모든 것은 오해인 것입니다. 이해가 부족한 것일 뿐이며, 악이라는 것은 순식간에 존재하지 않게 되는 것입니다. 악이라는 절대적인 것이 있는 것이 아니라, 단순히 이해가 다른 것일 뿐입니다.

이는 알고 있는 듯하면서도 모르는 경우가 많습니다.

자신이 자아 이상의 진정한 자신을 자각하고 있다고 생각했지만, 사실은 자아만 보이고 있는 경우가 자주 발생합니다. 그리고, 그러한 착각과 이해가 굳을수록 그것은 "악"이라는 형태로 나타납니다.

영적으로 자주 이야기되는 것처럼, 자아와 진정한 자신이 존재합니다. 자아는 요가에서 말하는 아한카라이며, 마나스(기억)가 존재하여 치타(마음)로 흔들리고, 그것이 이성적으로 변하여 부디(지성)로 활동할 때, 그 반작용으로 나타나는 것이 아한카라(에고)입니다. 하지만, 그러한 아한카라로서의 자아(에고)가 자신이 아니라고 착각하는 것에 더하여 조건이 더해지면 악이 됩니다.

에고만으로는 그 자체로 악이 아니지만, 환경이나 경험 등의 조건이 더해짐으로써 자아가 강해지고, 자아를 무엇보다 우선하게 되어, 결과적으로 악이 발생합니다.

이는 영적인 공부를 했더라도 아직 진정한 자신을 발견하지 못한 경우에는 악에 빠질 가능성이 있다는 것입니다.

도덕, 혹은, 훈육, 혹은 습관에 의해 악이 악으로 드러나지 않는 경우도 많지만, 환경이나 경험에 의해 자아가 싹트고 악이 될 수도 있습니다.

그것을 막기 위해서는, 먼저 환경입니다. 싹이 났다고 해도 악의 영양분을 공급하지 않으면 악은 자라지 않습니다.

다음으로, 가장 중요한 것은 진정한 자신을 발견하는 것입니다. 진정한 자신은 요가적으로 말하면 아트만이며, 영적으로 말하면 하이어 셀프입니다. 진정한 자신이 위대한 "세계" 혹은 "전체"의 일부라는 것을 깨닫게 되면, 더 이상 악에 빠질 필요조차 없어집니다. 왜냐하면, 진정한 자신, 아트만, 혹은 하이어 셀프를 발견했다면 자아라는 것이 그것들 안에 사라지기 때문입니다.

자아는 정말로 작은 것입니다.

하지만, 작다고 해도, 아트만 혹은 하이어 셀프가 너무나 광대하기 때문에, 자아가 그 안에 녹아들어가는 것입니다.

따라서, 실제로, 그 때는 자아(에고)마저도 확장하고 있습니다. 하지만, 그처럼 확장하는 자아마저도, 더욱 확장하는 아트만 혹은 하이어 셀프 안에 녹아들어갑니다. 따라서, 자아가 스스로 악하게 되는 것은 불가능합니다.