静，更要尽可能地帮助他人。虽然在当今社会，完全的无偿帮助可能比较困难，但对于诚实的人，应该尽可能地帮助他们，以便这种关系能够长久，甚至延续到来世。

通过这样做，人生会变得更加丰富，会得到更多人的帮助，自然会变得更加繁荣。通过增加值得信赖的伙伴，不仅可以确保这次的人生，也可以在来世过上安心的生活。

“更高的自我”这个概念有些神秘，有时被解读为引导者，有时则被理解为字面意义上的更高层次的自我。我目前的理解是，最初，更高的自我被识别为与自己分离的引导者，但随着肉体和较低维度的意识，也就是普通思维的显意识被净化，清除创伤和污垢，更高的自我和肉体、思维最终会连接，并位于心脏的位置，合为一体。一旦合一，它就不再是作为引导者存在，而是作为更高的自我与意识一体，从而表达更高的意志。

因此，更高的自我确实是“自己”，但最初它是一个不同的存在，并且被识别为一种渠道或内心的对话，是一种与自己分离的状态。

有些人可能无法区分这些，他们可能认为一切都是“自己”，只是认为“自己很敏锐”，但实际上，是否分离，是否融合为一体，在精神层面是非常重要的。

如果一开始就说更高的自我就是“自己”，那确实是这样。但另一方面，更高的自我最初并不是与自己重合的，而是一种与自己分离的状态。这是一种比较常见的情况，即使在这种状态下，人们也可以正常地生活，大多数人会这样度过一生，而没有太大的影响。

作为灵魂的“自己”和更高的自我，可以说是一样的，但也可以说是不同的。人既有较低意识的思维，也有更高层次的意识，即更高的自我。精神追求的目标是实现这种合一。但较低的思维本身也具有一定的意识，并且与物理上可见的事物紧密相连，但这也构成了思维这种意识。

而且，较低的思维会独立行动。因此，在死后，如果思维和更高的自我已经合一，那么较低的思维和更高的自我就会一体行动。或者，如果未合一，那么更高的自我可以自由地活动，而较低的思维可能会像影子一样，在地上停留一段时间。也就是说，在死后，意识会分离。在这种情况下，较低的思维虽然说是“自己”，但由于分离，可以被认为是“另一个人”。

活着的时候，如果主要以低层次的意识生活，那么死后也可能保持那种意识状态，因此很难认识到更高的自我。而且，如果以这种分离的状态死去，那么更高的自我和低层次的意识就会被分离，低层次的意识很难得到帮助。在这种情况下，可能会变成游魂，四处游荡。如果能得到亲人、有缘人，或者偶然遇到的有能力的人的帮助，那就好。但如果没有，低层次的意识可能会在地上游荡一段时间。

为了避免这种情况，最好在活着的时候觉醒灵性，与更高的自我合一。这样，死后就可以被更高的自我引导，自由地活动，并与有缘人（的灵魂）一起快乐地度过。如果对死后的世界感到满意，就可以更快地升天，回归到自己所属的群体灵魂。

根据观察的层次，转生的存在与否会发生变化。在阿特曼之上，没有转生，但在其之下，因为是物质，所以有开始和结束。而且，根据不同的理解，开始和结束也可以被称为转生。即使如此，阿特曼是持续存在的，所以没有开始和结束。

在一些流派中，对这些概念的理解存在混乱，例如，有很多流派认为没有转生，但人们往往直接理解为“没有转生”。这些流派所说的“没有转生”，并不是指阿特曼，而是指字面意义上，人类只在世上诞生一次，没有转生。有些教派的基本教义是，存在某种神圣的意识，它降临到地上，只转生一次。基督教有“死后等待审判”的教义，而某些流派则有类似的说法，即只在地上诞生一次。

实际上，认为没有转生的，无论是基督教还是其他宗教，都是“沙漠宗教”的特征。有很多宗教和灵修流派遵循这一特征，认为“只在地上诞生一次”。但有时，在这样的解释的同时，还会出现例如“从出生开始，在宇宙中漂流数百万年……”之类的说法，这使得整个故事显得不连贯。如果意识存在了数百万年，那么不应该只转生一次，而应该有更多次。

我认为，这些故事往往是那些流派为了自身方便而进行的解读。

* 想要将过去的转世人生视为“不存在”的傲慢心理。想要逃避过去的心理。
* （因为认为没有转生，这次的人生只有一次），可以认为自己与其他同等，具有同等地位。
* （因为认为没有转生，所以可以认为自己与其他同等），从而消除自卑感，希望如此。（实际上这是一种错觉）（实际上，人与人之间往往存在难以逾越的鸿沟。）
* （从团体角度来看，认为转生只有一次，更容易让人们感到恐惧），从而更容易控制人们。
* 实际上，因为他们只能理解到这个范围，所以对当事人来说，转生不存在，人生只有一次，这与他们的真实情况相符。（这本身并不是一件坏事）。
* 听到了其他流派中“既不会出生，也不会死亡”的说法，但却将其随意地、为了自身方便而进行解读，没有真正理解。

我认为需要克服那些带有“不存在转世”等自我都合的故事。为此，最基本的是需要理解“アートマン”（Ātman，梵文，意为“真我”）等层面的概念，并克服“アートマン”层面与人类自我（自我）层面的混淆。

