ایسا لگتا ہے کہ ایسا کوئی نظریہ ممکن ہو سکتا ہے۔

یوگا سوترا کی سمヤマ کی وضاحت کے مطابق، "سمヤマ حاصل کرنے سے، علم کی روشنی آتی ہے۔" یہاں دو اہم الفاظ ہیں: "علم" اور "روشنی۔" یہ دونوں کارانا جہت کی خصوصیات سے مطابقت رکھتے ہیں، لہذا یہ کہنا مناسب ہے کہ یوگا سوترا کے مطابق سمヤマ کارانا سے مطابقت رکھتا ہے۔

سمヤマ یوگا سوترا کے مراحل ہیں: درانہ (توجہ)، دیانہ (تہذیب)، اور سمادی (ترکیب)، جو ایک ہی موضوع پر جاری رہتے ہیں، اور یہ کارانا جہت کی شناخت سے مطابقت رکھتا ہے۔

یوگا سوترا میں سمادی کی مختلف قسمیں ہیں، اور یہاں سمادی کو آسترل جہت کی سمادی کے طور پر بھی سمجھا جا سکتا ہے، لیکن اس سے زیادہ اہم یہ ہے کہ اسے مجموعی طور پر سمجھا جائے کہ جب کوئی شخص کارانا جہت پر پہنچتا ہے تو اسے صرف سمヤマ کہا جاتا ہے۔

سمادی، جو سمヤマ کا ایک عنصر ہے، کی وضاحت کرنا مشکل ہے، لیکن یہ کہنا زیادہ واضح ہے کہ سمヤマ کا مرحلہ صرف کارانا جہت ہے۔

یہاں جو کارانا جہت ذکر کیا گیا ہے، وہ ہونزاؤن ہکوسینشیو کے نظام الاوقات پر مبنی ہے، جو درج ذیل ہے:

یوگا سوترا کا سمヤマ = ہونزاؤن ہکوسینشیو کا کارانا جہت

یہ ایک اضافی وضاحت ہے کہ سنسکرت میں اسے کارانا کہا جاتا ہے، لیکن ہونزاؤن ہکوسینشیو اسے کارانا لکھتے ہیں، اور دونوں کا مطلب ایک ہی ہے۔

صرف روشنی کے आधार پر درجہ بندی کرنا شاید تھوڑا غیر منظم ہے، لیکن حقیقت یہ ہے کہ دوسرے عناصر کے ساتھ مل کر بھی یہ کچھ ایسا لگتا ہے جو مطابقت رکھتا ہے۔

تاہم، یہ ابھی بھی صرف ایک نظریہ ہے، اور ہم مستقبل میں اس کا جائزہ لیتے رہیں گے۔