স্কুলে খুব ভালো এবং বুদ্ধিমান মনে হয়, এমন কিছু মানুষ অপ্রত্যাশিতভাবে তেমন নয়, এমন একটি গল্প।
প্রাথমিক বিদ্যালয়ের একজন সহপাঠী ছিল, যে ডাক্তারের ছেলে এবং যার আইকিউ খুব বেশি বলে মনে হতো। সে স্কুলে বুদ্ধিমত্তা পরীক্ষার মতো কিছু পেত, যেখানে সে ভালো স্কোর করত, এবং তার রেজাল্টও মোটামুটি ভালো ছিল। এছাড়াও, শোনা যেত যে সে কোচিং সেন্টারে আগে থেকে পড়ালেখি করে, এবং এখন সে মাধ্যমিকে যা পড়ানো হয়, তা করছে।
আচ্ছা, সেই বন্ধুটি হাই স্কুলে ভর্তি হয় এবং একটি দূরের ভালো কলেজে যায়, যেখানে সে সামান্য বোর্ডিংয়ে থাকতো। একদিন ফোন আসে, এবং হঠাৎ করেই আমি তার বাড়িতে বেড়াতে যাই।
ঐ বন্ধুটি তখনো ট্রেনের টিকিট কাটার পুরনো পদ্ধতি ব্যবহার করত, তাই তার কাছে কিছু টিকিট ছিল এবং সে আমাকে বলল যে, আমার দরকার কিনা, কারণ সেগুলো একটু বেশি হয়ে গেছে। এটা এমন একটা জিনিস ছিল যেখানে ১০ বার ব্যবহারের দাম দিয়ে ১১ বার যাওয়া যেত। এখনকার হয়তো অনেকেই এটা জানে না।
একটি জিনিসের দাম фактически দশ ভাগের এক ভাগ। তবে, সাধারণ মানুষ হয়তো এমন হিসাব করে না। আমি আমার একজন বন্ধুর কাছ থেকে এই কথাটি শুনেছিলাম এবং নিজের মনেই হিসাব করেছিলাম।
- বন্ধু বর্তমানে এমন একটি টিকিট வைத்த আছে যা ব্যবহারযোগ্য এবং যার মূল্য শুধুমাত্র সাধারণ টিকিটের দামের সমান।
- বন্ধু বর্তমানে এমন একটি টিকিট রেখেছে যার ক্রয়মূল্য সাধারণ টিকিটের মূল্যের দশ ভাগের এক ভাগ।
- যদি আমি স্বাভাবিক দামে একটি টিকিট কিনি, তাহলে বন্ধুর লাভ হবে।
- যেহেতু এটি অতিরিক্ত আছে, তাই যদি ব্যবহার না করা হয়, তবে বন্ধু সম্পূর্ণরূপে একটি টিকিটের মূল্য হারাবে।
- এই ক্ষেত্রে, যেহেতু বন্ধু ইতিমধ্যেই কোনো ক্ষতি করেনি, তাই দামটি ০ থেকে সাধারণ টিকিটের মূল্যের মধ্যে নির্ধারণ করা যেতে পারে।
নোট: আমার বন্ধু নিজেও একটি ব্যবহার করবে, তাই কার্যত আরও একটি আছে। তবে আপাতত সেটি বাদ দিয়ে বিবেচনা করা হবে।
আচ্ছা, সেই মুহূর্তে আমি কী করেছিলাম?