那些以自我为中心的流派，在谈论自我时，会说一些混乱的话，比如“既不会出生，也不会死亡”，而实际上，这是“アートマン”的特征，但却在自我层面进行描述。这似乎是能理解的，但实际上是不同的，它会强化自我，产生错觉。因此，如果有人说或听到了类似的话，可能会导致自我膨胀，变得很麻烦。对于初学者来说，也许可以用这种方式进行大致的解释，但如果这样，说话者也应该考虑到这是一个大致的解释，从而改变表达方式。然而，似乎说话者本身并没有真正理解这些道理。

不过，有时候，那些说这些话的人，特别是组织的中心人物，也就是创始人，实际上可能直觉上就理解了一切，这使得情况变得棘手。但问题在于，说话者没有恰当地使用“语言”，而是用一种模糊的氛围来表达（尽管他们自己是直觉上理解的），这会使周围的人感到困惑。创始人可能理解，但后来听到的其他人可能会错误地理解。

这个故事实际上很简单：在“アートマン”之上，不存在转世，既不会出生，也不会死亡，而是永恒的、充满意识的状态，这就是“アートマン”（真我）。另一方面，自我（自我，Jīvātmā）是有限的存在，会灭亡。如果对“自我”的意识说“你就是神，你是永恒的，既不会死亡，也不会出生”，那就变得毫无意义了。结果，“知道”这一点会膨胀自尊心，使人变得很麻烦。自我可能会认为“我可以随心所欲”。常识的人应该会觉得这有些不对劲，但有些人可能没有意识到。

例如，我曾经听一位讲师这样说：“你是一个永恒的存在，你是神！”他带着兴奋感，非常开心地说。但我认为，这句话的含义完全不同，如果真正理解了含义，就不会有那种兴奋的表达。我当时只是觉得很奇怪，所以没有过多地指责。因此，即使对自我说“你是神，你是永恒的”，在精神上也没有什么意义，反而只会增加自尊心，是有害的，而且有时会阻碍谦逊。自我会觉得自己好像很懂，但实际上可能并不真正理解。在这种情况下，自我会变得非常高傲，以至于听不进别人的话，变得很麻烦。

自我，说到底，是思考的反作用（在瑜伽中被称为“阿汉卡拉”），是吠檀多哲学中的“济瓦”，是虚假的“我”，而不是真正的自我。因此，自我（济瓦）是永恒的，也没有什么。有些灵性团体会错误地告诉自我（济瓦）的意识“你将是永恒的”。自我是一种幻觉，但即使对自我意识说“你将是永恒的”，似乎也没有太大意义。相比之下，冷静地解释自我和“阿特曼”（真我）的区别，可能更有用。

第一个难题是让自我平静下来。当自我平静下来时，才能接近更高的自我（真我），然后，自我和更高的自我融合。这时，更高的自我已经具有一定程度的神性意识，所以，在一定范围内，可以说它确实是神（意识的一部分）。但是，在自我和更高的自我分离的状态下，自我（的意识）不是神。

更高的自我意识是神（的一部分），所以，它是永恒的，没有死亡，也没有诞生，这是正确的。但是，如果自我误以为“我是永恒的”，只会加深分离。

因此，
・更高的自我没有轮回
・自我（自我）有轮回
这是基本原则，但也有中间部分，核心部分会在轮回中延续，特别是核心具有相似的性质。

类似于条件性的业力部分，也会作为中间部分延续。除了升天回归到群体灵魂的情况外，死后也可以有意识地回归到群体灵魂，在这种情况下，不会经过净化过程，直接融入群体灵魂，因此，会积累一定的条件性业力。这里的“条件性”不仅包括坏事，也包括好的意图，因此，好的习惯（以及坏的习惯）也会延续。

关于更高的自我以及更深层次的话题，是在灵性成长到一定程度之后才会涉及的，在没有达到那种程度的情况下，就不是神。

确实，这个世界的一切都是神的一部分，但这并不意味着你显意识中的自我就是神意识的体现。

自我，说到底，只是思维的反作用，不是永恒的，虽然它在肉体寿命之外存在，但它仍然有开始和结束。只有“阿特曼”才是永恒的，而肉体、阿斯特拉体以及因果体（卡拉纳）都是物质，因此有开始和结束。因此，虽然世俗上说的是轮回，但确实存在一种可以被称为轮回的循环。

理解转生的机制，并达到一定程度的认知时，无论是否愿意，信仰都会自然而然地产生。这是一种对“他人”的信仰和依赖，也不是一种被操纵的关系，而是一种与自己的高我（真我）合一的信仰。因为这是自己本身，所以超越了被操纵或不被操纵、相信或不相信的观念，而是信任自己，并过自己的人生。

实际上，在觉醒之前，高我（아트만，高我）被自我（吠檀多哲学中的ジーヴァ，即错觉的自我，瑜伽中的阿汉卡拉）所主导，当听到这样的解释时，自我意识可能会误以为“难道我可以自由地做任何事吗？”。自我首先会意识到“自我怎么能如此自私呢？”，这是第一步，因此，需要一种探求真相的态度。

实际上，自我只是一个误解，但它与更高层次的高我（真我）是相同的。虽然在显意识层面存在分离，但当自我放弃误解，发现真相时，自我（自我）和高我就会合一。

信仰是对高我的神圣性的敬畏。高我是一种融合了创造、维持和破坏意识的高维度意识，因此，它既神圣又可怕，同时又充满和平，并充满（自己周围的）空间，而且充满创造力。

那些在灵性团体中，只关注技术（技能）、仪式、魔法，以及“效果”，而没有强调信仰的地方，可能还没有达到这个领域。即使是普通的灵性实践，只要接近高我，就一定会遇到这种创造、破坏和维持的意识，一旦遇到，就一定会产生信仰。

