گرنٹی، نادی (یوگا میں توانائی کے گزرنے کا راستہ) کے درمیان موجود ایک روحانی جوڑ ہے، اور جب توانائی وہاں رک جاتی ہے اور توانائی کے گزرنے کی حالت میں نہیں ہوتی، تو یوگا میں اسے "گرنٹی کا خاتمہ" کہا جاتا ہے۔

اگر آپ براہ راست جاپانی زبان میں پڑھتے ہیں، تو ایسا لگ سکتا ہے کہ گرنٹی کا ہونا بہتر ہے، لیکن درحقیقت، یوگا کے لحاظ سے، "خاتمہ" کے ذریعے توانائی کو گزرنے کی حالت میں لایا جاتا ہے۔

اگر کوئی شخص بغیر کسی تربیت کے ہے، تو اس گرنٹی "بندی" کی حالت میں ہوتی ہے، اور اس حالت میں، توانائی نہیں گزرتی۔ اس لیے، اس گرنٹی (جوڑ، بندش) کو "خاتمہ" کر کے توانائی کو گزرنے کا راستہ فراہم کیا جاتا ہے۔

یہاں جو توانائی ہے، وہ کندرینی ہے، جو انسانی بنیادی توانائی ہے۔ اسے ریڑھ کی ہڈی کے ساتھ موجود راستے سے، پسلی کی ہڈی سے لے کر سر کے اوپر تک بڑھا کر بیدار کیا جاتا ہے۔

تاہم، یہ یوگا ہے، لیکن یہ ہٹا یوگا میں کہا گیا ہے، اور یہ ہر اسکول میں "خاتمہ" کے طور پر بیان نہیں کیا جاتا ہے۔

بعض اسکولوں میں، یہ کہا جاتا ہے کہ "کندرینی خودبخود اوپر اٹھتی ہے"، اور یہ سچ ہے کہ بعض لوگوں کے لیے یہ ایسا ہی ہوتا ہے، لیکن اس صورت میں بھی، خاتمہ نہیں کہا جاتا، بلکہ جوڑ آہستہ آہستہ ختم ہوتے ہیں۔

گرنٹی کے مقامات کے بارے میں مختلف آرا ہیں، لیکن عام طور پر یہ تین ہیں:

برہما گرنٹی → مولاڈھارا چکر (ریڑھ کی ہڈی کا سب سے نچلا حصہ، بیس چکر) میں موجود ہے۔
ویشنو گرنٹی → اناہتا چکر (سینے کا ہارٹ چکر) میں موجود ہے۔
رودرا گرنٹی → اجنا چکر (متن کے درمیان، تھرڈ آئی) میں موجود ہے۔

لیکن، یہ بھی کہا جاتا ہے کہ یہ درج ذیل مقامات پر موجود ہیں:

مولاڈھارا
منیپورا چکر (ناف کے علاقے کا سولر پلیکسس چکر)
ویشنودھا چکر (گلے کا تھروٹ چکر)

یا

اناہتا
ویشنودھا
* اجنا

یہ کہا جاتا ہے کہ اگر یہ تین جوڑ ختم نہیں ہوتے، تو توانائی سر کے اوپر واقع برہما لینڈرا تک نہیں پہنچ سکتی۔ ان تین جوڑوں کے مقامات کے بارے میں مختلف آرا ہیں۔ "یوگا کی بنیادی کتاب (ساؤتا تسوجی کی تصنیف) صفحہ 215 سے"۔

میرے معاملے میں، مجھے لگتا ہے کہ یہ سب کچھ شامل ہے، اور گرنٹی صرف تین نہیں ہیں، بلکہ تقریباً تمام چکروں میں بندشیں تھیں। خاص طور پر، حال ہی میں، ویشنودھا میں بندش ختم ہوئی ہے، اور مجھے لگتا ہے کہ اگلا مرحلہ اجنا ہو سکتا ہے۔