<پچھلے حصے کی продовження پڑھی جارہی ہے۔>

یہاں، ایک سوال اٹھایا جا سکتا ہے۔ اگر کوئی شخص جو پہلی بار کارما یوگا، یعنی یوگا کے راستے پر چلتا ہے، بعد میں سانکیہ یوگا، یعنی علم کے یوگا کے ذریعے خدا کو حاصل کرنا چاہتا ہے، تو وہ کون سا راستہ اختیار کرے گا؟

ای طرح کے طالبِ علم جو روحانی راستے پر چلتے ہیں، ان کی اس راہ میں طے کی جانے والی منزل کو "تیاگا" کہا جا سکتا ہے، یعنی ترک کرنا۔ اور اسے سات مراحل میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔

پہلا مرحلہ، منع شدہ کارروائیوں کو مکمل طور پر چھوڑ دینا ہے۔

یہ اس بات کا مطلب ہے کہ مقدس صحیفے میں منع کردہ ان نازیبا کاموں سے مکمل طور پر اجتناب کرنا، چاہے وہ سوچ کے ذریعے ہو، الفاظ کے ذریعے ہو، یا جسمانی عمل کے ذریعے۔ چوری، زنا، جھوٹ، دہرے پن، دھوکہ دہی، جبر، تشدد، ممنوعہ خوراک کھانا، اور فضول تفریح میں مشغول ہونا، یہ سب وہ منع شدہ کام ہیں جن کا یہاں ذکر ہے۔

یہ، ترک کرنے کا پہلا مرحلہ ہے۔

دوسرے مرحلے میں، وہ کارروائیاں شامل ہیں جو خواہشات سے متاثر ہوتی ہیں۔

یہ، خود غرض محرکات کی وجہ سے، قربانی، صدقہ، ریاضت، عبادت، اور دیگر خواہشات پر مبنی کارروائیوں کو بند کرنا ہے۔ ایسی کارروائیاں اکثر بیوی، اولاد، اموال وغیرہ جیسے مطلوبہ مقاصد کے حصول کے لیے، یا بیماری سے نجات حاصل کرنے کے لیے، یا دوسرے مصائب کو دور کرنے کے لیے کی جاتی ہیں۔ یہ ترک کا دوسرا مرحلہ ہے۔

تاہم، یہاں ایک چیز کا خیال رکھنا ضروری ہے۔

چاہے وہ دنیوی ذمہ داری ہو، یا مذہبی فرض، یہاں تک کہ اگر کوئی ایسا عمل ہو جو باہر سے دیکھ کر کسی خواہش پر مبنی نظر آتا ہے، تو اس کی عدم موجودگی سے کوئی شخص پریشان ہو سکتا ہے، یا طویل عرصے سے قائم شدہ رسم و رواج اور عبادات کو متاثر کیا جا سکتا ہے۔ ایسے موقعوں میں، ایک بے خود طبیعت کے ساتھ، صرف دنیا کے لیے یہ عمل کرنا جائز ہے۔

اس صورتحال میں، اس شخص کو "خواہشوں سے متاثر عمل" کرنے والا نہیں سمجھا جائے گا۔

تیسرے مرحلے میں، دنیوی چیزوں کے لیے شدید خواہش کو مکمل طور پر چھوڑ دینا شامل ہے۔

یہ، عزت، شہرت، سماجی قدر، بیویوں اور اولاد کی تعداد، اور دیگر چیزوں کے لیے جو آپ کو دیے گئے ہیں، ان سے وابستگی چھوڑنے کا عمل ہے۔ انہیں خدا کی رضا مندی حاصل کرنے میں رکاوٹ سمجھیں۔

یہ، ترک کرنے کا تیسرا مرحلہ ہے۔

چوتھا مرحلہ، خود غرض محرکات کی وجہ سے دوسروں سے مدد حاصل کرنے کی عادت کو ترک کرنا ہے۔

اپنے ذاتی اطمینان کے لیے، دوسروں سے پیسے یا جسمانی مدد مانگنا۔ ایسی چیزیں یا مدد قبول کرنا جو پیش کی گئی ہیں لیکن جن کا مطالبہ نہیں کیا گیا تھا، اور انہیں اپنے نفع پرست مقاصد کے لیے استعمال کرنا۔ کسی بھی طریقے سے، کسی دوسرے شخص کے ذریعے اپنے نفع پرست مقاصد کو حاصل کرنے کی کوشش کرنا۔ یہ سب کچھ، نفع پرست وجوہات سے دوسروں سے مدد لینے میں شامل ہے۔

ان چیزوں کو چھوڑ دینا، یہ ترک کرنے کا چوتھا مرحلہ ہے۔

تاہم، یہاں بھی کچھ استثنائیں ہیں।

اگر کوئی ایسی چیز ہے جو آپ کو اصل میں ملنی چاہیے، جیسے کہ جسمانی مدد یا کھانا، اور اگر اسے قبول نہ کرنے سے کسی دوسرے شخص کو تکلیف ہوتی ہے، یا دنیا کی ترتیب کو برقرار رکھنے میں رکاوٹ پیدا ہوتی ہے، تو ایسے حالات میں، اگر آپ بے خودی کے جذبے سے، صرف اس شخص کو خوش کرنے کے لیے جو یہ پیش کر رہا ہے، اسے قبول کرتے ہیں، تو آپ پر کوئی تنقید نہیں ہوگی۔

مثال کے طور پر، اگر آپ اپنی بیوی، بیٹے، ملازمین سے ملنے والی مدد، یا دوستوں اور رشتہ داروں کی طرف سے پیش کیے گئے کھانے پینے کی چیزیں قبول نہیں کرتے ہیں، تو اس سے دوسرا شخص پریشان ہو سکتا ہے، اور یہ سماجی آداب کی مناسبت کو نقصان پہنچا سکتا ہے۔