这并不是对某个人的崇拜，而是一种对自己的高我的神圣性的敬畏，而到了这种程度，就已经完全脱离了被操纵的关系，因此基本上不会陷入操纵或被操纵的陷阱（虽然不能完全排除这种可能性），而是会觉醒对自己的、对高我的信仰。

这是从自我（业我）的角度来看的更高自我。

如果尚未达到这个阶段，就要求信仰，往往容易产生依赖关系。因此，信仰应该是自然而然产生的，即使没有信仰也没什么大问题。相反，需要的是一种信任，在吠檀多哲学中被称为“шруадр”，即信任教诲，特别是信任经典的教诲。即使如此，也需要像科学的态度一样，即使理解了，也要保留对真伪的判断，除非是自己亲自验证过的。

即使不相信，只要达到那个阶段，就一定会觉醒信仰。所以，没有必要强迫自己去信仰，而是应该（在修行和学习经典等应该做的事情的同时），等待信仰的觉醒。

被称为“아트만”（真我）的更高自我，是一个永恒且充满的，既不会诞生也不会消亡的存在。从这个角度来看（在吠檀多哲学中），“지바”（普通意识中的“我”，暂时的“我”，自我）是短暂的，是生灭的存在。

基本上，从更高自我来看，“지바”（自我）是会自行行动的，而且往往难以按照你的意愿行事。然而，有时，它会通过强制改变命运，将“지바”（自我）引导到它原本没有预料到的现实中。

从更高自我的角度来看，它超越了时间和空间。但是，对于这个世界的事件，更高自我会通过“지바”（自我）和肉体来影响世界。因此，首先，更高自我需要与“지바”（自我）建立良好的连接。

最初，很难与“지바”（自我）建立连接。尤其是在现代，由于人们自由自在地生活，更高自我的声音很难传达给自己的“지바”（自我），所以会感到困难。但是，更高自我会耐心地进行努力。

有时，当“지바”（自我）意识到这一点，或者原本就是修行的人，那么“지바”（自我）和更高自我就有可能融合。这样一来，就可以相对自由地将更高自我的意识反映到“지바”（自我）中，从而在各自的视角下，以和谐的意识度过日常生活。这是精神上的一个目标。

肉体死亡后，与肉体相近的部分会消亡或分离，但更高自我会继续存在。更高自我可能会回归到集体灵魂，或者不回归而是直接转世。这取决于是否能够回归到集体灵魂的先决条件，即使是纯洁到可以回归，也可能因为当事人的意愿而选择不回归，或者在回归之前分裂。但是，原则上，如果可以回归，那么最好是完整地回归到集体灵魂。每个人都会尽可能地回归到适合自己的地方。

死后是否分裂，基本上取决于灵体波动在不同频率范围内的质量。此外，还取决于波动层级是否存在分离，以及不同频率范围的偏向性，这会影响分离的容易程度。或者，如果灵体各部分紧密相连，并且自我（ego）和更高自我（higher self）能够牢固地连接在一起（不分离），也会影响结果。

如果自我和更高自我连接良好，那么通常情况下，灵魂不会过多地留在地上，而是会完整地进入天堂。在那里，他们会生活一段时间，获得满足，然后一道光柱会升起，他们会升天，回归到集体灵魂（group soul）。这是一种比较理想的状态。

此外，通过回归集体灵魂，可以结束轮回转生的一个周期，并将获得的知识反馈给集体灵魂。对于派遣出灵魂的集体灵魂来说，灵魂的回归就是“回归”、“成功”。虽然有时任务会成功，有时也会失败，但基本上，无论是成功还是失败，都会因为获得了知识而被欢迎。因此，首先，需要将自我（ego）和更高自我融合在一起。

意思上，是否分离，以及是否在死后分离，都与此相关。这是因为，对于那些视力受限且意志力较弱的人来说，一切都由外部决定；而对于意志力较强的人来说，选择的力量会更加显著。然而，在一定程度上，意志力仍然起作用。如果自我意识和更高自我之间的分离程度达到一定程度，那么那些无法进入中间层（天堂）的部分，确实存在。在这种情况下，更高层次的意识会（决定是否）分离掉粗糙的部分，从而决定是留在地上或中间层，还是分离出可以进入天堂的部分。或者，如果波动性整合较弱，分离非常强烈，那么也可能会被迫分离。

当分离发生时，低层次的部分，就像是念头的残余，会留在地上，而（能够进入天堂的）中间意识则会进入天堂。在某些情况下，只有更高层次的部分会进入天堂或升天，但有时更高层次的部分的分离程度也很低。无论是有意识地进行分离，还是在波动性上被动地分离，最终的结果都是相似的。

特别是在没有明确意图的情况下，死后直接升天，而不是分离到“天堂”和“升天”的情况似乎并不多。 更多的是直接进入“天堂”，然后在一段时间后升天。 还有一种情况，即死后直接被分为“天堂”和“升天”，但这种情况也很少见。