আমি আমার মনে হিসাব করলাম, এবং বললাম যে, অনুগ্রহ করে এটিকে স্বাভাবিক দামের এক দশমাংশ দামে বিক্রি করুন।
না, আমার মনে হয়, এখন দেখলে বুঝবো যে আমি খুবই বিরক্তিকর কথা বলেছি। ছোট মুদ্রার ব্যবহার ঝামেলাপূর্ণ নয় কি? কিন্তু, যাই হোক না কেন, সেই সময় আমি ঠিক এমনই কিছু বলেছিলাম।
তাহলে, সেই বুদ্ধিমান বন্ধুটি হঠাৎ করেই বিরক্ত হয়ে উঠলো, এবং তার চোখে-মুখে বিভ্রান্তি দেখে আমি বুঝতে পারলাম যে সে বলছে, "এটি ○○ ইয়েন।"
না, আপনি কি বুঝতে পারছেন না? আমার কাছে তিনি একজন বুদ্ধিমান মানুষ মনে হন, এবং যদি তাই হয়, তাহলে এই জিনিসগুলো বোঝা উচিত।
এটা কি কঠিন কিছু বলছে?
যদি নিয়মিত মূল্যের এক-দশমাংশ বোঝা কঠিন হয়, তাহলে হয়তো সরাসরি বলা যেত, "যেহেতু আপনারা ইতিমধ্যেই টিকিট বিক্রি করে লাভ করছেন, তাই অনুগ্রহ করে ১০ শতাংশ ছাড় দিন।" সম্ভবত সেটি আরও বেশি বোধগম্য হতো। সেই সময় এই ধরনের নমনীয়তা কার্যকর ছিল না।
কিন্তু, যদি আমরা সমতা বিবেচনা করি, তাহলে আমার মনে হয় আসল মূল্যকে ১১ ভাগের ১০ এ কমিয়ে দেওয়াটাই সঠিক।
এখানে বিকল্প তৈরি হয়।
- যেহেতু আমি আর কোনো ক্ষতি করছি না, তাই এটা বিনামূল্যে দিয়ে দিচ্ছি।
- মূল দামের তুলনায় ১/১০ অংশে বিক্রি করা → আমি এই প্রস্তাবটি করেছিলাম।
- অভিহিত মূল্যের ভিত্তিতে, স্বাভাবিক দামে বিক্রি করা।
এই পার্থক্যগুলো সম্ভবত সেই বন্ধুদের মধ্যে যাদের বুদ্ধিমান হওয়ার কথা, তাদের বোঝার ক্ষমতা সে সময় ছিল না। বুদ্ধিমান হলেও তারা যেহেতু উচ্চ বিদ্যালয়ের ছাত্র, তাই এমনটা হওয়া অস্বাভাবিক নয়।
অথবা, সম্ভবত, আপনি হয়তো এটি নিয়ে তেমন গভীরভাবে চিন্তা করেননি।
এটা এমন নয় যে তার মধ্যে খুব বেশি খারাপ উদ্দেশ্য ছিল, বরং সম্ভবত সে বিষয়বস্তু বুঝতে না পেরে হতাশ হয়ে গিয়েছিল। যখন কেউ এমন কিছু বলে যা নিয়ে আপনি এখনো ভাবেননি, তখন সেটি বোঝার জন্য আপনার মস্তিষ্কের উপর একটা চাপ পড়ে। তাই হয়তো হঠাৎ করে বলা কোনো কথা বুঝতে না পেরে তিনি বিরক্ত হয়েছিলেন।
অন্যের জিনিস অথবা ব্যবসার ক্ষেত্রে, স্বাভাবিকভাবে নির্ধারিত মূল্যে বিক্রি করাই সাধারণ। এটাই নিয়ম। বাল্কে প্রচুর পরিমাণে কিনে ছোট অংশে বিক্রি করা হয়, এবং সেই অনুযায়ী, বিক্রেতা সিদ্ধান্ত নেয় যে সেটি নির্ধারিত মূল্যে বিক্রি করা হবে নাকি কম দামে।
