<پچھلے حصے کی продовження پڑھی جارہی ہے۔>

گیتا میں، جیوا، یعنی فرد کے روح کی منزل کے بارے میں تین مراحل کا ذکر کیا گیا ہے: اعلیٰ، درمیانہ اور نچلا۔

یہ، جیوا کی خصوصیات، یعنی "گنا" اور اس کے عمل سے مطابقت رکھتا ہے۔

شاسٹر میں طے شدہ فرائض اور عبادتوں کو، کارما یوگا اور سانکیہ یوگا کے نقطہ نظر سے انجام دینے والے لوگوں کا مقدر، آٹھویں باب کی چوبیسویں آیت میں بیان کیا گیا ہے۔

"اس کے علاوہ، جو لوگ یوگا سے منحرف ہو گئے تھے، ان کی منزل کے بارے میں چھٹے باب کی چالیسویں آیت سے چوالدھائیویں آیت تک میں بتایا گیا ہے۔ وہاں یہ بیان کیا گیا ہے کہ وہ اپنے جسموں کو چھوڑنے کے بعد، آسمانوں اور دیگر دنیاؤں میں چلے جاتے ہیں، اور اس آسمانی علاقے کی لذتوں کا ایک طویل عرصے تک تجربہ کرتے ہیں، اور پھر وہ پرامن اور دولت مند لوگوں کے گھروں میں دوبارہ پیدا ہوتے ہیں۔"

یا، یہ بھی ممکن ہے کہ وہ براہ راست کسی یوگی کے گھرانے میں پیدا ہو جائیں، اور ان کی پچھلی زندگیوں میں کی گئی تربیت کی طاقت کے ذریعے، وہ دوبارہ یوگا کے طریق پر چلیں اور اعلیٰ مقاصد حاصل کریں۔

ایک جانب، ان لوگوں کے بارے میں جن کی مراد کسی ذاتی مفاد کو حاصل کرنا ہوتا ہے اور جو وہ کچھ обовذاں یا مذہبی رسومات انجام دیتے ہیں، اس کا ذکر نویں باب کی بیسویں اور اکیسویں آیتوں میں کیا گیا ہے۔

"وہاں، وہ لوگ جو خدائی دائرے تک پہنچنے کی خواہش رکھتے ہیں اور ویدوں میں بیان کردہ عقیقہ جیسے رسوم و رواج ادا کرتے ہیں، یہ بتایا گیا ہے کہ وہ اس دائرے میں چڑھ جاتے ہیں، اور جب ان کے نیک عمل کا ذخیرہ ختم ہو جاتا ہے، تو انہیں اس فانی دنیا میں واپس بھیج دیا جاتا ہے۔"

چودہواں باب، چودہویں اور پندرہویں آیت، اور اٹھارہویں آیت میں، سب لوگوں کے راستے کا خلاصہ ایک عمومی انداز میں بیان کیا گیا ہے۔

جب سَتھووا کا عنصر غالب ہو تو، جو شخص جسم سے وفات پاتا ہے، وہ اعلیٰ دنیاؤں تک پہنچ جاتا ہے۔ جب راجَس کا عنصر غالب ہوتا ہے تو، جو شخص مرتا ہے، وہ انسانی شکل میں پیدا ہوتا ہے۔ جب تمس کا عنصر غالب ہوتا ہے تو، جو شخص انتقال کرتا ہے، اسے پرندوں، جانوروں، کیڑوں، مکوڑے اور درختوں جیسے جِنسیات میں پیدا ہونے کے لیے کہا جاتا ہے۔

اسی طرح، جو شخص سَتھو میں مستحکم ہوتا ہے، وہ موت کے بعد اعلیٰ علاقوں میں اٹھ جاتا ہے۔ جو شخص راجَس کی طرف مائل ہوتا ہے اور راجَس میں مستحکم ہوتا ہے، وہ مرنے والوں کی دنیا میں رہتا ہے۔

جس شخص میں "تاملس" کا عنصر غالب ہو، اور جو شخص "تاملس" کے عالم میں مستقر ہو جائے، وہ روحانی ارتقا کی سیڑھیوں سے نیچے اترتا ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ یا تو وہ جہنم میں جا پڑے گا، یا انسانوں سے کم درجے کی نسل میں پیدا ہوگا۔

سورہ سترہ، آیت انیس سے بیس تک میں، وہ لوگ جو شیطانی رجحانات رکھنے والے "تیمس" کے حامل ہیں، اُن کے بارے میں بتایا گیا ہے کہ اللہ تعالیٰ انہیں بار بار شیطانی پیٹ میں پھینک دیتا ہے، یعنی وہ کتے اور سور جیسے پست مخلوقات کی نسلوں میں پیدا ہوتے ہیں، اور پھر ان کو مزید بھیانک جہنم میں پھینکا جاتا ہے۔

اس طرح، گیتھر میں دیگر جگہوں پر بھی بتایا گیا ہے کہ انسان اپنے خصائص اور کارناموں کے مطابق، اچھے راستے پر بھی جا سکتا ہے اور برے راستے پر بھی۔

اور، چھوٹی ہوئی روح کے راستے کے بارے میں، بہت سے مقامات پر اس کی تفصیلات دی گئی ہیں، جن میں علم کے راستے اور عمل کے راستے کے اہداف شامل ہیں۔