即使说是“升天”，我也将其定义为先进入“天堂”的状态，然后再进行“升天”。 这是因为，对于那些能够进入“天堂”的灵魂来说，需要经历“升天”这一阶段。 然而，根据灵魂的状态，有些灵魂可以不经过“升天”的过程，直接返回到“群体灵魂”。 即使不被称为“升天”，这种情况下，灵魂的振动频率是正常的，可以顺利返回。 此外，如果存在一种意愿，即不选择在地上或“天堂”留下任何部分，而是希望整个灵魂被“群体灵魂”接纳，那么就会发生这种情况。

不过，从某种程度上说，先进入“天堂”可以帮助灵魂消化在地上世界的学习，将其转化为理解，并且可以在“天堂”中释放不良的情绪，进行净化。 这样，当灵魂返回“群体灵魂”时，对于“群体灵魂”来说，灵魂的状态会更加整洁，刺激更少，更容易处理。 然而，很多时候，人们对此并不太在意。 这似乎更多地取决于“群体灵魂”是否希望尽快了解结果，以及灵魂是否希望尽快返回。

基本上，关键在于是否会在地上留下“残留”的意识。地上留下残留物与升入天堂是重要的分水岭，此外，还有一部分会分离并升天，这是需要考虑的。因此，如果所有部分都连接良好，升入天堂，这可能是第二种情况。

模式：
・整个灵魂回归集体灵魂的模式（理想状态）
・整个灵魂升入天堂的模式（对于日本人来说，这种情况比较常见。这是日本的基本情况）
然后，经过相当长的时间，会升天回归集体灵魂，或者转世，或者产生分灵，分灵会转世。
・在地上留下意识体形态的残留物，分离的部分会升入天堂。分离模式
・在地上徘徊，无法升入天堂（对于那些过着充满欲望的生活，或者盲目的人来说）。

模式有很多种，但对于日本人来说，通常是波动较好的人，所以基本上可以升入天堂。

本人可能比较盲目，但如果关系不错的同伴去了天堂，尤其如果是夫妻关系，如果其中一方去了天堂，那么另一方在去世时，可能会从地上的黑暗中出现，将他们带到天堂。除非是那种被遗弃、孤身一人的人，否则通常都有亲人或其他联系，在这种情况下，即使本人没有完全觉醒，也可能去到天堂。

如果一个人是凭借自己的意志去了天堂，那么在天堂之后，他们的行动范围会更加广阔，这是好事。至少，如果身边有去到天堂的人，他们通常会提供帮助，将你带到天堂。

如果某人在生的时候给你带来了很大的压力或疲惫，你可能会犹豫是否要帮助他们。如果对方是你不喜欢的人，可能会被抛弃。这就像是生前的关系一样。

因此，在生的时候，尽量与人保持良好的关系。特别是家人，理想的状态是，即使没有德行，也能互相帮助。死后，没有金钱或限制，所以只靠金钱建立的关系会很快解散。另一方面，那些在生的时候给你带来了很多美好体验的人，会有一大群人陪伴在他们身边。因此，在生的时候，尽量多地付出和奉献是好的。

有些人说灵媒或僧侣会帮助灵魂超度，但实际上，如果身边有去到天堂的人，他们会通过（与有缘人的去世）而注意到你，并来接你。

在社会上，有一些人，他们以强烈的笑声和有趣的感情感染他人，被称为“网红”。 这种人乍一看似乎很积极，但实际上，他们通过与他人的气场融合，与周围的人形成一种联系。 因此，在是否融合气场的问题上，实际上应该存在每个人的选择。 然而，实际上，人们常常在不知不觉中被融合到气场中，因为意志往往会被气场较强的人所影响。 对于那些与多个人形成这种联系的人来说，即使只与其中一个人见面，也可能会被卷入这种联系。

如果这是个人的选择，那么这应该是个人自由，可以随意选择。 但是，在这种情况下，很可能这种“一连托生”的联系会延续到下一代。 正因为这种联系会持续很长时间，所以，它本来应该是需要有意识地选择的事情。 特别是，避免无意识地被平庸的网红所影响非常重要。

在这个世界上，有很多为了自己的利益而煽动他人的平庸之辈。 因此，我们需要采取一种态度，那就是不要被他人的煽动所影响，不要不必要地与他人交往，不要对他人抱有不必要的兴趣。 否则，不必要地与他人交往，有时可能会导致“一连托生”。

当气场发生接触时，会影响轮回转生的循环。

与他人交往时，我认为如果被问到，可以回答。即使在这种情况下，尊重当事人的选择也是基本原则。这不仅限于灵性领域，也是常识。

即使自己出于同情心和善意，但基本上，无论对方的想法是什么，都可能发生气场接触。即使只是稍微插一句嘴，也可能发生气场交换。因此，基本原则是不轻易对他人产生兴趣。最好对那些能引起自己兴趣，且频率高于自己的话题感兴趣。

与他人的气场接触会影响轮回。如果接触到频率低于自己的气场，会感到痛苦；如果接触到频率较高的人，即使“理解”了，也可能无法消化，表面上看起来好像明白了，但实际上并没有真正理解，从而会感到困惑。即使是跳跃式提升，通常也不是好事。相反，如果缺乏基础，可能会很快回到原来的状态，或者因为理解和气场状态不一致而感到痛苦。