তবে, বন্ধুদের মধ্যে হলে, অন্য কোনো দিক নয়, বরং এমন একটি বিকল্প বেছে নেওয়া উচিত যা সমান হয়, অথবা যেখানে অন্য পক্ষ লাভবান হবে।
পরবর্তীতে চিন্তা করলে, আমার প্রস্তাব ছিল যে, টিকিটগুলোর মোট ক্রয়মূল্যকে ১১টি টিকিটের মধ্যে সমানভাবে ভাগ করে প্রতি টিকিটের একটি নির্দিষ্ট মূল্যে বিক্রি করা হোক। সেই সময় আমি এই ধরনের হিসাব-নিকাশ বা অন্য কোনো বিষয় নিয়ে ভাবিনি। হিসাবের দিক থেকে দেখলে, এটি বেশ স্পষ্ট একটি ন্যায্য মূল্য নির্ধারণ করার প্রস্তাব ছিল।
যদি তাই হয়, তাহলে এখন থেকে দেখলে বলা যেতে পারে যে, "আমার মনে হয়েছিল বন্ধুদের মধ্যে লেনদেনের ক্ষেত্রে কোনো লাভ রাখা উচিত নয়, এবং ন্যায্যতার জন্য জিনিসগুলো উৎপাদন খরচে দেওয়া উচিত।"
যখন আমি চারপাশের জগৎ দেখি, তখন এমন অনেক মানুষ দেখতে পাই যারা বন্ধু, সহপাঠী বা অন্যদের থেকে নিজেদের স্বার্থ হাসিল করার চেষ্টা করছে। উদাহরণস্বরূপ, কিছু লোক "হোম পার্টি" করে অংশগ্রহণের ফি নেয় এবং নিজের লাভের জন্য এটি ব্যবহার করে, তারপর অন্য কোথাও গিয়ে সেই উপার্জন নিয়ে bragging করে। এছাড়াও, কিছু লোক পার্টিতে যিনি সবকিছু আয়োজন করেন (যেমন, "গানকি"), তিনি বিনামূল্যে থাকেন কিন্তু বাকিদের থেকে টাকা নেন - এমন ঘটনাও প্রায়ই ঘটে থাকে। এর মধ্যে পার্থক্য হলো, তারা অন্যদেরকে সমান হিসেবে দেখছে নাকি ব্যবসার অংশ হিসেবে দেখছে, এটাই বিষয়।
প্রথমত, একটি মৌলিক বিষয় হলো, যদি আপনি এই পার্থক্যটি বুঝতে না পারেন, তাহলে কোনো আলোচনাই সম্ভব নয়।
পার্থক্য জানার পরে, এখন বন্ধু থেকে উপার্জনের বিষয়ে আলোচনা করা যাক।
- যারাそも পার্থক্য সম্পর্কে অবগত নয় (আলোচনার অযোগ্য)।
- যারা পার্থক্য সম্পর্কে অবগত।
১. এমন একজন ব্যক্তি যিনি অন্যদের উপকার করার জন্য কাজ করেন। ২. এমন একজন ব্যক্তি যিনি সমতা বজায় রাখেন এবং যেখানে কারো কোনো লাভ বা ক্ষতি হয় না। ৩. এমন একজন ব্যক্তি যিনি অন্যের কাছ থেকে সুবিধা পাওয়ার অধিকার মনে করেন।
টাকা জড়িত থাকলেও, যদি উভয় পক্ষ ব্যবসার সাথে জড়িত থাকে, তাদের মধ্যে লেনদেন হয় এবং তারা একে অপরের উপকার করে, তাহলে সেটি একটি সমতুল্য সম্পর্ক। কিন্তু, যখন শুধুমাত্র একটি পক্ষ লাভবান হচ্ছে, তখন সেই পরিস্থিতিটি অসমमित হয়ে যায়।
"এমন একটি সমাজ যেখানে বন্ধুর ভান করে ব্যবসা করা এখন স্বাভাবিক।"
