▪️走向共享社会的模式
当货币供应过剩时，非货币价值会上升。在经济学上，这种情况会导致物价上涨并与工资达到平衡。但要进入共享社会，需要偏离经济学的逻辑：首先必须出现货币过剩的局面，然后价格保持稳定或通货紧缩，从而降低货币的重要性，使其他价值得到提升。如果此时，即使人们拥有大量资金，仍然有人为了他人而继续工作，那么共享社会就能实现。
进入共享社会的含义是，不再有为金钱而工作的人。这时，货币的价值会下降，“（人本身的）信用”的价值就会上升。当然，在维持基础设施等必要职业方面，始终需要人们的工作。如果人们即使拥有大量资金也能继续工作，那么共享社会就能实现。
根据当前的价值观，似乎认为“只要有钱就可以做任何事”。但能否进入共享社会，取决于人们是否能够发现非货币的价值并因此继续工作。
人们继续工作的理由包括：
・荣誉
・为了获得相应的服务，需要拥有自己的职业和地位（非货币价值上升）
在目前这样的社会中，可以通过金钱获得一定的服务，但随着时间的推移，通过金钱可以获得的会逐渐变得同质化，而通过其他方式可以获得的东西会越来越多。由于货币的价值下降，即使拥有大量资金，也可能会出现因行为不端（不够礼貌）而被拒绝服务的现象，因此培养良好的人格以具备礼仪显得越来越重要。
▪️现有经济社会持续存在的模式
另一方面，如果人们因为有钱就辞职去玩乐，那么就会遵循经济学的逻辑，工资和物价的平衡会得到维持，物价会上涨，而工资也会相应提高，最终达到“勉强够支付生活费”的状态，工资和物价会保持平衡，人们将不得不像过去一样为了日常生活而赚钱。在这种情况下，现有的世界将会持续下去。
实际上，情况可能不会极端到其中一种，而是会在两者之间存在一个中间状态，并持续数代人。如果货币供应过剩的情况持续数代人，并且每个人都拥有足够的资金，但仍然有人愿意为他人工作，那么社会就会运转。这样一来，货币的重要性就会下降。
如果实现共享社会，在衣食住方面，关于衣和食物，就可以以几乎免费的低廉价格获得；而对于住房，如果是普通的租赁住宅，租金就会变得非常便宜。这与目前日本的生活必需品已经进入通货紧缩状态，很多东西都能以低价获得的状况很相似。另一方面，房地产则呈现出极端的上涨趋势。
当资金充裕时，拥有房产的价格会无限地趋向于上升（极端上涨）。由于持有房产的负担增加，个人所有权可能会减少，房产可能更多地被国家或免税团体所拥有，但谁来持有并不重要，关键在于房地产价格会呈现出极端的上涨。无论是免税团体持续持有，还是以资本利得为目的的投资不断进行，都可能导致房价长期上涨。无论如何，普通人将难以购买房产。在这种情况下，房地产只会成为富裕人群之间的交易媒介，房地产价格和租金之间会出现差距，租金收入的回报率会变得非常低。不过，在农村地区，情况可能不会有太大变化。或许，这种状况是暂时的，经过几代人的时间，房地产的所有者可能会基本固定下来。
对于普通人来说，是否拥有住宅或选择租赁是一个相对次要的问题，有些人执着于拥有，但作为一种选择，租赁会变得更加普遍，而且租金也会变得便宜。
这样一来，当生活得到保障，在衣食住方面几乎不需要花费金钱时，人们就会处于一个可以随时辞职的状态，因为他们有足够的资金。但是，即使在这种情况下，如果人们仍然没有辞职，“共享”社会就能实现。这将是一个拥有充足资金，并且通过自己擅长的事情为他人做出贡献的社会。如果此时，人们都辞去工作而去玩乐和旅行（虽然多少有些是可以理解的，但超过一定限度），那么经济学的均衡条件就会发挥作用，导致一个只能勉强维持生活的社会。这样一来，当前的社会将继续存在，即人们为了金钱而不得不工作的状态。
当人们想象“共享”社会时，很多人会将其视为一个人们都沉迷于玩乐的乌托邦，但这是一种误解。特别是如果缺乏基础设施等从事重要工作的人员，这个社会就会崩溃。因此，人们能否从为金钱而工作转变为为了服务他人而工作的意义转变，将是实现共享社会的试金石。
最初，人们可能无法理解这种状况，简单地认为“因为有钱，所以可以辞职”。但是，在这个过渡时期辞掉工作会失去职业和职位，这在未来的“信用社会”中是致命的。