这类话题也可能受到灵性影响，即使接触到高频率，感觉好像有所成长，但实际上当事人的本质仍然不变，所以时间一长就会恢复原样。

即使接触到低频率，经过一段时间也会恢复到自己原本的频率，但根本没有必要招致这种无谓的痛苦。

因此，除了被要求时，即使被要求，是否回应也应该根据自己的意愿来决定。基本原则是不对他人产生兴趣，不随意插嘴。

如果对他人随意发表意见，可能会影响对方，也可能影响自己的轮回。

说出这样的话，可能会有人误解我的意思，说“你不对他人感兴趣，真是太糟糕了”。 实际上，正是因为这种一概而论的常识和同调压力，才会在原本没有必要、没有价值的人之间产生“气场”的交换，这可能会让低振动的人（通过获得高振动的“气场”）而变得更有活力。 但是，相对而言，振动较高的人可能会因为接收到他人的低振动“气场”而感到痛苦。

基本上，我只是在说一件很明显的事情，那就是不要随意与他人交往，而是选择性地进行交往。 如果选择和意志被优先考虑，那么这应该优先于“应该和大家友好相处”之类的道德说辞（因为自由和选择）应该优先。 但是，尤其是在教育领域，这种一概而论的“要友好相处”的自私逻辑往往被优先考虑，我认为这会阻碍儿童的心理成长。 这种大人们自私地对孩子进行管教和教育的方针，不知不觉就变成了常识，并且错误地被认为比人类的自由意志和不干涉原则更重要，因此，操作和被调查的关系（尤其是在教区的现场）就被合理化了。

拥有不想要的的人际关系会影响轮回转世。

▪️自由意志和儿童的成长

尤其，孩子们往往不了解这些。 即使有人说“我说过我不感兴趣”，他们不仅不理解，还会受到其他孩子甚至老师的“要友好地一起玩”这种缺乏理解的同调压力，勉强地顺从并一起玩。 结果，虽然“大人会高兴”，但“孩子们会构成一种操作和被操作的权力等级”，而那些被强迫交往的人会感到非常困扰。 也许在成人的世界里，操作和被操作是理所当然的，或者（作为成人的教育方针），教师们可能存在一种通过在孩子们中间建立等级制度来维持秩序的方针，以至于让人怀疑。 但是，这种通过等级结构来规范孩子之间关系的秩序化方式，是昭和时代的观念，并不适合现在的孩子们。

尽管如此，孩子们往往不了解这些，大人也经常不了解，因此他们可能会无意识地阻碍孩子的成长。 孩子们虽然自由意志还很模糊，但在这种同调压力下生活，他们的自我意识可能不会觉醒，从精神层面的角度来说，他们的“接地”会变得很弱，男性可能会在青春期无法变得成熟，女性也可能在青春期无法变得女性化。

结果，自由意志被压制，性意识淡薄的LGBT群体增多，这与一种旨在扼杀自由意志，不让自我觉醒的教育方式有关。

实际上，这个宇宙的基本原则是自由和不干涉的法则，因此，与“应该与大家友好相处”之类的道德观念相比，自由和不干涉的法则更重要。很多人不了解这一点，而是优先考虑操作和被操作的等级关系，而不是自由意志，这导致在教育和工作中，经常采取不容许自由意志的方针。

如果自由意志的优先级降低，那么自私的人就可以利用他人，并使这种操作和被操作的关系被合理化。这是一种只有骗子和想要奴役他人的人才会喜欢的逻辑。实际上，从一开始，人们就有选择是否与他人交往的自由。

因此，对于那些执拗地与你交往的剥削者，保持警惕的态度非常重要。这不仅适用于成年人，也适用于孩子。但是，孩子们往往对基本的事情一无所知，所以需要成年人来保护和引导他们。然而，很多成年人对这些事情也缺乏了解，导致出现一些无法解决的状况。

一旦陷入操作和被操作的关系，就会影响轮回转世。如果一个人无法过上自己的人生，而是被他人剥削，不仅无法做自己想做的事情，还会误导他人，加速自我辩护，从而剥夺学习的机会。

现在的社会，有很多人在公司和社会上地位很高，但却什么都不懂，只擅长操纵他人。这是因为那些心存善念的人纵容了这种情况。在这种情况下，双方（操纵者和被操纵者）都难以获得真正的学习机会，学习不足会导致在轮回中重复相同的人生，从而延长轮回的次数。

那些操纵他人的人，可以通过操纵他人获得世俗利益，因此他们会自我辩护，并停留在舒适区，极度害怕离开这个舒适区，并且会对威胁到自己地位的人表现出极度的敏感反应。他们不断重复这些行为，无法从中脱离，学习进展缓慢，无法在轮回中克服这些问题，因此轮回的次数会越来越多。

被操控的一方，如果无法过上自己想要的人生，而是被迫过上他人强加的人生，那么原本的目标就无法实现，达不到最初设定的目标，从而增加了“人生失败”的可能性。

这一切，都是因为没有优先考虑自由意志，而是默认接受了被操控的关系才导致的悲剧。但实际上，即使是默认接受，也源于一种自由意志的存在，正是因为这种自由意志，现实才会持续下去。所以，应该在每次遇到情况时，都明确声明“我不同意这样做，我拒绝”。

不过，如果突然改变，可能会给生活和职业带来困难。如果一直以来都忽视自由意志，那么就应该逐渐地加强自由意志。

最初是作为自我的自由意志，但最终会与作为更高自我的自由意志融合，成为一体。在两者分离期间，判断什么是对的，什么是错的可能会很困难，但随着灵性成长，两者之间的差距会逐渐缩小，最终融合为一种意志。

