"Ah, es ist wunderbar", und Tränen treten in die Augen.
Ohne besonderen Grund kommen einfach Tränen.
Oftmals bringen Leute in solchen Geschichten ein "Grund" ins Spiel, aber ich denke, dass "Dankbarkeit keinen Grund braucht".
Wenn man nach einem Grund gefragt wird, erzählt man nur von der Situation zu diesem Zeitpunkt. Im Grunde gibt es keinen Grund für Dankbarkeit.
Wenn man wirklich einen Grund nennen müsste, müsste man auf spirituelle Aspekte zurückgreifen, und das wäre, was die Vedanta als "Sat Cit Ananda" bezeichnet: Sat = Existenz, Cit = Bewusstsein, Ananda = Fülle, was zu Glück führt. Das wäre, wenn man es unbedingt sagen müsste, der Grund.
Wenn man es unbedingt sagen müsste, dann liegt es daran, dass das Bewusstsein als Existenz sowohl in einem selbst als auch in der Umgebung vorhanden ist, was zu Glück führt, und weil man voller Glück ist, kommt das Gefühl der Dankbarkeit auf, und gleichzeitig kommen Tränen.
Es ist nicht ausreichend zu sagen, dass man weint, weil man dankbar ist. Es ist eher ein Zustand, in dem Fülle vorhanden ist, was zu einem Überfluss an Glück führt, und aus diesem Grund kommt das Gefühl der Dankbarkeit auf, und deshalb kommen Tränen.
Wenn man das metaphorisch ausdrücken würde, wäre es "Ah, es ist wunderbar", und gleichzeitig kommen Tränen.
Es ist nicht ausreichend, einfach "Danke" zu sagen und zu weinen, aber nur weil man erfüllt ist, kommen Tränen, und das Gefühl der Dankbarkeit kommt auf natürliche Weise auf. Das ist, was die Vedanta als "Sat Cit Ananda" bezeichnet.
Solche Geschichten werden oft als Philosophie des Yoga erzählt, und oft werden sie als theoretische Geschichten erzählt, die von der Praxis getrennt sind. Ich denke, es ist eine Geschichte, die eng mit der tatsächlichen Praxis verbunden ist.
Manchmal werden ähnliche Dinge auch als mystische, übernatürliche Geschichten des Yoga erzählt, die wie unrealistische Fantasien wirken, aber solche Geschichten sind keine Geschichten, die von der Realität getrennt sind, sondern sind eher sehr real, grundlegend und tatsächlich existent.
Wenn man es in Worte fassen würde, wäre es so, dass man "Sat Cit Ananda" erreicht, aber selbst wenn man das erklärt bekommt, könnte man es einfach mit "Hm" abtun. Aber für Japaner ist Dankbarkeit etwas, das ihnen nahesteht, daher ist es intuitiver, eine Geschichte zu verstehen, in der man einfach "Ah, es ist wunderbar" denkt und weint, als eine solche komplizierte Geschichte.
Tatsächlich sagen diese Geschichten dasselbe, aber die Art und Weise, wie sie ausgedrückt werden, lässt sie sich wie völlig unterschiedliche Dinge anfühlen, obwohl sie in Wirklichkeit dasselbe sind.
Man könnte es so erklären, aber ich denke, dass Dankbarkeit eher ein direktes Gefühl ist, das erfüllt und zu Tränen der Dankbarkeit führt, mit dem Gefühl: "Ah, das ist wunderbar".
Man kann aus diesem Grund ohne besonderen Anlass dankbar sein, und wenn man den grundlegenden Grund nennen müsste, wäre es Sat-Chit-Ananda, d.h. Glück, weil das Sein und das Bewusstsein erfüllt sind.
Wenn man dieses Bewusstsein im täglichen Leben spüren kann, ist das gut, aber wenn man es technisch erreichen möchte, ist es Meditation. Durch Meditation im Sitzen kann man ein Gefühl der Dankbarkeit erfahren, das zu Tränen der Freude führt, und man kann spüren, wie man sich allmählich einem höheren Zustand nähert.