আগে, ব্যবসা এবং অন্যান্য জিনিসের মধ্যে একটি সুস্পষ্ট পার্থক্য ছিল। অন্তত, এখনকার চেয়ে বেশি স্পষ্টভাবে ব্যবসার বিষয়টি প্রকাশ পেত বলে মনে হয়। বর্তমানে, ব্যবসার বিষয়গুলো বন্ধুত্বের সম্পর্ক এবং দৈনন্দিন আদান-প্রদানের ছদ্মবেশে দেখা যায়।
বর্তমানে, অনেক মানুষ অনুভব করেন যে আগের প্রজন্মের তুলনায় আধুনিক মানুষেরা বেশি দরিদ্র। এর বিভিন্ন কারণ থাকতে পারে, তবে একটি বিষয় হলো, "বন্ধুর মতো আচরণ করে লাভ নেওয়া" এই ধরনের প্রবণতা স্বাভাবিক হয়ে গেছে।
উদ্যোক্তা হওয়ার ক্ষেত্রে, এমন কিছু কৌশল দেখা যায় যেখানে উদ্যোক্তারা বন্ধুত্বের ভান করেন। তারা কর্মীদের "আনন্দ" নিয়ে কাজ করতে উৎসাহিত করেন, কিন্তু আসলে, শেয়ারের বেশিরভাগ অংশ উদ্যোক্তার কাছেই থাকে। এরপর তারা কর্মীদের হাসিখুশি রেখে শুধুমাত্র নিজের শেয়ার বিক্রি করে দ্রুত অবসর নেন। এটি একটি সাধারণ কৌশল, যেখানে মানুষকে বিভ্রান্ত করে লাভবান হওয়া হয়। তবে সবসময় এমনটা হয় না, এবং পার্থক্য করা কঠিন হতে পারে। অনেক সময় সামান্য কিছু লাভ ভাগ করে দেওয়া হয়, যা কর্মীদের জন্য যথেষ্ট মনে হতে পারে। কর্মীরা হয়তো জানেন না যে উদ্যোক্তা আসলে কতটা লাভ করছেন। এটাই তথ্যের অসমতা। সমস্যা হলো, যখন কোম্পানি "仲間意識" (দলগত চেতনা) এর কথা বলে কর্মীদের কাছ থেকে স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি পরিশ্রম করিয়ে নেয়, কিন্তু মালিকানা এবং লাভের ভাগ নিয়ে কোনো স্পষ্ট ধারণা দেওয়া হয় না।
অন্য একটি উদাহরণে, আমি নাম উল্লেখ করব না, কিন্তু কিছু বিখ্যাত ইনফ্লুয়েন্সার আছেন যারা বন্ধুর ভান করে স্বাভাবিকভাবে ব্যবসা করছেন। আমার মনে হয় সেখানে লাভের ক্ষেত্রে একটা অসামঞ্জস্যতা রয়েছে। তারা বন্ধুর মতো আচরণ করছে, অথচ একই সাথে দর্শকদেরকে ব্যবসার অংশ হিসেবে দেখছে। যে কেউ দেখলে এই অসামঞ্জস্যতা এবং প্রতারিত হওয়ার মতো পরিস্থিতি বুঝতে পারবে, কিন্তু সম্ভবত বেশিরভাগ মানুষ এ বিষয়ে তেমন কিছু ভাবছেন না।
অবস্থান হিসেবে, বন্ধুত্বের অবস্থানে থাকার কারণে আপনি এমন সহযোগিতা এবং সুবিধা পেতে পারেন যা অন্যথায় পাওয়া যেত না।
ব্যক্তিগত সম্পর্কের ক্ষেত্রে, মানুষ সাধারণত তাদের প্রতিটি কাজকে আর্থিক মূল্যের মাধ্যমে বিচার করে না। তারা মনে করে যে অন্যের উপকারে আসা বা একসাথে কিছু অভিজ্ঞতা অর্জন করাই মূল্যবান। তবে, যখন অন্য পক্ষ শুধুমাত্র সেই সম্পর্কটিকে অর্থনৈতিক লাভের জন্য ব্যবহার করে, তখন সেখানে একটি অসমতা তৈরি হয়।