一旦融合，在大多数情况下，人们会从轮回的循环中解脱，获得“自由”（在吠檀多哲学中称为解脱），轮回与否取决于自由意志，处于一种可以自由选择的状态。

然而，最初需要经历一些阶段，首先需要确立作为自我的自由意志，然后（通常）在青春期觉醒自己的性，男性就应该像男性一样，女性就应该像女性一样。这对应于摩拉达拉查克拉（根轮），首先觉醒自己的性是第一步。为此，需要确立自由意志，特别是作为自我自由意志，但阻碍它的就是操控与被操控的关系，因此，为了优先考虑自由意志，首先需要唤醒作为自我自由意志。

仅仅这样会让人变得自私，但这并非结束，通过激活上方的查克拉，人们会逐渐成长为“好人”，最终与更高自我的意志融合，形成一种巨大的意志，从而获得“自由”（吠檀多哲学中的解脱）。

通过这样做，可以认为轮回的循环暂时结束，当然，之后仍然可以选择通过意志的力量进行轮回，但与之前的自动、冲动、反应性的欲望驱动的轮回不同，而是更高自我的意志选择进行的轮回，这完全是不同的。

这是灵性（一定程度的）达到的目标，至少，我们应该朝着这个目标努力。

根据灵性，特别是神智学中描述的分类，阿斯特拉尔体负责管理情感。而因果关系和条件形成的根本原因是比阿斯特拉尔体更细微的因果体（卡拉纳，原因体）。

阿斯特拉尔体广泛地（散布在肉体附近），如果不小心接触到附近的人（的阿斯特拉尔体），就会融合，双方都会共享“相同的感情”。结果，双方会共享某种条件，或者产生相同的感情。这在营销手法中经常被使用，艺人通常会被“训练”成具有“特定的条件”，然后被营销人员“释放”到电视节目等场合，从而使大众产生“相同的感情、相同的条件”，最终导致大量商品销售。由于艺人是条件的核心，因此很难摆脱这种条件，营销人员可能会指示他们扮演其他角色（其他条件），但如果各种条件混杂在一起，有时会导致艺人精神上出现问题，这时艺人就会被淘汰。即使如此，新的艺人会不断涌现，所以问题不大。

同样，阿斯特拉尔体通过与熟人或在情感层面上影响他人的人同处一室，从而提高影响力。例如，阿美横丁的销售员，以及通过口号和轻松的氛围来销售商品的店员，就属于这种类型。

因此，即使是阿斯特拉尔体，如果与其他者融合，也会发生部分阿斯特拉尔体的统一，他人的情感和自己的情感会暂时（字面意义上）合一，并且在分离时，会带走（既是自己的，又是对方的）情感。

即使是微小的影响，也会影响轮回。

另一方面，在灵性的层面，我们还可以更深入地探讨因果关系中的融合。那就是因果体（卡拉纳，原因体），它没有情感，而是作为（行动、现象）的“种子”，是导致因果关系的原因。

实际上，在我看来，这个因果体（卡拉纳）可能相当于脱体时的“身体”。事实上，我最初（以前）对脱体抱有一种字面意义上的“幽体”的理解，但实际上，当我看到在那里发生的现象时，它既不是情感（阿斯特拉尔体），也不是高层次的自我（普鲁沙），那么，我认为可能是以因果体（卡拉纳）为基础，然后高层次的自我（普鲁沙）叠加在其之上。

这种因果体的一致是很罕见的，但通过灵性提升，可以有意识地与其他人的气场共享，交换信息和业力。（从情感上来说是星体）。灵性提升的目标往往是成为因果体级别的气场。这既有优点也有缺点。

* 自己的信息会（必然地）传递给对方。
* 一些知识、能力等会传递给对方，身份可能会暴露。
* 可以获取对方的信息。

从理论上来说，这是理所当然的，因为部分气场（因果体）的一致，意味着那部分会“融合”在自己和对方之间，那部分既是自己也是对方，但又不是最初的自己，也不是最初的对方的气场。

你可能会觉得这有什么不好，但如果这样做，知识水平较低的人（负面能量的人）可能会对（高能量的人）进行跟踪。

这是因为获得知识需要时间，所以通过气场部分一致获取的知识，虽然（表面上）“知道”，但却无法真正理解“为什么”。无法从第一 principles 开始理解。通过气场融合获取的信息，只知道“结果”，但并不理解根本。

即使获取了对方的信息，如果这些知识不是自己创造的，并且能够意识到这一点，并且认为这是理所当然的，那就没问题。但是，对于那些不了解这些机制的人，为了获取知识，有些人会试图“从他人那里夺取”，从而导致跟踪、剽窃，或者通过职场霸凌、精神霸凌等方式，强迫他人，以获取成果。

因此，最重要的是，从一开始就“不要对他人感兴趣（不要与其他人的气场融合）”。

否则，可能会在数代人，甚至更长的时间里，被跟踪、被剽窃。

举个例子，在我遥远的过去（某个集体灵魂的分灵）的人生中，有一个人从我这里剽窃成果，结果他成为了我这次人生中的同班同学。果然，他对我做了很多令人不快的事情，但在初中毕业后，我们断绝了联系，就此结束。之后，这种剽窃、精神霸凌等问题，在很长一段时间里困扰着我，30年前的情况尤其严重，我几乎无法反抗，被束缚着。但现在，我已经逐渐摆脱了这种束缚，虽然仍然存在一些，但已经逐渐平息，感觉很快就要完全摆脱了。

