儘管已經超越了某個階段，進入了穩定的至福狀態，但似乎大多數時候，這種至福仍然是微弱且不穩定的。
乍看之下似乎是穩定的，但實際上，這種至福是一種情緒高漲處於穩定狀態的表現。
在「區塊」（ゾーン）中，作為情感的喜悅會增強，激烈的喜悅會湧現，但這種作為情感的喜悅，要達到穩定且持久的至福狀態，還需要一段時間。

的確，這是一種情感喜悅持續的狀態，但從靈性的階段和波動的層次來看，它還沒有上升到更高的層次。

「區塊」變得穩定，結果是，就像「區塊」的喜悅積累在地面上一樣，喜悅的層次變得穩定，從而使這種類似於至福的狀態得以持續。

雖然可以稱之為至福，但與更高層次的、更穩定的至福相比，它相差甚遠。

這種，姑且稱之為至福的東西，會像與「區塊」交換一樣出現，從而使情感的喜悅變得穩定。

然後，隨著進一步的發展，你會進入一種總是處於「區塊」狀態的感覺。
這仍然是一種情感喜悅穩定的狀態，但它已經是一種相當高的至福了。

在這個階段，為了穩定地發揮這種至福，需要相當的集中和努力。
隨著進入下一個階段，努力會逐漸變得不必要，但在此階段，仍然需要努力。

通過努力，或者說，即使不稱之為「區塊」，但持續進行冥想，雜念會逐漸平息，並且會經常達到「無」的境界。

最初，你會感受到空虛和穩定，這是因為，一直沒有停止的雜念突然消失，而這種感覺與之前出現的、與「區塊」交換的喜悅是不同種類的。
在思考消失的那一刻，你會進入一種字面意義上的「無思考」狀態，並只是觀察這種狀態。

這就是「無」的境界，即使在「無」的境界中，思考暫時停止，但「觀察」的意識仍然在持續運作，你會感受到這一點。

在達到這個階段之前，「思考」和「自我」是緊密相連的，思考的連續，也就是說，雜念，會不斷湧現，消耗你的體力。
但通過少量的「無」的境界體驗，你會發現，即使思考停止，也會出現一些瞬間，思考不會消耗體力。
同時，你會感受到，即使在思考停止的狀態下，仍然存在一個「觀察」這種狀態的存在，無論你稱之為「意志」還是「認識」，這個「存在」就是你的本質，這是聖典中記載的事實，你第一次在這個階段真正地感受到。

在經歷過這個體驗之前，聖典的文字對我來說，僅僅是理解或理論而已。
但是，當我達到「無」的境界，並以某種程度直接體驗到「所見之物」的本質時，我明白了聖典的文字是真實的。
我開始確信，自己的本質，也就是被稱為「アートマン」或「更高的自我」的「所見之物」，是可以被本質上、直覺地認識的。