ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ, ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਦਿਹਾੜੀ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿੱਛਲੇ ਸਿਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੱਚਕਚਾਹਟ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਢੀਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।
ਪਿੱਛੇ ਵਾਲੇ ਸਿਰ ਦੇ, ਸਿਰ ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹੇਠਾਂ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਢਿੱਲਿਆਪਣ ਲਗਭੱਗ ਅੱਧੀ ਸਾਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਉਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ। ਪਰ ਬੀਤੀ ਇੱਕ-ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਵੱਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ।
ਮੈਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇ ਦੋਹਰੇ ਪਾਸਿਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੇ ਪਿੰਗਲਾ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਕੇ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੱਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੇ ਇਡਾ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਕੇ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੱਬੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਹ ਗਤੀਵਿਧੀ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਪਲ ਦੌਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਊਰਜਾ ਸਿਰ ਦੇ ਦੋਹਰੇ ਪਾਸੇ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਅਚਾਨਕ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਗਲੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ "ਮਿਸ਼ੀ-ਮਿਸ਼ੀ" ਜਾਂ "ਬਾਕ" ਕਿਹਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਗਲੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਚਾਨਕ (ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡੀ ਆਵਾਜ਼) ਆਈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸੁਚੇਤਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੋਈ ਕਿ ਆਵਾਜ਼ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਸੀ।
ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੇਰੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਫੁੱਟਬਾਲ ਜਾਂ ਗੂੰਦ ਭਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਇਹ ਬੱਸ ਇੰਨਾ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹੀਆਂ ਚਲਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਿੱਲਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਗ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਧਿਆਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਭਾਵੁ (ਤੀਜੀ ਅੱਖ) ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ (ਸਾਹਸ੍ਰਾਰ ਚੱਕਰ) ਤੱਕ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਓਰਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਸ ਇੰਨਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਾ ਦਿਮਾਗ ਇੱਕਜੁਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਨੰਦਨ ਥਿਊਰੀ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਿੱਛਲੇ ਵਾਲੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਜਾਂਚ ਅਜੇ ਹੋਣੀ ਹੈ।
ਨਾਲਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਫਰਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਆਖਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪਿੱਛਲੇ ਵਾਲ਼ੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਗੱਲ ਸਥਾਨ ਦੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਕੱਟਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪੀਨਿਅਲ ਗ landੰਢ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਪਿੱਛਲੇ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪਿੱਛਲੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਅੰਦਰੂਨੀ)। (ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਪਨਾ ਹੈ।)
ਸ਼ਾਇਦ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਬੋਲਕੇ, ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਫਿਰ ਵੀ, ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਥਾਈਮਸ ਗ੍ਰੰਥੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਉੱਥੋਂ ਹੀ ਐਕਟੀਵੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਸ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸਾਹਿਤਕ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ, ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਇੱਕ ਏਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਖਿਅਤ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਪਰ, ਮੈਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀ ਧਿਆਨ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਿੱਛਲੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਹੀ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਲਕਿ, ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਦੋਵਾਂ (ਇਦਾ ਅਤੇ ਪਿੰਗਲਾ) ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸੱਜੇ, ਫਿਰ ਸੱਜੇ ਤੋਂ ਖੱਬੇ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਾਤਾਰ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ (ਚੇਤਨਾ) ਮਾਥੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਦੋਂ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਚੇਤਨਾ ਮਾਥੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਵਕਤ, ਸਿਰ ਦੇ ਪਿੱਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਧੱਕਿਆ-ਖਿੱਚਿਆ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਕੀ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪੂਰੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਪਰਕ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਕੇ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।