میں ابھی تک شاید اس کا تجربہ نہیں کر پایا ہوں، لیکن حال ہی میں مجھے یہ سمجھنے لگا ہے کہ "プルشا" کی دنیا کس طرح کی ہے۔ پہلے یہ مجھے غیر واضح اور مبہم لگتا تھا، لیکن جب میں نے "پلشا" کے مراحل کو سمجھا، تو مجھے یہ واضح ہو گیا ہے کہ مجھے اگلا کیا کرنا ہے۔
"پلشا" کا مرحلہ، سانکھی فلسفہ میں، صرف "خالص روح" کے طور پر بیان کیا گیا ہے، جو "پراکرتی" (مادہ) کے مخالف ہے۔ خالص روح کا "پلشا" اور مادے کا "پراکرتی" مل کر دنیا کی تشکیل کرتے ہیں۔
دوسری جانب، ہونزاؤن ہاکو کے مطابق، "پلشا" صرف ایک وضاحت نہیں ہے، بلکہ یہ ایک ایسا مرحلہ ہے جو "روشن خیالی" کی طرف لے جاتا ہے۔ "پلشا" سے بھی اوپر کے مراحل ہیں، لیکن اس "پلشا" کے مرحلے کو "روشن خیالی" کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔
"پلشا" کے مرحلے میں، یہ "چیزوں" سے الگ ہونے کی حالت ہے، جہاں "پلشا"، یعنی خالص روح، کام کرتی ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ جو چیزیں پہلے "کارما" سے متاثر تھیں، وہ "پلشا" کے مرحلے میں "چیزوں" اور "کارما" سے آزاد ہو جاتی ہیں اور خالص روح کے طور پر کام کرنا شروع کر دیتی ہیں۔
اس مرحلے تک پہنچنے کے لیے، سب سے پہلے، پچھلے مراحل کو مسترد کرنا ضروری ہے، بشمول "اسٹرل" جذبات، "کارانا" کی ذہانت، اور روشنی اور خوشی کے عناصر۔ صرف اسی طرح "پلشا" کی خالص روح تک پہنچنا ممکن ہے۔
اس لیے، میں سمجھتا ہوں کہ مجھے اب "کارانا" کی خوشی سے بھی آگے بڑھ کر "پلشا" کی خالص روح تک پہنچنا ہے۔
اسی لیے، "کارانا" کی خوشی سے بھی آگے بڑھنا "मोक्ष" (मोक्ष) کہلاتا ہے اور اسے ایک خاص چیز سمجھا جاتا ہے۔
ہونزاؤن ہاکو کے مطابق، یوگا کے سانکھی فلسفہ میں، "پراکرتی" (مادہ) کو "پلشا" (خالص روح) کے ذریعے "دیکھا" جاتا ہے۔ لیکن ہونزاؤन ہاکو کے مطابق، یہ صرف اتنی ہی نہیں ہے، بلکہ ایک قدم آگے بڑھ کر، "کام" کرنے کی ایک حرکت بھی ہے۔
"پلشا" (خالص روح) "پراکرتی" میں داخل ہو کر، اس کے ساتھ مل کر کام کرتا ہے (حصہ حذف)، اور آہستہ آہستہ "جگتی" ہے اور "فعال" ہوتی جاتی ہے (حصہ حذف)، اور اس طرح "چیزیں" بنائی جاتی ہیں۔ ("ہونزاؤن ہاکو، تصنیفات 8")
اور اس "پلشا" کی دنیا میں داخل ہونے کے لیے، پچھلے مراحل، جیسے "اسٹرل" اور "کارانا" کے مراحل کو، کسی نہ کسی طرح، "مسترد" کرنا ضروری ہے، اور اگلے مرحلے میں جانا ہے۔ "مسترد" کا مطلب ہے کہ شاید اس کی وسیع تشریح میں، یہ "عبور" یا "تجاوز" ہے۔
میں ابھی تک "プルشا" کے مرحلے میں نہیں ہوں، لیکن مجھے لگتا ہے کہ اگلے مرحلے میں یہ چیزیں مسائل بن سکتی ہیں۔