<Продолжим чтение предыдущей части.>
Здесь возникает вопрос: каким путем идет человек, который сначала начинает свой путь в карма-йоге, то есть йоге действия, а затем, позже, достигает реализации Бога посредством санкхья-йоги, то есть йоги знания?
Процесс, который проходят такие искатели истины, можно назвать "тьяга", что означает отказ. И его можно разделить на семь этапов.
Первый этап – это полное прекращение запрещенных действий.
Это означает полное избежание низких поступков, которые запрещены священными писаниями, во всем: в мыслях, словах и действиях. К таким запрещенным поступкам относятся кража, супружеская неверность, ложь, двуличие, хитрость, принуждение, насилие, употребление запрещенных продуктов питания, увлечение легкомысленными развлечениями и т.д.
Это первый этап отказа.
Второй этап заключается в отказе от действий, мотивированных желаниями.
Это означает прекращение совершения таких действий, как жертвоприношения, благотворительность, аскеза, поклонение и других поступков, мотивированных эгоистическими побуждениями. Такие действия часто совершаются с целью получения желаемых объектов, таких как жена, потомство или имущество, либо для освобождения от болезни, устранения других бедствий. Это второй этап отказа.
Однако, здесь есть некоторые предостережения.
Будь то светские обязанности или религиозные, даже если действия, которые кажутся основанными на желаниях с точки зрения наблюдателя, могут причинять страдания другим людям или препятствовать давно сложившимся системам действий и поклонения. В такие моменты нет ничего плохого в том, чтобы выполнять это бескорыстно, ради блага общества.
В этом случае, этот человек не будет считаться совершившим действие, мотивированное желанием.
Третья стадия заключается в полном отказе от стремления к мирским объектам.
Это означает отказ от стремления к чести, славе, общественному признанию, количеству супругов и потомков, а также другим временным вещам, которые даны нам. Необходимо рассматривать их как то, что мешает реализации божественного начала в нас.
Это третий этап отказа.
Четвертая стадия заключается в отказе от привычки стремиться получить помощь и поддержку от других, руководствуясь эгоистичными мотивами.
Стремление получить деньги или физическую помощь от других для собственного удовлетворения. Принятие предложенных, но не запрошенных вещей или услуг в собственных эгоистичных целях. Попытка достичь своих эгоистических целей любыми средствами через кого-либо другого. Все это включает в себя получение помощи от других по эгоистичным мотивам.
Это отказ от них, и это четвертая стадия отказа.
Однако, здесь есть исключения.
Если физические услуги или продукты питания, которые изначально должны быть предоставлены определенным лицам, не принимаются, что причиняет страдания другому человеку или препятствует поддержанию порядка в обществе, то в этом случае, даже если вы принимаете их бескорыстно, только для того, чтобы порадовать предлагающего, вас нельзя упрекнуть.
Например, отказ принимать помощь от жены, сына, слуг или от продуктов питания, предложенных друзьями и родственниками, может причинить боль другому человеку и нарушить нормы социального поведения.