ਕਈ ਲੋਕ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜੋ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਬੱਸ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ।
ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਲਾਈਟ ਵਰਕਰ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ "ਲਾਈਟ ਵਰਕ" ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਲਿਆਉਣਗੇ, ਪਰ ਉਹ "ਜੁੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ", ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਪਿਆਰ" ਹੈ?
ਕੀ ਉਹ "ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ" ਅਤੇ "ਜੁੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ" ਜਿਹੇ ਪਿਆਰ ਨਾ ਭਰੇ ਰਵਈਏ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ઠਰਵਾਉਣ ਲਈ "ਭਲਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ" ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਫਰੇਮ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ?
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਵਰ ਜਾਨਵਰ ਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਨਕਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਐਡਲਰ ਦੇ ਤੀਜੇ ਨਿਯਮ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਤੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ "ਅਣਜਾਣ" ਕਰਕੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਜਵਾਦੀ ਤੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, "ਲਾਈਟ ਵਰਕਰ" ਲਈ ਇੱਕ ਹੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਭਲਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ" ਦੀ ਵੰਨਗੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ। ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਉਸ ਬਾਰੇ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ "ਬੁਰਾਈ" ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ "ਭਲਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ" ਦੇ ਫਰੇਮ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਗੱਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਲਾਈਟ ਵਰਕਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ "ਭਲਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ" ਦੇ ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇਕਰ "ਬੁਰਾਈ" ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਲਾ" ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
... ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ, ਦੁਨੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ "ਭਲਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ" ਦਾ ਫਰੇਮ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਵੰਨਗੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੰਨਗੀ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ। ਉਸੇ ਠੇਕੇ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਣਜਾਣ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ "ਬੁਰਾਈ" ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਅਣਜਾਣ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ "ਭਲਾ" ਹੋ? ਅਤੇ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਣਜਾਣ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ "ਬੁਰਾਈ" ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ઠਰਵਾਉਣ ਲਈ "ਭਲਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ" ਦੇ ਫਰੇਮ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ "ਭਲਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ" ਦੇ ਫਰੇਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸార్ਵత్రిక ਮਾਪਦੰਡ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਤੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ।
ਜਾਨਵਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਜੀਵਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਗੱਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਘੱਟ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ?
ਲਾਈਟ ਵਰਕਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ "ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ", ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅਸਰ ਪਾਏਗਾ। ਇਹ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬੁਰਾ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਚੋਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ।