"ਮਾ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਧਰਮ ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ "ਮਾ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਬੱਸ ਪੁਰਾਣਾ ਟ੍ਰੌਮਾ ਹੈ ਜੋ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ "ਇੰਨਰ ਚਾਈਲਡ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਜਿੱਤਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੱਖੋਂ, ਇਹ "ਇੰਨਰ ਚਾਈਲਡ" ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਝ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ "ਓਵਰਬੌਰਡਰ ਗਾਰਡੀਅਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੀਲਿੰਗ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਕੋਸ਼ਕ ਵਰਗੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਚੂਸ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਲ੍ਹੇਬਾਹੂ ਹੋਣ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਢਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਜਿਹੜੀਆਂ ਬੇਲੋੜੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਬਰਾਈਏ ਨਹੀਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ, ਫਿਰ ਧীরে-धीरे ਉਹ ਆਪਣਾ ਅਸਰ ਗੁਆ ਲੈਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ।"
ਕਈ ਵਾਰ, ਟਰੌਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੀਬਰ ਨਫ਼ਰਤ, ਚਿਣ-ਚਿਣ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਟਰੌਮਾ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਧਿਆਨ ਦੀ ਦ੍ਰਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਧਿਆਨ ਗਹਿਰਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਿਛਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਦਬਾਈ ਗਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਤਹ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ, ਕਈ ਵੇਰਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅੰਦਰ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜੰਗਲੀ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਗੁਰੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੋ ਸਕਣ, ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਦੱਬੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਟਰੌਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਭਰ ਆ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਰੂਹਾਨੀ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਹ ਟਰਾਂਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਚੇਤਨਾ ਆਧਿਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਖਾਸਕਰ ਗੁਰੂ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆਦਾਤਾ ਲਈ, ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਟਰਾਂਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜੀਬ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਜਾਗਦੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਜਾੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਟਰਾਂਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਖਰਾਬ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਫੱਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਟ੍ਰਾਂਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਟ੍ਰਾਂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੁਚੇਤਤਾ ਉਸ 'ਤੇ ਛਾਪੀ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਉਚਿਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
■ ਮੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲੀ ਅਧਿਆਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਨਾ ਬਚਣ ਵਾਲੀ ਅਧਿਆਤਮਕਤਾ।
ਕੁਝ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੰਤਰ (ਜਾਂ ਤ੍ਰਾਸਨਾ) ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ, ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਜਿਹੇ ਧਰਮ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਮੰਤਰ ਦਾ ਸਾਵੇਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਦੋਵੇਂ ਹੀ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਧਿਰਾਂ ਮੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੰਤਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਦੋਂ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਧਾਰਭੂਤ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧ ਢਾਲਣਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਚਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਵੱਡਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਲਗਾਤਾਰ ਮੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਧੋਕੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਾਰਨ ਥੱਕਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇੰਟੈੰਜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਮੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।
ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਤਾਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਦੇ ਸ਼ੈਤਾਨਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਪਾਥ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸਦਾ ਮੀਨਿੰਗ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਤਰਸ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਜਿਸਮ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਣ (ਯੋਗਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਧੀਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਇਹ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਧਿਆਨ ਦੌਰਾਨ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਟਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਖਰਾਬ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਅਜਿਹੇ ਧਰਮ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਯੋਗਾ ਜਾਂ ਸ਼ਿਨਜ਼ੀਗਕ, ਜਾਂ ਵੇਦਾਂਤਾ ਵਰਗੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਰੀਰਕ, ਐਸਟ੍ਰਲ (ਹਵਾ ਦਾ ਡਾਇਮੈਨਸ਼ਨ, ਪ੍ਰਾਨਾ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ), ਕੋਜ਼ਲ (ਕਾਰਣ ਦੀ ਦੁਨੀਆ), ਪੁਰੂਸ਼ (ਜਾਂ ਆਤਮਾਨ)। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ, ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ, ਯਾਨੀ ਐਸਟ੍ਰਲ 'ਤੇ ਲੰਘਣਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁੱਝ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਆਦਿ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ "ਮਾ ਕਿਓ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਤ੍ਰਲ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਲੰਘੇ ਬਿਨਾ ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਜਾਦੂ ਜਾਂ ਤਕਨੀਕ ਰਾਹੀਂ ਮੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਪਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਨਵੇਂ ਮੰਤਰ ਆਉਂਦੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਦੂਆਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ 'ਤੇ ਹੀ ਭਰੋਸੇ ਕਰਨਾ, ਅਸਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ।
ਟੂਰਤਕਾਲ ਵਿੱਚ, "ਸ਼ਸਤ੍ਰ" ਵਰਗੀ ਚੀਜ਼ ਵੀ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁੱਖ ਰਹੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਅੰਤਰਿਮ ਇਲਾਜ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਰ ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੱਲ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਬੁਰਾਈ ਕਰਕੇ ਹੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਮੁਆਫ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਚਣ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।