তথ্যের অসামঞ্জস্য বিদ্যমান, এবং কোম্পানিগুলোর কাছে বেশি তথ্য থাকে। তবে, আপাতদৃষ্টিতে সমতা বজায় রাখার ধারণার অধীনে ব্যবসায়িক লেনদেন সম্পন্ন হয়। সেই কারণে, ব্যক্তিরা অনেক কিছুই "জানেন না" এমন অবস্থায় ব্যবসায়িক লেনদেনে অংশ নেন। এর একটি উদাহরণ হলো, যখন কোনো ব্যক্তি বা কোম্পানি বন্ধুর মতো আচরণ করে, কিন্তু আসলে তারা আপনাকে গ্রাহক, আয়ের উৎস অথবা ডেটার উৎস হিসেবে দেখছে।
যেসব মানুষ অর্থনৈতিক যুক্তির বাইরে জীবনযাপন করে, তারাই এই সমাজের প্রধান লক্ষ্য।
এই ধরনের পরিস্থিতিতে, যারা অর্থনীতির যুক্তির বাইরে জীবনযাপন করেন, তারাই বন্ধুত্বের মুখোশ পরা মানুষের দ্বারা আক্রান্ত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। এখানে তথ্য এবং উপলব্ধির মধ্যে একটি অসামঞ্জস্য বিদ্যমান।
অর্থনৈতিক যুক্তির দ্বারা চালিত না হওয়ার কারণে, তারা বুঝতে পারে না যে তাদের কাজ অন্যদের জন্য মূল্যবান, অথবা তারা সম্ভবত কখনো এটি বিবেচনাও করেনি। ফলস্বরূপ, তারা অন্যের দ্বারা পরিচালিত হতে থাকে।
অতএব, শুধুমাত্র অর্থনীতি থেকে দূরে থাকলেই সমস্যার সমাধান হবে না।
তাহলে, এখন কী করা উচিত?
অর্থনীতির যুক্তি বন্ধু এবং সহকর্মীদের মধ্যে প্রবেশ করতে দেওয়া উচিত নয়। অথবা, যারা অর্থনীতির যুক্তি নিয়ে আসে তাদের চিহ্নিত করা এবং প্রয়োজন হলে সম্পর্কের শর্ত পরিবর্তন করা উচিত।
অতএব, এমন ব্যক্তিদের প্রতি সতর্ক থাকা দরকার যাদের বন্ধু বা সহকর্মীর মতো মনে হলেও তারা অর্থনীতির যুক্তির ব্যবহার করে। তবে, এটা হতে পারে যে সেই ব্যক্তি সচেতনভাবে তা করছে না, বরং অজ্ঞতার কারণে এমনটা করছে; তাই এটি বিবেচনা করা প্রয়োজন।
পৃথিবীতে এমন কিছু মানুষ আছে, যারা সবকিছুকে আর্থিক মূল্যে বিচার করে। তারা যেকোনো সম্পর্ককে লেনদেন এবং লাভ-ক্ষতির হিসেবে দেখে। তবে তাদের বাদ দেওয়ার কোনো প্রয়োজন নেই। যদি কেউ শুধু আর্থিক যুক্তিতে কথা বলে, তাহলে আমাদেরও সেই অনুযায়ী কিছুটা আর্থিক যুক্তির ব্যবহার করা উচিত। এটাই সব। আপনি যদি কোনো কাজ করতে না চান, তাহলে সেটি করবেন না। এমন মানুষের সাথে যতটা সম্ভব কম মেশাটাও একটি বিকল্প।
