Mesmo que se alcance um estado de bem-estar estável que transcende a zona, ainda parece que, na maioria dos casos, o bem-estar é fraco e instável. O que parece ser estável, na verdade, é um estado de excitação emocional. A alegria como emoção aumenta na zona, e uma intensa alegria surge. No entanto, esse estado de alegria como emoção não dura muito.

Certamente, é um estado em que a alegria como emoção dura um certo tempo, mas, como um estágio espiritual, como uma camada de vibração, não é um passo acima.

A zona se torna estável, e, como resultado, a alegria da zona se acumula, e a camada de alegria se estabiliza, o que faz com que um estado semelhante ao bem-estar dure por mais tempo.

Embora isso possa ser chamado de bem-estar, é incomparável com um bem-estar mais estável em um nível superior.

Algo que pode ser chamado de bem-estar surge, substituindo a zona, e a alegria como emoção se estabiliza.

E, à medida que isso avança, torna-se um estado em que se está constantemente na zona. Embora seja apenas um estado em que a alegria como emoção está estável, ainda é um bem-estar considerável.

Neste estágio, é necessário um certo nível de concentração e esforço para manifestar esse bem-estar de forma estável. À medida que se avança para o próximo estágio, o esforço gradualmente se torna desnecessário, mas, neste estágio, ainda é necessário esforço.

Ao praticar a zona, ou, mesmo que não seja a zona, uma meditação contínua, gradualmente as distrações diminuem e, com frequência, se atinge um estado de vazio.

Inicialmente, a sensação de vazio e estabilidade é sentida devido ao desaparecimento repentino das distrações que nunca haviam cessado. Isso é um tipo diferente de alegria que surge, substituindo a zona. O pensamento desaparece e se torna temporariamente um estado de literalmente "sem pensamento", e se torna um estado de apenas observar isso.

Esse é o estado de vazio. Mesmo que o pensamento pare temporariamente, o que continua a "observar" está funcionando.

Até este estágio, o "pensamento" e o "eu" estão fortemente ligados. A continuidade do pensamento, que é, em outras palavras, a distração, surge incessantemente e drena a energia. No entanto, ao experimentar o estado de vazio, mesmo que seja por um breve momento, a energia não é drenada pelo pensamento, e, ao mesmo tempo, existe uma entidade que "observa" esse estado em que o pensamento está parado. Essa entidade pode ser chamada de "vontade" ou "consciência", e, pela primeira vez, neste momento, se sente a verdade de que essa entidade é a própria essência, como está escrito nas escrituras.

Até experimentar isso, as palavras das escrituras eram apenas compreensão ou lógica. No entanto, ao atingir um estado de vazio, se você experimentar, mesmo que ligeiramente, a essência do "que é visto" diretamente, você perceberá que as palavras das escrituras são verdade. E você terá certeza de que pode reconhecer intuitivamente e essencialmente sua própria essência, que é o "que é visto", que é o que se diz ser Atman ou Self Superior.