Saya masih mungkin belum mengalaminya, tetapi baru-baru ini saya mulai memahami seperti apa dunia Purusha itu. Sebelumnya, saya hanya menangkapnya secara samar-samar, seperti meraih awan. Namun, dengan memahami tahapan Purusha dalam hierarki, saya merasa tahu apa yang harus dilakukan selanjutnya.
Tahapan Purusha, dalam filsafat Samkhya, dijelaskan sebagai murni kesadaran, yang merupakan konsep yang berlawanan dengan Prakriti (materi). Dunia ini terbentuk dari perpaduan antara Purusha, kesadaran murni, dan Prakriti, materi.
Di sisi lain, menurut penjelasan Profesor Honzan, Purusha bukanlah sekadar penjelasan, tetapi merupakan salah satu tahapan menuju pencerahan. Ada tahapan yang lebih tinggi dari Purusha, tetapi tampaknya tahapan Purusha itu sendiri didefinisikan sebagai "pencerahan."
Dalam tahapan Purusha, terdapat keadaan yang berbeda dari sebelumnya, yaitu keadaan yang terlepas dari "objek." Ini adalah tahapan di mana Purusha, yaitu kesadaran murni, berfungsi. Dengan demikian, apa yang masih dipengaruhi oleh karma pada tahapan sebelumnya, ketika mencapai tahapan Purusha, terbebas dari objek dan karma, dan mulai bergerak sebagai Purusha, kesadaran murni.
Untuk mencapai tahapan itu, yang terpenting adalah menolak tahapan sebelumnya. Kita harus menolak aspek emosional astral, aspek intelektual karana, serta sifat cahaya dan kebahagiaan, untuk mencapai Purusha, kesadaran murni.
Oleh karena itu, saya memahami bahwa hal yang harus saya lakukan adalah melampaui kebahagiaan karana dan mencapai Purusha, kesadaran murni.
Karena kita melampaui bahkan kebahagiaan karana, itulah sebabnya hal itu disebut "pembebasan" dan dianggap sebagai sesuatu yang istimewa.
Menurut penjelasan Profesor Honzan, dalam filsafat yoga Samkhya, Prakriti (materi) "diamati" oleh Purusha (kesadaran murni). Namun, Profesor Honzan menjelaskan bahwa pada dasarnya, ada lebih dari sekadar pengamatan; ada tindakan "berinteraksi."
Purusha (kesadaran murni) memasuki Prakriti dan, dengan berinteraksi dengannya (selang), secara bertahap menjadi sadar dan aktif (selang), dan secara bertahap, materi diciptakan. "Kumpulan Karya Profesor Honzan 8"
Untuk memasuki dunia Purusha, kita harus "menolak" tahapan sebelumnya, yaitu tahapan astral dan karana, dan maju ke tahapan berikutnya. Meskipun disebut "penolakan," jika kita menafsirkan kata itu secara luas, mungkin itu berarti melampaui atau mentransendensi.
Saya belum berada pada tahap produksi, tetapi saya berpikir bahwa tahap berikutnya akan memiliki tantangan di area ini.