这样，不仅是阿斯特拉尔体（情感），如果将因果体（卡拉纳，原因体）与他人对齐，会对轮回转世产生强烈的影响。因果体对齐的影响比阿斯特拉尔体更大，因此最好不要轻易（常常是因为急于求成）这样做。

实际上，除了因果体（=卡拉纳，原因体）之外，还包含一些星体元素，以及更基本的普尔沙相当或作为阿特曼的品质。但基本上是因果体的集合。它也是业力的种子中的因果体，而这个集合，虽然每个个体都是独立的，但作为一个整体拥有一个因果体。

然后，从这里分出灵魂，开始轮回转生的一个周期，完成目的后就会升天并融入群体灵魂。

目的是业力种子的发芽，因果体是业力种子集合的体现。换句话说，作为业力种子集合的因果体就是群体灵魂，它虽然微小，但以一种物质的形式存在着。

因为它是一种物质，所以不是永恒的，因此，它不是阿特曼（永恒而充满意识的状态）。作为非阿特曼的“假我”的实体就是群体灵魂。虽然并非未来永劫存在，但群体灵魂的寿命非常长，从人类的角度来看几乎是永恒，但确实有一个终结。

就像这个宇宙有结束一样，群体灵魂也有结束。但是，虽然知道这些可能是有益的，但我认为过度思考这类概念是没有必要的。更重要的是，每个人都应该找到在这个世界上接受生命并积极活动的目的，并最大限度地活下去。这就是基本原则。

曾经，我曾经去过被称为“神界”的世界，那只是一个梦。

■神界的居民和昭和时代的日本人
我观察着周围，觉得这里就是神界，但氛围出乎意料地和日本很像。可以称之为昭和时代的日本人。当时认识的叔叔、阿姨，成为了我的父母转世。

再次强调，这只是一个梦。（笑）

神界的居民，有些很固执，有些喜欢捉弄人，这些都非常像日本人（苦笑）。
闲聊、享受生活等方面，也很有日本人的感觉。

相比之下，下面的饿鬼界或阿修罗界，似乎充满了争斗和嫉妒，但在神界，虽然克服了这些低级的欲望，但仍然存在一定程度的人际关系摩擦。
我猜想，日本的许多居民可能都来自神界。
日本有时被称为“神的国度”，神界和日本似乎通过灵魂的转世联系在一起。

因此，神界居民并不是像天使那样高贵的存在。
更像是有点固执的昭和时代的“老头”。
在神界，也有很多像日本充满活力的“阿姨”一样的女性，比如九州的“妈妈”。
神界居民似乎充满了活力。

■神界和天使
天使似乎又是另外一种存在。
仅从名字来看，可能会将神界和天使联系起来，但神界和天使似乎没有直接关系。
当然，天使也会出现在各种地方，所以神界也有天使，但神界居民大多是具有日本灵魂的人。

这是在50多年前，在我出生之前的事情，据说有些人对神界的天使感到“软弱”，可能会被轻视或疏远。
这一点，和日本社会中，那些看起来像天使的人被疏远的感觉很相似。
对于天使来说，神界或日本可能并不是那么舒适的地方。
在神界或日本，那些像昭和时代的“老头”一样的人似乎更受欢迎。
现在的神界可能已经有些改变了。

虽然现在已经不太一样了，但在昭和时代，有一种喜欢嘲笑可爱事物的情绪。
蝴蝶、妖精、花朵，以及对女性的“美丽”的兴趣，似乎是在平成或令和时代才开始被重视的，但在昭和时代，似乎更注重活力。
在昭和时代，女性的“女性气质”是从男性的视角来解读的，而现在则更多是从女性的视角来解读的。
可以说，日本居民和神界居民的精神程度是同步的，我认为是灵魂通过轮回不断地进行替换。

因此，天使所居住的天使界是另外一个地方，也许是仙女座星云。
感觉天使界与地球的进化过程略有不同。
神界与地球的故事比较接近，但天使界感觉有点遥远。

■日本的神灵和神界
在神界中，有一些存在通过积蓄力量而变得像神一样，另一些存在则直接从大天使中衍生出来，被视为神。
可以这样说，是神界的本地生灵和天使之神的不同。因此，日本的神灵基本上与神界中强大的灵魂对应，但日本的神灵并不一定在神界。虽然日本人在世经常将“日本的神灵”一概而论，但实际上，神界的神灵和天使之神是不同的。

这些内容是整合了梦境，但实际上是在小时候的灵魂出体时以及之后做梦时所知的内容。
虽然是30年前的事情，所以不太记得哪些是通过灵魂出体了解到的，哪些是通过梦境了解到的，但大致内容是这样的。

肉体上虽然是混合的，所以很难区分，但从灵魂的系统来看，我认为可以分为以下几类：

■ 莱姆利亚系

在莱姆利亚的末期，发生了天灾，一半以上的人完成了提升，而另一些人则无法完成提升，留在了地上。这些人分散到各地，形成了灵性领域的一部分。
他们是原先的昴宿星系的后裔。擅长魔法，特别是白魔法。他们使用水晶的文明，注重灵感。给人一种轻飘飘的感觉。

