ਮੈਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚਲੀ ਆਟਮਾਨ (ਤੁਰੰਨ) ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਟਮਾਨ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਆਟਮਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ।
ਇਹ ਗੱਲ ਅਕਸਰ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੁਣਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਆਟਮਾਨ ਹੈ, ਜਾਂ ਦਿਲ ਦੀ ਆਟਮਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ "ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ?", ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, "ਹਾਂ, ਇਹ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ।"
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਛੋਟਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਕਈ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਊਰਜਾ ਵੈਂਪਾਇਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦਿਲ ਵਿੱਚਲੀ ਆਟਮਾਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਇਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੇਕਰ "ਪੂਜਾ" ਸ਼ਬਦ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ "ਦੇਖਭਾਲ" ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਹਰ ਹਾਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉ।
ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੀ ਇੰਨਾ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਗੱਲ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਬਿਨਾ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਅਹਿਸਾਸ ਦੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਕੋਲ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਾਂ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਗੁਆਚ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਟਮਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਇੱਕ ਰੱਬ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਰਗਾ ਹੀ ਹੈ।
"ਰੱਬ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ," ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਤੁਰੀ ਜਾਂ ਉਪਮਾ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਕਹਿਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਆਟਮਾਨ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਹਾਸ੍ਰਾਰਾ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਦੇ ਦਬਾਅ ਵਰਗੀ ਗੱਲ (ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ) ਬਣਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਵਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਗਲੇ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਆਟਮਾਨ ਵਾਲੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਥਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਆਊਰਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚਲੀ ਆਟਮਾਨ (ਯੋਗਾ ਦੇ ਅੰਦਰ) ਪ੍ਰਾਣਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਆਟਮਾਨ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਣਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਧੀਰੇ ਧੀਰੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵੱਧਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਨਰਮ ਆਊਰਾ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਊਰਾ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਗਰਮੀ ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਆਟਮਾਨ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
ਆਰਟਮਾਨ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਯੋਗਾ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਦੇਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ", ਪਰ ਇਹ ਕੇవలం ਇੱਕ ਉਪਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਅਜੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ (ਸ਼ਰੀਰ ਵਜੋਂ) ਪਵਿੱਤਰ ਆਰਟਮਾਨ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ।
ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਜਾਗਦੇ ਹੋਏ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉੱਚ ਡਾਇਮੈਂਸ਼ਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਰਟਮਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਗਦੇ ਹੋਏ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਦਰ, ਆਰਟਮਾਨ ਦੀ ਭਜਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹਾਲੇ ਵੀ ਬਾਕੀ ਹੈ।
ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਮਨਾ ਡਾਇਮੈਂਸ਼ਨ ਵਾਲੀ ਚੇਤਨਾ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਵਾ) ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉੱਥੋਂ ਹੀ, ਦਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਜਾਂ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਕੁਝ ਕనెਕਸ਼ਨ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਡਾਇਮੈਂਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਇੱਥੇ ਆਈ ਆਰਟਮਾਨ ਹੋਰ ਵੀ ਉੱਚ ਡਾਇਮੈਂਸ਼ਨ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਜਾਗਦੇ ਹੋਏ ਦਿਮਾਗ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਭਜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਾਂ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਪੜ੍ਹ ਕੇ "ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?" ਜਿਹਦੇ ਲੱਗਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ, "ਆਹ, ਉਹ ਤਾਂ ਸੱਚ ਹੀ ਸੀ।" ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਅਣਜਾਣੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕੇਸ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ।