＜Wir setzen die Lektüre des Gita-Kommentars fort.＞

Um den Weg des Wissens tatsächlich zu beschreiten, hat der Meister mehrere Prozesse vorgeschlagen. In all diesen Prozessen ist das Ergebnis gleich: die Verwirklichung Gottes, die Wahrheit ist, und die Erlangung eines sicheren Bewusstseins und des Glücks. Es gibt viele sekundäre Arten, aber die Yoga des Wissens kann in vier Hauptarten unterteilt werden. Diese können durch die folgenden Prinzipien dargestellt werden:

(1) Alles ist Brahman, und nur Brahman existiert.

(2) Alle phänomenalen Existenzen sind Illusionen.
Tatsächlich existiert nichts außer Brahman, das Wahrheit, Bewusstsein und Glück ist.

(3) Alles, was erscheint, ist mein Selbst – es bin ich.

(4) Alles, was erscheint, ist illusionär und vergänglich, und es existiert nicht wirklich. Nur ich existiere, ein ewiges, bewusstes Selbst.

Von diesen hier beziehen sich die ersten beiden auf das "Tat" in der vedischen Formel "Tattvamasi" (Du bist das). Die letzten beiden beziehen sich auf das "Tvam" (Du) in demselben Satz.