Todo es un malentendido. No es más que una falta de comprensión, y lo que se percibe como "mal" desaparece en un instante. No existe un "mal" absoluto, simplemente hay una diferencia en la comprensión.

A menudo, hay momentos en los que uno cree entender algo, pero en realidad no lo entiende.

Es común que uno crea estar consciente de su verdadero ser, más allá del ego, pero en realidad solo ve su ego. Y cuanto más arraigadas son estas creencias y esta falta de comprensión, más se manifiesta como "mal".

Como se suele decir en círculos espirituales, existen el ego y el verdadero ser. El ego, en términos de yoga, es el "ahamkara", que surge como una reacción cuando la mente (manas) fluctúa como el "chitta" (corazón), y cuando esto se vuelve racional y se manifiesta como "buddhi" (intelecto). El "ahamkara" (ego) surge como una reacción a esto, y cuando el ego se confunde con el verdadero ser, y se añaden ciertas condiciones, esto se convierte en mal.

El ego en sí mismo no es inherentemente malo, pero cuando se le añaden condiciones como el entorno y la experiencia, el ego se fortalece, se prioriza por encima de todo, y como resultado, surge el mal.

Incluso si uno estudia espiritualidad, existe la posibilidad de caer en el mal si aún no ha descubierto su verdadero ser.

A menudo, el mal no se manifiesta como tal debido a la moral, la disciplina, o los hábitos, pero puede surgir cuando el ego se desarrolla debido al entorno y la experiencia.

Para evitar esto, primero, el entorno. Incluso si el ego comienza a desarrollarse, no crecerá como mal si no se le proporciona "nutrición" para ello.

Lo más importante es descubrir el verdadero ser. En términos de yoga, el verdadero ser es el "Atman", y en términos espirituales, es el "Ser Superior". Cuando uno se da cuenta de que su verdadero ser es parte de una "totalidad" o "universo" más grande, ya no hay necesidad de caer en el mal. Esto se debe a que, una vez que se ha descubierto el verdadero ser, el Atman o el Ser Superior, el ego desaparece dentro de ellos.

El ego es realmente algo muy pequeño.

Sin embargo, aunque es pequeño, el Atman o el Ser Superior son tan vastos que el ego se disuelve en ellos.

Por lo tanto, en realidad, incluso el ego se está expandiendo. Sin embargo, incluso este ego en expansión se disuelve en el Atman o el Ser Superior, que se expanden aún más, por lo que es imposible que el ego se vuelva malo por sí solo.