Seperti yang mungkin pernah saya tulis sebelumnya, sensasi ketika aura terisi penuh hingga mencapai Sahasrara, dan kemudian sedikit berkurang, terasa mirip dengan rasa tersumbat saat melewati Vishuddha di tenggorokan. Sebenarnya, jenis tersumbat ini dan tahapan stabilisasi untuk kenaikan lebih lanjut, meskipun sebelumnya juga terjadi di antara Manipura (pusat energi di perut) dan Anahata (pusat energi di jantung), tetapi yang paling mendekati hal itu dalam bentuk yang sangat jelas adalah Vishuddha di tenggorokan.

Sebelum melewati Vishuddha, meskipun aura terisi penuh di jantung, tetapi sulit untuk melewati Vishuddha dan membuat aura naik, atau jika naik, hanya naik untuk sementara waktu, seperti ada penyumbatan di tenggorokan.

Pada saat itu, saya mencoba memutar aura untuk sementara waktu mengangkatnya, atau melakukan teknik pernapasan yoga yang disebut pranayama untuk mengangkat aura ke ubun-ubun.

Secara pribadi, saya merasa bahwa meskipun dengan "teknik" tersebut, aura bisa naik, tetapi jika terlalu bergantung pada teknik, hasilnya tidak stabil. Sebaliknya, saya merasa bahwa dengan mengikuti tahapan, aura akan terisi penuh dan secara bertahap naik ke tingkatan yang lebih tinggi.

Mencari efek cepat dengan mengandalkan teknik, mungkin baik dalam jangka pendek atau sementara, atau dari sudut pandang latihan, tetapi dari sudut pandang jangka panjang dan stabilitas, mengisi aura secara bertahap dan membiarkannya naik adalah yang terbaik.

Ketika melihat buku-buku di dunia ini, ada praktisi yoga yang mencoba mengangkat energi Kundalini atau Ida dan Pingala dari tahap Muladhara hingga Sahasrara melalui teknik, dan saya sangat kagum dengan betapa besarnya dan rumitnya, serta betapa halus dan sensitifnya teknik yang sulit seperti melewati lubang jarum yang mereka coba. Namun, menurut saya, mencoba melampaui satu tingkatan dan langsung naik ke beberapa tingkatan "sementara" dari tingkatan aura, atau peningkatan getaran, cenderung tidak stabil dan sulit dilakukan sebagai teknik. Jika gagal, mungkin seseorang bisa mengalami sindrom Kundalini, tetapi jika dinaikkan selangkah demi selangkah, itu akan lebih stabil dan, yang terpenting, aman.

Jika ada penyumbatan, daripada mencoba melampaui tingkatan getaran tersebut dengan teknik, lebih baik mengatasi ketidakseimbangan aura yang ada sebelum penyumbatan, selangkah demi selangkah, karena itu akan lebih baik dalam jangka panjang.

Misalnya, jika kita berbicara tentang penyumbatan di Vishuddha (pusat energi di tenggorokan), maka untuk mengatasi sesuatu yang tersangkut di tenggorokan, dan jika ada area di mana aura belum menjangkau di tingkatan vibrasi sebelumnya (sebelum Vishuddha), maka pertama-tama kita harus memperkuat area tersebut dengan baik. Dan, mengangkatnya hanya satu tingkat sudah cukup, dan jangan biarkan diri Anda terpengaruh oleh berbagai hal yang dikatakan orang lain, tetapi pertama-tama lakukan fondasi yang kuat. Kemudian, jika fondasi sudah cukup stabil, barulah kita bisa melampaui satu tingkat, demikian kira-kira yang saya pikirkan. Jadi, misalnya, ada yang mengatakan bahwa dengan Ajna (mata ketiga di antara alis), kita bisa melakukan penglihatan jarak jauh, atau dengan melampaui Sahasrara (pusat energi di ubun-ubun), kita bisa melihat alam semesta, dan ada banyak hal yang dikatakan tentang itu, tetapi jika kita sendiri belum mencapai tingkatan itu, jangan terlalu memikirkannya.

Dalam kasus saya, saat ini saya sudah mencapai Sahasrara, tetapi Sahasrara belum sepenuhnya terbuka, dan belum sepenuhnya stabil, dan itu mirip dengan pola yang terjadi saat saya mengalami masalah di Vishuddha.

Saat ini, ketika saya bermeditasi, ada hari-hari di mana aura langsung naik ke Sahasrara, dan dalam waktu singkat, kadang hanya 5 detik, atau kadang 5 menit, dan jika kondisinya buruk, bisa memakan waktu 1 jam untuk mencapai Sahasrara. Tetapi, pada dasarnya, aura tidak selalu sepenuhnya memenuhi Sahasrara. Dan, saya merasa bahwa baru ketika aura sepenuhnya memenuhi Sahasrara, kita bisa melanjutkan ke tingkatan vibrasi berikutnya. Saat ini, itu belum sepenuhnya tercapai.

Mungkin ada kesalahpahaman dalam penjelasan ini, tetapi ketika suatu tingkatan menjadi sempurna, itu berarti pintu menuju tingkatan berikutnya telah terbuka, dan sampai tingkatan berikutnya terbuka, tingkatan sebelumnya belum sepenuhnya sempurna. Kita juga bisa mengatakan bahwa Sahasrara menjadi sempurna ketika Sahasrara menjadi sempurna dan tingkatan vibrasi berikutnya terbuka, tetapi itu tidak sepenuhnya akurat, karena Sahasrara menjadi sempurna ketika tingkatan vibrasi berikutnya terbuka.

Ini juga mungkin menimbulkan kesalahpahaman dalam ungkapan, tetapi "sempurna" tidak berarti 100% yang sebenarnya, tetapi bahkan saat itu, kadang-kadang masih ada hambatan, tetapi aura (pada tingkatan yang baru saja dilewati) hampir selalu penuh, dan itu terjadi ketika tingkatan berikutnya terbuka.

Misalnya, ketika ada penyumbatan di Vishuddha, pertama-tama, tekanan akan terasa di bagian bawah Vishuddha. Aura akan memenuhi bagian bawah Vishuddha, dan sebagian akan naik, tetapi tetap saja, ada penyumbatan di Vishuddha. Kemudian, ketika penyumbatan di Vishuddha teratasi, aura akan mengalir ke bagian atas, terutama ke bagian bawah kepala, dan dengan begitu, Vishuddha menjadi hampir sepenuhnya sempurna. Kondisi ini disebut sebagai kondisi di mana bagian bawah Vishuddha sudah stabil. Vishuddha itu sendiri baru saja terbuka dan belum terlalu stabil, tetapi akan segera menjadi stabil.

Seperti ini, pertama-tama, aura mulai dari keadaan yang belum sepenuhnya memenuhi area yang tersumbat, kemudian, aura secara bertahap memenuhi area yang tersumbat, dan kemudian, penyumbatan tersebut teratasi dan aura mengalir ke tingkat vibrasi berikutnya, melalui tahapan-tahapan tersebut.