그란티는 나디(요가에서 에너지의 통로)의 중간에 있는 영적인 결절이며, 에너지가 막혀 있는 상태에서 에너지가 통하게 되는 것을 요가에서는 "(그란티의) 파괴"라고 부릅니다.

일본어를 그대로 읽으면 그란티가 있는 것이 좋다는 것처럼 해석될 수도 있지만, 실제로는 요가적으로는 "파괴"를 통해 에너지가 통하게 합니다.

수행 등을 하지 않은 상태에서는 이 그란티가 "묶여 있는" 상태이며, 그 상태에서는 에너지가 통과하지 않습니다. 따라서, 그 그란티(결절, 묶음)를 "파괴"함으로써 에너지가 통하도록 하는 것입니다.

여기서 말하는 에너지는 쿤달리니이며, 인간의 근본적인 에너지입니다. 이를 척추를 따라 꼬리뼈 부위에서 머리 꼭대기까지 끌어올려 각성을 이루는 것입니다.

다만, 이는 요가라고 하지만 하타 요가에서 말하는 것이며, 반드시 모든 유파에서 "파괴"와 같이 표현하는 것은 아닙니다.

일부 유파에서는 "쿤달리니는 자연스럽게 올라온다"라고 말하기도 하며, 실제로 어떤 사람에게는 그것이 맞기도 합니다. 하지만, 그 경우에도 "파괴"라고는 하지 않더라도, 결절이 해소되는 것은 단계적으로 일어납니다.

이 그란티의 위치에 대해서는 여러 설이 있지만, 통설로는 다음과 같은 3가지입니다.

・브라흐마 그란티 → 뮬라다라 차크라(척추의 가장 아래, 베이스 차크라)에 존재
・비슈누 그란티 → 아나하타 차크라(가슴의 하트 차크라)에 존재
・루드라 그란티 → 아지나 차크라(미간의 제3의 눈)에 존재

하지만, 다음과 같이 존재하는 설도 있습니다.

・뮬라다라
・마니푸라 차크라(배꼽의 태양 신경총 차크라)
・비슈다 차크라(목의 소리 차크라)

혹은

・아나하타
・비슈다
・아지나

라는 설도 있는 것 같습니다.

이 3개의 결절을 파괴하지 않으면 기는 머리 부분의 브라흐마 란드라에 도달할 수 없습니다. 3개의 결절의 위치에 대해서는 여러 설이 있습니다. "요가 근본 경전(사보타 츠루지 저) P215"에서.

제 경우에는, 이 모든 것이 포함되어 있고, 그란티는 3개뿐이 아니라 거의 모든 차크라에서 각각 막혀 있었을 가능성이 있다고 생각합니다. 특히 최근에는 비슈다에서 막힌 것이 해소되어, 순서대로 보면 다음은 아지나가 아닐까 생각합니다.