ব্যক্তিগতভাবে, আমি "সহায়তা" বা "মানুষের উপকার"-এর মতো বিষয়গুলোকে খুব একটা বিশ্বাস করি না। অল্প বয়সে প্রায় ৫ বছর ধরে এনপিও (NPO) এবং এনজিওর (NGO) সাথে জড়িত ছিলাম এবং পরিবেশ বিষয়ক কার্যক্রম ও শান্তি বিষয়ক বিভিন্ন কাজ দেখেছি। সেখানে অনেক সন্দেহজনক বিষয় দেখেছি। সেই সময় আমি তরুণ ছিলাম। অবশ্যই, সব সংস্থা এমন নয়। তবে কিছু সংস্থা আছে যারা নিজেদের মধ্যে বন্ধুত্বের সম্পর্ক তৈরি করে, জনকল্যাণের কথা বলে, কিন্তু বাস্তবে তারা অন্যের ভালো উদ্দেশ্য এবং বিনামূল্যের শ্রমের উপর নির্ভরশীল থাকে। তবে, এই ধরনের কাজের মাধ্যমে, আমার মতো মানুষ "理念" (আদর্শ) এবং "実態" (বাস্তবতা)-এর পার্থক্য শিখতে পারে, যা হয়তো একটি ইতিবাচক দিক।
তবে, যদি আরও বেশি সংখ্যক মানুষ এআই ব্যবহার করে, তাহলে ব্যক্তিরাও চুক্তি, বাজার এবং লাভের কাঠামো সহজে বুঝতে পারবে, এবং তথ্যের অসমতার কিছু অংশ হ্রাস হতে পারে।
পুঁজিবাদ, খারাপ কিছুই নয়। পুঁজিবাদে, দক্ষতা এবং সাফল্যের কারণে যে কোনো ব্যক্তি, তার সামাজিক অবস্থানের ওপর নির্ভর না করে, উপযুক্ত পুরস্কার পেতে পারে। আমাদের এমন পরিস্থিতি আরও বেশি তৈরি করা উচিত যেখানে দক্ষতার ভিত্তিতে পুরষ্কার দেওয়া হয়।
কেবলমাত্র কঠোর পরিশ্রমের মাধ্যমেই সাফল্য আসে না, বরং দক্ষতার মাধ্যমেই এটি অর্জিত হয়। শুধুমাত্র চেষ্টা যথেষ্ট নয়, দক্ষতাই আসল।
তবে, ভবিষ্যতে, সেই পুরস্কার হয়তো সবসময় অর্থের আকারে নাও হতে পারে। আমার মনে হয়, অর্থের চেয়ে অন্যান্য উপাদানের গুরুত্ব বাড়বে।
অন্যদিকে, বর্তমানে পুঁজির মূল্য সম্পর্কে ধারণা স্পষ্ট হয়ে উঠছে না। মুদ্রা এবং সম্পদের অর্থ পরিবর্তিত হচ্ছে, এবং এমন একটি সময়কাল আসতে পারে যেখানে শুধুমাত্র পুঁজি ধরে রাখলেই সুবিধা পাওয়া যাবে না। সেক্ষেত্রে, সম্ভবত এমন একটি পরিস্থিতি তৈরি হতে পারে যেখানে শুধুমাত্র দক্ষতা-ভিত্তিক প্রতিযোগিতার ভালো দিকগুলোই অবশিষ্ট থাকবে।
যদি আমরা এমন একটি সমাজ তৈরি করতে পারি, যেখানে পরিবার, বন্ধু এবং পারস্পরিক সহায়তার উপর ভিত্তি করে গঠিত সম্প্রদায়গুলোতে মানুষ নিঃস্বার্থভাবে বা অন্যের উপকারে কাজ করবে, এবং একই সাথে প্রতিযোগিতামূলক ক্ষেত্রে পুঁজিবাদী নীতি অনুসরণ করে উন্নতি লাভ করবে, তাহলে পুঁজিবাদিতার ভালো দিকগুলো প্রতিফলিত হতে পারে।
বর্তমানে, এমনভাবে কাজ করা উচিত যাতে আমরা অর্থনীতির যুক্তির দ্বারা প্রভাবিত না হই, এবং যদি আমরা এমন একটি সমাজ তৈরি করতে পারি যেখানে যোগ্যতাকে মূল্যায়ন করা হয়, তাহলে সম্ভবত পরিস্থিতি আরও ভালো হতে পারে।
এটিকে একটি সম্ভাবনা হিসেবে বিবেচনা করা হচ্ছে, যেখানে এমনটা হওয়া উচিত।