ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਅਗਲਾ ਟੀਚਾ "ਕ੍ਰਿਸਟ ਚੇਤਨਾ" ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨਤਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਛਵੀ ਵਜੋਂ "ਇੱਕਤਾ" ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਸਟ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਵਰਤਮਾਨ ਹਾਲਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਪਹਿਚਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਕ੍ਰਿਸਟ ਚੇਤਨਾ" ਕਿਸੇ ਉੱਚ ਥਾਂ 'ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੀ ਵਰਤਮਾਨ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਵੱਖਰੀ ਹੈ।
ਸਾਹਸੁਲਾਲਾ ਨਾਲ ਭਰਨ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਜਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਵਾਂਗਲੀ 'ਇਕਤਾ' ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹਵਾਦੀ ਚੇਤਨਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਅਗਲਾ ਟੀਚਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬਹੁਤੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੂਹਾਨਿਕਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਏ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਧੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ। ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ "ਕ੍ਰਿਸਟ ਅਵੇਅਰਨੈੱਸ" ਦਾ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ "ਓਨੇਸ ਅਵੇਅਰਨੈੱਸ" ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਕ੍ਰਿਸਟ ਅਵੇਅਰਨੈੱਸ", ਤਾਂ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਰੂਹਾਨਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ "ਕ੍ਰਿਸਟ ਅਵੇਅਰਨੈੱਸ" ਇੱਕ ਖਾਸ ਚੇतना ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉਹ, ਇਹ "ਇਕਤਾ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ", ਯਾਨੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ। ਸਹਿਸ੍ਰਾਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ "ਇਕਤਾ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ" ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਦੂਰ ਹਾਂ। ਪਰ, ਇੰਝ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਨੇੜੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ।
ਸਾਹੱਸ੍ਰਾਲਾ ਵਿੱਚ ਸਤ (ਅਮਰ ਹੋਂਦ), ਚਿੱਟ (ਸ਼ੁੱਧ ਸੁਚੇਤ), ਅਤੇ ਆਨੰਦਾ (ਪੂਰਾ ਹੋਣਾ, ਅਨੰਦ) ਜਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਭਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਆਟਮਾਨ ਵਜੋਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੀ ਧਰਮ ਪੁੰਜੀ ਬ੍ਰਹਮਾਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਸੁਚੇਤ ਵਜੋਂ ਹੈ।
ਵੇਦਾਂਤਾ ਵਿੱਚ, ਆਟਮਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਛਾਲ ਵਿੱਚ "ਸਾਰਾ" ਬ੍ਰਹਮਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪਰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਵਜੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ "ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਤਮਿਕ ਸੀਮੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰਾ", ਹੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ, ਖੇਤਰ, ਕੌਮੀਅਤ ਜਾਂ ਦੇਸ਼, ਧਰਤੀ ਵਰਗੇ ਸੀਮੇ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਫੈਲੇਗਾ।
ਹੁਣੇ ਲਈ, ਸਿਰਫ਼ "ਅੰਗ" ਵਜੋਂ ਦਾ ਅਟਮਨ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੈ। ਪਰ, ਕਦਮ-ਕਦਮ ਚੱਲ ਕੇ "ਸਾਰਾ" ਵੱਲ ਜਾਣ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਾਲੀ ਮਸੀਹ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ "ਇਕਤਾ" ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸੀ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹੱਸਰਾਰਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਖ੍ਰਿਸਟੀਅਨ ਚੇतना ਵਜੋਂ "ਇੱਕਤਾ" ਹੀ ਅਗਲਾ ਟੀਚਾ ਹੈ।