＜گیتا کی تشریحات کی جاری سیریز کو پڑھتے ہیں۔＞

اصلی طور پر، علم کے راستے پر چلنے کے لیے، اساتذہ نے کچھ طریقے تجویز کیے ہیں۔ ان سب میں، خدا کی حقیقت کا احساس، اور یقینی شعور اور خوشی حاصل کرنا، ایک ہی نتیجہ ہیں۔ بہت سے ضمنی طریقے ہیں، لیکن علم کے یوگا کو چار اہم طریقوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ یہ طریقے، درج ذیل اصولوں کے ذریعے بیان کیے جا سکتے ہیں۔

(1) ہر چیز برہمن ہے، اور صرف برہمن ہی موجود ہے۔

(2) تمام ظاہری وجود ایک تصور ہے. دراصل، صرف برم (Brahman) ہی موجود ہے، جو کہ حقیقت، شعور اور خوشی ہے۔

(3) جو بھی ظاہر ہوتا ہے، وہ سب کچھ میں ہی ہوں۔ یہ میں ہوں۔

(4) جو بھی ظاہر ہوتا ہے، وہ سب کچھ خیالی اور عارضی ہے، اور یہ حقیقی وجود نہیں ہے۔ صرف "میں"، ایک ابدی اور شعور رکھنے والا وجود ہی موجود ہے۔

ان میں سے، پہلے دو 'تت' (Tat) کو نشان دیتے ہیں، جو وید کے نعرے 'تتم اسی' (Thou art That) میں استعمال ہوتا ہے۔ آخری دو 'توم' (Tvam) کو نشان دیتے ہیں، جو اسی نعرے میں استعمال ہوتا ہے۔