Jusqu'à présent, cela a été présenté comme si c'était une mauvaise chose.

Cependant, en réalité, ce sont les personnes qui restent sur cette Terre qui sont les acteurs principaux de cette planète. Ce n'est pas seulement qu'ils deviendront les acteurs du futur, mais que ce groupe est déjà l'acteur principal de la Terre actuellement.

La valeur selon laquelle le désir est mauvais est celle du deuxième groupe, les travailleurs de lumière. Et comme je l'ai expliqué à plusieurs reprises, même les travailleurs de lumière eux-mêmes évoluent et changent leur perspective grâce à cette intégration. Ils réalisent que le désir n'est pas "mauvais", mais qu'il s'agit d'un aspect de la conscience, et ainsi, les conflits cessent. À ce moment-là, les critiques envers le désir également cessent.

Dans le domaine spirituel, on dit parfois que la réincarnation est une mauvaise chose, mais comme je l'ai expliqué précédemment, il semble qu'il soit inévitable pour les bêtes d'acquérir leur humanité et de développer leur divinité grâce à ce cycle. Ce puissant cycle de réincarnation devrait être considéré positivement.

Le désir naît généralement des émotions du deuxième chakra, le Swadhisthana, et peut se transformer en émotions intenses en raison d'un sentiment de manque. Comme il est dit dans le bouddhisme, l'attachement naît du désir, ce qui crée un sentiment de manque et de souffrance. Et c'est ainsi que le cycle des réincarnations continue sans fin dans le monde de la réincarnation. Cependant, ces émotions ne sont pas si négatives. La souffrance est le signe qu'on a acquis son humanité. Les bêtes n'éprouvent pas les conflits émotionnels qui accompagnent l'auto-conscience humaine. Les bêtes se trouvent dans un état où la pure vitalité est plus forte. À partir de là, en devenant humains et en acquérant des émotions, ils seront initialement troublés. Mais c'est une inquiétude saine.

Ainsi, même tout en ressentant ces inquiétudes, le désir survient, et dans cette chaîne de tristesse et de souffrance (Samsara), l'humanité est apprise. C'est une structure où une chaîne est créée par laquelle les désirs et les convoitises conduisent impulsivement à la prochaine réincarnation. Au sein de cette chaîne, les gens grandissent. Ce cycle continue jusqu'à ce que la spiritualité devienne suffisamment mature pour ne plus choisir impulsivement la réincarnation. Lorsque l'on se libère du désir, cela correspond à la libération dans le bouddhisme, ou au Moksha (liberté) dans la tradition védanta. C'est ainsi que la réincarnation continue sur Terre jusqu'à ce moment-là.

Ainsi, rester sur Terre n'est pas une mauvaise chose. Les personnes qui vivent sur Terre ont la liberté. Ils ont la liberté de créer l'avenir de la Terre par leurs propres choix. Cette force ne peut être niée. Il est bon de l'aborder de manière plus positive. Même le désir peut devenir un moteur pour l'avenir. Grâce à cette vitalité, nous allons ouvrir la voie vers l'avenir.

Et, en créant ainsi un avenir meilleur, le cycle des réincarnations prend fin.

Les difficultés ne peuvent être surmontées qu'avec la force motrice qui les accompagne. Ce cycle continuera tant que tout ce qui doit être accompli n'est pas fait. Si c'est son rôle, on peut l'appeler un "désir" positif ou une "mission", et il y a peut-être peu de différence entre ces deux termes.

Cela commencera par la rudesse, puis finira par acquérir la noblesse. Cela pourrait être le fondement des futurs habitants de la Terre. Ce n'est pas quelque chose de négatif, mais c'est l'image des futurs habitants de la Terre. Une dignité et une force telles que celles d'un dieu marchant vers le soleil du matin s'y trouvent.

Ce cycle durera très longtemps. Et la vie se répétera à plusieurs reprises.

C'est l'histoire d'une bête qui devient un dieu. Ce n'est pas un être mi-dieu, mi-bête, mais un véritable dieu. C'est une histoire de transformation. Cette transformation est très intéressante, et ceux qui restent sur Terre la vivront eux-mêmes.

Cela peut sembler ne rien avoir à voir avec l'ascension. Cependant, cette transformation elle-même pourrait être considérée comme l'ascension. Ce n'est pas un événement ponctuel, mais une histoire de transformation qui prendra beaucoup de temps, et c'est cela même qui est la véritable (large) ascension.

Les autres groupes (anges, travailleurs de lumière) pourraient vivre différentes parties de ce long processus. Le groupe qui reste sur Terre va se transformer au cours d'une longue période. Et on pourrait dire qu'il vivra ensuite une (étroite) ascension.

Ce n'est pas l'histoire où la "mauvaise" chose (désir, obscurité) est détruite par la lumière, mais c'est l'histoire d'une bête qui se transforme en dieu. Et cela aussi est une ascension.

Les personnes qui restent sur Terre vivront et prospéreront avec leurs propres forces. Ce sont les habitants de la Terre qui sont les acteurs principaux sur cette planète.