بقدر ما أعرف، الأمر متنوع. إذا قلت ذلك، فإن الحديث سينتهي، لذا سأكتب المزيد: الآلهة التي لا تولي اهتمامًا للبشر لا تولي أي اهتمام على الإطلاق. هناك آلهة تتنقل في العالم البشري بطريقة عفوية، وتعيش حياتها كما تشاء، ولا تولي اهتمامًا كبيرًا للبشر. وهناك آلهة قلقة للغاية، تتصرف كأباء أو أجداد أو عمات مهتمة، وتتدخل بنشاط في شؤون البشر.
كلاهما، بشكل أساسي، موجودان كشخصيات إلهية، ولكن عندما نصل إلى مستوى أعلى، فإنها تتوقف عن التفاعل مع العالم البشري وتفقد الاهتمام بالعالم البشري إلى حد كبير. ومع ذلك، في حالات الآلهة التي لا تزال تحتفظ بشخصية معينة، فإنها تتدخل في العالم البشري إلى حد ما.
عادةً ما يكون التفاعل مع البشر هو من خلال هذه الشخصيات الإلهية، ولا يوجد تفاعل أعمق من ذلك إلى حد كبير.
حتى لو كانت شخصية إلهية، إلا أنها بالنسبة للبشر العاديين، تبدو مليئة بالحب، ولها حضور طاغٍ وطاقة لا يمكن التعبير عنها بالكلمات، وقد يُنظر إليها حتى على أنها "كيان يتجاوز الكلمات". ومع ذلك، حتى هذه الكيانات لها مستويات مختلفة، وهي تمتلك جوانب تتجاوز الكلمات، وجوانب يمكن التواصل معها بالكلمات.
عادةً ما يكون لدى أفراد العائلات المالكة والنبلاء والشخصيات النبيلة هذه الميل. ليس بالضرورة أن يكون الأفراد النبلاء لديهم أرواح نبيلة، ولكن هناك بيئة يمكن أن تستضيف فيها الأرواح النبيلة، وبالتالي، يمكن لهذه الأرواح النبيلة أن تنزل. لذلك، حتى لو كان هناك أشخاص ليسوا بالضرورة يتمتعون بالفضيلة في الوقت الحاضر، فإن وجود بيئة يمكن أن تستضيف فيها الأرواح النبيلة عند ولادة الأطفال أمر مهم. حتى لو كان الشخص الحالي من النبلاء أو العائلة المالكة غير مألوف، فمن الأفضل الحفاظ على النظام النبيل أو الملكي.
في بعض الأحيان، لا تنزل أرواح نبيلة باستمرار، وقد يصبح النبلاء أو أفراد العائلات المالكة علمانيين. ومع ذلك، حتى في مثل هذه الحالات، هناك احتمال كبير أن تنزل أرواح الآلهة.
غالبًا ما يقول الناس إن البشر متساوون، لكن هذا ليس صحيحًا تمامًا. استخدام كلمة "الظلم" ليس مناسبًا، لأن مستويات نضج الروح تختلف اختلافًا كبيرًا بين الأفراد، وطرق التفكير والقيم تختلف أيضًا اختلافًا كبيرًا. من غير المنطقي تجميع أشخاص لديهم مستويات نضج روحية مختلفة جدًا وتصنيفهم على أنهم متساوون.
في الانتخابات، إذا تم تطبيق نظام "صوت واحد لكل شخص"، فقد يؤدي ذلك إلى "حكم الأغلبية"، وأعتقد أنه من الأفضل أن تحكم العائلات المالكة أو النبلاء البلاد بمبدأ "النبلاء مسؤولون"، ولكن حتى العائلات المالكة لا تملك بالضرورة الكفاءة السياسية، لذلك، أعتقد أن الطريقة المثالية هي الحفاظ على الأقاليم القديمة واللوردات، واختيار شخص يتمتع بالكفاءة السياسية من بين اللوردات ليحكم البلاد. اللوردات لديهم بشكل أساسي مبدأ "النبلاء مسؤولون"، ولكن ليس بالضرورة أن يتمتعوا بالكفاءة السياسية، لذلك، يمكن اختيار الشخص الذي يتمتع بالكفاءة السياسية من بين أولئك الذين يلتزمون بمبدأ "النبلاء مسؤولون" من خلال الانتخابات.
عندما أقول هذه الأشياء، هناك أشخاص يستشهدون بمؤسسات مثل مجلس النبلاء القديم ونظام كبار السن لرفضها، ولكن بالنظر إلى الوضع الحالي حيث يتواجد السياسيون الغريبون في الديمقراطية، أعتقد أن الحكم الذي يرتكز على مبدأ "النبلاء مسؤولون" هو على الأقل أفضل.
بعض الآلهة تفكر إلى حد ما بهذه الطريقة، والديمقراطية الحالية لم تكن مقصودة، ولكنها تفكر في كيفية تغييرها.
الآلهة، ولكن هذا النوع من الآلهة هو آلهة شخصية، وليست آلهة عليمة قادرة على كل شيء، لذلك، يمكنها توجيه الأمور إلى حد ما، ولكن لا يمكنها التحكم في التفاصيل الدقيقة.
في المئات من السنين الماضية، بسبب الإطاحة بالنظام الملكي، أصبح من الصعب على أرواح الآلهة أن تتجسد وتؤثر في السياسة، ويبدو أنها تشعر بأن البلاد لا تسير وفقًا لما خططت له الآلهة.
في الوقت نفسه، هناك آلهة تعيش بحرية إلى حد ما، والآلهة تختلف عن بعضها البعض.
...ومع ذلك، هذا ما رأيته وسمعته من خلال التأمل، لذا لا أعرف ما إذا كان هذا صحيحًا أم لا.