大部分完成提升的人现在生活在更高维度的另一个星球上。
那些无法完成提升的人，大多感觉被困在地球上。他们中很多人是绳文人。

在莱姆利亚的末期，虽然地上发生了天灾，但完成提升的人们并没有受到太多影响，他们留下了关于提升时独特的漂浮体验和上升体验的深刻印象。

另一方面，那些无法完成提升的人们直接受到了地上的灾难，因此他们的灵魂深处隐藏着悲惨和悲伤的记忆，以及无法提升的悲伤，需要治愈这种深刻的悲伤。

顺便说一下，我是在莱姆利亚的末期来到地球，完成了提升，但因为对地球感兴趣，所以留了下来，出于好奇不断转世，这是一种罕见的情况。我完成提升时，感觉就像是进入了一个充满能量的、有趣的另一个维度，仿佛漂浮起来一样。我没有任何悲伤，只有非常棒的印象。

在现代，当我们听到关于莱姆利亚的故事时，似乎既有关于地上灾难的悲伤，也有关于无法提升而留在地球上的悲伤。虽然我无法完全理解，但从理论上来说，我明白。

■ 亚特兰蒂斯系

他们非常理性，重视逻辑和秩序。

莱姆利亚的幸存者以神官的身份参与其中，同时，还有其他理性的文明，如天狼星等，参与其中。他们似乎也利用地球人。

虽然可能不是亚特兰蒂斯大陆本身，但我相信这个系统的人们一定建造了金字塔。

这似乎是宇宙中的存在试图以神的形式统治地球的尝试之一。

其中一部分，是来自猎户座星系的，在长期的、被称为猎户座大战中受伤的灵魂，他们来到了地球并融合在一起。

■ 地球人

他们的灵魂主要在地球上进化。他们是从猿或动物进化而来的。极少数是从植物或矿物进化而来的，但大部分是从动物进化而来的。他们性格暴躁。他们总是试图用武力解决问题。当他们感到不愉快时，他们会立即诉诸暴力，殴打他人。如果是女性，他们会很快变得歇斯底里。

我认为，如果能够认识到自己属于哪种系统，就能更清楚地知道为了灵魂的成长需要做什么。

例如，对于来自地球、性格外向的灵魂来说，可能无法理解灵性方面的讲座。同样，对于来自雷米利亚的人来说，逻辑性的讲解可能难以理解。对于来自亚特兰蒂斯的人来说，感性的讨论可能也难以引起共鸣。因为地球上的人种差异不仅仅是种族，还存在着灵魂起源不同的个体，因此，即使努力互相理解，也必然存在无法理解的部分。

在地球上出生的人中，有些人经历过猎户座战争，这些人似乎以克服二元对立为主题。简单来说，就像《星球大战》那样，实际上发生在猎户座星系，但那场战争已经结束，而那些在战争中受伤的灵魂，需要超越二元性并得到治愈。因此，在一些灵性领域，经常会提到二元性的概念，但这并不是适用于所有人的，特别是对于经历过猎户座战争的人来说，克服二元性似乎是他们的主题。

经历过猎户座战争的人，他们的摩尼波拉查克拉（腹部）通常比较强，似乎比阿那哈塔查克拉（胸部）更占优势。如果摩尼波拉过于突出，二元性的性质就会更加明显，而且，在摩尼波拉以下的动物性和支配性，以及摩尼波拉的肉体之爱之间的阶段，可能会产生对立。虽然《星球大战》是一个非常精彩的故事，但如果更像猎户座战争，那么，可以将邪恶的帝国描绘成具有穆拉达拉的动物性，而将善良的反抗军描绘成摩尼波拉的肉体之爱，这样会更贴切。处于摩尼波拉优势的状态，还无法超越二元性，但通过逐渐达到阿那哈塔以上的阶段，才能超越二元性，这似乎是这些经历过猎户座战争的人所追求的目标。

根据查克拉的优势，可以总结如下：

・穆拉达拉以前：从动物进化而来的、来自地球的灵魂。性格外向。
・穆拉达拉优势：猎户座战争的邪恶帝国。类似于达斯·维达的形象。二元世界中的邪恶一方。
・摩尼波拉优势：猎户座战争的善良反抗军。类似于绝地武士的形象。二元世界中的善良一方。在雷米利亚未能提升的灵魂。
・阿那哈塔优势，或者更高：在雷米利亚成功提升的灵魂。超越二元性的世界。

与“回忆起来！”这样的灵性内容相关，能够觉醒的人，通常是来自乐穆利亚或亚特兰蒂斯的人。对于那些来自地球的、由动物进化而来的灵魂来说，这可能会让他们感到困惑。
同样，如果有人说“通过冥想找回平静，并记住爱”，如果他们能够立刻理解并觉醒，那很可能是乐穆利亚系或亚特兰蒂斯系的人。
对于那些由动物进化而来的灵魂来说，这可能无法理解。
因为他们原本就没有需要回忆的东西，所以无法回忆。

瑜伽在很大程度上可以广泛应用，即使是那些来自地球的、由动物进化而来的灵魂，也可以通过瑜伽快速进化。

另一方面，灵性内容通常针对乐穆利亚系或亚特兰蒂斯系的人，如果对那些来自地球的、由动物进化而来的灵魂说同样的事情，往往会让他们感到莫名其妙。
虽然不是全部，但确实存在这种倾向。

这是笔记，以上内容可能并不完整。