共享社会的规则比现在更加随意。不再单纯用金钱来提供服务，而是要看对方，对于过于过分的人可能会拒绝服务。根据穿着和态度，服务提供者会根据对象改变提供的服务，这种情况也会变得很常见。现在的社会可能觉得，即使支付了相同的费用，却因为服务不同而感到不可思议，这是非常不合理的，但是如果每个人都拥有充足的资金，那么改变提供的服务就会成为一种常态。
因此，那些不擅长人际交往或擅长赚钱的人可能会认为现在这样的社会更好。
在现在的社会中，例如花街等地，根据顾客的信用来决定服务的质量是很常见的现象。在农村地区，即使不说出来，也仍然存在根据对象改变服务的情况。所以在金钱价值丧失的“共享社会”中，这些随意的做法会变得很普遍。
至少在衣食住方面，将会是共享的社会。但是，入住旅馆，特别是老字号的旅馆等，可能会由旅馆方选择客人，或者即使入住，也会根据客人的类型来改变提供的服务。接受良好服务的顾客，会获得与其地位相符的服务。另一方面，即使在同一家旅馆，对于不礼貌的人，也可能会得到一般的对待，这种情况也很常见。
无论这好坏，至少在衣食住方面不会感到不便。
最近困扰世界的过度旅游，其原因在于“只要有钱就能获得服务”。如果现在的情况已经接近于每个人都拥有充足资金的状态，那么提供服务就只能通过随意地根据对象来改变。
虽然也有预约的说法，但比起预约，更主流的做法可能是服务提供者当场决定是否提供服务。这是因为在每个人都有足够金钱的社会中，即使是预约制并提高价格，人们也会涌向特定的服务，因此服务提供者会选择顾客。
现在，社会已经变成了一种“金钱万能”的状态，只要有钱基本上就可以获得各种服务，从历史的角度来看，这本身就是一个有趣的现象。但是，这种异常状态终将会被消除，社会会变得更加任性。因此，我认为有钱的人最好趁现在花钱去旅行和体验各种事物。因为以后，即使有钱也可能无法享受到某些服务。
虽然表面上不会说这是“任性”，但可能会出现更多以会员制度或限额邀请制为方式，通过一些看似不带有歧视的方法，由服务提供方来选择客户的情况。
社会是会朝着一个充满偏见的分散状态发展，还是会回归到经济学中简单的供需平衡，人们只能勉强维持生计的状态，这很大程度上取决于现在这个时期。
<这段我也没有完全理解，目前正在观察>
因此，现在的人们应该做什么已经比较明确了：
・培养人格
・从事值得骄傲的工作
・从事有意义的工作
・（为了让其他人能够继续工作）赞美他人的工作
金钱的价值降低，其他价值就会上升，这意味着社会会更加重视一个人的职业和地位。因此，现在就应该努力从事自己想做、并且是值得骄傲的工作。
首先，如果一个人没有良好的人格，那么他就不会受到很好的对待，所以培养人格非常重要。在这个基础上，拥有稳定职业的人才能得到应有的尊重。
例如，如果一个无业、粗鲁、野蛮、情绪化的人入住酒店，即使支付了相同的费用，也可能只得到一般的服务。另一方面，同样是入住同一家酒店，支付同样的费用，但如果是从事着体面职业且人格高尚的人，就会得到更好的对待。就像这样，社会会变得更加任性。
在当今社会，“任性”通常被认为是负面的词语，但在一个每个人都拥有充足金钱的社会中，人们只能通过其他方面来进行判断和区分，那么就可能会根据个人的职业或人格进行区分。即使表面上不会明确说出来，实际上也会出现一些细微的变化。现在已经存在很多这样的情况，但今后这种“任性”的部分会变得更多。
虽然如此，因为存在着过去的社会基础，所以在接受普通的、日常的服务时，工作人员会以通常的礼貌对待顾客，因此普通人不太可能感到困扰或不愉快。
与之前讨论过的“共荣圈”的时间线相比，在其中，服务内容和待遇会根据顾客的职位、人格以及随行人数而明显变化，甚至会被区别对待。但如果从资本主义社会发展而来，即使是金钱至上的社会，也应该克服了“共荣圈”的一些负面因素，并在以提供基本且平均的礼貌服务为基础的前提下，朝着一个在一定程度上存在主观性的社会转变。
而作为这个基本的原则来说就是感谢。特别是对于现在可能很多人都不太感激的关键岗位工作人员，为了让他们即使拥有足够的金钱也能继续工作，我们需要努力地赞扬他们，让他们对自己的工作感到自豪。