ایسا لگتا ہے کہ اگرچہ ایک مستحکم اور خوشحال حالت حاصل ہو گئی ہے، لیکن اکثر اوقات یہ خوشی کمزور اور غیر مستحکم ہوتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ جو چیز مستحکم نظر آتی ہے، وہ دراصل جذبات کی ایک مستحکم حالت ہے۔ جذبات کے طور پر خوشی زون میں بڑھتی ہے، اور اس سے شدید خوشی پیدا ہوتی ہے۔ لیکن یہ جذباتی خوشی مستحکم رہتی ہے اور طویل عرصے تک جاری رہتی ہے۔
یہ یقیناً جذباتی خوشی کی ایک طویل مدتی حالت ہے، لیکن روحانی سطح پر، اور موجوں کے تسلسل کے لحاظ سے، یہ ایک قدم آگے نہیں بڑھتا۔
زون مستحکم ہو جاتا ہے، اور اس کے نتیجے میں، زون کی خوشی جمع ہوتی رہتی ہے، جیسے کہ خوشی کی ایک تہہ زمین پر جمع ہوتی رہتی ہے، اور اس طرح ایک خوشحال حالت طویل عرصے تک برقرار رہتی ہے۔
یہ ایک طرح سے خوشی ہے، لیکن یہ ایک اعلیٰ سطح پر موجود، زیادہ مستحکم خوشی سے کوئی مماثلت نہیں رکھتی۔
ایسی خوشی جو ایک طرح سے خوشی ہے، وہ زون کے ساتھ بدلتی رہتی ہے، اور جذبات کے طور پر خوشی مستحکم ہو جاتی ہے۔
اور جب یہ مزید آگے بڑھتا ہے، تو یہ ایسی حالت بن جاتی ہے جیسے کہ آپ ہمیشہ زون میں ہوں۔ یہ صرف جذبات کے طور پر خوشی کی ایک مستحکم حالت ہے، لیکن پھر بھی یہ کافی خوشی ہے۔
اس مرحلے پر، اس خوشی کو مستحکم طور پر حاصل کرنے کے لیے کافی توجہ اور کوشش کی ضرورت ہوتی ہے۔ جیسے جیسے آپ اگلے مرحلے میں آگے بڑھتے ہیں، کوشش کی ضرورت آہستہ آہستہ کم ہوتی جاتی ہے، لیکن اس مرحلے میں ابھی بھی کوشش کی ضرورت ہے۔
اور جب آپ ان زونز میں کوشش کرتے ہیں، یا زونز نہ بھی کہے جائیں، لیکن کافی عرصے تک مراقبہ کرتے رہتے ہیں، تو آہستہ آہستہ ذہنی انتشار کم ہوتا جاتا ہے، اور آپ اکثر اوقات خلا کی حالت میں پہنچ جاتے ہیں۔
شروع میں، آپ کو اس بات کا تجربہ ہوگا کہ جو ذہنی انتشار پہلے کبھی نہیں رکتا تھا، وہ اچانک اور عارضی طور پر غائب ہو جاتا ہے، اور اس سے آپ کو خلا اور استحکام کا احساس ہوتا ہے۔ یہ وہ قسم کی خوشی نہیں ہے جو زون کے ساتھ بدلتی ہے، بلکہ یہ ایک مختلف قسم کی خوشی ہے، جہاں آپ کے خیالات غائب ہو جاتے ہیں، اور آپ عارضی طور پر سوچنے سے دور ہو جاتے ہیں، اور آپ صرف اس حالت کو دیکھتے ہیں۔
یہ خلا کی حالت ہے، اور یہاں، اگرچہ خیالات عارضی طور پر رک جاتے ہیں، لیکن وہ چیز جو "مشاہدہ" کرتی ہے، وہ جاری رہتی ہے، اور آپ اس کا احساس کرتے ہیں۔
اس مرحلے تک پہنچنے سے پہلے، "خیالات" اور "آپ" کے درمیان ایک مضبوط رشتہ ہوتا تھا، اور خیالات کا مسلسل سلسلہ، جو کہ ذہنی انتشار ہوتا ہے، آپ کی توانائی کو مسلسل کھینچتا رہتا تھا۔ لیکن جب آپ تھوڑی بہت خلا کی حالت کا تجربہ کرتے ہیں، تو ایسے لمحات بھی آتے ہیں جب خیالات آپ کی توانائی کو نہیں کھینچتے، اور اس کے ساتھ ہی، آپ اس حالت کو "دیکھتے" ہیں، اور آپ کو احساس ہوتا ہے کہ یہ "کوئی چیز" جو آپ کو "جانتی" ہے، وہ آپ کا اصل وجود ہے، اور یہ وہ بات ہے جو مقدس صحیفوں میں لکھی گئی ہے، اور آپ اس کا تجربہ پہلی بار اس وقت کرتے ہیں۔
اس تجربے سے پہلے، میرے لیے، مقدس صحیفوں کے الفاظ صرف سمجھ یا منطق تھے۔ لیکن، جب کوئی شخص "لاشعوری" کی حالت میں پہنچ جاتا ہے، اور اگر وہ "دیکھنے والی چیز" کے جوہر کو، اگرچہ تھوڑا سا، براہ راست تجربہ کرتا ہے، تو اس بات کا یقین ہو جاتا ہے کہ مقدس صحیفوں کے الفاظ سچ ہیں۔ اور یہ کہ "دیکھنے والی چیز"، جو آپ کی اصل ذات ہے، جسے آتما یا ہائیر سیلف کہا جاتا ہے، کو آپ بنیادی طور پر اور بدیہی طور پر سمجھ سکتے ہیں۔ اس میں کوئی شک نہیں رہتا۔