في فترة الجامعة، كان رجل الدين الهندي الذي يُعرف الآن ببساطة باسم "أوشو" يُدعى في ذلك الوقت "راجنيش" أو "روشيشي" وكان يقوم بأنشطة تحت هذه الأسماء. في ذلك الوقت، كان أوشو لا يزال على قيد الحياة، لكنني لم ألتق به بشكل مباشر، بل كنت أقرأ كتبه، وكنت أشارك في لقاءات "قائمة بريدية" (ML) في ذلك الوقت، حيث كنت أستمع إلى أحاديث روشيشي في معبد (أشرم) الخاص به.

لم أكن أعرف التفاصيل الكاملة حتى وقت قريب، ولكن في تلك الفترة، كان روشيشي يثير مشاكل في الولايات المتحدة، وكانت هناك سلسلة وثائقية عنه بعنوان "وايلد وايلد كانتري" على Netflix، وقد شاهدتها مؤخرًا باهتمام. وعندما أتذكر الآن، يبدو أنني كنت أسمع عن الأحداث التي وقعت في تلك اللقاءات من المشاركين. في الواقع، كان هناك أشخاص حضروا إلى الموقع وواجهوا شخصية رئيسية تدعى "سيلا" وكانوا يعبرون عن آرائهم حولها، وكان هناك آخرون يتحدثون عن إقامتهم في معبد روشيشي في الهند وكيف كانت مليئة بالطاقة.

لم أكن أذهب بنفسي إلى هناك، بل كنت أستمع فقط وأقرأ كتب روشيشي، وكان المشاركون الآخرون يتحدثون باهتمام عن أنهم أصبحوا "سانياسين" وحصلوا على أسماء "سانياسا". يبدو أنهم كانوا يحصلون على الأسماء في الماضي، ولكن الآن يمكنهم اختيارها بأنفسهم. كان أحد المشاركين يقول إن هناك معنى في الحصول على اسم لا يمكنك اختياره بنفسك. يبدو أنه في الوقت الحاضر، بعد وفاة روشيشي، يمكن للناس اختيار أسمائهم بأنفسهم.

أنا لست تلميذًا لروشيشي، بل كنت مهتمًا ببساطة بكتبه وقمت بقراءتها في ذلك الوقت. في قائمة البريد الإلكتروني هذه، كنت أسمع بشكل متقطع عن الأحداث التي وقعت في معبد الولايات المتحدة. على الرغم من أنه من الصعب الحصول على صورة كاملة من خلال هذه القصص، إلا أنني أعتقد أنني كنت أسمع آراء صريحة من الأشخاص الذين شاركوا في تلك المجموعة التي يُقال إنها "عبادة" في الولايات المتحدة في ذلك الوقت.

أتذكر أن الحجة التي كانت تُطرح هي شيئًا مثل: "لم نكن نعرف أن سيلا كانت تفعل هذه الأشياء. المعبد نفسه كان مليئًا بالطاقة، والمسؤولة الوحيدة هي سيلا." ولكن الآن، بعد أكثر من 20 عامًا، قد تكون ذاكرتي غير دقيقة. كان أحد المشاركين في اللقاءات يقول إن "صوت سيلا الغاضب كان بمثابة صدمة"، ويبدو أن الجميع كانوا يقولون إن سيلا هي المسؤولة.

عند قراءة وثائق نتفليكس، يبدو أن هذه الجماعة الكارثية كانت تتصرف بشكل عاري وحر، وتخضع لملامسة جسدية مكثفة، وتتعاطى المخدرات لتصبح في حالة نشوة. ومع ذلك، بناءً على ما سمعته في لقاءات غير رسمية في اليابان في ذلك الوقت، لم يكن من المعتاد أن يعلنوا علنًا أنهم يفعلون ذلك. ومع ذلك، إذا فكرنا في الأمر الآن، يبدو أن هناك لغة مبطنة، وأن هناك شعورًا بأنه على الرغم من أنهم يفعلون ذلك، إلا أنهم لا يستطيعون الإعلان عن ذلك علنًا في اليابان.

فيما يتعلق بقصة الفتاة التي ذهبت إلى "أشرم"، عندما سمعت القصة مباشرة من مكان آخر، ذكرت أن الأشخاص الأجانب كانوا يتحدثون بشكل فضفاض للغاية، مثل "هيا، هيا، هل تريدين ممارسة الجنس؟"، مما أدهش الآخرين. عندما سألت إحدى الفتيات بدهشة "هل مارستِ الجنس؟"، توقفت الفتاة عن الإجابة، وبعد صمت قصير، أجابت "لا، لم أفعل". ومع ذلك، بدا أن رد فعلها كان يشير إلى أنها فعلت ذلك بالتأكيد. في الأصل، كانت الفتاة تبدو وكأنها فتاة "واضحة" على الرغم من أنها كانت تبدو وكأنها تنتمي إلى مجال الروحانية.

ومع ذلك، لا يزال هذا الكتاب كافيًا لتعلم أساسيات "الروحانية" و"الحركات الجديدة"، وأعتقد أنه كان بمثابة أساس للتعلم الروحي الأول في الفترة الحساسة من حياتي حتى سن العشرين.